鄺學(xué)卿
唐玄宗在內(nèi)廷初設(shè)翰林院,安置文學(xué)、經(jīng)術(shù)、卜、醫(yī)、僧道、書畫、弈棋人才陪侍皇帝游宴娛樂。其非正式官署。另以文學(xué)之士為翰林待詔、翰林供奉,掌撰擬詔旨,批答表疏。李白在天寶元年至天寶三載(公元742—744年)曾為翰林供奉,為朝廷進(jìn)計(jì)獻(xiàn)策,寫過《和蕃書》《出師詔》;又應(yīng)玄宗之詔作過《清平調(diào)詞》三章(中有“云想衣裳花想容”句),供玄宗與楊貴妃一粲。
開元二十六年(公元738年),唐玄宗置學(xué)士, 在宮中別建學(xué)士院為其居所。學(xué)士院亦非正式官署,但專掌機(jī)要詔命,可向皇帝貼身進(jìn)言?!缎绿茣ぐ俟僦疽弧氛f:“學(xué)士之職,本以文學(xué)言語被顧問,出入侍從,因得參謀議,納諫諍,其禮尤寵;而翰林院者,待詔之所也?!瘪R端臨《文獻(xiàn)通考·職官考八》說:“唐翰林院本內(nèi)供奉藝能、技術(shù)雜居之所,以辭臣侍書詔其間,乃藝能之一爾?!詮垐叄ò矗合堤菩谂觯閷W(xué)士,始別建學(xué)士院于翰林院之南,則與翰林院分而為二,然猶冒翰林之名?!瘪R端臨講的這件事,當(dāng)是宋代的情況,即宋人有稱翰林學(xué)士供職之所為翰林學(xué)士院者。不過,馬端臨在《文獻(xiàn)通考·職官考八》里,乃以“學(xué)士院”列條,說明官方正式文件系此稱呼,以別翰林院。但宋代的學(xué)士院已是朝廷正式官署,掌重大詔命撰述之事,以翰林學(xué)士承旨為長(zhǎng)官,由翰林學(xué)士中資質(zhì)老者充任。元祐初,蘇軾任翰林學(xué)士兼侍讀?!端问贰ぬK軾列傳》講,在元祐二年至四年(1087—1089年),蘇軾貼近哲宗身邊,對(duì)其“反復(fù)開導(dǎo)”,使之頗受啟悟。蘇軾遂深得哲宗及母宣仁后敬重。
至于自唐始建的翰林院,至清代都一直存在。在宋代,沿襲唐例,以翰林院勾當(dāng)官總領(lǐng)天文、書藝、圖畫、醫(yī)官四局,以至御廚、茶酒師亦有翰林之稱。元代稱翰林院為翰林兼國(guó)史院。入明后,則將修史、著作、圖書等事務(wù)歸其名下,使之正式成為外朝官署。清代翰林院掌編修國(guó)史、記錄皇帝言行的起居注,進(jìn)講經(jīng)史,以及草擬有關(guān)典禮的文件;長(zhǎng)官稱掌院學(xué)士,以大臣充任,所屬職官統(tǒng)稱翰林。其在南書房行走者,一般有翰林出身,官銜稱南書房翰林。