《二泉映月》樂曲高潮內(nèi)涵淺識

【摘要】本文基于《二泉映月》樂曲深刻反映了阿炳身世遭遇的認(rèn)識，將樂曲中三個高潮與阿炳身世中的三個主要階段進(jìn)行對比詮釋。第一個高潮反映阿炳青少年時期，少年得志意氣風(fēng)發(fā)深獲群眾喜愛，獲得激情熱烈的掌聲。第二個高潮反映阿炳因生活有失檢點(diǎn)及交友不慎，以致身染性病的苦悶心情。第三個高潮則是反映阿炳因性病發(fā)展至雙目失明而噴發(fā)出的悲憤吶喊。

【關(guān)鍵詞】樂曲;高潮;內(nèi)涵

【中圖分類號】J632.21 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?【文章編號】1002-767X（2020）09-0072-02

【本文著錄格式】戴榮堯.《二泉映月》樂曲高潮內(nèi)涵淺識[J].北方音樂，2020，05（09）：72-73.

本人是一個業(yè)余二胡愛好者，但是對《二泉映月》樂曲的關(guān)注和喜愛已近七十年。1950年報(bào)紙上刊載中央音樂學(xué)院楊蔭瀏教授為華彥鈞（阿炳）的二胡演奏進(jìn)行錄音，簡要介紹了阿炳的苦難身世，引起了本人關(guān)注。其后報(bào)刊上陸續(xù)登載一些有關(guān)阿炳生平的報(bào)道，音樂界也不斷推出一些音樂家演奏《二泉映月》的音樂會、光盤、錄音、視頻等等都加深了對《二泉映月》的印象和喜愛。不過真正對此樂曲稍有理解，還是在年滿80周歲婉拒了科研工作的繼續(xù)返聘，開始認(rèn)真學(xué)習(xí)二胡、學(xué)習(xí)《二泉映月》樂曲的演奏以后。在學(xué)習(xí)的過程中，思想上逐步形成了此曲有如下三個高潮的印象。

第一個高潮是樂曲的21、22小節(jié)（見圖1第6行），阿炳以連續(xù)6個高音6的顫弓將樂曲推向高潮。

第二個高潮是樂曲的46、47小節(jié)（見圖1第12行及圖2第一行），阿炳以密集的雙高音使樂曲再次進(jìn)入高潮。

第三個高潮是樂曲的74～77小節(jié)（見圖2第8行），阿炳在樂曲接近尾聲時以更多的雙高音、更高昂的旋律使樂曲進(jìn)入頂峰高潮。

上述三個高潮中，顯然第三個高潮是全曲空前絕后的高峰，是全曲最出彩最激昂的旋律，也可以說是阿炳集數(shù)十年的病痛、苦悶、悲憤而噴發(fā)出的吶喊。他好像是在向宇宙控訴：“老天爺呀！為什么對我如此不公平！??！”。

當(dāng)本人用二胡學(xué)習(xí)《二泉映月》每次拉到第46小節(jié)時，都會想為什么這段樂曲與第74～77小節(jié)樂曲的前半部分完全相同?！抖吃隆分杏泻芏嘞嗨频臉肪洌⒈紩圆煌奈⑿〔町愂蛊溆兴鶇^(qū)別。這兩部分卻是完全相同，這是不是說明在阿炳心目中第三高潮與第二高潮是有緊密關(guān)聯(lián)的，而且第三高潮是第二高潮必然發(fā)展。多年來音樂界對《二泉映月》一致的見解是這首樂曲是阿炳生平的寫照，那么第二高潮與第三高潮分別反映阿炳生平的哪個階段，帶著這個問題我回顧了阿炳的生平。

阿炳原名華彥鈞，是道教樂師華清和的私生子，因此他們一直以師徒的名義維持父子關(guān)系，直到他21歲時華清和去世前才知道自己的身世。阿炳在其父的精心培育下，自幼即吹拉彈唱樣樣精通，他長得一表人才，曾有“小天師”的譽(yù)稱。18歲時即被無錫道教音樂界譽(yù)為演奏能手，深獲鄰近居民特別是少女和小媳婦的贊賞和喜愛。年紀(jì)輕輕即在廣泛的寵愛光環(huán)籠罩下難免不飄飄然，加以交友不慎，逐步染上各種惡習(xí)，甚至吸毒嫖娼，從而身患梅毒性病。樂曲中的第二高潮就是反映阿炳這段苦悶的生活。此后阿炳生活及身體每況愈下，不久即因梅毒而發(fā)展至雙目失明，最后只得流落街頭賣藝求生。樂曲中的第三個高潮就是反映阿炳對其苦難的生涯爆發(fā)的強(qiáng)烈抗訴。對照阿炳的生平及《二泉映月》樂曲的發(fā)展，似乎可以理解樂曲中的第二高潮與第三高潮的關(guān)聯(lián)和發(fā)展，體現(xiàn)了阿炳身世中梅毒性病與雙目失明的關(guān)聯(lián)和發(fā)展。

至于樂曲中第一高潮的內(nèi)涵，如果要在阿炳身世中探索，從樂曲和阿炳身世相對應(yīng)的發(fā)展階段而言，應(yīng)該是阿炳青少年時期，是他少年得志、意氣風(fēng)發(fā)的時段。因此可以認(rèn)為連續(xù)高音顫弓的演奏正是表達(dá)了他在這個時段，長期接受人們對他的精彩演奏而發(fā)出的激情熱烈掌聲。關(guān)于此一認(rèn)識，本人在很長時間內(nèi)缺乏自信。本人曾不止一次地自問在《二泉映月》這樣一首悲痛的樂曲中怎么會出現(xiàn)歡快的掌聲。不過仔細(xì)想想，阿炳和普通的人們一樣，在他人生發(fā)展的軌跡中，同樣有其悲歡離合，有其閃光的亮點(diǎn)。阿炳的青少年時期是他一生中最輝煌最歡快最值得回憶的時段。阿炳晚年因生活貧困而流落街頭賣藝乞討為生，當(dāng)他決心醞釀創(chuàng)作一首樂曲以反映其生平時，他不可能不想到不重視不納入這個時段。此外，在本人深入學(xué)習(xí)《二泉映月》樂曲時，發(fā)現(xiàn)有以下兩個細(xì)節(jié)。

在樂曲的中部有一個微弱的顫弓符號（見圖1倒數(shù)第二行），在此之前本人粗心大意將其忽略了。發(fā)現(xiàn)這個符號后就想在全首樂曲中，只有兩處顫弓演奏，一處那么漫長強(qiáng)烈;一處卻如此短暫，阿炳的這兩個信號是企圖傳達(dá)什么樣的信息？鑒于前階段已有關(guān)于顫弓演奏反映人們掌聲內(nèi)涵的猜測，于是進(jìn)一步猜想也許此一短暫的顫弓符號反映了《二泉映月》樂曲（也是阿炳的人生）的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。如果說長時間的顫弓演奏是反映激情歡快的掌聲，那短暫的顫弓則表明人們對阿炳的喜愛已逐漸減少，因而掌聲已相當(dāng)微弱。這也反映了阿炳的人生正由歡樂走向悲苦。

樂曲中第二高潮和第三高潮的后續(xù)樂句都是立即轉(zhuǎn)入低沉，第一高潮的后續(xù)樂句，甚至第二次顫弓的后續(xù)樂句則都是歡快的氣氛。第二次顫弓的后續(xù)樂句似乎尚含有依依不舍、委婉留戀的情懷。顯然樂曲中第一個高潮與第二、三個高潮相比，這兩部分的情調(diào)是不一致的，甚至是對立的。如果說第一高潮也是反映阿炳人生的痛苦掙扎，好像無論是與阿炳身世的發(fā)展邏輯，或是與樂曲的發(fā)展邏輯都不太符合。

如前所述，本人只是一名業(yè)余音樂愛好者。由于好奇心的驅(qū)使，加以數(shù)十年科研工作喜思考琢磨的習(xí)性，斗膽對《二泉映月》樂曲的高潮內(nèi)涵提出一點(diǎn)膚淺的理解，以供業(yè)內(nèi)外音樂愛好者參考。

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作者簡介：戴榮堯（1933—），本科，中國鐵道科學(xué)研究院研究員，享受國家政府特殊津貼，1994年退休，原單位返聘至2013年初。