劉曉宏 張 慧

（揚州工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院,江蘇揚州 225127）

漆器藝術(shù)是民族獨特文化的杰出代表，無論是傳統(tǒng)裝飾還是現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計應(yīng)用，漆藝元素都承載著優(yōu)秀文化與現(xiàn)代工藝的雙重融合。漆藝元素的審美價值與實用功能，讓室內(nèi)裝飾更具有和諧美。揚州漆藝源于戰(zhàn)國，興于漢唐，盛于明清，技藝精湛、風(fēng)格獨特，在中國傳統(tǒng)工藝領(lǐng)域獨樹一幟。近年來，在“回歸自然”文化浪潮下，漆藝這一古老的工藝形式，融合了獨有的文化內(nèi)涵與強烈的裝飾效果，在現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計中煥發(fā)了卓然光彩。以揚州漆藝元素為例，重新梳理其藝術(shù)價值，挖掘其裝飾內(nèi)涵，為揚州漆藝的傳承發(fā)展，為現(xiàn)代室內(nèi)裝飾工藝創(chuàng)新做出有益探索與實踐。

一、揚州漆藝特色

揚州漆藝以揚州人的細(xì)膩、愛美習(xí)尚，逐漸形成獨特的漆藝審美趣味。主要工藝有“雕漆”“點螺”“刻漆”“雕填”“平磨螺鈿”等。在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中，漆藝的存在增添了裝飾風(fēng)格的多樣性，漆藝與其他材料相融合，也為室內(nèi)裝飾設(shè)計提供了更多創(chuàng)作空間[1]。

1.工藝特色

對揚州漆藝工藝進(jìn)行梳理，其特色體現(xiàn)在四方面。一是功能性與審美性相統(tǒng)一。揚州漆藝工藝復(fù)雜、造型精美，體現(xiàn)出極高的藝術(shù)價值，極為注重功能實用性與藝術(shù)審美性的融合，每件漆器都是精品。二是工藝美與材料美的統(tǒng)一。揚州漆藝所用材料多種多樣，各類材料都精挑細(xì)選，配合傳統(tǒng)漆藝精細(xì)的工序，打造極具工藝美感的漆器產(chǎn)品。如雕漆、平磨螺鈿、雕漆嵌玉、刻漆等，對材料要求非常嚴(yán)格。三是文化性與藝術(shù)性的統(tǒng)一。揚州漆藝具有悠久的漆藝傳統(tǒng)，千百年來，揚州漆藝所展現(xiàn)的豐富文化特色，使其藝術(shù)性與文化性得到充分體現(xiàn)。如揚州漆藝在紋飾設(shè)計上，摹刻“揚州八怪”等名人字畫，其文化性與藝術(shù)性備受人們喜愛。四是傳承性與創(chuàng)造性的統(tǒng)一。揚州漆藝在歷代傳承中，不斷進(jìn)行著藝術(shù)創(chuàng)新，一代代漆藝大師在承接前人的優(yōu)良技藝中不斷改進(jìn)與完善，使其日臻完美。

2.裝飾風(fēng)格

對揚州漆藝風(fēng)格的梳理，既與所處時代有關(guān)，又與髹飾工藝、審美趨向有關(guān)。漢代，揚州漆藝凸出仙境主題，融入匠人的多彩想象，編織出怪誕、虛擬的神仙故事。如云氣紋是漢代揚州漆藝的重要裝飾紋樣。這一時期的揚州漆藝風(fēng)格，以傳神、寫意為精髓，抓住物象典型特征，進(jìn)行動態(tài)與神似融合，展現(xiàn)相輔相成的藝術(shù)風(fēng)格。唐代以來，雍容華貴成為表現(xiàn)主題，在裝飾紋樣上，以花卉紋、禽鳥紋為主。同時，唐代揚州漆藝裝飾，崇尚華美、豐腴。進(jìn)入明清，揚州漆藝裝飾題材更加多樣、豐富，如山水、人物、鳥魚、吉祥紋樣等廣泛應(yīng)用，加之漆藝工藝的革新，更具獨特的藝術(shù)審美價值。受工筆畫藝術(shù)影響，揚州漆藝紋樣形比求肖，裝飾繁復(fù)，突出多變曲線變化。也有部分揚州漆藝在裝飾風(fēng)格上走向清雅趨勢。如江千里的軟螺鈿漆器、盧葵生的盧家漆玩，風(fēng)格清新致雅。

二、揚州漆藝元素在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中的融合現(xiàn)狀

1.制約揚州漆藝元素在室內(nèi)設(shè)計中應(yīng)用的因素

傳統(tǒng)藝術(shù)只有扎根于民眾生活才能獲得長久生命力。揚州漆藝元素在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用，還面臨一些困境。第一，現(xiàn)代人對傳統(tǒng)漆藝了解不深，缺乏認(rèn)知度?，F(xiàn)代人居生活要求越來越高，而揚州漆藝元素漸漸游離于現(xiàn)代人的生活。各種研究表明，現(xiàn)代人對揚州漆藝產(chǎn)品缺乏認(rèn)知，加之傳統(tǒng)漆藝家具、陳設(shè)價格高昂，對于主流人群無法接受。如小型漆藝屏風(fēng)，價格一般在千元至上萬元不等。工藝相對簡單的漆畫，市場價也遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于普通裝飾畫。第二，揚州漆藝自身發(fā)展模式局限，與現(xiàn)代室內(nèi)裝飾存在一定鴻溝。揚州漆藝在造型及裝飾風(fēng)格上，多沿襲明清漆藝特色。最常見的漆藝家具、漆藝裝飾品等，雖具有較強的文化內(nèi)涵與藝術(shù)價值，但與現(xiàn)代裝飾風(fēng)格難以有效吻合。第三，部分揚州漆藝藝人對作品缺乏整體把握能力。過分追求工藝的精巧，忽視漆藝的藝術(shù)表現(xiàn)力。傳統(tǒng)工藝上，一些藝人將傳統(tǒng)手工漆藝生產(chǎn)環(huán)節(jié)進(jìn)行簡化處理，如設(shè)計、制胎、髹漆、刻漆等環(huán)節(jié)，由不同操作者進(jìn)行批量化生產(chǎn)，單兵操作影響漆藝產(chǎn)品整體性特色。事實上，傳統(tǒng)揚州漆藝工藝嚴(yán)密有序，而現(xiàn)代漆藝設(shè)計，往往打亂舊序，喪失了漆藝的整體效果。第四，新材料新技術(shù)的應(yīng)用，影響了揚州漆藝元素的應(yīng)用?，F(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計，更為重視新材料、新工藝的使用，尤為強調(diào)環(huán)保性、個性化。隨著各類皮質(zhì)、金屬、塑料材質(zhì)的家具日益增多，加重了對于木材料的替代，從而對漆藝的使用相對減少。新型材料的更新為揚州漆藝帶來更多挑戰(zhàn)。

2.揚州漆藝元素在室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用前景

漆藝元素在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中的傳承創(chuàng)新，雖有諸多制約因素，但隨著人們家居、審美觀念的轉(zhuǎn)變，對傳統(tǒng)漆藝的回歸與傳承，又使其迎來新的發(fā)展契機。第一，裝飾審美觀念的轉(zhuǎn)變，“輕裝修，重裝飾”理念，從某種意義上強調(diào)了室內(nèi)軟裝飾的重要性。以家裝為例，傳統(tǒng)家裝往往追求奢華，對各類建筑材料的堆砌與展示，喪失了家居環(huán)境的宜人氛圍?，F(xiàn)代家裝設(shè)計更注重民族特征、傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的彰顯。這在一定程度上引導(dǎo)了消費者重新審視傳統(tǒng)工藝的美感和功能，揚州漆藝也逐漸得到民眾的認(rèn)可。第二，國外漆藝家具、陳設(shè)催生揚州漆藝元素的回歸。隨著日韓等國漆藝家具陳設(shè)的流行，對代表民族傳統(tǒng)的揚州漆藝及文化的回歸，越來越多的室內(nèi)設(shè)計師聚焦揚州漆藝。如在壁面、門窗、廊柱、家具、陳設(shè)等方面，引入傳統(tǒng)漆工藝。這些極富特色的漆藝品，在促進(jìn)揚州漆藝傳承中發(fā)揮了積極作用。第三，國家對傳統(tǒng)工藝的保護(hù)與扶持，讓揚州傳統(tǒng)漆藝得以傳承發(fā)展。近年來非遺文化的保護(hù)，受到政府的高度重視，通過出臺政策，來扶持和鼓勵傳統(tǒng)工藝的恢復(fù)與發(fā)展。揚州漆藝也受到國家的重視，不遺余力地展開搶救與保護(hù)。

三、漆藝元素在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中的傳承創(chuàng)新實踐路徑

揚州漆藝元素與現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計融合，要著力從設(shè)計理念上搭建生活空間的多樣性、文化性、豐富性，為傳統(tǒng)漆藝元素集聚肥沃的土壤，整合傳統(tǒng)與現(xiàn)代，著重從四個方面來探究融合實踐徑[2]。

1.確立人本理念，突出室內(nèi)設(shè)計“物質(zhì)”與“精神”的雙重滿足

“以人為本”是現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計的重要理念，兼顧“物質(zhì)”與“精神”訴求。通常，在各類硬件構(gòu)筑與布置上，遵循對人居生活實用性、藝術(shù)性、經(jīng)濟(jì)性等最大限度的滿足，來優(yōu)化室內(nèi)整體環(huán)境與氛圍，提升室內(nèi)空間人文藝術(shù)境界。漆藝元素要與現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計工藝相結(jié)合，特別是應(yīng)用現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計手法，對制作程序、材料等進(jìn)行優(yōu)化。如傳統(tǒng)揚州漆藝以手工藝為主，制作周期長、成本高、價格貴。要在人本理念下，引入現(xiàn)代工藝技術(shù)，在保留揚州漆器原有工藝基礎(chǔ)上，融入技術(shù)創(chuàng)新。如機械化、批量化漆藝工藝的運用，降低生產(chǎn)成本。引入化學(xué)合成制漆工藝、涂飾工藝、研磨推光工藝，以及計算機輔助設(shè)計，來提升揚州漆藝品質(zhì)。

2.注重文化傳達(dá)，弘揚民族傳統(tǒng)漆藝文化

針對當(dāng)下流行的室內(nèi)設(shè)計風(fēng)格進(jìn)行針對性的漆藝產(chǎn)品。如新中式風(fēng)格，屏風(fēng)、邊柜、桌椅、陳設(shè)品等都可以營造室內(nèi)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。揚州漆藝是民族文化的瑰寶，室內(nèi)設(shè)計的文化屬性，看不見、摸不著，但卻無時無刻不在影響人的思想或情感。借助于揚州漆藝元素來布置室內(nèi)陳設(shè)，潛移默化地熏染居住者的精神、氣質(zhì)。揚州漆藝元素對傳統(tǒng)漆藝的傳承與創(chuàng)新，成為推進(jìn)民族工藝文化傳播的重要力量。

3.藝術(shù)與個性的融合，營造獨特室內(nèi)空間環(huán)境

現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計要彰顯個性從而滿足物質(zhì)與精神雙重需要，而漆藝兼具實用與美感兩種特質(zhì)。揚州漆藝要突出傳統(tǒng)藝術(shù)語言的表達(dá)，如漆畫、漆壁畫、漆塑、漆壁飾等漆藝新形態(tài)的應(yīng)用，促進(jìn)傳統(tǒng)漆藝與現(xiàn)代藝術(shù)的融合。同時在藝術(shù)表現(xiàn)、藝術(shù)品質(zhì)與風(fēng)格上還要與現(xiàn)代藝術(shù)相融合，從色彩、造型、材質(zhì)等方面，為室內(nèi)設(shè)計賦予“個性化”特質(zhì)。如后現(xiàn)代設(shè)計理念注重向精神層面的轉(zhuǎn)移，要挖掘傳統(tǒng)漆藝的視覺語言與表達(dá)方式，吐故納新，打造藝術(shù)與個性室內(nèi)環(huán)境[3]。

4.融合科技與環(huán)保，改進(jìn)和提升傳統(tǒng)漆藝工藝

現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計將人與環(huán)境的和諧共生作為重要目標(biāo)，在應(yīng)用漆藝元素過程中要依托現(xiàn)代科技手段，推進(jìn)傳統(tǒng)漆藝的傳承與發(fā)展還要從漆藝材料、工藝創(chuàng)新上充分融入現(xiàn)代科技，充分引入新材料、新技術(shù)、新工藝，將環(huán)保理念融入其中。如竹、木、藤、麻、干枝、石材等天然材料，巧妙引入漆藝元素，來獲得意想不到的室內(nèi)裝飾效果；髹涂工藝、鑲嵌工藝、研磨工藝等等，提升了漆藝產(chǎn)品品質(zhì)與性能。揚州漆藝要包容和吸收其他工藝技術(shù)，如將傳統(tǒng)漆藝與木家具、竹家具、金屬家具等相結(jié)合，來創(chuàng)新室內(nèi)裝飾設(shè)計手段，充分發(fā)揮揚州漆藝優(yōu)勢。

四、結(jié)語

揚州漆藝元素豐富而多樣，現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計注重文化內(nèi)涵，傳承振興傳統(tǒng)工藝產(chǎn)業(yè)、提升現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計文化價值是我們的責(zé)任和使命，兩者融合共生是必然趨勢。一方面，從室內(nèi)設(shè)計理念上，繼承揚州漆藝工藝，融入現(xiàn)代化技術(shù)，充分展現(xiàn)揚州漆藝的藝術(shù)價值；另一方面，要學(xué)會揚棄與借鑒，汲取其他工藝精華，與時俱進(jìn)，注重創(chuàng)新，推進(jìn)傳統(tǒng)漆藝在室內(nèi)設(shè)計中的傳承創(chuàng)新。