淺談文化對(duì)動(dòng)畫的影響

渠雪鑫

云南師范大學(xué)傳媒學(xué)院

隨著社會(huì)的迅速發(fā)展，科學(xué)帶動(dòng)了信息技術(shù)的高速發(fā)展，不但在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域起到了重要作用，在文化領(lǐng)域同樣具有重要地推動(dòng)作用。而由于動(dòng)畫技術(shù)的興起，距離所產(chǎn)生的文化差異越來越小，國(guó)家之間的文化障礙隨著動(dòng)畫文化的傳播，逐漸消融。而我們通過各國(guó)動(dòng)畫，都能夠?qū)W習(xí)到不同的文化和風(fēng)格，而且各具特色。各國(guó)在保持民族特性的同時(shí)，也做出了風(fēng)格迥異的動(dòng)畫，從題材、造型、故事情節(jié)以及表現(xiàn)手法多方面表現(xiàn)動(dòng)畫內(nèi)涵，在滿足觀眾視覺效果的同時(shí)，也能夠宣揚(yáng)本土文化。而在世界范圍內(nèi)，動(dòng)畫相對(duì)比較突出的三個(gè)國(guó)家，有美國(guó)、日本以及中國(guó)，三個(gè)國(guó)家都擁有著獨(dú)特的歷史文化，也因此制作出許多精良的動(dòng)畫作品，為世界動(dòng)畫歷史歌頌華麗的詩(shī)篇。

一、美國(guó)的動(dòng)畫文化特色

首先，從美國(guó)世界地位來看，美國(guó)不但是軍事強(qiáng)國(guó)，也是世界經(jīng)濟(jì)大國(guó)，所以，其動(dòng)畫發(fā)展受到太多政治影響和經(jīng)濟(jì)影響。由于動(dòng)畫發(fā)展受到多方面影響，一些經(jīng)濟(jì)實(shí)力不足的國(guó)家，根本沒有精力投身動(dòng)畫行業(yè)，而美國(guó)基于強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力以及科技基礎(chǔ)，美國(guó)的電影得以迅速發(fā)展，而同樣，諸如夢(mèng)工廠、迪斯尼都以其高科技含量的制作收獲了大量粉絲，并且獲得了超乎想象的經(jīng)濟(jì)收益，動(dòng)畫題材一時(shí)大熱，席卷全球。另外美國(guó)的動(dòng)畫發(fā)展，也帶動(dòng)了大量周邊產(chǎn)業(yè)，諸如動(dòng)畫角色玩偶等。而且，由于美國(guó)獨(dú)特的建國(guó)基礎(chǔ)以及其后發(fā)展，導(dǎo)致其動(dòng)畫從題材以及文化內(nèi)涵上都顯現(xiàn)出美國(guó)對(duì)于文化的包容性，并且早期導(dǎo)演對(duì)于異域文化的喜愛，也通過在美國(guó)主體動(dòng)畫題材和中國(guó)文化的藝術(shù)內(nèi)涵上充分體現(xiàn)，彰顯其對(duì)于中國(guó)文化的內(nèi)容多樣性與藝術(shù)包容性，一方面以中國(guó)西藏的民族異域歷史文化背景為主要藝術(shù)基礎(chǔ)，另一方面也是完全改變了外國(guó)各民族的傳統(tǒng)文化活動(dòng)形式和生活內(nèi)容，大多以其從外國(guó)的經(jīng)典名著和中國(guó)神話傳說中所可以提取的動(dòng)畫素材，運(yùn)用獨(dú)特的動(dòng)畫手段和技術(shù)方法對(duì)其進(jìn)行動(dòng)畫加工以和制作成為了一部具有美國(guó)當(dāng)?shù)孛褡逄厣膭?dòng)畫電影和影視動(dòng)漫作品，例如以經(jīng)典中國(guó)古代《木蘭辭》為故事背景進(jìn)行改編的《木蘭》，阿拉伯人的傳說神話為故事背景進(jìn)行改編的《阿拉丁》，印第安人土著為背景的大原始部落的《風(fēng)中奇緣》，非洲的大草原為背景的《獅子王》等。新三維時(shí)代的悄然來臨又一次使得美國(guó)動(dòng)畫獲得進(jìn)展，作為擁有了超前現(xiàn)代科學(xué)和先進(jìn)技術(shù)的美國(guó)，制作了大量經(jīng)典三維動(dòng)畫片，例如《功夫熊貓》，形象上以當(dāng)代中國(guó)各族和地區(qū)獨(dú)有的各種功夫貓和熊貓故事作為整個(gè)故事的主要題材，其中許多的三維動(dòng)畫故事語(yǔ)言表現(xiàn)形式與整個(gè)故事主要場(chǎng)景的色彩設(shè)計(jì)都稍微帶著一點(diǎn)中國(guó)文化氣息，但其中又無(wú)不充分透露和突出著那種沒事的三維動(dòng)畫制作風(fēng)格。美國(guó)的經(jīng)典英雄主義經(jīng)典卡通同樣也是風(fēng)靡美國(guó)的經(jīng)典卡通之一。美國(guó)的動(dòng)漫作品融合了不同民族和國(guó)家的不同人物和故事，運(yùn)用獨(dú)特的美式表現(xiàn)技巧將其演繹了出來，使得大家在欣喜和接受的同時(shí)也因?yàn)樗鼈兊膬?nèi)容而豐富多彩，并且充滿了美式幽默。

二、日本的動(dòng)畫文化特色

日本曾經(jīng)一度享有世界性動(dòng)漫王國(guó)的美譽(yù)，強(qiáng)調(diào)了其動(dòng)漫精神和對(duì)自然人文的深切關(guān)懷，并且，隨著不斷創(chuàng)新，日本已經(jīng)發(fā)展成為目前全球最大的跨國(guó)動(dòng)漫文化產(chǎn)業(yè)研發(fā)生產(chǎn)和出口國(guó)。日本大部分的日本人都認(rèn)為是自己來自東京的一個(gè)大和民族，這也說明正是他們?cè)诓粩嗬^承和發(fā)展吸收了眾多外來文化的基礎(chǔ)同時(shí)，又始終牢固保持了自身獨(dú)有的各種日本傳統(tǒng)文化和作為藝術(shù)基礎(chǔ)，創(chuàng)造并不斷推出了獨(dú)特不同風(fēng)格的各種日本動(dòng)畫電影作品。從它的主要內(nèi)容上我們已經(jīng)可以清楚地看到，日本的經(jīng)典動(dòng)畫具有非常鮮明的現(xiàn)代藝術(shù)特征和極強(qiáng)生命力，日本的經(jīng)典動(dòng)畫并沒有必要像歐美的經(jīng)典動(dòng)畫那樣給人帶來那么充滿現(xiàn)代藝術(shù)生活氣息和歡快、樂觀的社會(huì)生活氛圍，其大部分都不過是為了更好表現(xiàn)現(xiàn)代人類的自然成長(zhǎng)、戰(zhàn)爭(zhēng)、人與自然之間的相互關(guān)系等一些社會(huì)性和現(xiàn)實(shí)性的問題，例如宮崎駿的這部動(dòng)畫，用十分厚重且飽含藝術(shù)激情的鮮艷動(dòng)畫色彩把一個(gè)廣闊而又無(wú)與倫比的絢麗世界描述出來，而宮崎駿的動(dòng)畫生活則也由此引起了許多具有關(guān)鍵性的話題討論。宮崎駿曾回憶說：我非常期待自己今后能夠再次憑借這些更加強(qiáng)有力和深度的藝術(shù)創(chuàng)造力，挽救這個(gè)在全人類徹底倒塌的日本精神。宮崎駿以美麗的日本大自然來作為其系列動(dòng)漫的創(chuàng)作主題，就是因?yàn)橐柽@部動(dòng)漫，喚起人們心中那份美好。日本人的動(dòng)漫作品中的這些日本動(dòng)作形象設(shè)計(jì)雖然比較簡(jiǎn)潔，但卻是生動(dòng)有趣，色彩恬淡，充滿了一種田園式的風(fēng)情，當(dāng)然從這些屬于日本人的動(dòng)漫中，我們也不難真切感受和深刻體會(huì)得到這些日本人所受的尊敬和他們崇尚的艱苦奮斗創(chuàng)業(yè)精神息息相關(guān)。

三、中國(guó)文化及動(dòng)畫特色

中國(guó)民族是一個(gè)不僅擁有悠久的民族歷史和傳統(tǒng)文化的社會(huì)主義國(guó)家，同樣也擁有著許多豐富多彩的動(dòng)畫動(dòng)漫電影，其表現(xiàn)形式以及特殊的動(dòng)畫人物形象設(shè)計(jì)，具備了鮮明的中華民族特征，并且這些都已經(jīng)在國(guó)內(nèi)成為比較出名的電影動(dòng)漫設(shè)計(jì)學(xué)派。中國(guó)的動(dòng)漫從中國(guó)古代傳統(tǒng)的民間繪畫、書法、壁畫、兒童年畫、皮影、民俗藝術(shù)手法和木工藝和民間戲曲等等各種傳統(tǒng)文化藝術(shù)創(chuàng)作領(lǐng)域中吸取到許多養(yǎng)料，并充分地結(jié)合了許多中國(guó)古代文化歷史上的歷史人物、民間故事、神話傳說、優(yōu)秀的中國(guó)民俗文化藝術(shù)傳統(tǒng)、豐富的中文兒歌動(dòng)畫童話以及寓言故事元素來進(jìn)行創(chuàng)造制作。1941年9月，由萬(wàn)氏兄弟編導(dǎo)的動(dòng)畫長(zhǎng)片《鐵扇公主》在上海攝制完成，這是繼1937年美國(guó)迪士尼的《白雪公主》之后世界上第二部動(dòng)畫長(zhǎng)片，太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，萬(wàn)氏兄弟被迫中斷了動(dòng)畫創(chuàng)作，中國(guó)動(dòng)畫電影發(fā)展的第一階段也隨之結(jié)束。水墨動(dòng)畫也得到了大力發(fā)展，《鹿鈴》、《鷸蚌相爭(zhēng)》等水墨動(dòng)畫片誕生，此外通過中國(guó)民間諺語(yǔ)改編而成的《三個(gè)和尚》等動(dòng)畫短片也相繼創(chuàng)作出來。而且國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫從人物塑造、故事編排的手法到拍攝技術(shù)運(yùn)用，都更進(jìn)一步，并且民族特色這個(gè)傳統(tǒng)一直被延續(xù)下來，到八十年代后期，電視系列動(dòng)畫片開始出現(xiàn)，像《黑貓警長(zhǎng)》、《阿凡提》、《葫蘆兄弟》等動(dòng)畫片開始成為動(dòng)畫界的新寵。再比如具有東方博愛風(fēng)格的《小蝌蚪找媽媽》，其小動(dòng)物本是齊白石大師筆下造型，這部動(dòng)漫的成功制作迅速走紅世界。再比如由中國(guó)傳統(tǒng)神話故事引入的《寶蓮燈》，具有特色人文氣息的《牧笛》等，在拍攝手法以及影片本身，都具有很強(qiáng)的民族特色。而以民間傳說故事改變的《除夕的故事》，從拍攝技巧、年畫特色以及裝飾繪本等其他各類民俗美術(shù)的優(yōu)勢(shì)和特點(diǎn)，極具中華民族特色；《哪吒鬧?！芬彩且徊可裨掝}材的動(dòng)畫電影，在設(shè)計(jì)人物的造型或者是場(chǎng)景造型上也都借鑒了中國(guó)傳統(tǒng)壁畫風(fēng)格，而其中豐富而又神奇的故事情節(jié)，極具歷史性和民族色彩，使得人們一目了然地認(rèn)識(shí)和看到一個(gè)國(guó)家的歷史文化特點(diǎn)。

四、結(jié)語(yǔ)

動(dòng)畫帶給我們的不只有雨過地皮濕的短暫感動(dòng)，更有背后所蘊(yùn)含的民族文化以及民族歷史，所表達(dá)的東西復(fù)雜多樣。正是因?yàn)樗囆g(shù)無(wú)國(guó)界，得以讓我們體會(huì)世界文化。人類社會(huì)復(fù)雜多變，而多樣性也逐漸豐富著人們的生活，使其作為國(guó)家之間互動(dòng)的一種資源，革新著各國(guó)人民對(duì)于其他國(guó)家文化的認(rèn)知。而且，這種多樣性能夠激發(fā)社會(huì)文化的創(chuàng)新性，對(duì)于人類未來發(fā)展具有重要意義。