湯明秀

摘 要：高中語(yǔ)文教學(xué)中，古詩(shī)詞占有重要的分量，既是重要的知識(shí)點(diǎn)，又承載著傳承傳統(tǒng)文化、陶冶學(xué)生情操的育人功能。在教學(xué)當(dāng)中，教師要不斷探索新的方法來(lái)拓展古詩(shī)詞教學(xué)的內(nèi)容及形式，讓學(xué)生真正讀懂、讀透這些傳統(tǒng)文化的菁華，浸潤(rùn)于古詩(shī)詞的意境，提高學(xué)生的文化素養(yǎng)。讓學(xué)生主動(dòng)去學(xué)，去探究，調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)興趣，既拓展知識(shí)面，又提升學(xué)習(xí)的深度，使古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)效率得到有效提高。

關(guān)鍵詞：高中語(yǔ)文 古詩(shī)詞 教學(xué)策略

新課程改革的背景下，社會(huì)對(duì)學(xué)生的閱讀素養(yǎng)要求越來(lái)越高。從近幾年高考改革的趨勢(shì)上來(lái)看，閱讀量及閱讀速度、閱讀素養(yǎng)已經(jīng)成為考查學(xué)生的重要方面。高中語(yǔ)文課程，是提高學(xué)生語(yǔ)文閱讀水平的主要課程，而古詩(shī)詞文化的運(yùn)用及理解則是高中語(yǔ)文教學(xué)中的重要組成部分，這對(duì)學(xué)生綜合素養(yǎng)的組成有著重要作用。古詩(shī)詞文化，是自古及今經(jīng)過(guò)時(shí)間積淀的文化經(jīng)典，具有藝術(shù)性、意象性及凝練性的特點(diǎn)，可以豐厚學(xué)生的文化底蘊(yùn)，提升藝術(shù)境界，使學(xué)生懂得欣賞美、鑒賞美，體會(huì)文字的藝術(shù)性，有助于綜合素養(yǎng)的提高，這是現(xiàn)代流行文化所不具備的條件。

一、古詩(shī)詞教學(xué)在高中語(yǔ)文教學(xué)中的地位

高中語(yǔ)文教學(xué)中，很多語(yǔ)文教師對(duì)古詩(shī)詞都非常重視，但其出發(fā)點(diǎn)是學(xué)生只要把相關(guān)知識(shí)記憶下來(lái)，就能得分，這樣的目的帶有很強(qiáng)的功利性，功利化的教學(xué)使課程教學(xué)變得簡(jiǎn)單化、功利化、枯燥化，教學(xué)更像是為了滿足分?jǐn)?shù)的需要。在這樣的教學(xué)當(dāng)中，我們的語(yǔ)文教學(xué)很少去關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程，忽略了學(xué)生作為一個(gè)有思想的個(gè)體，其個(gè)人思想的成長(zhǎng)體悟，只看重最后的結(jié)果。在缺少過(guò)程性的教學(xué)中，我們把教學(xué)重點(diǎn)放到了成績(jī)和分?jǐn)?shù)上面，這并不利于學(xué)生真正健康的成長(zhǎng)。

因此，從學(xué)生的終身學(xué)習(xí)角度出發(fā)，我們要教給學(xué)生的是學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí)，而不是非常短視地讓他們?nèi)ト〉酶叻?。語(yǔ)文教師要在教學(xué)當(dāng)中更多地關(guān)注學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力與綜合素質(zhì)，盡量避免功利性的教學(xué)舉措。教師的教學(xué)重點(diǎn)要放在古詩(shī)詞的運(yùn)用上，讓學(xué)生作為個(gè)體去體會(huì)當(dāng)時(shí)的意境美，使他們學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)體驗(yàn)、學(xué)會(huì)吸收，形成自己的學(xué)習(xí)方法。通過(guò)課內(nèi)、課外教學(xué)激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣，提高他們對(duì)古詩(shī)詞的重視程度。在方法上要有創(chuàng)新性，在關(guān)注上要更加重視，這樣的學(xué)習(xí)，才益于形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，提升學(xué)習(xí)效率。

二、營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)積極性

興趣是最好的老師，課堂的教學(xué)氣氛是學(xué)生產(chǎn)生興趣并繼續(xù)學(xué)習(xí)的最為適合的環(huán)境，教師要善于利用多種教學(xué)手段，運(yùn)用創(chuàng)新性的思維方式來(lái)開(kāi)展教學(xué)，以激發(fā)學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞學(xué)習(xí)的積極性。在課前的教學(xué)設(shè)計(jì)當(dāng)中，教師要依托于教學(xué)內(nèi)容的教學(xué)目標(biāo)，結(jié)合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律及學(xué)識(shí)閱歷基礎(chǔ)，創(chuàng)造性地營(yíng)造出古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)氛圍，以氛圍感染學(xué)生的情緒，讓學(xué)生調(diào)動(dòng)多種感官，投入到對(duì)古詩(shī)詞的欣賞中，神交古人，思接千古，體會(huì)詩(shī)詞的意境，玩味這種藝術(shù)的表達(dá)形式。在古詩(shī)詞的教學(xué)當(dāng)中，我們可以適當(dāng)?shù)赜靡魳?lè)及圖畫為輔助，讓學(xué)生體會(huì)古人寫詩(shī)作詞的感受。

三、培養(yǎng)學(xué)生的想象力

意境是詩(shī)詞營(yíng)造出來(lái)的藝術(shù)氛圍，這些傳承至今的優(yōu)秀篇章，都是非常好的文學(xué)藝術(shù)美的典范。這些詩(shī)詞的藝術(shù)美，需要教師依靠自己的教學(xué)為學(xué)生呈現(xiàn)出來(lái)，讓學(xué)生在教學(xué)中充分發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力，做到身臨其境，和古人的思維、體驗(yàn)處于相近或相似的情況下，充分理解古詩(shī)詞想要表達(dá)的情境，清楚詩(shī)言志、借物抒懷、借景抒情，這樣才會(huì)明白作者要傳達(dá)的意思，了解寫作的目的。

如講授《春江花月夜》時(shí)，由于許多景象表達(dá)比較抽象，單純依靠教師的講解，學(xué)生會(huì)感到非?？菰餆o(wú)味，失去對(duì)這種美的探究興趣。所以教師可以引入視頻、圖片、音樂(lè)等多媒體形式，讓學(xué)生對(duì)當(dāng)時(shí)的畫面有直觀、具體的感受，從而理解文章想要傳達(dá)的內(nèi)涵。這種特殊的情景再現(xiàn)，突出詩(shī)歌營(yíng)造的主體氛圍，可令學(xué)生感同身受，有更為深刻的意境與情感體悟，讓學(xué)生產(chǎn)生進(jìn)一步探究的興趣。

四、吟詠古詩(shī)詞，品味語(yǔ)言之美，深入探究詩(shī)詞意蘊(yùn)

古詩(shī)詞以凝練的語(yǔ)言，創(chuàng)造出優(yōu)美的意境，古人講究“吟安一個(gè)字，拈斷數(shù)莖須”，重視遣詞造句，留下了諸如“推敲”這樣的文壇佳話。這些都體現(xiàn)出古詩(shī)詞中字斟句酌的重要性。很多古詩(shī)詞，都是因?yàn)槟骋痪洹⒛骋蛔?，而使整首作品更具意味，這被稱為“詩(shī)眼”，也就是畫龍點(diǎn)睛之處。如“紅杏枝頭春意鬧”，一個(gè)“鬧”字，讓無(wú)數(shù)繁華春景躍然于紙，使后人贊嘆詩(shī)思巧妙。教師的教學(xué)也要從“詩(shī)眼”著手，使學(xué)生可以輕松地把握詩(shī)詞內(nèi)涵，把握其情感表達(dá)的脈動(dòng)，深入理解古詩(shī)詞的意蘊(yùn)。在高中古詩(shī)詞教學(xué)中，學(xué)生要字字分析，涵泳揣摩，才能把握詩(shī)詞

情感。

教師希望將更多的知識(shí)在有限的時(shí)間內(nèi)灌輸給學(xué)生，這種急切的心理，體現(xiàn)出教師的責(zé)任心，但這種“授人以魚”的方式，只能幫一時(shí)，不能助一世。因此，教育方法的選擇極為重要，要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程當(dāng)中，學(xué)會(huì)如何自己去學(xué)習(xí)。

學(xué)無(wú)止境，古詩(shī)詞教學(xué)的重要性是不言而喻的，我們高中語(yǔ)文教師要利用課上和課下兩個(gè)時(shí)空，給學(xué)生布置學(xué)習(xí)的任務(wù)，提高閱讀量，他們的學(xué)習(xí)力及理解力就會(huì)得到有效提升。

參考文獻(xiàn)：

[1] 徐愛(ài)芹《高中語(yǔ)文教學(xué)提升學(xué)生古詩(shī)詞鑒賞能力的策略探究》，《中學(xué)課程輔導(dǎo)（教師通訊）》2017年07期。

[2] 金嘉輝《淺析高中古詩(shī)詞語(yǔ)文教學(xué)中教學(xué)策略的思考和探究》，《華夏教師》2018年第14期。

[3] 劉志鵬《高中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)策略分析》，《基礎(chǔ)教育論壇》2019年第8期。