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      現(xiàn)代舞臺(tái)設(shè)計(jì)中多媒體技術(shù)的應(yīng)用與研究

      2020-07-16 18:22韓晶
      讀與寫(xiě)·上旬刊 2020年5期
      關(guān)鍵詞:舞臺(tái)設(shè)計(jì)技術(shù)應(yīng)用多媒體技術(shù)

      韓晶

      摘要:舞臺(tái)設(shè)計(jì)是一門(mén)綜合性藝術(shù),其體現(xiàn)出容括性、含復(fù)性、兼收并蓄性的特點(diǎn),隨著戲劇藝術(shù)的不斷發(fā)展,舞臺(tái)設(shè)計(jì)也要不斷進(jìn)行傳承、創(chuàng)新,才能更好的滿足戲劇藝術(shù)的表現(xiàn)需求。多媒體技術(shù)為舞臺(tái)設(shè)計(jì)帶來(lái)了一種全新的形式與手段,使得傳統(tǒng)意義上的舞臺(tái)設(shè)計(jì)邊界模糊化,通過(guò)聲、光、影等元素的融合,從時(shí)空、劇情等方面完善戲劇表達(dá),提升觀眾的審美體驗(yàn),打開(kāi)一個(gè)更廣闊的媒體視野,從而提高戲劇的表現(xiàn)力、感染力及傳播力。文章主要針對(duì)現(xiàn)代舞臺(tái)設(shè)計(jì)中多媒體技術(shù)的應(yīng)用進(jìn)行研究。

      關(guān)鍵詞:舞臺(tái)設(shè)計(jì);多媒體技術(shù);技術(shù)應(yīng)用

      中圖分類號(hào):G648文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:B文章編號(hào):1672-1578(2020)13-0001-02

      從某種意義上講,舞臺(tái)設(shè)計(jì)是導(dǎo)演舞臺(tái)假定性語(yǔ)匯的補(bǔ)充,其主要功能是服務(wù)于戲劇作品的主題、意境、形象、意象、內(nèi)容等;多媒體技術(shù)是指組合兩種及以上媒體的人機(jī)交互式信息交流與傳播媒體,在現(xiàn)代舞臺(tái)設(shè)計(jì)中多媒體技術(shù)的應(yīng)用為人們呈現(xiàn)出一個(gè)嶄新的視覺(jué)空間,且隨著多媒體技術(shù)的不斷發(fā)展其逐漸成為舞臺(tái)設(shè)計(jì)的潮流。

      1.現(xiàn)代舞臺(tái)設(shè)計(jì)中應(yīng)用多媒體技術(shù)的內(nèi)涵

      多媒體技術(shù)是以計(jì)算機(jī)硬件、軟件設(shè)備為基礎(chǔ),結(jié)合聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)的媒體技術(shù),并結(jié)合圖形、視頻、文字、語(yǔ)言、音樂(lè)、音響等通過(guò)視聽(tīng)覺(jué)媒體技術(shù)使得眾多元素產(chǎn)生某種邏輯性,最終達(dá)到創(chuàng)造藝術(shù)、提升受眾審美體驗(yàn)的目的。而在舞臺(tái)設(shè)計(jì)中應(yīng)用多媒體技術(shù)是將影像、虛擬實(shí)景、音效等戲劇相關(guān)的元素在劇情的指導(dǎo)下進(jìn)行有機(jī)結(jié)合,以滿足受眾越來(lái)越高的審美需求,可以說(shuō)多媒體技術(shù)賦予了舞臺(tái)藝術(shù)新的內(nèi)涵,更是技術(shù)與藝術(shù)的和諧碰撞出的全新視聽(tīng)圖景。由此可見(jiàn),在現(xiàn)代舞臺(tái)設(shè)計(jì)中應(yīng)用多媒體技術(shù)就是利用計(jì)算機(jī)的交互功能實(shí)現(xiàn)文本、圖像、視頻、音頻等多媒體信息的邏輯性連接,因此其具備交互性、實(shí)時(shí)性、集成性的特點(diǎn)。其集成性表現(xiàn)在不同的媒體設(shè)備可協(xié)同應(yīng)用,基本上包含了現(xiàn)階段計(jì)算機(jī)領(lǐng)域內(nèi)最新的硬件技術(shù)及軟件技術(shù);實(shí)時(shí)性則是指操作人員是通過(guò)向多媒體設(shè)備發(fā)送操作指令實(shí)現(xiàn)對(duì)舞臺(tái)現(xiàn)場(chǎng)的實(shí)時(shí)控制,以達(dá)到設(shè)計(jì)效果;交互性則是指基于多媒體技術(shù)中信息接受者具有主動(dòng)選擇性及控制性,人與機(jī)器、人與人、人與人與機(jī)器之間可實(shí)現(xiàn)多方互動(dòng),使得信息接受者產(chǎn)生身臨其境之感。

      2.多媒體技術(shù)應(yīng)用于現(xiàn)代舞臺(tái)設(shè)計(jì)的優(yōu)勢(shì)

      相比傳統(tǒng)的舞臺(tái)布景技術(shù),多媒體技術(shù)在現(xiàn)代舞臺(tái)設(shè)計(jì)中的優(yōu)勢(shì)主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:

      2.1豐富舞臺(tái)表演的表現(xiàn)力。

      傳統(tǒng)的舞臺(tái)布景多為靜態(tài),多媒體技術(shù)則可以在真實(shí)的劇情中融入動(dòng)態(tài)背景,比如風(fēng)吹草動(dòng)可以將“草”的動(dòng)態(tài)表現(xiàn)出來(lái),可以更好的渲染整個(gè)節(jié)目的節(jié)奏及氛圍。舞臺(tái)設(shè)計(jì)中需要應(yīng)用書(shū)法元素,傳統(tǒng)舞臺(tái)布景僅能展示出形態(tài)作品,而多媒體技術(shù)則可以將書(shū)法作品的形成過(guò)程一筆一劃的展示出來(lái),觀眾通過(guò)抑揚(yáng)頓挫的筆法可以更加深刻的體會(huì)到書(shū)法藝術(shù)的精髓。再比如春晚的雜技節(jié)目《花式籃球》中,雖然其背景僅是不同姿勢(shì)的動(dòng)態(tài)人物剪影,但是看似簡(jiǎn)單,卻將整個(gè)節(jié)目的氛圍推向高潮,使得雜技表演突破了傳統(tǒng)的表現(xiàn)形式,時(shí)代感更加突出。

      2.2可將電影語(yǔ)言融入舞臺(tái)設(shè)計(jì)。

      多媒體技術(shù)可以實(shí)現(xiàn)非線性敘事處理,無(wú)論時(shí)間跨度多大均可通過(guò)多媒體技術(shù)無(wú)縫轉(zhuǎn)換,因此在現(xiàn)代舞臺(tái)設(shè)計(jì)中應(yīng)用多媒體可以將非線性敘事融入其中,比如倒敘、插敘等敘述方式,更換舞臺(tái)背景即可直觀的展示時(shí)間的轉(zhuǎn)換。應(yīng)用多媒體背景還實(shí)現(xiàn)了電影蒙太奇與舞臺(tái)設(shè)計(jì)的結(jié)合,如技巧轉(zhuǎn)場(chǎng)、連貫式轉(zhuǎn)場(chǎng)等分割方式,均可通過(guò)多媒體技術(shù)應(yīng)用于舞臺(tái)的背景轉(zhuǎn)場(chǎng),大大提高了舞臺(tái)場(chǎng)景轉(zhuǎn)換的自然性、合理性、連貫性及流暢性。并且多媒體技術(shù)豐富了舞臺(tái)背景的形式,傳統(tǒng)舞臺(tái)背景中不可能出現(xiàn)的大海、太空、沙漠、草原等,均可以利用多媒體技術(shù)人搬上舞臺(tái),更好的烘托戲劇作品的主題。比如北京舞蹈學(xué)院音樂(lè)劇系排演的音樂(lè)劇《最后一槍》,其整體結(jié)構(gòu)是由五個(gè)相對(duì)獨(dú)立的故事串聯(lián)起來(lái)的,故事的基本框架是五個(gè)士兵的亡靈對(duì)自身生前故事的回憶與追訪,劇中采用大量的倒敘手法,由于該音樂(lè)劇包括五個(gè)獨(dú)立的故事,故牽涉到的人物、場(chǎng)景都十分復(fù)雜。而應(yīng)用電影蒙太奇組合與剪輯,將每組人物的生前背景、故事發(fā)展立體直觀的表現(xiàn)在影視背景上,最終形成了回憶與現(xiàn)實(shí)互相串聯(lián)的獨(dú)特結(jié)構(gòu)。

      2.3可有效降低制作成本。

      傳統(tǒng)的舞臺(tái)布景多采用實(shí)物擺設(shè)的方法,需要更換舞臺(tái)布景時(shí)就要拉上帷幕,不僅實(shí)物擺設(shè)需要耗費(fèi)大量道具制作成本,而且更換背景的過(guò)程容易打亂節(jié)目的表演節(jié)奏,導(dǎo)致背景設(shè)計(jì)單調(diào)、呆板。而多媒體技術(shù)具有實(shí)時(shí)性、交互性,可以實(shí)現(xiàn)舞臺(tái)背景的無(wú)縫更換,不僅保證了節(jié)目表演的連貫性,而且多媒體視頻、音響資料等可長(zhǎng)時(shí)間保存,無(wú)需花費(fèi)巨資制作實(shí)物道具,大大降低了道具制作及保存成本。因此,現(xiàn)代舞臺(tái)設(shè)計(jì)中應(yīng)用多媒體技術(shù)可有效降低制作成本。

      3.現(xiàn)代舞臺(tái)設(shè)計(jì)中多媒體技術(shù)的應(yīng)用策略

      舞臺(tái)設(shè)計(jì)的原則是經(jīng)過(guò)數(shù)百年人們反復(fù)實(shí)踐的結(jié)果,即使結(jié)合了多媒體技術(shù)這類現(xiàn)代科技,也要遵循舞臺(tái)設(shè)計(jì)的一般規(guī)律及基本原則:

      3.1舞臺(tái)設(shè)計(jì)的基本原則。

      具體而言,舞臺(tái)設(shè)計(jì)過(guò)程中要遵循以下幾點(diǎn)原則:首先,展示空間。戲劇表演必須向觀眾展示舞臺(tái)上全部空間,哪怕只需要表現(xiàn)一個(gè)小角落,也要將這個(gè)角落所有的空間展現(xiàn)出來(lái),才可以保證觀眾看到更加開(kāi)闊的視野,增強(qiáng)舞臺(tái)表演效果。其次,要起到調(diào)節(jié)舞臺(tái)視覺(jué)效果的作用。戲劇表演過(guò)程中舞臺(tái)與觀眾的距離是固定不變的,后排的觀眾由于距離舞臺(tái)較完,可能會(huì)影響其觀看效果,故要應(yīng)用舞臺(tái)設(shè)計(jì)中的視覺(jué)效果彌補(bǔ)這一不足。最后,基于觀眾的視角進(jìn)行舞臺(tái)設(shè)計(jì)。由于觀眾與舞臺(tái)的距離是固定的,故觀眾的視角也是固定的,因此觀眾在觀看舞臺(tái)表演時(shí)只能從固定的一個(gè)角度來(lái)觀看。進(jìn)行舞臺(tái)設(shè)計(jì)時(shí)要基于觀眾的視角進(jìn)行合理設(shè)計(jì),避免以偏概全,照顧到不同角度觀眾的觀看體驗(yàn),使得每個(gè)觀眾均能看到舞臺(tái)上的完整表演。

      3.2應(yīng)用多媒體技術(shù)參與角色的構(gòu)建及劇情的發(fā)展。

      舞臺(tái)設(shè)計(jì)中應(yīng)用多媒體技術(shù)可以幫助導(dǎo)演將戲劇內(nèi)涵、舞臺(tái)張力更充分的表達(dá)出來(lái),營(yíng)造一個(gè)更加廣闊的舞臺(tái)時(shí)空,深化戲劇的表現(xiàn)力,不僅可以使觀眾感受到耳目一新的視覺(jué)體驗(yàn),而且可以打破傳統(tǒng)戲劇線性敘事結(jié)構(gòu)的局限性,將非線性敘事手法引入戲劇表演中,豐富了舞臺(tái)空間的易變性。人與影像的交互共同參與到空間的形象創(chuàng)造,敘事的真實(shí)感更加突出,舞臺(tái)設(shè)計(jì)也可以更完善的呈出現(xiàn)劇情。比如話劇《王家大院》中,故事主線是山西王家大院在兄長(zhǎng)王崇仁的帶領(lǐng)下變賣(mài)家產(chǎn),感召晉商捐錢(qián)籌糧,在八國(guó)聯(lián)軍攻陷北京東華門(mén)、慈禧太后與光緒皇帝“西幸”的情況下救百姓于水火之中。該故事是一個(gè)真實(shí)的歷史故事,因此多媒體在敘事方面的優(yōu)勢(shì)得到發(fā)揮。在舞臺(tái)設(shè)計(jì)中,設(shè)計(jì)師應(yīng)用黑白膠片展示戰(zhàn)事紛亂、濃煙滾滾的場(chǎng)景,再用移動(dòng)鏡頭表現(xiàn)出城墻內(nèi)空無(wú)一人的老北京城,營(yíng)造一個(gè)戰(zhàn)亂、凄惶、百姓處于水深火熱之中的氛圍;此外,設(shè)計(jì)師還應(yīng)用了快速移動(dòng)鏡頭,以表現(xiàn)王崇仁由北京一路策馬趕回山西時(shí)看到的場(chǎng)景。多媒體技術(shù)的應(yīng)用使得戲劇表演的劇情進(jìn)展更加合理、連貫,從而更好的引領(lǐng)觀眾進(jìn)入主題。

      3.3應(yīng)用多媒體技術(shù)擴(kuò)展觀眾的心理空間。

      戲劇表演過(guò)程中舞臺(tái)設(shè)計(jì)除了向觀眾展示一個(gè)現(xiàn)實(shí)的舞臺(tái)空間外,還會(huì)為其設(shè)計(jì)一個(gè)心理空間,而觀眾的心理空間會(huì)對(duì)其觀看表演的過(guò)程產(chǎn)生重要影響。而在現(xiàn)代舞臺(tái)設(shè)計(jì)中應(yīng)用多媒體技術(shù)不僅擴(kuò)大了戲劇時(shí)空的自由度,而且無(wú)限擴(kuò)展了觀眾的心理時(shí)空,比如呈現(xiàn)戲劇人物的心理活動(dòng),將舞臺(tái)空間設(shè)計(jì)成心理造型空間,引導(dǎo)觀眾更好的理解劇中所表達(dá)的抽象、深刻的思想內(nèi)涵;且多媒體還可將實(shí)現(xiàn)演員動(dòng)作與影像的互動(dòng),這個(gè)過(guò)程中所營(yíng)造的舞臺(tái)空間意象可以使觀眾更加深入的沉浸到戲劇場(chǎng)景中,提升觀眾的心理審美體驗(yàn)。比如古典舞劇《青竹修雅》中,舞臺(tái)設(shè)計(jì)師就將水墨、詩(shī)詞、中國(guó)畫(huà)、漆畫(huà)等中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)形式融入到舞臺(tái)布景中,舞劇開(kāi)場(chǎng)以中國(guó)古代園林中圓形拱廊橋影像為主,一滴水墨落下、散開(kāi),幻化成水墨竹子,并伴有遠(yuǎn)山,作品的標(biāo)題《青竹修雅》以草書(shū)的形式出現(xiàn)在水墨畫(huà)的正中央,突出作品中題。隨著舞者的翩翩起舞,影像隨著舞者的動(dòng)作緩緩?fù)七M(jìn):拱廊、水墨竹林、山水,這些多媒體影像中的元素跟著舞者的運(yùn)動(dòng)而活泛起來(lái),影像與舞者的肢體邊界是模糊的,觀眾的代入感更強(qiáng),即使觀眾對(duì)于傳統(tǒng)文化的了解相對(duì)淺顯,多媒體技術(shù)也可以引導(dǎo)其快速的了解舞劇的主題。

      3.4多媒體的應(yīng)用要有利于戲劇特質(zhì)的發(fā)揮。

      戲劇強(qiáng)調(diào)的是演員與觀眾中感性的、直接的、生動(dòng)的交流關(guān)系,恰恰時(shí)人與人之間生動(dòng)、深刻的交流使得戲劇具有強(qiáng)勁的生命力,其為觀眾帶來(lái)了深刻的審美體驗(yàn),是一種無(wú)可取代的藝術(shù)形式。雖然在現(xiàn)代舞臺(tái)設(shè)計(jì)中應(yīng)用多媒體技術(shù)具有諸多優(yōu)勢(shì),但是其最終都只是戲劇的輔助元素,無(wú)法取代戲劇本身的特質(zhì)。藝術(shù)與新技術(shù)的結(jié)合要以作品的精神追求為最終落腳點(diǎn),需要對(duì)新技術(shù)進(jìn)行合理選擇、沉淀,因此并非所有形式、任何風(fēng)格的戲劇作品均無(wú)限制的適用多媒體技術(shù),如應(yīng)用不合理反而會(huì)直接影響到作品的精神特質(zhì)。比如《愛(ài)情書(shū)簡(jiǎn)》是百老匯的經(jīng)典之作,其問(wèn)世以來(lái)被多個(gè)國(guó)家引進(jìn),我國(guó)的上海、臺(tái)灣地區(qū)也引起該劇?!稅?ài)情書(shū)簡(jiǎn)》最獨(dú)特之處在于安迪與梅麗莎的愛(ài)情故事是通過(guò)讀信的形式表現(xiàn)出來(lái)的,整個(gè)戲劇除了表演之外,文學(xué)語(yǔ)言的魅力為觀眾營(yíng)造了無(wú)限寬闊的想象空間,因此表演過(guò)程中演員在舞臺(tái)上“讀信”即可引領(lǐng)觀眾細(xì)細(xì)體會(huì)劇中主人公的情感波瀾,通過(guò)臺(tái)詞深深感受到劇中所傳遞的真情。但是戲劇學(xué)院的學(xué)生在對(duì)《愛(ài)情書(shū)簡(jiǎn)》重新編排時(shí),應(yīng)用多媒體技術(shù)通過(guò)片斷化的表演將信的內(nèi)容直白的呈出于舞臺(tái)之上,演員不再讀信,而是時(shí)而煽情、時(shí)而表面化的表演,多媒體技術(shù)的應(yīng)用在整部戲劇中不見(jiàn)設(shè)計(jì)上的精巧,唯見(jiàn)畫(huà)蛇添足的尷尬。畢竟劇場(chǎng)并不等同于娛樂(lè)場(chǎng),看戲也并非僅僅滿足于給觀眾一份好奇、驚喜等感官的享受。只有那些具有美感與人性深度的作品,方能提升戲劇的審美品格,從而滿足觀眾心靈中的一份

      感動(dòng)。因此在實(shí)際的舞臺(tái)設(shè)計(jì)中要注意,多媒體僅僅是一種輔助技術(shù),切忌喧賓奪主。

      4.結(jié)語(yǔ)

      總之,戲劇藝術(shù)是一種多層次、多維度的審美活動(dòng),是一種潛在的審美心理交流,這種審美交流是演員及觀眾在視覺(jué)審美、心理審美等多個(gè)層面的內(nèi)在整體知覺(jué),其涉及到感覺(jué)知覺(jué)、想象聯(lián)想、情緒情感等多個(gè)心理因素。而舞臺(tái)設(shè)計(jì)是戲劇演出中塑造環(huán)境氣氛的重要措施,多媒體技術(shù)的應(yīng)用豐富了舞臺(tái)設(shè)計(jì)的展現(xiàn)手段,實(shí)現(xiàn)了多種藝術(shù)形式的和諧交融,技術(shù)與藝術(shù)動(dòng)靜結(jié)合、互動(dòng)演繹,使得戲劇舞臺(tái)體現(xiàn)出動(dòng)態(tài)的流動(dòng)感,使得觀眾感受到舒適、和諧的審美感受及感官體驗(yàn),也與人們現(xiàn)代審美理念更加相符,其開(kāi)創(chuàng)了物質(zhì)上與美學(xué)上的新篇章。當(dāng)然,舞臺(tái)設(shè)計(jì)人員也要與時(shí)俱進(jìn),不斷掌握更新的多媒體技術(shù),將其與傳統(tǒng)的舞臺(tái)布景設(shè)計(jì)完美結(jié)合,促使人們的審美體驗(yàn)上升到更高的境界。

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