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      以愛育愛、讓傳統(tǒng)文化浸潤幼兒美好的心靈

      2020-07-16 21:50:47吳安華
      當(dāng)代家庭教育 2020年17期
      關(guān)鍵詞:幼兒成長民間游戲主體地位

      吳安華

      摘? 要:中華民族的數(shù)千年生生不息便植根于歷史悠久的傳統(tǒng)文化之中,關(guān)于傳統(tǒng)文化的教育從幼兒階段就應(yīng)該抓起。“沒有愛就沒有教育”,愛是開啟心靈之窗的鑰匙,是溝通師生情感的橋梁,是教育得以延續(xù)和發(fā)展的不竭動力。傳統(tǒng)文化進(jìn)入幼兒教育領(lǐng)域后,要發(fā)揮其愛人、育人的優(yōu)勢作用,并且能夠結(jié)合多元的、現(xiàn)代化的教學(xué)方式,讓傳統(tǒng)文化慢慢地浸潤幼兒的美好心靈,促進(jìn)幼兒心靈的健康成長與良好思想品德的養(yǎng)成,內(nèi)化于心、外顯于行,為幼兒未來的習(xí)慣培育奠定基礎(chǔ)。

      關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化;幼兒成長;主體地位;民間游戲

      【中圖分類號】G610? ????【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A???? ??【文章編號】1005-8877(2020)17-0050-01

      “愛”是中華傳統(tǒng)文化唯一的主題。以傳統(tǒng)文化來促進(jìn)學(xué)前教育不能只停留在口頭上,要想真正發(fā)揮傳統(tǒng)文化的優(yōu)勢作用,還要回歸到幼兒教育的實踐活動中去。傳統(tǒng)文化積淀著中華民族千百年來的優(yōu)秀文化智慧結(jié)晶,作為幼兒教師,要努力發(fā)掘其中可供幼兒接受和學(xué)習(xí)的部分,并應(yīng)用多樣的現(xiàn)代教學(xué)形式,促進(jìn)幼兒的吸收與掌握。傳統(tǒng)文化之潤物細(xì)無聲,正是體現(xiàn)在教師事無巨細(xì)的教學(xué)過程中,才能真正達(dá)到以愛育愛、浸潤心靈的教育目標(biāo)。本文結(jié)合著當(dāng)前幼兒階段傳統(tǒng)文化教育的學(xué)習(xí)實際,從以下幾個方面探討讓傳統(tǒng)文化更好發(fā)揮其育人、成人作用的有效路徑。

      1.重視幼兒的主體地位

      以人為本是中國傳統(tǒng)文化的核心內(nèi)容之一,在古人眼里,人的發(fā)展?fàn)縿又篱g萬物,講究天人合一、萬物歸一。因而在幼兒教育中,教師也要落實幼兒的主體地位,讓幼兒能夠感受到教師的尊重與關(guān)愛。倘若在班級教學(xué)中,教師完全不顧的學(xué)習(xí)需求以及意見要求,完全按照自己的想法來,那么也會給幼兒的內(nèi)心留下傷害。最好的辦法是教師能夠積極傾聽幼兒的需求,尊重幼兒的合理要求,并想出相應(yīng)的解決辦法。比如,有的幼兒教師急于求成,忽視了幼兒當(dāng)前的學(xué)習(xí)能力,對幼兒的要求過高,幼兒表現(xiàn)如果不理想教師就表現(xiàn)得比較急躁。這種教學(xué)方式與中國傳統(tǒng)文化中的循序漸進(jìn)相背離,不能夠適應(yīng)幼兒的學(xué)習(xí)發(fā)展。在音樂教學(xué)中,一首歌還沒練好,教師就緊接著教下一首,這種揠苗助長式的幼兒教育不符合傳統(tǒng)文化的規(guī)范,同時幼兒也體會不到來自老師的關(guān)愛,從而師幼關(guān)系疏離。因此幼兒教師要積極關(guān)切幼兒,尊重他們的主體地位,在進(jìn)行教學(xué)時多關(guān)注的意見,及時調(diào)整自己的工作方向,以促進(jìn)師幼關(guān)系和諧,提高課堂教學(xué)效率。

      2.以傳統(tǒng)文化為契機(jī)促成愛的教育

      愛在幼兒的生活中從不缺席,同時也是傳統(tǒng)文化的重要組成。在幼兒的生活中,他們同樣也能夠感受到來自父母、親人、朋友以及老師的關(guān)愛,這種愛的教育在幼兒教育中占有相當(dāng)重要的地位。因此教師可以傳統(tǒng)文化為契機(jī),促進(jìn)幼兒對愛的理解與感受。例如,教師可以召開主題班會,讓同學(xué)們談?wù)勛约涸谏钪懈惺艿搅四男郏@種形式給同學(xué)們提供了發(fā)表個人想法的平臺,能夠促進(jìn)幼兒表達(dá)能力的提高,還可以加深幼兒之間的聯(lián)系。傳統(tǒng)文化教育的前提要結(jié)合幼兒的身心發(fā)展特點與學(xué)習(xí)規(guī)律,若是展開文字符號的學(xué)習(xí)難免會令他們失去學(xué)習(xí)興趣。比如,教師可以在選擇《三字經(jīng)》與《千字文》的抽象類的傳統(tǒng)文化書籍的基礎(chǔ)上,把富有趣味性的民間故事、童話故事、與寓言故事等具有想象與創(chuàng)造空間的內(nèi)容添加進(jìn)去,如此才能令幼兒進(jìn)一步感受到中華民族傳統(tǒng)文化的魅力。此外,教師可以引導(dǎo)幼兒自己去發(fā)現(xiàn)生活中的愛,并以畫畫、寫字、講故事等形式記錄下來。還可以進(jìn)行傳統(tǒng)美德教育,通過觀看美德動畫片來為幼兒們普及傳統(tǒng)美德知識,教育幼兒們要尊敬長輩、禮讓他人、嚴(yán)于律己,不斷學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識的同時提高個人的品德素養(yǎng),傳承中華優(yōu)秀文化。

      3.開展多樣傳統(tǒng)文化教育活動

      幼兒階段的孩子們十分好動,且思維活躍、行動力強(qiáng),傳統(tǒng)文化滲透到幼兒教育中離不開多樣的教育活動。通過這些動態(tài)性強(qiáng)的教育活動,們可以進(jìn)一步領(lǐng)略傳統(tǒng)文化悠久的、迷人的魅力。比如,太極拳、武術(shù)進(jìn)校園,學(xué)??梢詫⒋笳n間必做的廣播體操改成太極拳或武術(shù),也可以換上專業(yè)服裝,這樣新奇的體育活動形式可以增加幼兒們對傳統(tǒng)體育文化的興趣,在一招一式之中體味傳統(tǒng)體育的文化氛圍。除此之外,還可以讓民間游戲走進(jìn)校園,捏泥人、踢毽子、捉迷藏等等,都是民俗游戲的十分常見的形式。以滾鐵圈為例,教師可以在班級設(shè)置“滾鐵圈游戲計劃”的互動墻面,引導(dǎo)幼兒在游戲前做好計劃,第二天根據(jù)該計劃進(jìn)行實施。繼而投放輔助材料。教師可以領(lǐng)導(dǎo)幼兒在操場上尋找輔助材料,比如,木塊、木板等等,也可以是教室內(nèi)同學(xué)們的桌椅板凳,這些可以被用作障礙物。最后來組織滾鐵圈游戲比賽。之前幼兒們在自主游戲階段有意見的爭執(zhí),但是通過比賽則可以檢驗出到底誰的方法更好、誰滾鐵環(huán)的技巧高。通過對比他人的優(yōu)勢,幼兒也能及時發(fā)現(xiàn)自身不足,更加虛心接受別人的意見。教師通過組織這種傳統(tǒng)文化教育活動既鍛煉了的活動能力,還能使得他們在活動中養(yǎng)成謙虛、好學(xué)的良好品質(zhì)。

      幼兒階段的傳統(tǒng)文化教育為一生的發(fā)展奠定了文化基礎(chǔ),這對幼兒教師的傳統(tǒng)文化知識素養(yǎng)也提出了更高的要求。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育是“育根”的教育,通過優(yōu)秀傳統(tǒng)文化可以促進(jìn)幼兒的知識素養(yǎng)提升、思維空間擴(kuò)展以及重要能力的養(yǎng)成,教師要切實重視傳統(tǒng)文化以愛育愛的重要作用,并且在日常教學(xué)中待幼兒以關(guān)愛之心,嚴(yán)慈并濟(jì),通過多樣化的教學(xué)方式和豐富的教學(xué)活動,讓傳統(tǒng)文化深入人心、促進(jìn)幼兒的健康成長與未來發(fā)展。

      參考文獻(xiàn)

      [1]肖蓉.論幼兒園開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的途徑[J].軟件(教育現(xiàn)代化)(電子版),2018(12):131-131

      [2]鄭雋.傳統(tǒng)文化教育資源在幼兒教育中的應(yīng)用策略[J].黑河教育,2018(12):69-70

      [3]張潔.從走近傳統(tǒng)文化到走進(jìn)傳統(tǒng)文化[J].北京教育(普教版),2019(03):85

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