王瑋

摘要：紀(jì)錄片不僅是影視紀(jì)實(shí)藝術(shù)，還是一種影視語(yǔ)言，是現(xiàn)代電影的母體，有著非常重要的意義和價(jià)值。一部好的紀(jì)錄片不僅能夠反映一個(gè)群體或物種的生活狀態(tài)，同時(shí)還能夠反映出在特定的環(huán)境下，人與自然與社會(huì)的關(guān)系。再者，一部好的紀(jì)錄片，將勝過(guò)一部電視劇或故事片，在某種程度上能夠?yàn)橛^眾打開(kāi)震懾心靈的窗戶。

關(guān)鍵詞：紀(jì)錄片;導(dǎo)演;主客觀表達(dá)

紀(jì)錄片在這個(gè)浮躁的社會(huì)里是非常難能可貴的，是歷史的存證，是時(shí)代的見(jiàn)證，它會(huì)觸碰這時(shí)代的真實(shí)性，能夠感知這個(gè)時(shí)代生活的深度，感受文化的溫度。要知道，每一位紀(jì)錄片導(dǎo)演背后的故事，都是反浮躁而行之，對(duì)作品的執(zhí)著以及對(duì)“人、事、物”的“尊敬”，這些都是與眾不同卻又難能可貴的。

一、紀(jì)錄片的概述

紀(jì)錄片是指記錄某一時(shí)間段發(fā)生的故事，“Documentary”是紀(jì)錄片的來(lái)源。紀(jì)錄片是現(xiàn)代電影的“母體”，在發(fā)展的過(guò)程中將其細(xì)分為不同形式的紀(jì)錄片，例如，調(diào)查性紀(jì)錄片、微型紀(jì)錄片等。紀(jì)錄片與電影不同，電影主要是發(fā)生故事、記錄或創(chuàng)新故事，而紀(jì)錄片更傾向于記錄真實(shí)發(fā)生的故事，而且個(gè)人的主觀意識(shí)在紀(jì)錄片中并不會(huì)出現(xiàn)，紀(jì)錄片是真實(shí)地反映歷史、反映生活，反映在某一時(shí)期社會(huì)或生存發(fā)展的現(xiàn)狀，正因?yàn)榧o(jì)錄片的存在，讓我們對(duì)歷史很多事件都銘記于心，如《南京大屠殺》，當(dāng)看見(jiàn)南京大屠殺的視頻資料時(shí)，人們懷著滿腔憤怒的心情看完這部紀(jì)錄片;讓人們聯(lián)想到《金陵十三釵》中那群濃妝艷抹的女人，在南京城淪陷后無(wú)緣懷抱琵琶，舞那首最拿手的《秦淮景》，她們剪了長(zhǎng)發(fā)，洗去胭脂，扔棄了自己最心愛(ài)的旗袍和首飾。藝術(shù)表達(dá)的正是藝術(shù)本身內(nèi)容，而紀(jì)錄片則是剛好利用這一點(diǎn)，在原有故事的基礎(chǔ)上對(duì)事實(shí)進(jìn)行敘述，故事與紀(jì)錄片在某種程度上互相影響。

二、紀(jì)錄片中主客觀思想表達(dá)

紀(jì)錄片主要是在現(xiàn)實(shí)生活中吸取素材，紀(jì)錄片能夠吸引人主要是因?yàn)樗陨砭哂姓f(shuō)服力的主題與觀點(diǎn)，在傳播的同時(shí)能夠更讓人深刻理解故事。而且紀(jì)錄片所表達(dá)的觀點(diǎn)和主題，是一個(gè)非常真實(shí)的世界，是導(dǎo)演的思想觀念，讓觀眾能夠感受更真實(shí)的世界，導(dǎo)演的良心和眼光在某種程度上能夠直接放映紀(jì)錄片的真實(shí)性，要知道，紀(jì)錄片所營(yíng)造出的真實(shí)性是任何電影電視劇都無(wú)法比擬的。紀(jì)錄片中的情感色彩都是導(dǎo)演通過(guò)剪輯的方式巧妙地融入到紀(jì)錄片當(dāng)中。例如，BBC的經(jīng)典之作《藍(lán)色星球》、《地球動(dòng)脈》這些作品記錄了自然生物的生活，而且鏡頭的視角也是動(dòng)物，在記錄的同時(shí)也賦予了他們?nèi)祟惖那楦校層^眾產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的情感共鳴。

三、紀(jì)錄片導(dǎo)演主客觀表達(dá)方法

導(dǎo)演秉承著紀(jì)錄片來(lái)源與生活，秉著就地取材的原則來(lái)拍攝紀(jì)錄片。合理掌握紀(jì)錄片拍攝的環(huán)境，使其能夠讓紀(jì)錄片更真實(shí)的反應(yīng)生活，讓紀(jì)錄片變得更加藝術(shù)，只有最真實(shí)的事件和人物，才能夠感動(dòng)觀眾。因此，在真實(shí)的時(shí)間基礎(chǔ)上，不能過(guò)于渲染或夸張表達(dá)故事情節(jié)，要用最真實(shí)、最平淡，簡(jiǎn)單明了的方式呈現(xiàn)在觀眾面前，雖說(shuō)有些事實(shí)不能被觀眾所接受，讓觀眾反感，但是導(dǎo)演在拍攝紀(jì)錄片的時(shí)候，應(yīng)最大限度地還原原本真實(shí)故事情節(jié)，采取最原始的材料，而且這些與“表演”相比更加真實(shí)、更優(yōu)美，能夠更讓人信服。再者，紀(jì)錄片的文本特性在一定程度上決定了它的“表意”，而影像和聲音是紀(jì)錄片“表意”的基礎(chǔ)。在紀(jì)錄片中最重要的就是聲音和影像的表達(dá)，它能夠更好地吸引觀眾，同時(shí)還能夠讓觀眾理解表達(dá)的主題。

紀(jì)錄片導(dǎo)演要有較高的文化素養(yǎng)，只有綜合素質(zhì)能力較強(qiáng)的時(shí)候才能夠拍攝出更好的作品。我國(guó)有很多優(yōu)秀的紀(jì)錄片導(dǎo)演，其拍攝風(fēng)格和拍攝方式都有所不同，而且能夠讓觀眾過(guò)目不忘，記憶非常深刻。例如，張以慶導(dǎo)演為拍攝《幼兒園》，在幼兒園蹲守了十四個(gè)月，該紀(jì)錄片不僅在社會(huì)上引起了很大的關(guān)注，而且在國(guó)外也有著很高的關(guān)注，而且張以慶導(dǎo)演還拍攝了《舟舟的世界》等紀(jì)錄片。張以慶導(dǎo)演在拍攝紀(jì)錄片的過(guò)程中過(guò)分彰顯個(gè)人主觀思想，這種獨(dú)特的風(fēng)格成為了人們爭(zhēng)論和關(guān)注的焦點(diǎn)，在這些爭(zhēng)論中，有人深受這些情緒的影響，認(rèn)為紀(jì)錄片就是要能夠渲染表達(dá)出這種情緒，有人反對(duì)這種強(qiáng)力渲染的主觀思想，要知道每個(gè)人都有自己獨(dú)立的思想，有著不同的價(jià)值觀念，對(duì)事物的理解也有所不同，正所謂眾口難調(diào)，所以，紀(jì)錄片的主客觀表達(dá)和拍攝也是同樣的道理。

紀(jì)錄片是導(dǎo)演給觀眾看到的“真實(shí)”，同時(shí)也是“給”這個(gè)人對(duì)世界的看法，所以說(shuō)，不需要回避自己對(duì)事物的理解、認(rèn)知以及看法，采用客觀的敘述，也不是一定要完全放棄主觀訴說(shuō)、渲染和強(qiáng)調(diào)，要完全放棄表達(dá)思想、情趣以及個(gè)人情感。

結(jié)論

在紀(jì)錄片拍攝過(guò)程中導(dǎo)演的主客觀表達(dá)都非常重要，主觀思想能夠加深觀眾對(duì)紀(jì)錄片的記憶和認(rèn)知，主觀情感色彩在某種程度上能夠帶動(dòng)觀眾的情緒，讓觀眾與導(dǎo)演產(chǎn)生情感共鳴;導(dǎo)演的客觀表達(dá)也很重要，在拍攝過(guò)程中盡最大努力還原故事原本的樣子，使其不被外力影響，以此能夠得到更好地發(fā)揮。所以說(shuō)，主觀思想與客觀思想的表達(dá)都是不可缺少的，而且主觀思想與客觀意識(shí)的結(jié)合，能夠讓紀(jì)錄片變得更加優(yōu)秀，為觀眾提供更優(yōu)秀的紀(jì)錄片。