韓東
我四十歲以后,就可以不讀詩(shī)了。但我覺(jué)得,人在十幾歲的時(shí)候,則非讀詩(shī)不可。理由很簡(jiǎn)單,詩(shī)是一種藝術(shù),而和藝術(shù)打交道,有利于培養(yǎng)我們對(duì)美的敏感。如果一個(gè)人從小到大沒(méi)有聽(tīng)過(guò)音樂(lè),那該有多么遺憾呀。不僅遺憾,簡(jiǎn)直可以說(shuō)是一種缺陷。從小聽(tīng)音樂(lè)的人和不聽(tīng)音樂(lè)的人是不一樣的,聽(tīng)好音樂(lè)的人和聽(tīng)差音樂(lè)的人也是不一樣的。讀詩(shī)亦然,不讀詩(shī)有可能造成我們性情和理解力上的不為人知的缺憾。這年頭,不聽(tīng)音樂(lè)的孩子少了,但不讀詩(shī)的孩子依然很多,因此從育人的角度說(shuō),情形不容樂(lè)觀。
有人問(wèn):讀詩(shī)又有何用?我說(shuō),讀詩(shī)一無(wú)所用。正因?yàn)橐粺o(wú)所用,所以我們應(yīng)該讀,并且大讀特讀。由于風(fēng)氣的原因,如今的教育偏重于實(shí)用,不僅學(xué)校教育如此,整個(gè)社會(huì)也一味地強(qiáng)調(diào)效率、效果。身處其中的人,無(wú)論大人和孩子都變得緊張兮兮的。即使是從休息、游戲的角度說(shuō),讀詩(shī)也是好的。況且,它還能培養(yǎng)我們對(duì)美的敏感。而對(duì)美的愛(ài)好可不是一種技能,它是我們的本能之一。美就是無(wú)用的,但我們離不開(kāi)它。我以前用星空打過(guò)比方,它如此的壯美、深邃,但這美又毫無(wú)作用。但,你取消星空試試看。不是辦不到,就算你辦得到,沒(méi)有星空在上的人類生活完全是不可想象的——糟得不可想象。
不說(shuō)星空,咱們就說(shuō)裝修吧。我住的這棟樓里,十幾年來(lái)總是電鉆轟鳴、砸墻聲此起彼伏,張家裝完李家裝,李家裝完王家裝,從來(lái)都沒(méi)有消停過(guò),弄得我頭大。鄰居們裝修的頻率和“深度”已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了實(shí)際生活的需要。終于有一天我想通了,這是因?yàn)閻?ài)美,是實(shí)踐美和表達(dá)美的欲望使然。平時(shí)無(wú)法實(shí)現(xiàn)的本能在裝修的活動(dòng)中暴露無(wú)遺。雖然有的裝修并不好看,但至少對(duì)房屋主人來(lái)說(shuō)過(guò)了一把癮,是他們對(duì)美的個(gè)人理解。
我扯遠(yuǎn)了。想說(shuō)明的不過(guò)是,一無(wú)所用的詩(shī)和一無(wú)所用的美是緊密相關(guān)的,藝術(shù)針對(duì)的正是這類“一無(wú)所用”。還有就是,愛(ài)美、愛(ài)藝術(shù)是我們的本能,不能因?yàn)闆](méi)有實(shí)際用途而加以否認(rèn)。
那么,為什么我們非得讀詩(shī)呢?聽(tīng)聽(tīng)音樂(lè)、看看畫冊(cè)不也就得了?我的理由是,美作用于我們的感官,更重要的是作用于我們的想像,光是運(yùn)用我們的耳朵、眼睛是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。文字提供了最好的想像渠道,而詩(shī)歌又是文字中最可能趨向完美的。所以說(shuō),非讀詩(shī)不可。
我們不僅要讀古詩(shī),例如唐詩(shī)宋詞,更重要的是讀現(xiàn)代詩(shī),在現(xiàn)代詩(shī)中更重要的是讀活著的人正在寫的詩(shī)。這又是為什么呢?因?yàn)橄胂癫荒苊撾x現(xiàn)實(shí),特別是語(yǔ)言的現(xiàn)實(shí),藝術(shù)正是在現(xiàn)實(shí)和想像之間尋求平衡和張力的。古詩(shī)雖然很美,但那是用古代語(yǔ)言寫成的,在現(xiàn)實(shí)性的指標(biāo)上怎么說(shuō)也是略遜一籌。你讀著一首詩(shī),得知作者仍然活著,每天遭遇的是和你基本相同的現(xiàn)實(shí),使用的同一種說(shuō)話和表達(dá)的方式,不免會(huì)產(chǎn)生親臨現(xiàn)場(chǎng)之感。實(shí)際上你也是身處于這個(gè)生活和說(shuō)話的現(xiàn)場(chǎng)之中的。那時(shí)候你便會(huì)有一種不可替代的別樣的感情,某種親切和共鳴會(huì)更加的強(qiáng)烈。
當(dāng)然前提是你得讀到一首好詩(shī),并且讀出了它的好來(lái)。我以為真正的困難在這里,詩(shī)歌教育的全部難題和問(wèn)題也正是出現(xiàn)在這里。
在我看來(lái),讀詩(shī)不需要培訓(xùn),更不需要解析,但它的確是需要傳統(tǒng)或者氛圍的。也就是說(shuō),你周圍有很多人在讀詩(shī),以讀詩(shī)為風(fēng)氣為時(shí)尚,以讀詩(shī)為榮不讀詩(shī)為恥。然而,這種風(fēng)氣和時(shí)尚在目前是不存在的,相反,大家以不讀詩(shī)為榮讀詩(shī)為恥,這就很難辦了。因此,風(fēng)氣的存在是關(guān)鍵所在。不管讀懂讀不懂,不管讀的是好詩(shī)還是爛詩(shī),先讀起來(lái)再說(shuō)。久而久之,你才能讀懂,也才有可能判斷一首詩(shī)歌的優(yōu)劣。雖說(shuō)當(dāng)代詩(shī)歌的寫作魚龍混雜、泥沙俱下,情形不容樂(lè)觀,但來(lái)自那些從來(lái)都不讀詩(shī)的人的評(píng)判和責(zé)難仍然是靠不住的。
一個(gè)人不讀詩(shī),他可以說(shuō)是因?yàn)楝F(xiàn)在人寫的詩(shī)毫無(wú)詩(shī)味、無(wú)病呻吟、晦澀難懂。問(wèn)題在于哪一個(gè)是前提?哪一個(gè)是結(jié)論?是你讀了很多,有讀詩(shī)的愛(ài)好和習(xí)慣,然后得出不值得一讀的結(jié)論;還是你并沒(méi)有讀過(guò)多少,也無(wú)此愛(ài)好和習(xí)慣,卻借口于當(dāng)代詩(shī)歌是一堆垃圾,所以你才不讀?俗話說(shuō),內(nèi)行看門道,外行看熱鬧,就是這個(gè)道理。例如京劇,我就看不出個(gè)所以然來(lái),但不敢妄下結(jié)論。因?yàn)槲沂且粋€(gè)門外漢,平時(shí)不看戲。我不可能武斷地說(shuō),因?yàn)楝F(xiàn)在的京劇不吸引我,所以它是一堆垃圾。
如果一個(gè)人的確是想讀一點(diǎn)當(dāng)代詩(shī)歌,并且不抱成見(jiàn),我的建議僅僅是多讀,養(yǎng)成習(xí)慣并上升為愛(ài)好。不是讀一首兩首,而是讀一千首一萬(wàn)首。不是讀一個(gè)詩(shī)人的作品,而是讀一百個(gè)詩(shī)人面貌各異的作品。然后,再得出結(jié)論,無(wú)論對(duì)和錯(cuò),至少是比較真實(shí)的。
作為教育者,教育別人讀詩(shī)的人,我認(rèn)為也有一種歧途,就是覺(jué)得當(dāng)代詩(shī)歌的閱讀是需要經(jīng)過(guò)培訓(xùn)的。于是分析詩(shī)歌流行,講解微言大義,把詩(shī)歌弄得越來(lái)越復(fù)雜、玄乎、不近人情。當(dāng)代詩(shī)歌的面貌變得深?yuàn)W嚴(yán)峻,讀當(dāng)代詩(shī)歌變成了一種高級(jí)的智力活動(dòng)。我覺(jué)得諸如此類的印象都是誤會(huì)。在詩(shī)歌讀者和專家之間存在著某種互相的負(fù)氣,詩(shī)歌讀者覺(jué)得當(dāng)代詩(shī)歌太低級(jí),不值得一讀,專家們便覺(jué)得你沒(méi)有素質(zhì),所以不懂。讀者越是瞧不上當(dāng)代詩(shī)歌,專家們?cè)绞菍⑵渖裨挕<覀冊(cè)绞巧裨?,讀者就越是不買這個(gè)賬。
實(shí)際上,把當(dāng)代詩(shī)歌看得過(guò)分低級(jí)(讀者)和高不可攀(專家)都是不恰當(dāng)?shù)?,這里面各自都有意氣用事的成分。讀當(dāng)代詩(shī)歌的確需要一定的閱讀經(jīng)驗(yàn),但那是閱讀經(jīng)驗(yàn)而非理論分析素養(yǎng)。專家們以普及當(dāng)代詩(shī)歌閱讀之名,將其弄成玄學(xué),反倒限制了讀詩(shī)的推廣。詩(shī)歌“解剖學(xué)”應(yīng)該停止,將詩(shī)歌制成標(biāo)本的活動(dòng)應(yīng)該停止,呈現(xiàn)其肌體的活性和自然生長(zhǎng)是極端重要的。詩(shī)歌教育惟一可能運(yùn)用的力量是感染,而非其他。或者說(shuō),感染的方式方法在詩(shī)歌教育中是惟一正當(dāng)合法的。
當(dāng)你讀到并感覺(jué)到一首好詩(shī),就要大聲地說(shuō)出來(lái)。“這真是一首好詩(shī)!”“太棒了!”“寫得太好了!”……除此之外,你還能再說(shuō)什么呢?傳達(dá)你的喜悅、興奮、陶醉是惟一必要的?!昂迷谀睦铮课以趺淳涂床怀鰜?lái)呢?”答:“你怎么會(huì)看不出來(lái)?再讀讀看,哎,真是寫得太絕了!不是一般的好??!”除此之外,你還能說(shuō)什么呢?久而久之……
久而久之的閱讀,久而久之的感染,一個(gè)合格的讀者就是這么誕生的。誕生得多了,就形成了風(fēng)氣,先是小圈子里的風(fēng)氣,久而久之就構(gòu)成了時(shí)代截面的風(fēng)尚。于是,孩子們就有福了。他們也開(kāi)始寫詩(shī),這是免不了的。填寫古典詩(shī)詞是熟讀唐詩(shī)三百首的后果,熟讀當(dāng)代詩(shī)歌的直接后果同樣也是自己動(dòng)手。一個(gè)自己動(dòng)手寫詩(shī)的人你能說(shuō)他不懂詩(shī)嗎?能沒(méi)有自己的判斷嗎?你可以說(shuō)他寫得不好,但不能否認(rèn)他的“懂”。你可以認(rèn)為他“懂”得不對(duì),但不能否認(rèn)他“懂”得很真實(shí)。