雷 威
三峽大學(xué)法學(xué)與公共管理學(xué)院,湖北宜昌 443000
習(xí)近平總書記在許多重要會議、重要活動提及中醫(yī)藥,并就中醫(yī)藥工作作出重要指示。我國中醫(yī)藥的應(yīng)用具有悠久的歷史淵源,中醫(yī)藥早已作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化深入人心。新型冠狀病毒肺炎疫情暴發(fā)以來,中醫(yī)藥在患者救治、疫情防控等方面發(fā)揮了舉足輕重作用,顯現(xiàn)出獨特優(yōu)勢。但由新華網(wǎng)《經(jīng)此一“疫”,再看中醫(yī)》調(diào)查問卷數(shù)據(jù)[1]可知,中醫(yī)藥發(fā)展還存在傳承推廣難、中醫(yī)藥應(yīng)急儲備不足等系列問題。由此,如何破解中醫(yī)藥發(fā)展的現(xiàn)實困境,實現(xiàn)守正創(chuàng)新發(fā)展,如何提升中醫(yī)“治未病”預(yù)防為先的能力、在公共衛(wèi)生治理體系中的中醫(yī)藥創(chuàng)新能力、中醫(yī)藥疫病的研究能力和轉(zhuǎn)化能力等成為新時代中醫(yī)藥發(fā)展需要重視的議題。本文在分析新華網(wǎng)《經(jīng)此一“疫”,再看中醫(yī)》調(diào)查問卷數(shù)據(jù)的基礎(chǔ)上,以新冠肺炎疫情中中醫(yī)藥的使用情況為研究起點,系統(tǒng)分析了中醫(yī)藥在恢復(fù)身心健康、防控疫情擴散等方面發(fā)揮的作用,并深入剖析存在的問題,重點闡述了疫情時代中醫(yī)藥在中西醫(yī)結(jié)合、中醫(yī)素養(yǎng)社會化、中醫(yī)院校人才培養(yǎng)、中醫(yī)能力代際傳遞、媒體正向引領(lǐng)等全方面的發(fā)展路徑,以期為中國乃至世界疫情時代及更長期的中醫(yī)醫(yī)療發(fā)展提供政策性建議。
根據(jù)新華網(wǎng)《經(jīng)此一“疫”,再看中醫(yī)》調(diào)查問卷分析[1]可知(有效樣本94 190例),人民群眾對中醫(yī)藥的認同感較強,認為中醫(yī)藥是中華文化的精華(88.11%)、對治療很多疾病有優(yōu)勢(84.85%)、具有養(yǎng)生保健功能(77.81%),這也使得中醫(yī)藥在抗疫中的應(yīng)用具有一定的群眾基礎(chǔ),“信中醫(yī)、愛中醫(yī)、用中醫(yī)”氛圍將更有利于中醫(yī)藥發(fā)揮更大效用。實際上,中醫(yī)藥在抗擊疫情中也的確優(yōu)勢明顯、作用巨大。見表1。
新冠疫情不僅擾亂了國民生產(chǎn)生活秩序,在網(wǎng)絡(luò)媒體的持續(xù)發(fā)酵下更是使得全國人民失去了正常的情緒調(diào)控能力。對于患者而言,情緒低沉?xí)黾又斡y度,而中醫(yī)學(xué)認為精神情志活動與人體的生理、病理變化有密切的關(guān)系[2],《素問·舉痛論》曰:“余知百病生于氣也,怒則氣上,喜則氣緩,悲則氣消,恐則氣下,驚則氣亂,思則氣結(jié)”[3]。中醫(yī)始終把心理調(diào)治作為防病健身、治療疾病的第一步。疫情期間,眾多定點醫(yī)院、方艙醫(yī)院甚至居家隔離的居民均采用中醫(yī)心理療法,使患者能有積極心態(tài)應(yīng)對病毒。不僅如此,中醫(yī)認為鍛煉身體,能提升正氣,降低疾病發(fā)生率,華佗發(fā)明“五禽戲”就是一種中醫(yī)鍛煉身體、提升正氣的方法,武漢方艙醫(yī)院醫(yī)護人員帶領(lǐng)患者練習(xí)太極拳、八段錦,對病情治愈大有裨益[4]。
在此次全民抗疫戰(zhàn)爭中,中醫(yī)“治未病”的優(yōu)勢明顯。中醫(yī)立足于預(yù)防,引導(dǎo)群眾進行心理疏導(dǎo)、調(diào)整作息、開展食療、強身健體,這一系列舉措在一定程度上起到了“治未病”的作用[5]。此外,我國在抗擊新冠肺炎疫情中取得的成就與我國具有中西醫(yī)結(jié)合治療的優(yōu)勢息息相關(guān)[6-7],張伯禮認為“服用中藥能有效防止患者從輕癥轉(zhuǎn)為重癥”,不僅如此,72.80%的受訪者認同“中醫(yī)藥能降低輕癥轉(zhuǎn)為重癥的概率”這一觀點。見表2。
表1 民眾對中醫(yī)藥的印象(%)
表2 民眾對中醫(yī)藥抗疫的了解程度(%)
表3 不同年齡層次人群的中醫(yī)藥使用情況(%)
主動參與問卷調(diào)查的群體主要集中于36~50歲(41.78%),20歲以下的群體只占1.87%,橫向來看,20歲及以下的人群對中醫(yī)藥接觸較少或從未接觸過,足以見得年輕一代對中醫(yī)藥的認同度不夠,認為中醫(yī)“過時”的觀念仍然存在,“信中醫(yī)、愛中醫(yī)、用中醫(yī)”的社會氛圍形成還任重道遠。年輕一代的中醫(yī)認同感缺乏,也會使得中醫(yī)傳承困難[8]。見表3。
一是中醫(yī)專業(yè)人才不足,據(jù)中國科學(xué)技術(shù)信息研究所中醫(yī)藥戰(zhàn)略研究課題組調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,民國初年,我國有中醫(yī)80萬人,1949年為50萬人,現(xiàn)在只有近30萬人。而與此相反,西醫(yī)則從1949年的約8.7萬人發(fā)展到今天的175萬人,增長近20倍。中醫(yī)傳承受阻在一定程度上也影響了中醫(yī)專業(yè)人才的培養(yǎng)和人才儲備量的增加。二是中藥藥材儲備不足,中醫(yī)藥調(diào)配方式單一,很多醫(yī)院只能提供中藥配方,無法滿足患者所急所需,也無法滿足長期預(yù)防的需要。對此,人大代表張榮珍建議,要提升中醫(yī)院中藥服務(wù)能力,提供多元化臨方制劑。鼓勵應(yīng)用現(xiàn)代制藥技術(shù)開展超微末、膠囊劑、浸劑、中藥提取顆粒劑等新劑型的臨方制劑,為病人提供個體化個性化中藥用藥服務(wù),進一步解決中醫(yī)藥發(fā)展中的瓶頸問題[9]。
筆者認為,應(yīng)從中西醫(yī)結(jié)合、中醫(yī)素養(yǎng)社會化、中醫(yī)院校人才培養(yǎng)、中醫(yī)能力代際傳遞、媒體正向引領(lǐng)等方面推進中醫(yī)藥治療能力、發(fā)展體系現(xiàn)代化,推進中醫(yī)藥體系守正創(chuàng)新[10]。見圖1。
圖1 中醫(yī)藥創(chuàng)新發(fā)展體系構(gòu)建示意圖
近代以來,隨著中國與世界的交流日益密切,中醫(yī)藥也走出國門,造福世界。據(jù)國家中醫(yī)藥管理局及世界衛(wèi)生組織統(tǒng)計,目前,中醫(yī)藥已傳播到183個國家和地區(qū),有103個會員國認可使用針灸,其中29個設(shè)立了傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的法律法規(guī),18個將針灸納入醫(yī)療保險體系[11-12]。中藥逐步進入國際醫(yī)藥體系,已在俄羅斯、古巴、越南、新加坡和阿聯(lián)酋等國以藥品形式注冊。有30多個國家和地區(qū)開辦了數(shù)百所中醫(yī)藥院校,培養(yǎng)本土化中醫(yī)藥人才。全球新冠肺炎疫情暴發(fā)以來,中國向國外輸送了眾多醫(yī)療隊、醫(yī)療物資,其中中醫(yī)藥療法也被積極采用,中醫(yī)藥在研究創(chuàng)新療法的同時,也積極探索中西醫(yī)結(jié)合新模式。
推進中醫(yī)素養(yǎng)社會化,意指營造“全民中醫(yī)”的社會氛圍,掌握一定的科學(xué)的中醫(yī)知識,在情緒調(diào)節(jié)、鍛煉身體、中醫(yī)食療、普通治療等方面有基本的自我“治療”能力。具體而言,一是著力提升公眾中醫(yī)藥素養(yǎng),媒體應(yīng)針對性地進行知識普及。在營造中醫(yī)藥良好輿論環(huán)境的同時,職能部門也應(yīng)圍繞國家中醫(yī)藥發(fā)展戰(zhàn)略,聯(lián)手制定相應(yīng)中醫(yī)藥科普與傳播計劃,提升民眾的中醫(yī)素養(yǎng)和認知水平[13]。二是更好傳承中國中醫(yī)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,在整個社會形成“信中醫(yī)、愛中醫(yī)、用中醫(yī)”的良好氛圍,張伯禮院士指出,大力傳播中醫(yī)藥文化,不是為中醫(yī)“爭得名分”,而是把中醫(yī)藥呈現(xiàn)在“應(yīng)有的地位”上,使之在“健康中國”戰(zhàn)略中,為維護中國人民的生命健康發(fā)揮更大作用[14]。
習(xí)近平總書記提出振興發(fā)展中醫(yī)藥的思想,明確了中醫(yī)藥院?!芭囵B(yǎng)什么人”、“怎樣培養(yǎng)人”、“為誰培養(yǎng)人”的問題。要將習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想融入立德樹人全過程,不斷加強高水平、強能力、應(yīng)用型的中醫(yī)藥人才培養(yǎng)體系建設(shè),才能使中醫(yī)藥高等教育為中醫(yī)藥事業(yè)實質(zhì)性輸出專業(yè)人才、破解目前高校輸出“人數(shù)多、人才少”的窘迫難題。具體而言,中醫(yī)藥院校及專業(yè)要以實踐能力、知識水平等多重標準對培養(yǎng)人才進行綜合考量,形成評估考核體系,嚴格把握人才培養(yǎng)關(guān)、輸出關(guān)[15-16]。
加強中醫(yī)藥文化傳承,要從青少年抓起,做好中醫(yī)藥文化傳承與傳播。近幾年,雖然北京、天津等地區(qū)已經(jīng)有一些與中醫(yī)藥文化傳播相關(guān)的少年兒童讀物面世,例如,天津中醫(yī)藥大學(xué)在張伯禮院士帶領(lǐng)下,于2019年出版了全國首套共五冊中醫(yī)藥文化傳播叢書,其中就包括《中醫(yī)藥文化精選讀本》(中小學(xué)版),但是總體看來,中醫(yī)能力及意識的代際傳遞效益弱,許多年輕人對中醫(yī)文化了解甚少,對從事中醫(yī)藥事業(yè)的意愿較弱,中醫(yī)能力的代際傳遞受到阻礙。因此,一定要加強中醫(yī)的社會化、代際性教育與傳遞,例如,要在公眾中加強中醫(yī)藥非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護與傳承,使中醫(yī)文化厚植入公眾內(nèi)心。在“信中醫(yī)、愛中醫(yī)、用中醫(yī)”的氛圍中加強對中醫(yī)的傳承性保護[17-18]。
一是新聞媒體應(yīng)當充當事實的傳播者,抓住中醫(yī)藥特點,以傳統(tǒng)中醫(yī)理論及其科學(xué)性作為重點報道內(nèi)容,結(jié)合疫情不同階段的客觀事實,實現(xiàn)動態(tài)發(fā)布,及時通過媒體向公眾介紹相關(guān)信息,提高公眾對中醫(yī)藥的理性認知和認同;媒體可以利用大數(shù)據(jù)或與數(shù)字平臺合作,推出個性化報道方案,以滿足不同受眾對中醫(yī)藥知識、信息的需求。二是官方報道應(yīng)充當輿論的引導(dǎo)者,新冠肺炎疫情暴發(fā)以來,社會和媒體持續(xù)發(fā)酵,使得社會民眾接連受到疫情相關(guān)信息的“轟炸”,政府召開“新聞發(fā)布會”、官方網(wǎng)站發(fā)布信息等,一方面引導(dǎo)社會媒體的輿論走向,另一方面給公眾吃下“定心丸”,在很大程度上給整個社會營造了一種有序的氛圍。
新冠肺炎疫情防控工作中,中醫(yī)藥發(fā)揮的作用得到了社會各界的認可,為國際抗疫提供了典型經(jīng)驗和示范樣本。中醫(yī)藥獨特的優(yōu)勢和深厚的中華民族文化底蘊,使得中醫(yī)藥發(fā)展具有穩(wěn)固的根基。在辯證看待疫情時期中醫(yī)藥獨特優(yōu)勢和發(fā)展困境的同時,要穩(wěn)步推進中醫(yī)藥體系守正創(chuàng)新,在新的歷史時代更高質(zhì)量推進中醫(yī)藥治療能力、發(fā)展體系現(xiàn)代化,促進中醫(yī)藥振興發(fā)展。