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      《共產(chǎn)黨宣言》對新時代共產(chǎn)黨人的政治要求

      2020-07-20 03:23:48郝瑞霄
      學(xué)理論·下 2020年2期
      關(guān)鍵詞:共產(chǎn)黨宣言共產(chǎn)黨人新時代

      郝瑞霄

      摘 要:《共產(chǎn)黨宣言》是世界上第一部無產(chǎn)階級政黨的綱領(lǐng)性文件,也是馬克思主義經(jīng)典著作當(dāng)中具有里程碑意義的著作。《共產(chǎn)黨宣言》對無產(chǎn)階級政黨、共產(chǎn)黨人的本質(zhì)、屬性以及奮斗目標(biāo)做了詳細(xì)的論述,其中蘊含著衡量共產(chǎn)黨人的政治標(biāo)準(zhǔn)。新時代下,《共產(chǎn)黨宣言》對中國共產(chǎn)黨人提出了基本的政治要求,對我國黨員發(fā)展工作極具現(xiàn)實指導(dǎo)意義。

      關(guān)鍵詞:《共產(chǎn)黨宣言》;新時代;共產(chǎn)黨人;政治要求

      1847年11月,偉大的世界無產(chǎn)階級革命領(lǐng)袖馬克思和恩格斯受共產(chǎn)主義者同盟的委托,起草一部理論與實踐的黨綱。1848年2月,由馬克思恩格斯合著,由馬克思執(zhí)筆的,第一本詳細(xì)闡述科學(xué)社會主義理論的綱領(lǐng)性文件《共產(chǎn)黨宣言》(以下簡稱《宣言》)于英國倫敦問世。這標(biāo)志著馬克思主義的誕生,標(biāo)志著第一部無產(chǎn)階級革命理論指南的問世。從此,世界無產(chǎn)階級革命面貌煥然一新。列寧在自己的《卡爾·馬克思》一書中,對《宣言》作了精彩準(zhǔn)確的評價,寫道:“這部著作以天才的透徹而鮮明的語言描述了新的世界觀,即把社會生活領(lǐng)域也包括在內(nèi)的徹底的唯物主義、作為最全面最深刻的發(fā)展學(xué)說的辯證法以及關(guān)于階級斗爭和共產(chǎn)主義新社會創(chuàng)造者無產(chǎn)階級肩負(fù)的世界歷史性的革命使命的理論?!薄缎浴穼o產(chǎn)階級政黨、共產(chǎn)黨人作了嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致的屬性規(guī)定,明確了奮斗目標(biāo)和根本任務(wù)。其偉大且智慧的無產(chǎn)階級革命思想至今閃耀著光芒。新時代下,《宣言》的經(jīng)典論述并不過時,其中“堅定的無產(chǎn)階級立場”“共產(chǎn)黨人有最堅決的推動作用”“自由人聯(lián)合體的奮斗目標(biāo)”“徹底的革命性”以及“共產(chǎn)黨人與民主政黨之間的團(tuán)結(jié)和協(xié)調(diào)”等思想即是對我國共產(chǎn)黨人的根本政治要求,對我黨的建設(shè)工作具有建設(shè)性指導(dǎo)意義。

      一、“沒有任何同整個無產(chǎn)階級的利益不同的利益”,共產(chǎn)黨人必須站定無產(chǎn)階級政治立場

      立場問題是首要問題?!缎浴吩诘诙糠珠_篇即問“共產(chǎn)黨人同全體無產(chǎn)者的關(guān)系是怎樣的呢?”馬克思恩格斯認(rèn)識到這是必須正面、必須澄清、必須明確的問題,立場問題是關(guān)乎黨根本性質(zhì)和發(fā)展的核心問題,關(guān)乎革命的勝利。馬克思在自問之后隨即給出了準(zhǔn)確答案:“共產(chǎn)黨人強調(diào)和堅持整個無產(chǎn)階級共同的不分民族的利益?!惫伯a(chǎn)黨人從無產(chǎn)階級革命者中來,是優(yōu)秀的無產(chǎn)階級革命者。自然而然,共產(chǎn)黨人就是無產(chǎn)階級革命者中的一分子,代表的是整個無產(chǎn)階級的利益。

      關(guān)于無產(chǎn)階級政黨的理論問題,列寧做過深入研究。列寧接受、學(xué)習(xí)并豐富了馬克思恩格斯在《宣言》中天才的世界觀和方法論,將其應(yīng)用在俄國革命和斗爭實踐中,形成了具體、全面且適合現(xiàn)實情況的無產(chǎn)階級建黨理論。有著豐富革命斗爭經(jīng)驗的列寧看到,只有馬克思主義真正正確地反映和代表了整個無產(chǎn)階級的觀點和利益,也只有在馬克思主義世界觀和方法論的指導(dǎo)下,全世界無產(chǎn)階級革命才有勝利的可能。這表明列寧堅信馬克思主義理論,堅信《宣言》理論的正確性。他的建黨理論秉承了馬克思的無產(chǎn)階級政治立場,是對《宣言》的豐富和發(fā)展。

      新時代下,為保證我黨的先進(jìn)性和純潔性,共產(chǎn)黨人和即將成為黨員的預(yù)備黨員、積極分子必須經(jīng)過嚴(yán)格的政治審查,確保每一位共產(chǎn)黨人具備堅定的無產(chǎn)階級革命立場,具有鮮明的政治指向,能夠代表最廣大人民的利益。自黨的十八大以來,習(xí)近平總書記曾要求全黨自我教育、自我提高,要求每一位黨員能用無產(chǎn)階級理論武裝頭腦,用馬克思主義的世界觀和方法論面對和處理問題,做能代表最廣大人民根本利益的合格共產(chǎn)黨員。中國共產(chǎn)黨人的利益就是人民大眾的利益,共產(chǎn)黨人的立場就是人民大眾的立場。中國共產(chǎn)黨人應(yīng)重溫馬恩經(jīng)典著作,重溫中國特色社會主義理論體系,讓自己始終站穩(wěn)在無產(chǎn)階級的革命隊伍中。

      二、“共產(chǎn)黨人是各國工人政黨中最堅決的、始終起推動作用的部分”,共產(chǎn)黨人是無產(chǎn)階級的先鋒隊

      在與資產(chǎn)階級斗爭的革命中,無產(chǎn)階級作為弱勢一方,必須要由懂理論能實踐的優(yōu)秀“帶頭人”——共產(chǎn)黨來領(lǐng)導(dǎo)革命。馬克思在《宣言》中指出:共產(chǎn)黨人在理論方面有優(yōu)于其他無產(chǎn)階級群眾的地方。他們有更堅定的政治立場,對整個革命運動的開始,進(jìn)程以及結(jié)果有更深刻的把握。正因如此,共產(chǎn)黨人在正確理論的指導(dǎo)下,在實踐方面會有更出色的表現(xiàn),能夠始終推動革命進(jìn)程向前。馬克思恩格斯做出這樣的論述正是看到了這樣兩方面:一是共產(chǎn)黨人在理論上具有先進(jìn)性,能夠科學(xué)地指導(dǎo)無產(chǎn)階級運動。二是無產(chǎn)者的聯(lián)合并非一蹴而就、一帆風(fēng)順的事,需要具有徹底革命性的共產(chǎn)黨人用實際行動來整合階級的力量。

      在中國,共產(chǎn)黨一成立就宣布自己是工人階級的先鋒隊,是馬克思主義理論與工人運動相結(jié)合的產(chǎn)物。但是由于中國革命的特點,當(dāng)時的黨員大多來自農(nóng)民和其他勞動者,其中有不少的知識分子。民主革命時期,毛澤東同志就厘清了共產(chǎn)黨人和農(nóng)民群眾的關(guān)系。毛澤東同志認(rèn)為,作為領(lǐng)導(dǎo)革命的中堅力量,農(nóng)民和共產(chǎn)黨人必須分清界限,不能混同起來。但是,毛澤東同志并沒有割裂共產(chǎn)黨人和農(nóng)民的關(guān)系,他認(rèn)為,大多數(shù)共產(chǎn)黨人來自農(nóng)民,農(nóng)民是出身,出身和入黨不是一檔子事,共產(chǎn)黨人應(yīng)做先進(jìn)的農(nóng)民,成為無產(chǎn)階級的先鋒隊。毛澤東同志明確指出,共產(chǎn)黨必須承擔(dān)起領(lǐng)導(dǎo)思想的作用,那就需要依靠人民,教育人民,讓人民成為優(yōu)秀的先鋒隊員。毛澤東同志非常重視思想建黨的工作,這也是共產(chǎn)黨能始終成為工人階級先鋒隊的原因之一。

      在“百年未有之大變局”的新時代,在黨面臨“四大考驗”和“四大危險”的關(guān)鍵時刻,中國共產(chǎn)黨要繼續(xù)保持先鋒隊的性質(zhì),這就要求每一位黨員能在馬克思恩格斯經(jīng)典哲學(xué)思想的指引下,深度學(xué)習(xí)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想,主動適應(yīng)時代的變化,掌握社會發(fā)展的規(guī)律,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民群眾向新的目標(biāo)奮進(jìn)。這是共產(chǎn)黨人必須承擔(dān)的先鋒模范責(zé)任,必須發(fā)揮的先鋒模范作用。

      三、“自由人聯(lián)合體”是最終目標(biāo),共產(chǎn)黨人應(yīng)“不忘初心,牢記使命”

      “自由人聯(lián)合體”即人的全面而自由的發(fā)展就是無產(chǎn)階級革命的最終目標(biāo)。馬克思在青年時期就心懷壯志,立下目標(biāo)——誓為“人類的幸福和我們自身的完美而工作”。他的中學(xué)畢業(yè)論文《青年在選擇職業(yè)時的考慮》中有這樣一句話:“如果我們選擇了最能為人類而工作的職業(yè),那么,重?fù)?dān)就不能把我們壓倒,因為這是為大家做出的犧牲;那時我們所享受的就不是可憐的、有限的、自私的樂趣,我們的幸福將屬于千百萬人,我們的事業(yè)將悄然無聲地存在下去,但是它會永遠(yuǎn)發(fā)揮作用,而面對我們的骨灰,高尚的人們將灑下熱淚”。可見,馬克思早早將自身利益置身事外,而將千百萬的利益,將崇高的共產(chǎn)主義事業(yè)作為人生目標(biāo)。馬克思的“初心”就是“人類的幸?!薄qR克思的“使命”正是《宣言》中所寫:“共產(chǎn)黨人的最近目的是和其他一切無產(chǎn)階級政黨的最近目的一樣的:使無產(chǎn)階級形成為階級,推翻資產(chǎn)階級的統(tǒng)治,由無產(chǎn)階級奪取政權(quán)?!睋Q句話說,馬克思的使命就是致力于推翻資產(chǎn)階級,實現(xiàn)“自由人聯(lián)合體”即共產(chǎn)主義。馬克思用實踐守護(hù)初心,用行動踐行使命,傾盡畢生精力與心血寫出《關(guān)于費爾巴哈的提綱》《政治經(jīng)濟學(xué)批判》《資本論》等傳世巨著。

      中國共產(chǎn)黨人是馬克思主義的忠誠信仰者、堅定執(zhí)行者。自中國共產(chǎn)黨成立以來,就把“絕大多數(shù)人的利益”視為自己的利益,把“消滅私有制”視為終生目標(biāo)。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,一代代中國共產(chǎn)黨人通過新民主主義革命推翻“三座大山”,建立了中華人民共和國,實現(xiàn)了“站起來”的目標(biāo);通過社會主義建設(shè)和改革開放,不斷解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,初步建成小康社會,實現(xiàn)了“富起來”的目標(biāo);新時代下,在以習(xí)近平同志為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下,全國人民正鼓足干勁全面奔小康,致力于實現(xiàn)兩個一百年奮斗目標(biāo),實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”,向社會主義現(xiàn)代化強國的征程上闊步邁進(jìn)。

      在具有歷史性轉(zhuǎn)折意義的黨的十九大報告中,習(xí)近平總書記指出:“不忘初心,方得始終。中國共產(chǎn)黨人的初心和使命,就是為中國人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興。這個初心和使命是激勵中國共產(chǎn)黨人不斷前進(jìn)的根本動力?!弊鳛樾聲r代下的共產(chǎn)黨人,面對多種多樣的資產(chǎn)階級物質(zhì)文化誘惑,要秉持初心,牢記使命,經(jīng)常性地重溫馬克思恩格斯經(jīng)典理論著作,用無產(chǎn)階級理論武裝頭腦,要始終代表“最廣大人民的利益”,把中國共產(chǎn)黨的宗旨“為人民服務(wù)”踐行到日常生活當(dāng)中,致力于實現(xiàn)“國家富強,民族振興,人民幸?!?。

      四、“同傳統(tǒng)的觀念實行最徹底的決裂”,共產(chǎn)黨人應(yīng)具備徹底的批判革命精神

      眾所周知,馬克思主義理論是批判地繼承了德國古典哲學(xué)、英國古典政治經(jīng)濟學(xué)和英法空想社會主義。馬克思哲學(xué)的兩大主要貢獻(xiàn)“歷史唯物主義”和“唯物辯證法”則是批判地繼承了黑格爾辯證法的“合理內(nèi)核”與費爾巴哈唯物主義的“基本內(nèi)核”??梢?,馬克思恩格斯是站在巨人的肩膀上且勇敢地批判而去舊布新才完成了偉大的思想創(chuàng)作。

      《宣言》的第三部分即“社會主義的和共產(chǎn)主義的文獻(xiàn)”。馬克思恩格斯在這一部分中對封建的社會主義、資產(chǎn)階級的社會主義以及空想的社會主義等進(jìn)行了詳盡細(xì)致的解讀和徹底的批判。正是在批判各種非徹底的社會主義和非馬克思主義理論的過程當(dāng)中,馬克思恩格斯逐步完成了豐富的共產(chǎn)主義理論,展示出毫不退縮地徹底的批判精神。那么對于共產(chǎn)黨人來說,在實現(xiàn)“自由人聯(lián)合體”的奮斗過程中,個體必須具備徹底的批判革新精神。為什么一定要批判革新?馬克思在《宣言》中解釋得很明白:“無產(chǎn)者只有廢除自己的現(xiàn)存的占有方式,從而廢除全部現(xiàn)存的占有方式,才能取得社會生產(chǎn)力。無產(chǎn)者沒有什么自己的東西必須加以保護(hù),他們必須摧毀至今保護(hù)和保障私有財產(chǎn)的一切?!睙o產(chǎn)者必須認(rèn)清社會現(xiàn)實,要想實現(xiàn)徹底的公有制,那么現(xiàn)存的、弊病的、破舊的私有制必須被消除。資產(chǎn)階級掌握了社會生產(chǎn)力并對無產(chǎn)階級進(jìn)行無情地盤剝與壓榨,無產(chǎn)階級要想翻身站立就必須奪取政權(quán),與資產(chǎn)階級進(jìn)行最徹底的斗爭革命,而其基本前提就是革除私有制,牢牢掌控住社會生產(chǎn)力。

      正如馬克思墓碑上的那段文字:“哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界,問題在于改變世界?!本椭袊?,一代代共產(chǎn)黨人致力于改變舊貌,不停留于解釋,不安于現(xiàn)狀,盡心竭力改造中國,帶領(lǐng)人民走向更美好的生活。毛澤東同志在民主革命和社會主義革命時期,非常具有革命和批判精神,上文提到毛澤東同志非常注重黨的思想建設(shè)工作。在革命時期,黨面臨的最主要的思想敵人就是教條主義,毛澤東同志曾發(fā)表《關(guān)于糾正黨內(nèi)錯誤思想》《反對本本主義》《矛盾論》《實踐論》以及《改造我們的學(xué)習(xí)》等文章針對“左”傾教條主義錯誤思想進(jìn)行深刻的批判和糾正。他說:“只有打倒主觀主義,馬克思列寧主義的真理才會抬頭,黨性才會鞏固,革命才會勝利?!闭敲珴蓶|同志徹底的批判和革命精神才拯救了危在旦夕的中國共產(chǎn)黨,才有了今天的幸福生活。

      那么在今天這樣一個“和平與發(fā)展”的大環(huán)境下,我們黨應(yīng)如何做到徹底的批判和革命呢?最近的中美貿(mào)易摩擦讓我們看到,美國的霸權(quán)主義,強權(quán)政治依舊存在。作為新時代下帶領(lǐng)中國闊步前進(jìn)的中國共產(chǎn)黨,必須提升頭腦中的無產(chǎn)階級思想,勇敢地面對和反抗來自霸權(quán)國家的挑釁,對非馬克思主義理論進(jìn)行徹底的無情的批判,不斷提升自身能力,用強大的實力對他國的挑釁給予有效回?fù)簟?/p>

      五、“爭取全世界民主政黨之間的團(tuán)結(jié)和協(xié)調(diào)”,共產(chǎn)黨人應(yīng)堅持多黨合作和政治協(xié)商制度

      共產(chǎn)黨人從來都不是一個人在奮斗。無產(chǎn)者作為一個不掌握生產(chǎn)資料的群體,必須通過力量整合成為有覺悟的階級,才可能和資產(chǎn)階級做斗爭,否則,單單靠共產(chǎn)黨人的力量是無法奪取革命的勝利的。作為無產(chǎn)階級的先鋒隊,共產(chǎn)黨應(yīng)發(fā)揮核心凝聚作用,緊緊抓住廣大的無產(chǎn)階級人民群眾的力量。馬克思恩格斯在宣言的第四部分寫道:“共產(chǎn)黨人到處都努力爭取全世界民主政黨之間的團(tuán)結(jié)和協(xié)調(diào)。”馬克思恩格斯認(rèn)識到聯(lián)合無產(chǎn)階級其他政黨的重要性。面對龐大的敵對勢力資產(chǎn)階級,僅僅依靠先鋒隊的力量是不夠的,必須全面團(tuán)結(jié)和協(xié)調(diào)無產(chǎn)階級的其他民主政黨,和而不同,兼容并包,共同努力推翻資產(chǎn)階級,消除階級剝削。

      在我國,毛澤東同志的多黨合作思想是馬克思主義中國化的理論產(chǎn)物,是對馬克思恩格斯聯(lián)合其他無產(chǎn)階級政黨理論的豐富發(fā)展,是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度的思想源頭。中華人民共和國成立時期,毛澤東同志就十分尊重民主黨派的平等地位,重視黨派之間的民主協(xié)商,通過不斷完善協(xié)商機制使我國新型政黨制度具有極大的開放性和包容性,政黨關(guān)系也變得十分和諧融洽,包括中國共產(chǎn)黨與民主黨派之間的和諧關(guān)系以及與世界其他政黨之間的和諧關(guān)系。建國之后,每一代黨的領(lǐng)導(dǎo)集體都充分認(rèn)識到其他民主政黨的重要作用,積極地擴大社會主義民主,團(tuán)結(jié)各民主黨派共同建設(shè)社會主義,從而提出了與各民主黨派長期合作的思想。因此,多黨合作和政治協(xié)商制度一直保留至今。

      新時代下,隨著社會主義改革的深化,國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化也不斷推向深入。國家發(fā)展和治理要求更多的民主,這為我國的共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作事業(yè)創(chuàng)建了更廣闊的平臺。習(xí)近平總書記在黨的十九大報告中做出了中國特色社會主義進(jìn)入新時代的重大論斷,多次強調(diào)多黨合作在治國理政中的重要作用,提出了關(guān)于多黨合作的一系列新思想新論斷新部署,涉及新型政黨制度、參政黨性質(zhì)定位、參政黨能力建設(shè)、制度效能論等多方面,豐富和發(fā)展了馬克思主義多黨合作思想,是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的重要組成部分。總的來說,在不同歷史時期,我國國家領(lǐng)導(dǎo)人都十分重視和其他民主政黨以及人民群眾的團(tuán)結(jié)和協(xié)調(diào)。這也是國家能在每個關(guān)鍵時期做出正確決策的保障之一。

      綜上所述,《宣言》中蘊含著對新時代共產(chǎn)黨人的政治要求,我黨在發(fā)展黨員工作上可以從《宣言》中找尋考察黨員是否合格的政治標(biāo)準(zhǔn)。即一是必須堅定無產(chǎn)階級的政治立場,用無產(chǎn)階級的思想理論武裝自己,避免被非無產(chǎn)階級思想腐蝕。二是共產(chǎn)黨是無產(chǎn)階級的先鋒隊,共產(chǎn)黨人應(yīng)作人民群眾的優(yōu)秀楷模,堅持在各方面發(fā)揮優(yōu)秀模范作用,帶領(lǐng)其他政黨和人民群眾取得無產(chǎn)階級革命的勝利。三是中國共產(chǎn)黨人應(yīng)該“不忘初心,牢記使命”?!俺跣摹焙汀笆姑本褪菫橹袊嗣裰\幸福,為中華民族謀復(fù)興,完成偉大的“中國夢”。四是共產(chǎn)黨人必須具備徹底地批判和革命精神。批判和革命也同樣適用以和平和發(fā)展為背景的新時代,共產(chǎn)黨人應(yīng)看清前方道路的坎坷,看清資產(chǎn)階級對無產(chǎn)階級依舊的盤剝,看清只有勇敢的革命和批判才是奪取勝利的關(guān)鍵。五是共產(chǎn)黨人必須團(tuán)結(jié)一切能夠團(tuán)結(jié)的力量。黨不是在孤身奮斗,人民群眾是最大的依靠力量。新時代下的黨員,要能夠在生活的方方面面聯(lián)系群眾,依靠群眾,團(tuán)結(jié)群眾,始終不移地堅持多黨合作和政治協(xié)商制度。

      《宣言》作為共產(chǎn)黨人的第一部宣言書,是馬克思主義中國化的重要理論淵源,是指導(dǎo)我國新時代工作的思想寶典,是所有共產(chǎn)黨人的精神源頭,滋養(yǎng)了一批又一批的共產(chǎn)黨人,在世界歷史上矗立起一座共產(chǎn)黨人的精神豐碑。中國共產(chǎn)黨是《宣言》的最偉大踐行者,對中國共產(chǎn)黨人而言,《宣言》是堅定理想信念、奮斗不息的精神支柱和永葆先進(jìn)性的力量來源。從政治要求的視角探討《宣言》的內(nèi)涵,是新時代持續(xù)推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨的有效措施,是新時代提升共產(chǎn)黨員各方面素質(zhì)的必要之舉。

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