1921年，中華民國(guó)走到了第十個(gè)年頭，國(guó)內(nèi)政治仍是一地雞毛，以至于1917年回國(guó)時(shí)曾高調(diào)表示“二十年不談?wù)巍钡暮m，不到五年就忍不下去了。

1921年5月21日，胡適把北京大學(xué)地質(zhì)調(diào)查所所長(zhǎng)丁文江、北京大學(xué)教育系教授蔣夢(mèng)麟等人招到家中“討論組織一個(gè)小會(huì)的事兒”，胡適草擬了組織大綱，大家均表同意，這便是“努力會(huì)”的緣起。

到了1922年5月14日，由胡適起草，蔡元培領(lǐng)銜，陶行知、丁文江、胡適等16人簽署的《我們的政治主張》，在“努力會(huì)”創(chuàng)辦的《努力周報(bào)》上發(fā)表，該文認(rèn)為中國(guó)的政治軍閥混戰(zhàn)，國(guó)無(wú)寧日，全是因?yàn)楹萌俗悦甯撸辉竻⑴c政治，讓壞人當(dāng)?shù)?。因此提出由知識(shí)分子中的“好人”組成“好人政府”，形成社會(huì)的重心，一點(diǎn)一滴地改造社會(huì)，創(chuàng)造出一個(gè)完美的“大我”。

其實(shí)，所謂“好人政府”并非胡適、丁文江等人原創(chuàng)，最初的提出者是大哲學(xué)家羅素。1920年10月，羅素應(yīng)梁?jiǎn)⒊麃?lái)華講學(xué)，丁文江是總招待。羅素不想談自己不甚了解的中國(guó)問(wèn)題，可當(dāng)時(shí)中國(guó)人總是希望他發(fā)表些“中國(guó)向何處去”的建議，無(wú)奈之下羅素只好談了些“走到哪里都不會(huì)有錯(cuò)的真理”：“中國(guó)要有一打好人，敢于承擔(dān)責(zé)任，敢于將自己的思想付諸實(shí)踐。”據(jù)說(shuō)羅素回國(guó)后曾對(duì)人說(shuō)：“丁文江是我所見中國(guó)人中最有才最有能力的人。”很顯然，丁文江就是羅素眼中的“一打好人”之一了。

歷史有時(shí)會(huì)以喜劇的形式，與人們開一個(gè)悲催的玩笑。1922年9月，由于軍閥派系的矛盾，吳佩孚等支持王寵惠出來(lái)組織內(nèi)閣，署理國(guó)務(wù)總理，羅文干任財(cái)政總長(zhǎng)，湯爾和任教育總長(zhǎng)。他們?nèi)硕荚凇段覀兊恼沃鲝垺飞虾灻?，因此，這屆內(nèi)閣被人稱為“好人政府”。

胡適、丁文江大喜過(guò)望，叫上傅斯年等人，全力以赴地支持和指導(dǎo)王、羅、湯三人如何治理國(guó)家，提出來(lái)一攬子治國(guó)方略。可惜“好人內(nèi)閣”并無(wú)實(shí)權(quán)，只不過(guò)是軍閥手里的一種工具與裝飾，王寵惠等整天忙碌，向外國(guó)乞討借款，主要是給軍閥做內(nèi)戰(zhàn)經(jīng)費(fèi)，因此引起人民的不滿。又因?yàn)檐娰M(fèi)分配不均，引起直系內(nèi)部糾紛，王寵惠自然傾向吳佩孚為首的“洛（陽(yáng)）派”，給他們提供較多的軍費(fèi)，因而引起以曹錕為首的“保（定）派”的極大不滿。

最終，吳佩孚迫于形勢(shì)與曹錕妥協(xié)。王寵惠等人失了后臺(tái)，被迫于1922年11月29日宣布下臺(tái)，羅文干還因“貪污”落得個(gè)鋃鐺入獄。“好人政府”僅僅兩個(gè)月零六天便“倒閣”了。（摘自《中國(guó)人大》 紀(jì)彭/文）