淺談交響樂(lè)教學(xué)與大學(xué)生的修養(yǎng)

蔡宇

摘要：當(dāng)代大學(xué)生面臨嚴(yán)峻的社會(huì)考驗(yàn)，僅僅擁有專業(yè)技能和文化知識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能支撐大學(xué)生在社會(huì)中走的更穩(wěn)健長(zhǎng)遠(yuǎn)。于是修養(yǎng)的提升顯得尤為重要。教師可以利用交響樂(lè)教學(xué)的過(guò)程來(lái)使得大學(xué)生得到更多的認(rèn)識(shí)，意識(shí)到自身的不足，在交響樂(lè)教學(xué)中提升大學(xué)生的修養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生;音樂(lè);修養(yǎng);教學(xué)

中圖分類號(hào)：J60-4;G641

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1005-5312（2020）06-0222-01

一、大學(xué)生修養(yǎng)

（一）修養(yǎng)的詮釋

“修養(yǎng)”一詞，最早出自唐呂巖《憶江南》詞：“學(xué)道客，修養(yǎng)莫遲遲，光景斯須如夢(mèng)里?！痹诠湃说睦斫庵校摒B(yǎng)只是局限于修身養(yǎng)性，是道德方而的要求。當(dāng)今時(shí)代對(duì)人的修養(yǎng)的要求更加多樣、全而。是一個(gè)人綜合素質(zhì)的體現(xiàn)。

（二）修養(yǎng)的重要性

大學(xué)生群體是社會(huì)中至關(guān)重要的群體，是社會(huì)建設(shè)與發(fā)展的預(yù)備力量。大學(xué)生群體的文化素養(yǎng)，人生觀念，思維方式，行為習(xí)慣等等修養(yǎng)都鑄就青年一代的精神而貌與行為方式，對(duì)社會(huì)的發(fā)展有很重要的影響。

（三）當(dāng)代大學(xué)生修養(yǎng)教育的缺失

當(dāng)代大學(xué)生的修養(yǎng)在學(xué)生個(gè)人的發(fā)展中，在對(duì)社會(huì)的作用都十分重要，但是目前來(lái)看大學(xué)生修養(yǎng)確是有待提高，例如很多學(xué)生缺乏如團(tuán)隊(duì)合作精神，缺乏集體認(rèn)同感，缺乏文化底蘊(yùn)等等。這一狀況的形成有多種原因。一方而，學(xué)生進(jìn)入大學(xué)之前所接受的教育都是應(yīng)試式的，學(xué)校為了提高分?jǐn)?shù)往往減除掉學(xué)生其他活動(dòng)，即使有一些活動(dòng)也多是流于形式。這就使得學(xué)生可以在其他社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中提高綜合素質(zhì)也失去了。但是中國(guó)目前的高校教育中，這一方而顯然仍有缺失，各個(gè)院系往往只注重本專業(yè)課程的學(xué)習(xí)，強(qiáng)調(diào)專業(yè)技能的培訓(xùn)，但是與專業(yè)相關(guān)的學(xué)科知識(shí)知之甚少，使得學(xué)生獲得的知識(shí)和所創(chuàng)作的作品都缺乏實(shí)質(zhì)內(nèi)容，不夠靈活，不能融會(huì)貫通，更不能從這些專業(yè)學(xué)習(xí)背后獲得更多的修養(yǎng)的提升。

而大學(xué)生在社會(huì)活動(dòng)中的修養(yǎng)也令人擔(dān)憂，社會(huì)中的一些誘惑加劇了大學(xué)生群體的浮躁與虛榮，對(duì)金錢與名利的渴求程度提高，只關(guān)心自己的發(fā)展，不關(guān)心集體利益，也不關(guān)心國(guó)家大事，成為大學(xué)生日常生活的普遍現(xiàn)象。要改變這種現(xiàn)象就要從內(nèi)因解決問(wèn)題，從根本上使得大學(xué)生受到啟示，提升修養(yǎng)。

二、交響樂(lè)教學(xué)

（一）交響樂(lè)的詮釋

交響樂(lè)在音樂(lè)領(lǐng)域是統(tǒng)領(lǐng)一樣的存在，是由各種不同樂(lè)器共同演奏。每種樂(lè)器均有獨(dú)一無(wú)二的表現(xiàn)方式和演奏特點(diǎn)，每個(gè)樂(lè)器不同的演奏特點(diǎn)和音響，音色，音力之間的配合構(gòu)成樂(lè)隊(duì)的復(fù)雜性與獨(dú)特性。它承載著作曲家的情感，詮釋著作曲家的人生哲學(xué)，其震撼力和影響力不僅使人獲得精神上的審美愉悅，而且極富哲理與啟示。

交響樂(lè)教育對(duì)學(xué)生的影響是自底層而發(fā)的，是構(gòu)架性的。有利于學(xué)生在深厚的世界文化底蘊(yùn)基礎(chǔ)上，拓寬知識(shí)范圍，構(gòu)筑合理的知識(shí)結(jié)構(gòu);有利于激發(fā)學(xué)生的想象力，培養(yǎng)創(chuàng)造性思維;有利于培養(yǎng)學(xué)生高尚的審美情趣，增養(yǎng)，增加和完善學(xué)生的人格;有利于培養(yǎng)學(xué)生強(qiáng)烈的團(tuán)隊(duì)精神和合作意識(shí)。

（二）交響樂(lè)對(duì)修養(yǎng)的提升

交響樂(lè)不僅僅是音樂(lè)的藝術(shù)。作曲家創(chuàng)作曲子和演奏出曲子都并非僅僅是玩弄樂(lè)器。

對(duì)于作曲家而言，在作曲的過(guò)程中，作者生活的歷史背景，作者的人生哲學(xué)，作者的精神情感，都是被作者譜進(jìn)曲子的。作曲家對(duì)于社會(huì)人文與自然科學(xué)知識(shí)的追求是十分熱烈的，他們追求自然科學(xué)，這能夠提升邏輯能力;他們追求人文知識(shí)——?dú)v史、地理、文學(xué)、藝術(shù)等等這些文化知識(shí)能夠在創(chuàng)作過(guò)程中運(yùn)用自如，鑄就不同的風(fēng)格。這些作曲家綜合素養(yǎng)的長(zhǎng)期積累才譜就一篇篇世界名曲。

而交響樂(lè)教學(xué)，就是使學(xué)習(xí)者能夠有機(jī)會(huì)了解這些音樂(lè)背后的大師們的修養(yǎng)，從而使得大學(xué)生對(duì)于民族意識(shí)，對(duì)于社會(huì)關(guān)懷，對(duì)于人文知識(shí)與自然科學(xué)的興趣與渴求。引發(fā)對(duì)當(dāng)今時(shí)代，對(duì)自身建設(shè)的思考，從而嚴(yán)格要求自己。

（三）交響樂(lè)教學(xué)

利用交響樂(lè)學(xué)習(xí)來(lái)培養(yǎng)學(xué)生修養(yǎng)，那么對(duì)于教師的教學(xué)就有所要求。交響樂(lè)有教學(xué)的必要和重要性，那么教師在教學(xué)過(guò)程中也要注意，在教學(xué)過(guò)程中，要充分發(fā)揮教師在教學(xué)中對(duì)學(xué)生修養(yǎng)培養(yǎng)的主導(dǎo)引領(lǐng)作用。教育活動(dòng)是師生雙方相互影響和作用的雙邊活動(dòng)，作為教學(xué)中一個(gè)重要的主體，教師在教學(xué)中的主導(dǎo)引領(lǐng)作用十分重要。因此，教學(xué)老師首先必須認(rèn)同在交響樂(lè)教學(xué)中對(duì)大學(xué)生修養(yǎng)的培養(yǎng)至關(guān)重要，并愿意全程將修養(yǎng)的培養(yǎng)和專業(yè)的教學(xué)結(jié)合在一起進(jìn)行，否則就成了紙上談兵。

教師在教學(xué)前，應(yīng)該做好充分的備課工作。不僅僅是音樂(lè)方而的知識(shí)，要對(duì)大量的人文知識(shí)有所掌握，在教學(xué)中給學(xué)生補(bǔ)充擴(kuò)展，引導(dǎo)學(xué)生從宏觀的層次看待世界。

并且在課程的設(shè)置方而也要精心安排，由淺入深，由感性到理性。激發(fā)學(xué)生對(duì)于音樂(lè)本身的興趣，從而使得學(xué)生在對(duì)于學(xué)習(xí)音樂(lè)知識(shí)的渴求中或許更多的人文科學(xué)知識(shí)，更開闊的眼界。

參考文獻(xiàn)：

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[2]劉東明，交響樂(lè)課堂教學(xué)中大學(xué)生團(tuán)隊(duì)合作精神的培養(yǎng)[J].沈陽(yáng)大學(xué)學(xué)報(bào)，2012（06）.