愛國僑領(lǐng)胡文虎的精神品格及其時(shí)代價(jià)值

蘇紅艷

摘 要：愛國僑領(lǐng)胡文虎自父親留下的普通中藥行永安堂起家，拼搏進(jìn)取、開拓創(chuàng)新，最終成為叱咤風(fēng)云的萬金油和報(bào)業(yè)“雙料大王”。他的傳奇人生和他一手打造的商業(yè)帝國，與他身上獨(dú)特的精神品格有莫大的關(guān)系，這對今天致力于謀求中華民族偉大復(fù)興的人們能提供諸多啟示，仍然有很強(qiáng)的時(shí)代價(jià)值。

關(guān)鍵詞：愛國僑領(lǐng) 胡文虎 雙料大王 精神品格

胡文虎（1882～1954年），著名愛國僑領(lǐng)、大慈善家、藥業(yè)和報(bào)業(yè)雙料大王，祖籍福建永定下洋鎮(zhèn)中川村，出生于緬甸仰光的一個普通華僑家庭。他青年繼承父業(yè)，從一個普通的中藥店開始，以虎標(biāo)萬金油等成藥發(fā)家，最終成為“萬金油大王”;他自身文化水平不高，卻創(chuàng)辦了《星洲日報(bào)》《星島日報(bào)》等十?dāng)?shù)家報(bào)紙，成為“報(bào)業(yè)巨子”。發(fā)家后，他心懷天下，廣濟(jì)博施。胡文虎的一生，極具傳奇;他獨(dú)特的精神品格，更具異彩。胡文虎的人生實(shí)踐，對新時(shí)代治國理政和致力于謀求中華民族偉大復(fù)興的人們能提供諸多啟示。

一、胡文虎艱苦奮斗、開拓創(chuàng)新的精神和國家創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略

客家人源自中原，為避戰(zhàn)亂，中原的人五次南遷，遂成客家民系?？图胰撕`路藍(lán)縷的苦難經(jīng)歷，鑄就了獨(dú)特的客家精神。胡文虎曾提到“客家精神”，說他們有“刻苦耐勞”“剛強(qiáng)弘毅”“勤勞創(chuàng)業(yè)”“團(tuán)結(jié)奮斗”四大美德。作為客家人的典型代表，胡文虎身上更是集中體現(xiàn)了這種精神特質(zhì)。

1908年夏，父親胡子欽病逝，其經(jīng)營的“永安堂國藥行”由胡文虎和弟弟胡文豹繼承，但兄弟倆都不諳醫(yī)藥且受時(shí)局影響，永安堂經(jīng)營舉步維艱。窮則思變，1909年，年輕的胡文虎懷揣母親的全部積蓄2000元輾轉(zhuǎn)各地考察，回來后即對經(jīng)營進(jìn)行大膽改革，其中一個重大舉措就是改良虎標(biāo)良藥的配方。他大膽打破傳統(tǒng)中藥使用方法，創(chuàng)新性進(jìn)行“中體西用”，也就是以中草藥為主要原料進(jìn)行提取，再采用諸如藥膏、藥丸、藥水、藥粉等西藥形式制成成藥。

虎標(biāo)良藥問世后胡文虎為將其推向市場，親自提著藥箱四處宣傳。開始時(shí)，沒錢刊登廣告，胡文虎就自己親自設(shè)計(jì)并到處張貼。為讓自己的廣告更醒目，他就爬到幫忙的同鄉(xiāng)的肩膀上去貼。虎標(biāo)良藥漸有起色，但胡文虎并不滿足。有一次他到廣州視察業(yè)務(wù)，正逢廣州方便醫(yī)院演戲籌款，當(dāng)場便捐了500元買了一張名譽(yù)券，在主持人陪同下來到最前排正中坐下，次日廣州報(bào)紙大幅刊登胡文虎這一慷慨義舉以及虎標(biāo)萬金油故事，全城轟動。后人評價(jià)，“像這樣的樂善好施、利人利己的登龍術(shù)，南洋華人社會中的富商巨賈可以說誰都深諳個中三味……但是胡文虎的捐款做廣告辦法卻比別人更勝一籌?！敝劣诤幕⑵渌T如組建抗日宣傳隊(duì)、興建多處虎豹別墅等等舉措同樣別出心裁，在利國利民的同時(shí)又很好實(shí)現(xiàn)了虎標(biāo)良藥的推廣。

胡文虎靠著艱苦奮斗、開拓創(chuàng)新成為“雙料大王”，為國家、社會、民族的發(fā)展進(jìn)步作出了巨大貢獻(xiàn)。新時(shí)代，同樣需要千千萬萬大大小小的胡文虎，艱苦奮斗、接續(xù)奮斗、積極進(jìn)取、開拓創(chuàng)新，全面落實(shí)“把創(chuàng)新作為引領(lǐng)發(fā)展的第一動力”的重大戰(zhàn)略抉擇，積極貫徹國家創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而不懈努力。

二、胡文虎入孝出悌、仁義為本的品格與構(gòu)建和諧社會及人類命運(yùn)共同體

孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥人生八德是儒家倡導(dǎo)的做人根本，是中華傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容。身為客家人，胡文虎從小就受到家庭熏陶，孝悌忠義思想濃厚。少年時(shí)代，父親又特地送胡文虎回到家鄉(xiāng)接受數(shù)年的中華傳統(tǒng)文化教育，這一段特殊的人生經(jīng)歷更是對他的性格養(yǎng)成產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

胡文虎在事業(yè)小有成就后即買一輛小轎車，每天傍晚只要有空就陪著母親去郊游。中國香港和新加坡的虎豹別墅都建有他父母的紀(jì)念碑，上面鑲嵌著他們的遺照，每天必到碑前三鞠躬直至自己去世。他還把父母親的照片掛在胸前，數(shù)十年不離身。他與弟弟胡文豹，始終和睦相處，到胡文豹離世時(shí)兄弟倆還公用一只祖?zhèn)鞯蔫F盒子，在錢財(cái)上從來不分彼此。胡文虎自己雖生養(yǎng)了七個兒女，但還是把自己創(chuàng)下的商業(yè)王國讓胡文豹的長子胡清才繼承。正因?yàn)楹幕⒛軌驁?jiān)持出孝入悌，在家庭中產(chǎn)生了良好的影響，使胡氏一族能夠和睦相處、興旺發(fā)達(dá)。

古人云：“君子務(wù)本，本立而道生;孝弟也者，其為仁之本與”，同時(shí)又說：“弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁”。中華傳統(tǒng)思想認(rèn)為，家庭是社會的細(xì)胞，“愛人”就是從愛自己最親近的父母兄弟開始也就是從孝悌開始。但這僅僅是為仁的起碼要求，還要“泛愛眾”即“老吾老及人之老，幼吾幼及人之幼”“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”，要善于推己及人、換位思考。胡文虎受中華傳統(tǒng)文化影響極深，他也是用實(shí)際行動來踐行自己的人生信條，使自己無愧于世人夸贊的大慈善家稱號。

對待員工，胡文虎認(rèn)為“財(cái)散人聚，財(cái)聚人散”，確實(shí)做到想員工之所想，急員工之所急，他的很多做法在當(dāng)時(shí)都是極具開創(chuàng)性的。胡文虎常說：“要人家有干勁，就要使人家生活過得去，沒有后顧之憂?！彼髽I(yè)的員工，可以享受免費(fèi)醫(yī)藥，只要兢兢業(yè)業(yè)不出差錯就可以一直工作到老，即使失去工作能力也不用擔(dān)心失業(yè)，甚至老員工的子女有優(yōu)先進(jìn)入胡氏企業(yè)的權(quán)利。此外，職工及其子女還有享受免費(fèi)教育的權(quán)利。在彭亨立卑（Kuala lipis）的胡氏兄弟水利金礦公司設(shè)立有一所華僑學(xué)校，員工子女可以免費(fèi)入學(xué)，員工自身也可以在晚上等業(yè)余時(shí)間來上補(bǔ)習(xí)班。學(xué)校里，還設(shè)有籃球場、羽毛球場等運(yùn)動設(shè)施供員工和學(xué)生鍛煉之用。

對待消費(fèi)者，胡文虎更有一套利人利己的經(jīng)營理念，始終堅(jiān)持“薄利普售，以方便貧病為最高宗旨”的營銷戰(zhàn)略。為讓廣大的貧苦百姓能買得起藥，他在保證質(zhì)量的同時(shí)將萬金油從大瓶改為小瓶，又從小瓶改為小圓盒，售價(jià)也由原來的一元降到一角。他曾經(jīng)作出聲明：“過去二次大戰(zhàn)中，虎藥并不加價(jià)，今后如果第三次世界大戰(zhàn)發(fā)生，也一樣不漲價(jià)?！被?biāo)良藥雖然薄利，但是多銷，所以回報(bào)也是極為可觀。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，僅抗戰(zhàn)時(shí)期他存入國內(nèi)銀行的款項(xiàng)就高達(dá)3000多萬元。在獲得豐厚回報(bào)的時(shí)候，胡文虎又將半數(shù)企業(yè)利潤回饋社會開展各項(xiàng)慈善和公益事業(yè)。胡文虎甚至把慈善事業(yè)寫進(jìn)公司章程，要求永安堂每年必須撥出盈利的50%用作慈善公益。1935年，他宣布捐款350萬元，準(zhǔn)備十年內(nèi)在全國興建1000所小學(xué)以提高國民文化素質(zhì)。1941年，他致函國民政府并將1000萬元匯回國內(nèi)，計(jì)劃在全國興建100座縣級醫(yī)院。

胡文虎一生出孝入悌，關(guān)愛家人，使兄弟和睦、家庭和諧，這也為他發(fā)展事業(yè)提供了堅(jiān)實(shí)的后盾。構(gòu)建社會主義和諧社會，是實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的必然要求，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要內(nèi)容。家庭是社會的細(xì)胞，是構(gòu)成社會的最基本要素，家庭和諧是社會和諧的基礎(chǔ)，構(gòu)建和諧家庭是構(gòu)建和諧社會的必然要求，也是構(gòu)建和諧社會的有效途徑。而構(gòu)建和諧家庭的關(guān)鍵之一就是繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，必須大力倡導(dǎo)家庭中兄友弟恭、入孝出悌。

胡文虎一生踐行仁義，使之在企業(yè)中、在社會上具有極強(qiáng)的凝聚力和號召力，這也是他的企業(yè)王國能夠所向披靡的一個極為重要的內(nèi)因。胡文虎的企業(yè)王國在某種意義上也可以說是一個社會、一個國家的縮影。在新時(shí)代，我國發(fā)展在取得“世所罕見的經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展奇跡和社會長期穩(wěn)定奇跡”的同時(shí)不可否認(rèn)還存在許多諸如區(qū)域發(fā)展不平衡、貧富分化懸殊、天災(zāi)人禍多發(fā)等社會問題，仍然需要像胡文虎一樣心系天下、慷慨輸將的人，要在全社會倡導(dǎo)正確乃至崇高的義利觀。仁義，小到個人，能使單位、企業(yè)同心同德，形成合力，推進(jìn)工作;要加強(qiáng)各民族交往、交流、交融，促進(jìn)各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起，共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展，共同實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。

三、胡文虎心系祖國、熱心桑梓的情懷和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢

胡文虎有句名言：“愛國是華僑的天職?！?他曾在新加坡客屬總會十周年紀(jì)念大會上說：“對于忠字，鄙人以為忠于國家為先，所以愛國觀念不敢后人?！彼趫?bào)紙上號召：“良以國家興亡，人各有責(zé)，際此全面抗戰(zhàn)之時(shí)，正吾人報(bào)國之日，有錢者出錢，有力者出力，毀家紓難，亦份所宜?！睆?937至1938年，胡文虎為抗戰(zhàn)共捐獻(xiàn)了4部救護(hù)車，超過3億件的藥品，并在香港組建了虎豹救傷隊(duì)。十四年抗戰(zhàn)期間，其個人捐助現(xiàn)金3000多萬元，號召海外華人華僑捐資過億。 “是華僑個人捐輸之最多者”，他用實(shí)際行動踐行了自己的愛國諾言，為抗戰(zhàn)做出了巨大的貢獻(xiàn)，成為著名愛國僑領(lǐng)。

建設(shè)福建是胡文虎的夙愿，他在《努力建設(shè)故鄉(xiāng)》一文中提道：“惟吾人切勿忘記，此乃吾人之福建，祖宗廬墓在焉，吾及子孫，亦將生息于斯焉，及吾人之身，尚欲逃避困難，不加建設(shè)，則福建之建設(shè)，又將期望于何時(shí)？”抗戰(zhàn)前，胡文虎就倡議開發(fā)福建龍巖的煤礦、安溪的鐵礦，并鋪設(shè)龍巖至漳州的輕便鐵路，以促進(jìn)閩西南地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展?？箲?zhàn)勝利后，胡文虎主動和陳嘉庚摒棄前嫌，甚至愿意接受陳嘉庚的領(lǐng)導(dǎo)共同推進(jìn)福建的“經(jīng)建運(yùn)動”。從1946年2月到1947年5月之間，胡文虎不惜以65歲高齡，風(fēng)塵仆仆奔走呼號于新加坡，中國香港、廈門、福州、上海、南京各大城市，發(fā)動同志，組織力量，籌建福建經(jīng)濟(jì)建設(shè)股份有限公司。但是，轟轟烈烈開場的福建“經(jīng)建運(yùn)動”因觸動“四大家族”的利益最終中途黯然退場。“經(jīng)建運(yùn)動”后來盡管流產(chǎn)，但是胡文虎報(bào)效祖國、造福桑梓的滿腔豪情，他當(dāng)初擬定的開發(fā)八閩、建設(shè)故鄉(xiāng)的構(gòu)想至今也是令人萬般敬仰。胡文虎先生家鄉(xiāng)福建永定下洋中川村的虎豹別墅改建成胡文虎紀(jì)念館開館時(shí)習(xí)近平總書記曾親筆題詞：“博施眾濟(jì)，造福桑梓”。這是對胡文虎慷慨義舉的高度肯定，也是對胡文虎桑梓情懷的充分認(rèn)可。

習(xí)近平總書記指出：“實(shí)現(xiàn)中國夢必須弘揚(yáng)中國精神，這就是以愛國主義為核心的民族精神?！焙幕?，在國家民族危亡之時(shí)奔走呼號、慷慨輸將，在后方為抗戰(zhàn)作出了巨大貢獻(xiàn);面對家鄉(xiāng)人民的困苦，胡文虎憂心如焚，殫精竭慮，四處奔波，出錢出力，力圖改變。習(xí)近平總書記還指出：“愛國，不能停留在口號上，而是要把自己的理想同祖國的前途、把自己的人生同民族的命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起，扎根人民，奉獻(xiàn)國家。” 當(dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，我國正處于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興關(guān)鍵時(shí)期，我們應(yīng)該像胡文虎一樣，胸懷祖國、心系家鄉(xiāng)，知行合一，為實(shí)現(xiàn)全體中華兒女的共同夢想而勠力奮斗。

四、結(jié)語

為了實(shí)現(xiàn)民族的偉大復(fù)興，中華兒女幾代人上下求索，在黑暗中艱難前行，現(xiàn)在，中國夢是“站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見桅桿尖頭了的一只航船，它是立于高山之巔遠(yuǎn)看東方已見光芒四射噴薄欲出的一輪朝日，它是躁動于母腹中的快要成熟了的一個嬰兒?！敝袊鴫羰菄业膲?、民族的夢，也是每一個中華兒女的夢。“行百里者半九十”，在這關(guān)鍵時(shí)刻，每一個中華兒女都應(yīng)該是新時(shí)代的胡文虎，以強(qiáng)烈的家國情懷，頑強(qiáng)拼搏、銳意進(jìn)取、開拓創(chuàng)新、凝心聚力，無私奉獻(xiàn)，把自己的人生理想融入國家和民族的偉大夢想之中，把小我融入大我，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢而不懈努力。

參考文獻(xiàn)

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