邱格屏

（華東政法大學(xué)，上海 201620）

人口販賣的罪行遍布全球，沒有一個(gè)國(guó)家能夠幸免。中越兩國(guó)山水相連，邊境線長(zhǎng)達(dá)1 347公里，因?yàn)檎Z(yǔ)言、文化相近，具有通商、互市的歷史文化傳統(tǒng)。近年來(lái)，拐賣越南女性至中國(guó)案件多發(fā)，占中國(guó)總拐賣婦女案件的比重正在逐年上升。值得注意的是，她們大多數(shù)被販賣到中國(guó)內(nèi)地農(nóng)村地區(qū)，“嫁”給當(dāng)?shù)匚椿槟行?，成為“越南新娘”。本文以這些“越南新娘”為視角，研究她們?yōu)楹巍氨蛔栽浮被蛘弑粡?qiáng)迫嫁給中國(guó)男性？她們究竟嫁給了什么樣的中國(guó)男性？ 又是誰(shuí)把她們“嫁”到了中國(guó)？ 她們能改變自己“嫁雞隨雞”“嫁狗隨狗”的宿命嗎？ 等等。

這里的“越南新娘”指所有那些被人販子拐賣到中國(guó)后，與收買她們的人結(jié)婚生子的越南女性，不管她們是自愿還是非自愿。這些“越南新娘”的丈夫則是本文所說的收買人，而不論跟他結(jié)婚的“越南新娘”是他自己買來(lái)的還是其家人買來(lái)的。

本文數(shù)據(jù)來(lái)自“中國(guó)裁判文書網(wǎng)”，以該網(wǎng)站公布的拐賣越南女性的判決書為基礎(chǔ)進(jìn)行研究。在檢索中，筆者采用“高級(jí)檢索”的方式，全文檢索的關(guān)鍵詞為“拐賣婦女罪”和“越南”，“案件類型”設(shè)定為“刑事案件”，“文書類型”設(shè)定為“判決書”，“審判程序”設(shè)定為“一審”。通過高級(jí)檢索，筆者獲得時(shí)間跨度在2010年—2018年的判決書117份。①筆者通過測(cè)試發(fā)現(xiàn)，中國(guó)裁判文書網(wǎng)收錄的判決書始于2010年，因此沒有2010年以前的數(shù)據(jù)。通過對(duì)這些判決書一一研讀，剔除了不符合本文研究條件的賣淫型拐賣及重復(fù)案例共40份，剩余符合研究條件的判決書77份，也即獲得有效案例77例。在這77個(gè)案例中，共涉及“越南新娘”222名，涉及中國(guó)的215個(gè)收買家庭。②有的兩名婦女被賣給同一個(gè)家庭，也有同一名婦女被賣三次的情況。本文把收買同一婦女的三個(gè)不同男性作為不同的收買人處理。而從事拐賣活動(dòng)的犯罪人只有175名，基本上每個(gè)案例都涉及多名被拐來(lái)的“越南新娘”。

通過對(duì)判決書的認(rèn)真梳理、閱讀、歸納和總結(jié)，筆者了解到那些越南女性怎樣一步一步變成中國(guó)大地上的“越南新娘”。文中所有的圖表、數(shù)據(jù)，若無(wú)特別說明，均來(lái)自筆者對(duì)77篇判決書的整理。

一、“越南新娘”的身份及其特征

通過綜合分析222名不同時(shí)期“嫁”到中國(guó)來(lái)的“越南新娘”，我們發(fā)現(xiàn)她們絕大多數(shù)人身上都存在不同程度的被害性。所謂被害性，是指在一定社會(huì)和自然條件下，被害人某些特殊的性格、氣質(zhì)、生理素質(zhì)、能力等使之容易遭受侵害的特性。［1］瑞士被害人學(xué)者格雷文認(rèn)為，被害性是指一種由內(nèi)在、外在兩方面因素決定的、使人因此成為被害人的某種特性。［2］被害性也可以說是被害人缺少被害的敏感性，即被害人對(duì)于可能的被害或者已然被害事實(shí)的感知和自覺不敏感。一般來(lái)說，被害人對(duì)于被害均有明晰的感知和預(yù)感，但是也有一些被害人對(duì)于即將來(lái)臨或者可能發(fā)生的被害毫無(wú)感知，陷于被害情景而不自知。［3］從我們統(tǒng)計(jì)的“越南新娘”的情況看，這些姑娘在與中國(guó)緊鄰的越南貧困鄉(xiāng)村里長(zhǎng)大，自小就聽說中國(guó)的生活很好，到中國(guó)能賺大錢。因此，一旦她們長(zhǎng)大成人，就特別希望離開家鄉(xiāng)，跨過離家不遠(yuǎn)的那道并不明顯甚至連標(biāo)志物都沒有的國(guó)界，到中國(guó)來(lái)掙大錢。因?yàn)楸粧赍X的希望占據(jù)了全部身心，即便在她們被拐賣過程中發(fā)生了很多匪夷所思的事情，即便她們只要?jiǎng)幽X筋想想都應(yīng)該懷疑事情的真實(shí)性，但她們總能將被拐賣過程中的一切合理化，并最終容忍自己被拐賣的事實(shí)。

首先，這些“越南新娘”在主觀上都有特別強(qiáng)烈的意愿到中國(guó)來(lái)。中國(guó)周邊部分鄰國(guó)和邊境地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平不平衡，很多越南女性希望到中國(guó)掙錢或嫁到中國(guó)以改變自己、娘家或夫家的生存狀態(tài)，受“結(jié)良緣”“求新奇”“跳龍門”等心理狀態(tài)的引導(dǎo)，往往具有主動(dòng)的流出意愿。比如某越南女性訪談提及：“家里有1個(gè)弟弟，1個(gè)妹妹，母親常年生病，父親在外打工。父親家里有十四個(gè)兄弟姐妹，父親是第11個(gè)，都很窮；媽媽家里也是14個(gè)兄弟姐妹，母親是第10個(gè)；我從12歲開始給人家洗衣服，后來(lái)在海鮮市場(chǎng)工作了三年，每天早晨5點(diǎn)鐘起床，要到凌晨1點(diǎn)才可以睡，每個(gè)月賺400元左右，但還要自己付生活費(fèi)。他們要我來(lái)中國(guó)，希望在中國(guó)找老公賣小食品賺錢，然后回越南探親，寄錢給弟弟、妹妹上學(xué)”。［4］可見，因?yàn)樵街薪?jīng)濟(jì)上的差距，加之人販子的鼓吹以及因婚姻移民的越南女性回鄉(xiāng)探親的描述，激發(fā)了越南女性通過跨國(guó)打工或婚姻改變命運(yùn)的無(wú)限想象，形成了只要到中國(guó)嫁人或者打工就可以賺錢寄回娘家的印象。通過閱讀和分析判決書，我們發(fā)現(xiàn)，共有85名“越南新娘”陳述了自己被拐賣的原因，有的說是被人以介紹工作為名騙到中國(guó)，有的說是被人以結(jié)婚（包括騙子編造為自己或?yàn)閯e人找老婆的理由）為名騙到中國(guó)，有的說是被人以到中國(guó)觀光旅游為名騙到中國(guó)，甚至還有騙子本人以付費(fèi)嫖宿的借口將越南女孩騙到中國(guó)，前述四種情況占到總?cè)藬?shù)的82%。其中又以想來(lái)中國(guó)工作的為最多，共36人，占42.3%；因?yàn)橄爰藿o中國(guó)人而被騙的共18人；誤以為來(lái)中國(guó)觀光旅游而被騙的有9人，占11%；以付費(fèi)嫖宿名義被騙到中國(guó)的7人，占8.24%。剩下的18%均為非自愿進(jìn)入中國(guó)，她們有的是被暴力劫持到中國(guó)，有的是在被迷暈之后強(qiáng)行帶入中國(guó)。具體情況如圖1所示。

圖1 “越南新娘”被拐騙入境的方式

由圖1可見，82%的“越南新娘”主觀上具有流出意愿，而這種主觀流出意愿很大程度上是因?yàn)槠鋷?kù)存知識(shí)的有限性造成的認(rèn)知偏頗，最后被人販子利用，在進(jìn)入中國(guó)之后又被進(jìn)一步轉(zhuǎn)賣。

在廣西壯族自治區(qū)那坡縣的一個(gè)案例中，法院的判決書如實(shí)記錄了“越南新娘”自己在公安機(jī)關(guān)的筆錄：“被害人楊某5（音譯）的證言。證實(shí)其是越南人，約17歲，文盲。在2014年天氣比較熱的某天，其同村的楊小紅（音譯）打電話給一個(gè)經(jīng)常去越南，其也認(rèn)得并稱作阿姑的中國(guó)女人，說想去中國(guó)找工作，那個(gè)阿姑回答說去中國(guó)砍甘蔗一個(gè)月可以賺8 000元，其聽到后說也想去，阿姑回答說年紀(jì)太小，但可以幫帶孩子，期間包吃住，還給買衣服。其覺得在越南這邊生活太苦就答應(yīng)阿姑去中國(guó)，等以后再慢慢找工作?！雹贄钅彻召u婦女、兒童罪一審刑事判決書，那坡縣人民法院〔2016〕桂1026刑初106號(hào)。這是“越南新娘”最典型的心態(tài)，不管她們年齡多大，也不管她們已婚還是未婚，她們都迫切地希望能到中國(guó)打工賺錢，以便能改變自己及家庭的生活狀況。為此，她們會(huì)主動(dòng)尋求通往中國(guó)的途徑，并對(duì)一些有可能帶她們離開家鄉(xiāng)到中國(guó)的人表達(dá)強(qiáng)烈的意愿。這種情況跟我國(guó)上世紀(jì)八九十年代大量的農(nóng)村姑娘迫切希望到城里打工或嫁人最終卻被拐賣到偏遠(yuǎn)農(nóng)村的經(jīng)歷是何其相像。

其次，這些“越南新娘”絕大多數(shù)都只有小學(xué)文化程度，有的甚至從未上過學(xué)，她們不僅缺乏對(duì)中國(guó)的認(rèn)知，不了解中國(guó)的情況，甚至對(duì)那些帶她們離開家鄉(xiāng)的人販子一些違背基本常識(shí)的做法也缺少辨別能力?！霸侥闲履铩北婚L(zhǎng)途轉(zhuǎn)運(yùn)的過程中，對(duì)自己被拐賣并無(wú)明確的認(rèn)知，缺乏起碼的敏感性。比如，汕頭市金平區(qū)法院判決的一起案件中，法院的判決書在記錄被拐賣的“越南新娘”的陳述時(shí)是這樣寫的：“被害人梅某某陳述：2014年7月5、6日，我為了嫁給中國(guó)人，在廣西經(jīng)越南朋友介紹聯(lián)系到陳某某。幾天后，我獨(dú)自一人坐汽車到汕頭市汽車總站，陳某某和另一男子開車接我，我在澄海住了一晚。第二天早上，陳某某告訴我?guī)胰プ屜嘤H的人看一下，陳某某開一輛小車帶我到一大路旁停了下來(lái)，過一會(huì)兒，‘花姐’葉某某就過來(lái)，陳某某讓我坐在車上，他下車同葉某某不知道在說什么，然后葉某某即拿了一疊錢給陳某某。后陳某某叫我跟葉某某一起走，陳某某自己開車回去。我同葉某某來(lái)到他家里兩個(gè)小時(shí)后，我感覺我可能被陳某某賣給葉某某”。①陳某某、范某某、阮某某、阮某甲、王某某、黃某某拐賣婦女罪一審刑事判決書，汕頭市金平區(qū)人民法院（2015〕汕金法刑初字第301號(hào)。從本案的“越南新娘”梅某某的陳述來(lái)看，她的中國(guó)之行還未開始就已充滿風(fēng)險(xiǎn)，中間被賣的過程她應(yīng)該是很清楚的，但是，她在這時(shí)候只想著如何嫁給一個(gè)中國(guó)人，沒有想過是否會(huì)有被賣的風(fēng)險(xiǎn)。甚至，她可能覺得，即便被賣給一個(gè)中國(guó)男人，她也是愿意的。

不僅如此，許多越南女性認(rèn)為自己是正常的跨國(guó)婚姻，在被賣出之后還未察覺自己被拐賣。直至在收買人家里生活一段時(shí)間，學(xué)會(huì)中國(guó)話，在與其丈夫交流的過程中才得知自己被拐賣。比如，豐都縣人民法院的某判決書被害人自述部分寫到：“姓張的男子（人販子）還告訴她（被拐賣越南女性）準(zhǔn)備介紹給她的這個(gè)男的還有一輛長(zhǎng)安車，家庭比較好。過了二三天，廖某甲（收買人）就到了姓張的這個(gè)男子家中，當(dāng)時(shí)有姓張的男子以及其媳婦。姓張的男子就指著廖某甲問她喜不喜歡這個(gè)人，她說喜歡，于是這個(gè)姓張的男子就叫她第二天跟廖某甲走，然后廖某甲就離開了。第二天上午，姓張的男子把她和廖某甲送到街上找了一輛長(zhǎng)安車，她和廖某甲就坐著長(zhǎng)安車離開了，中途還坐了大客車，后來(lái)才到廖某甲的家中。姓張的男子沒有說把她賣給別人，如果是要把她賣了，她是不會(huì)同意的”。②楊萬(wàn)發(fā)拐賣婦女罪一審刑事判決書，豐都縣人民法院〔2016〕渝0230刑初5號(hào)。

“越南新娘”既缺少常識(shí)也缺少警惕的狀況是有其深刻根源的，一是她們受教育程度低，二是她們的生活貧困，三是她們自己對(duì)于中國(guó)的美好想象，最后還有人販子的鼓吹，特別是嫁到中國(guó)的越南女性回鄉(xiāng)的游說。所有這些因素的疊加，使得她們忽略了自己被拐賣的可能。而一旦被人販子以介紹婚姻或打工賺錢的名義騙入中國(guó)，她們就沒有足夠的被害判斷感知能力，加上不懂中文，不熟悉環(huán)境，只能任由人販子一步步運(yùn)輸，轉(zhuǎn)手拐賣。多數(shù)人往往只有在被賣出去之后，或被收買者領(lǐng)走時(shí)，才意識(shí)到自己被拐賣了。

最后，更為讓人感到難過的是，這些“越南新娘”在得知自己被拐賣之后，絕大多數(shù)人往往對(duì)于自身被拐賣的事實(shí)也持容忍態(tài)度，進(jìn)而導(dǎo)致很多落后農(nóng)村存在非法跨國(guó)婚姻，更有許多“越南新娘”在有了孩子之后便不再思考其來(lái)路如何，更不會(huì)想再回越南生活，因此，即使這些“越南新娘”被“解救”，她們也不會(huì)舉證人販子的所作所為。

筆者閱讀案例時(shí)發(fā)現(xiàn)，一些“越南新娘”在意識(shí)到自己被拐賣時(shí)，起初也會(huì)有稍微的反抗，但隨之而來(lái)的是人販子對(duì)她們的暴力毆打或恐嚇。比如河北成安縣發(fā)生的一起案件中，“越南新娘”的陳述就證明了這點(diǎn)。判決書是這樣記錄的：“其在廣西認(rèn)識(shí)一個(gè)老鄉(xiāng)，這個(gè)老鄉(xiāng)說是能給其介紹對(duì)象，還給其路費(fèi)，其和另一個(gè)工友阿妹一起來(lái)到邯鄲，到邯鄲后，老鄉(xiāng)把她們接到了臨漳縣牛村，第二天，其和阿妹被關(guān)在一個(gè)屋子里。過了幾天，那個(gè)越南老鄉(xiāng)說給介紹對(duì)象，其看了給介紹的那個(gè)人，感覺那個(gè)男的太小就沒有同意，老鄉(xiāng)給其說，不同意就把其賣了當(dāng)小姐，其害怕就同意去這個(gè)男的家看看，他們就給了一張紙條，上面寫的中國(guó)字，其不認(rèn)識(shí)，就簽了越南字‘同意’”。①牛某拐賣婦女、兒童罪一審刑事判決書，成安縣人民法院〔2014〕成刑初字第2號(hào)。甚至在某些案件中，人販子為了阻止越南女性自救，還會(huì)告訴她們：“中國(guó)公安壞的很，被他們發(fā)現(xiàn)了會(huì)把你剁碎喂狗。”對(duì)那些從未來(lái)過中國(guó)，對(duì)中國(guó)政府完全沒有了解，也不明白中國(guó)社會(huì)的運(yùn)行方式的越南女性來(lái)說，往往會(huì)因?yàn)閼峙露a(chǎn)生心理妥協(xié)，從此就不再反抗和自救，默許自己的人生被安排，直至“結(jié)婚”生子。

不僅如此，還有些越南女性在進(jìn)入中國(guó)之前就確定自己是要到中國(guó)嫁人，因此，她們并不在乎自己是被“嫁”給一個(gè)中國(guó)男人還是被賣給一個(gè)中國(guó)男人，她們覺得能達(dá)到自己最初的目的就是最好的結(jié)果。由上文可知，被拐賣的婦女中21.06%是被以“婚姻”的名義帶入中國(guó)的，這表明這些婦女進(jìn)入中國(guó)的目的就是嫁到中國(guó)來(lái)。在湖南新化縣某案件中，一案8個(gè)被拐賣越南女性均在當(dāng)?shù)亟Y(jié)婚生子，生活幸福。在警方解救她們時(shí)，她們向警方解釋，自己是自愿與收買人發(fā)生性關(guān)系的，而且她們的老公對(duì)她們都很好，并不需要解救，更不想返回越南居住，甚至懇請(qǐng)警察不要處罰她們的老公和“媒人”。出現(xiàn)這種情況，一方面是由于大多數(shù)收買人都曾是大齡未婚，舉全家之力才得以收買一越南女性，因而對(duì)妻子也較為疼愛，另一方面則是中國(guó)的生活條件相對(duì)越南較為富裕，許多越南女性便不再想返回越南，即便她們對(duì)自己被賣感到委屈，或者在婚姻生活中有些不如意，但她們還是不想為了所謂的公正失去現(xiàn)在的生活。也許，對(duì)于她們來(lái)說，穩(wěn)定且衣食富足的生活遠(yuǎn)比一次公正的判決重要得多。

二、“越南新娘”的丈夫及其家庭

近年來(lái)，中國(guó)大地上出現(xiàn)的拐賣越南女性問題有著獨(dú)特的背景，是社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和文化等眾多因素綜合作用的產(chǎn)物，其中最重要的是人口性別比失衡導(dǎo)致的對(duì)婚姻市場(chǎng)的擠壓和貧富差距進(jìn)一步拉大導(dǎo)致貧困農(nóng)村出現(xiàn)大量的男性“婚姻剩余人口”。

從地域上看，這些人基本上都生活在中國(guó)內(nèi)地的貧困農(nóng)村。筆者通過對(duì)77份拐賣越南女性的判決書進(jìn)行匯總，發(fā)現(xiàn)222名“越南新娘”中有205名是有明確收買目的地的，涉及的收買人共208人。按照正常的邏輯，205名“越南新娘”應(yīng)該對(duì)應(yīng)205名收買人，但事實(shí)上有3人被賣了兩次，她們都是被第一次的買主賣了。

收買人最多的河南省，共有39名收買人被發(fā)現(xiàn)。排名第二的是云南省，共有38名收買人出現(xiàn)在我們統(tǒng)計(jì)的案件當(dāng)中。但從“越南新娘”的最終目的地來(lái)看，河南與云南兩省完全一致，各有37名“越南新娘”被發(fā)現(xiàn)。出現(xiàn)這種情況的原因是：在河南商城縣發(fā)生了兩起同一名越南女性被賣兩次的事，一次是一名叫丁顯河的人“以38 000元的價(jià)格收買越南籍女子何XX給其兒子沈傳軍為妻，不久，丁顯河又以40 000元的價(jià)格將何XX賣給河南信陽(yáng)商城縣鲇魚山鄉(xiāng)匡店村廟坎組的陳XX為妻”。一次是“劉耀邦以40 000余元的價(jià)格收買越南籍女子阮某給其兒子劉浩為妻，后又將阮某以40 000元的價(jià)格賣給他人為妻?！雹诤幽鲜∩坛强h人民法院刑事判決書〔2013〕商刑初字第35號(hào)。同樣，云南也有一名越南女性被賣了兩次。2012年4月，云南省廣南縣人幸能科購(gòu)買了一名越南女性給黃某一做老婆，“但是黃某一看不上這名越南婦女，后兩人以26 000元的價(jià)格將這名越南婦女賣給鄭某做老婆。”①云南省廣南縣人民法院刑事判決書〔2016〕云2627刑初13號(hào)收買人數(shù)量排第三位的是安徽省，共有35人，接下來(lái)是湖南省，共有30人參與收買越南女性。四個(gè)省份合計(jì)占了約七成。除此之外，部分省份的“越南新娘”雖然總量較少，但是個(gè)別縣市收買行為突出，基本上全省的收買人都集中在一個(gè)縣甚至一個(gè)村，比如內(nèi)蒙古杭錦后旗集中了內(nèi)蒙古自治區(qū)12名收買人的11人，浙江省的11名收買人全部集中在臺(tái)州市仙居縣，重慶市的8名收買人居住地址都是豐都縣。另廣西、河北、山東、江蘇、貴州、吉林、廣東等也有少量的“越南新娘”。具體如圖2所示。

圖2 “越南新娘”流入省份占比

按照具體的縣市來(lái)說，收買人最多的是緊鄰越南的云南富寧縣，該縣幾乎占了生活在云南境內(nèi)的“越南新娘”的一半，達(dá)18人。另一個(gè)可以跟其比肩的是安徽的樅陽(yáng)縣，為17人。收買人比較集中的內(nèi)蒙古杭錦后旗、云南廣南縣、浙江臺(tái)州仙居縣、河南商城縣、湖南新化縣和道縣等的“越南新娘”收買人都超過了10人。此外還有河南新縣、重慶豐都縣、安徽的利辛縣和鳳陽(yáng)縣的收買人也比較多。這里所列舉的12個(gè)縣中，有10個(gè)是中國(guó)國(guó)家扶貧開發(fā)工作小組在2012年認(rèn)定的“國(guó)家扶貧開發(fā)工作重點(diǎn)縣”。②《國(guó)家扶貧開發(fā)工作重點(diǎn)縣名單》見國(guó)家扶貧開發(fā)小組網(wǎng)站，網(wǎng)址http：//www.cpad.gov.cn/art/2012/3/19/art_50_23706.html（2020年4月11日瀏覽）。而且，直到2020年1月，還有8個(gè)未脫貧，有的甚至進(jìn)了“國(guó)務(wù)院脫貧攻堅(jiān)掛牌督戰(zhàn)縣名單”。

“越南新娘”收買人不僅來(lái)自貧困地區(qū)，同時(shí)還無(wú)一例外地來(lái)自偏僻農(nóng)村，所有收買人的居住地址均可具體到村民小組。

從收買人的身份特征來(lái)看，他們不僅學(xué)歷低，知識(shí)缺乏，而且基本上也沒有正當(dāng)職業(yè)。在判決書里，208名收買人中沒有被追究刑事責(zé)任的人均不涉及他們的學(xué)歷和年齡，但因?yàn)橛?2人是給自己或自己的兒子買媳婦，所以這部分人的學(xué)歷、職業(yè)均有統(tǒng)計(jì)，下面將對(duì)這32人做一個(gè)簡(jiǎn)單分析。雖然人數(shù)極少，但可以管窺豹。32名收買人中，小學(xué)文化者最多，為23人，超過七成。其次有初中文化者8人，占四分之一。剩下的一人是文盲。而高中及以上學(xué)歷者沒有。具體如表1所示：

表1 收買人學(xué)歷情況統(tǒng)計(jì)表

32名收買人的職業(yè)也非常簡(jiǎn)單，農(nóng)民占了一半多，外出打工者超過30%，還有兩人在學(xué)手藝。筆者認(rèn)為，雖然判決書上有“農(nóng)民”“務(wù)工”“無(wú)業(yè)”“學(xué)手藝”的差別，事實(shí)上這些人的身份全都是農(nóng)民，從出生就一直呆在祖祖輩輩生活的小村莊里，只不過是有的人子承父業(yè)，繼續(xù)耕種家里的幾畝薄田，而有的人無(wú)田可耕，便外出打工謀生。判決書里統(tǒng)計(jì)的無(wú)業(yè)，應(yīng)該也可以算得上是農(nóng)民，因?yàn)椤稗r(nóng)民”這個(gè)職業(yè)在中國(guó)算是一個(gè)口袋職業(yè)，就是所有出生在農(nóng)民家庭的孩子，成年以后如果沒有跳出農(nóng)門，都可以歸集到農(nóng)民這個(gè)職業(yè)類型，詳見表2。

表2 收買人職業(yè)情況統(tǒng)計(jì)表

無(wú)論收買人來(lái)自何處，貧窮是導(dǎo)致收買人收買被拐賣越南女性為妻的重要原因，收買人的經(jīng)濟(jì)狀況使他們不能正常迎娶妻子。［5］教育程度的低下及職業(yè)身份的限制導(dǎo)致收買人及其家庭缺乏積累財(cái)富的手段與途徑，表現(xiàn)在我們面前的就是這些家庭特別貧困，因而也無(wú)法在當(dāng)?shù)赝ㄟ^正常途徑娶妻。在拐賣越南女性的判決書中，因?yàn)橹饕匀素溩訛橹攸c(diǎn)進(jìn)行信息記錄，有關(guān)收買人的信息收錄不全，但是從被告人陳述中依然可以窺見收買人的情況，其經(jīng)濟(jì)多處于貧困中，且存在不同程度的缺陷。比如貴州省銅仁市中級(jí)人民法院的一份判決書中記錄被告人朱孟虎的陳述：“第二次大概是2015年正月二十幾，我得知臨沭縣蛟龍鎮(zhèn)楊莊村一個(gè)姓陳的人家要找老婆，因?yàn)檫@個(gè)陳姓男子有殘疾，媳婦跑了，娶不到媳婦，想買個(gè)媳婦。第三次是2015年5月，我表弟患有精神分裂癥，我想給他找個(gè)老婆。第四次是大約在2015年6月份的時(shí)候，我有個(gè)兄弟朱某三跟山東臨沭縣一個(gè)叫孔某的人講，我在跑云南，能從云南那邊幫他兒子朱某四弄個(gè)媳婦，因?yàn)橹炷乘幕加芯癫。瑳]有找到媳婦。朱某三說孔某的兒子也想找媳婦”。①朱孟虎、陶興合拐賣婦女、兒童罪一審刑事判決書，貴州省銅仁市中級(jí)人民法院〔2016〕黔06刑初57號(hào)。由此可見，男性本身及其家庭存在“缺陷”使得其社會(huì)地位低下，在緊俏的婚姻市場(chǎng)中喪失競(jìng)爭(zhēng)力，最終無(wú)法通過正常的途徑獲得婚姻，轉(zhuǎn)而尋求相對(duì)“廉價(jià)”的被拐賣越南女性。

河南、云南、安徽、湖南等地的傳統(tǒng)農(nóng)村地區(qū)，經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)，民眾受教育程度普遍較低，再加上傳統(tǒng)觀念影響比較深，篤信“不孝有三，無(wú)后為大”，他們對(duì)傳宗接代的重視程度往往讓自己無(wú)意識(shí)地忽略了收買越南女性為妻的風(fēng)險(xiǎn)，利用僅有的一點(diǎn)知識(shí)和手頭資源最大可能地“娶”上媳婦成為他們最最重要的需求，因而成為收買越南女性的重災(zāi)區(qū)。

通過分析77起案件的判決書，我們還發(fā)現(xiàn)收買越南女性并不是娶妻人本人一人所為，甚至絕大多數(shù)案件中，娶妻人都是在不知情的情況下被動(dòng)接受父母或家庭安排的“越南新娘”。

在收買越南女性這個(gè)問題上，一般是娶妻者的父母更“積極”，親戚也跟著一起幫忙張羅。因此大多數(shù)的收買人是以村戶為單位的收買，多表現(xiàn)為父母為兒子收買，也有個(gè)別是哥哥姐姐為弟弟收買，叔叔姑姑為侄兒收買，爺爺為孫子收買等。之所以出現(xiàn)這種情況，一是因?yàn)槭占霸侥闲履铩毕嚓P(guān)的信息需要時(shí)間和人手，而父母長(zhǎng)輩有相對(duì)更大的人際交往圈子，他們更清楚誰(shuí)家娶了媳婦、誰(shuí)家生了娃這樣的事，他們也更有意愿自己或委托遠(yuǎn)親近鄰幫忙留意“誰(shuí)可以領(lǐng)到媳婦”“誰(shuí)家之前買了媳婦”等等。二是因?yàn)槭召I越南女性需要錢，對(duì)于這些貧困的農(nóng)村家庭來(lái)說，往往需要舉全家之力才能完成湊足購(gòu)買一名越南女性的費(fèi)用。在決定花掉全家的積蓄甚至舉債去購(gòu)買一名越南女性這件事上，當(dāng)然是對(duì)積累家庭積蓄貢獻(xiàn)更大的父母、長(zhǎng)輩或兄長(zhǎng)更有發(fā)言權(quán)。

在我們搜集的判決書中，收買人的情況多次在證人證言或被告人陳述中被提及。比如，河南省安陽(yáng)市某判決書列出了被告人申長(zhǎng)印供述：“其兒子申玉童和前妻離婚后在當(dāng)?shù)匾恢闭也簧舷眿D。聽人說河北的郭某能從外地介紹過來(lái)女的，過了幾天郭某打電話說云南那邊有消息了，其就和申玉童、郭某一塊兒坐車去云南，先到云南河口見了一個(gè)女的不滿意就離開了，后來(lái)又到云南溪鎮(zhèn)見了這個(gè)女孩，雙方都比較滿意，其把彩禮給了郭某，郭某當(dāng)場(chǎng)將彩禮給了云南那邊的人，當(dāng)天就帶著那個(gè)女的回來(lái)了，回到安陽(yáng)后那個(gè)女的就和申玉童一塊兒去天津打工了”。①申長(zhǎng)印、申玉童收買被拐賣的婦女、兒童罪一審刑事判決書，安陽(yáng)市人民法院〔2017〕豫0522刑初54號(hào)。在另一案例中的法庭審理也有類似的表述：“被告人卿聰云的犯罪事實(shí)：2015年11月，被告人卿聰云要為其兒子鄒某找一個(gè)越南媳婦。歐某、劉某1（均已判刑）得知該情況后共同出資，通過中間渠道，于2015年11月28日從云南將一名稱作‘夏荷花’的越南女性收買至新化。隨后以9.2萬(wàn)元的價(jià)格將‘夏荷花’販賣給了卿聰云做兒媳婦?！雹谇渎斣啤⑼趺粽涫召I被拐賣的婦女、兒童罪一審刑事判決書，新化縣人民法院〔2018〕湘1322刑初216號(hào)。同案的另一收買人與卿聰云年齡相仿，目的相似，也是想為兒子購(gòu)買媳婦，判決書中顯示：“被告人王敏珍的犯罪事實(shí)：2015年11月，被告人王敏珍要為其兒子劉某某找一個(gè)越南媳婦。歐某、劉某1得知該情況后共同出資，通過中間渠道，從云南將一名稱作‘參’的越南女性收買至新化，然后以8.28萬(wàn)元的價(jià)格將‘參’販賣給了王敏珍做兒媳婦”。③卿聰云、王敏珍收買被拐賣的婦女、兒童罪一審刑事判決書，新化縣人民法院〔2018〕湘1322刑初216號(hào)?？梢哉f，在208個(gè)收買人家庭中，這樣的事例不勝枚舉，幾乎每一個(gè)收買人的背后都站著操碎了心的父母或長(zhǎng)輩。他們既要出錢還要出力，既要收集信息，又要籌錢支付收買越南女孩的費(fèi)用，還要承擔(dān)被騙乃至被法律追究的風(fēng)險(xiǎn)。

因?yàn)閷?duì)越南女性的收買多以家庭為單位，而且親屬普遍參與其中，作為這種類型的收買人，往往對(duì)收買行為入罪沒有清晰的認(rèn)識(shí)。在他們看來(lái)，全家共同參與信息收集，尋找賣家與農(nóng)村找媒人說媒性質(zhì)相同，收買付出的錢財(cái)與農(nóng)村娶媳婦的彩禮也并無(wú)明確的區(qū)別，與拐賣人進(jìn)行金錢交付，索要收據(jù)時(shí)也寫明是彩禮。因此，我們可以看到，此類型的拐賣案件中，同案多個(gè)被告人往往存在比較密切的關(guān)系，或是遠(yuǎn)親或是近鄰。

三、犯罪的“媒婆”

前文說過，在農(nóng)村絕大多數(shù)收買人的觀念里，那些幫他們買媳婦、買老婆的親戚、朋友、鄰居都是中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)里一直存在的媒婆，他們支付的那些錢，也是他們應(yīng)付的彩禮和媒婆費(fèi)。不僅收買人這么想，甚至很多為拐賣越南女性牽線搭橋的人也都這么想，因?yàn)樗麄冏哉J(rèn)為自己是在做好事，是在成就一段姻緣。但是，他們不知道，他們的上游并不這么想，法律也不這么想。

筆者經(jīng)過對(duì)77起案件的判決書的分析，將整個(gè)拐賣過程分為三個(gè)時(shí)段來(lái)總結(jié)拐賣行為人的特征，主要體現(xiàn)為：上游人販子多為越南籍，他們將被拐賣的婦女帶到中越邊境，中國(guó)邊民參與中游段的活動(dòng)，進(jìn)一步轉(zhuǎn)賣，運(yùn)往內(nèi)地農(nóng)村地區(qū)，而下游人販子是更為典型的以媒婆為中心的銷售。

在77起案件中，共有“越南新娘”222名，經(jīng)過對(duì)判決書中的“被害人陳述”進(jìn)行分析和匯總發(fā)現(xiàn)，許多越南女性被多次轉(zhuǎn)手販賣，很多信息已無(wú)法考證，但是依然有76名“越南新娘”明確表示自己是被越南籍犯罪人拐至中越邊境地區(qū)，或中國(guó)云南、廣西地區(qū)，總占比高達(dá)34%。另有48名“越南新娘”表示是被人從越南拐賣，但是對(duì)方國(guó)籍信息不明，無(wú)法核實(shí)人販子信息。除此之外，還有一部分“越南新娘”為長(zhǎng)期滯留在中國(guó)廣西、云南等地的“三非人員”①“三非人員”是指“非法入境、非法居留、非法就業(yè)”的人。。她們非法入境打黑工或者從事賣淫工作，但判決書對(duì)這些人員如何入境并無(wú)具體描述。值得注意的是，很少有中國(guó)籍人販子直接進(jìn)入越南帶走越南女性，因此，婚姻型拐賣越南女性犯罪活動(dòng)的上游人販子，即將越南女性帶入中國(guó)的人販子多為越南籍。比如河南省駐馬店市上蔡縣人民法院的一份判決書顯示：“2012年7、8月份，賈氏萍利用其越南人身份，以帶黃某某到中國(guó)旅游為名，將黃某某騙至上蔡縣邵店鄉(xiāng)自己與左治全共同居住的家中，后賈氏萍、左治全以介紹婚姻為名，將黃某某以50 000元的價(jià)格賣給汝南縣金浦鎮(zhèn)李莊村村民李某全為妻。2012年秋，賈氏萍利用其越南人身份，以介紹婚姻為名，把潘某某帶至中國(guó)左治全家，被告人左治全以54 000元的價(jià)格將其賣給上蔡縣邵店鄉(xiāng)邵店村委大馬村的徐某貴的兒子為妻?！雹谧笾稳腹召u婦女罪一審刑事判決書，上蔡縣人民法院〔2014〕上刑初字第117號(hào)。“證人郭某乙證言，證明其是丈夫周某從云南娶回來(lái)的，周圍人知道其丈夫在云南那邊能幫人介紹老婆，其丈夫和云南那邊的媒人聯(lián)系，其只知道丈夫聯(lián)系的是越南人，是從越南那邊搬到云南省彌勒縣東風(fēng)農(nóng)場(chǎng)的。越南人說他們那有越南女人可以介紹過來(lái)給人當(dāng)老婆，過去看過后滿意就可以娶回來(lái)當(dāng)媳婦”。③王保全、張發(fā)翠拐賣婦女、兒童一審刑事判決書，鳳陽(yáng)縣人民法院〔2015〕鳳刑初字第00366號(hào)。

由此可見，在整個(gè)犯罪鏈條中，最上游的源頭人販子基本上是越南人，他們利用自己越南人的身份，以介紹工作、介紹婚姻、觀光旅游等名義取得被害人的信任，成功地把被害人騙到邊境地區(qū)或者直接偷渡入境，將被害人送到在中國(guó)云南或廣西的集合點(diǎn)，交給中國(guó)的犯罪人進(jìn)行下一步的運(yùn)輸和買賣，甚至由此形成了固定的職業(yè)。河北省滄州市南皮縣的一份判決書顯示“越南新娘”阮某一的陳述：“我在越南胡志明市打工，我老家有個(gè)叫‘阿河’的老太太專門負(fù)責(zé)往中國(guó)帶人的，有一天這個(gè)叫阿河的老太太給我打電話說中國(guó)條件好，問我去不去打工，當(dāng)時(shí)我就同意了。后來(lái)這個(gè)老太太把我介紹給一個(gè)年輕的越南女人‘阿某1’，她說給我介紹一個(gè)中國(guó)的男朋友，我當(dāng)時(shí)也就同意了”。④周朋朋拐賣婦女、兒童一審刑事判決書，南皮縣人民法院〔2017〕冀0927刑初100號(hào)。判決書中提到的‘阿河’老太太即是越南專門介紹越南女性的上游人販子。

如前所述，上游的越南拐賣已無(wú)從調(diào)查，我們能分析的只有中國(guó)境內(nèi)查有實(shí)據(jù)的175名犯罪人，其中籍貫信息缺失的人為51個(gè)，剩下的124個(gè)人販子，籍貫及長(zhǎng)期居住地主要集中在與越南緊鄰的云南和廣西，兩省區(qū)的人販子占總?cè)素溩拥?2.6%，達(dá)92人。在廣西和云南兩省中，又以云南省最為突出，為83人，占總?cè)素溩拥?7.4%，如圖3所示：

圖3 人販子戶籍分布

而戶籍為云南省的人販子中，又主要來(lái)自緊鄰越南的文山壯族苗族自治州的丘北縣、文山市、麻栗坡縣、富寧縣、西疇縣、馬關(guān)縣、硯山縣、廣南縣等，占比達(dá)到85%。這些縣集中了大量的人販子。其次是紅河哈尼族彝族自治州中的金平縣、河口縣，具體占比分布如圖4所示：

圖4 人販子戶籍在云南省內(nèi)的分布

從圖4可知，占比最大的是云南省馬關(guān)縣，列第二位的是廣南縣，其后是富寧縣。馬關(guān)縣與富寧縣都與越南接壤，處在中越邊境線上，馬關(guān)縣與麻栗坡縣、西疇縣相連，與越南的箐門、猛康、新馬街等縣相望。富寧縣與越南何江省相連，更是中越兩國(guó)的重要門戶，處在兩國(guó)三省十縣的結(jié)合點(diǎn)。而廣南縣雖然不與越南相鄰，但其周邊都是人販子集聚的縣市，包括富寧縣、麻栗坡縣、西疇縣、硯山縣、丘北縣等（具體位置如圖5所示）。從圖5可以看出，云南省的另一人販子重災(zāi)區(qū)，即紅河州的河口縣和金平縣也緊鄰越南。

圖5 云南境內(nèi)的人販子分布示意圖

中越兩國(guó)存在漫長(zhǎng)的邊境線，熟知當(dāng)?shù)氐乩頎顩r的云南、廣西邊民作為買賣鏈條的中端接收被拐賣入境的越南女性并往內(nèi)地販運(yùn)顯然具有地理位置上的優(yōu)勢(shì)。邊民中的少數(shù)民族，還可以充分利用自身的語(yǔ)言優(yōu)勢(shì)及對(duì)人文知識(shí)的了解，和成為拐賣目標(biāo)的越南女性進(jìn)行溝通和交流，在收集的175個(gè)犯罪人當(dāng)中，有99人可以查到相關(guān)的民族信息，其中苗族占比最高，其次是漢族、壯族，哈尼族。如圖6所示：

圖6 人販子民族分布

越南民族眾多，語(yǔ)言多樣，其境內(nèi)共有五大語(yǔ)系：南亞語(yǔ)系、壯侗語(yǔ)系、苗瑤語(yǔ)系、南島語(yǔ)系和漢藏語(yǔ)系。顧名思義，苗族和瑤族是苗瑤語(yǔ)系的主要使用者，中國(guó)的廣西、云南等地同樣擁有數(shù)量較多的苗族，他們的語(yǔ)言與越南邊民一樣，同屬苗瑤語(yǔ)系。少數(shù)民族邊民利用自身的語(yǔ)言和民族優(yōu)勢(shì)，成為越南籍人販子的中轉(zhuǎn)站，從事居間販運(yùn)的業(yè)務(wù)，并聯(lián)系中國(guó)內(nèi)地的中轉(zhuǎn)者進(jìn)行下一步轉(zhuǎn)手或者直接運(yùn)往內(nèi)地地區(qū)尋找收買社區(qū)的聯(lián)絡(luò)點(diǎn)。2017年，浙江省仙居縣人民法院某判決書指出某一被告人為云南苗族人，其利用自己的語(yǔ)言能夠與越南女性溝通的便利條件，將愿意去中國(guó)結(jié)婚的五名越南女性成功帶入中國(guó)，并拐至浙江省仙居縣，賣與當(dāng)?shù)厝⒉簧侠掀诺哪凶?，從中賺取利?rùn)。①汪紹萍、張新權(quán)拐賣婦女、兒童罪一審刑事判決書，仙居縣人民法院〔2017〕浙1024刑初182號(hào)。拐賣越南婦女的下游環(huán)節(jié)也就是最后的出售環(huán)節(jié)，往往以當(dāng)?shù)亍懊狡拧睘橹行男纬韶溬u網(wǎng)絡(luò)。

在中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)村市場(chǎng)，媒婆手中掌握大量的未婚男女資源，因此人販子為了更好地賣出拐來(lái)的越南女性，一般會(huì)尋找收買當(dāng)?shù)氐拿狡偶易鳛橹修D(zhuǎn)站，利用媒婆的信息渠道將婦女賣出?，F(xiàn)代社會(huì)的媒婆，不僅僅像舊時(shí)媒婆一樣服務(wù)于一村一地，其服務(wù)范圍擴(kuò)大到鄉(xiāng)、鎮(zhèn)，甚至更廣的區(qū)域。媒婆之間還會(huì)進(jìn)行信息交換，擴(kuò)大收買范圍，因而販賣成功率也更高。據(jù)筆者了解，媒婆在當(dāng)?shù)鼗橐鼋榻B市場(chǎng)的信任度比較高，因?yàn)槠洹敖榻B”婚姻會(huì)提前做一些基礎(chǔ)工作，了解供需雙方的基本情況，匹配度極高，很少發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，不易案發(fā)。在內(nèi)蒙古自治區(qū)巴彥淖爾市發(fā)生的一起重大拐賣越南女性案件中，犯罪人是一對(duì)夫妻，其中妻子的母親是越南人，擁有越南親戚可以進(jìn)行源頭拐賣，妻子在夫家當(dāng)?shù)赜质敲狡?。?jīng)其夫妻在中間往返介紹，一案共有11名越南女性被拐賣。在湖北省棗陽(yáng)市的另一起案中也證實(shí)了這一現(xiàn)象：“湖北省鐘祥有一個(gè)叫曲冬梅的女的領(lǐng)了一個(gè)越南女的到我們家里，找我婆婆。曲冬梅聽說我婆婆陳玉鳳喜歡說媒，問有沒有人要這個(gè)越南女的。然后陳玉鳳給這個(gè)女的找了一個(gè)婆家?！雹訇愑聒P、曲冬梅拐賣婦女、兒童罪一審刑事判決書，棗陽(yáng)市人民法院〔2017〕鄂0683刑初299號(hào)。安徽鳳陽(yáng)縣的某判決書則顯示：“2012年4月份的一天，被告人姬書西的妻子“紅”（越南籍）將越南女性樓某騙至家中，并與其丈夫姬西書將樓某控制。姬書西聯(lián)系經(jīng)常給人說媒的鄰莊被告人楊玉梅欲將樓某賣出。楊玉梅聯(lián)系其在鳳陽(yáng)縣的干姐姐被告人李秀英，并將樓某的情況告訴李秀英，問是否有人需要介紹對(duì)象。在此之前，梁某曾找到同村的李秀英給其兒子苗某介紹對(duì)象”。②姬書西、楊玉梅拐賣婦女、兒童罪一審判決書，鳳陽(yáng)縣人民法院〔2018〕皖1126刑初11號(hào)。

除了接受被拐賣的越南女性，媒婆也主動(dòng)聯(lián)系買家去購(gòu)買，以促進(jìn)交易成功。江西九江市某案件證人岳某的證言及辨認(rèn)筆錄證明：“2015年10月份，江埠的媒婆叫其（收買人）到余干縣石門飯店，一個(gè)九江的媒婆帶了越南女子‘小蘭’與其見面。‘小蘭’說愿意做其老婆，其就答應(yīng)了。最后經(jīng)過商量拿了7.2萬(wàn)元給江埠的媒婆，將‘小蘭’買回家了一直生活在一起”。③周春娥拐賣婦女、兒童罪一審刑事判決書，九江市中級(jí)人民法院〔2017〕贛04刑初14號(hào)。

除了這種傳統(tǒng)媒婆，在當(dāng)?shù)孛狡胖羞€有很大一部分是早期越南女性婚姻移民，她們扮演橋梁紐帶的角色，專職介紹越南女性以出售。一方面，她們?cè)谑召I地將越南媳婦宣傳定位為“溫柔賢惠”“吃苦能干”“傳宗接代”的形象，激發(fā)收買方對(duì)越南媳婦的期待，另一方面通過自身的經(jīng)歷描述塑造越南女性對(duì)異國(guó)的想象。這些越南女性來(lái)中國(guó)的時(shí)間較長(zhǎng)，與中國(guó)男性合法婚姻或者非法同居多年，已經(jīng)熟悉夫家及其所在地情況，獲得了夫家信任，也可以自由返回娘家。她們結(jié)合夫家所在地周邊的婚姻市場(chǎng)需求和娘家附近女性的外流愿望，依靠自己的語(yǔ)言優(yōu)勢(shì)及其他網(wǎng)絡(luò)資源，在夫家所在區(qū)域進(jìn)行“婚介服務(wù)”，充當(dāng)“跨國(guó)婚姻”的橋梁。如果其夫家附近的市場(chǎng)需求較大，她們往往還會(huì)聯(lián)合丈夫以及夫家附近嫁過來(lái)的越南女性共同進(jìn)行。比如河南某案例中，“被告人左治全供述，其妻子阿萍是越南人。2012年大約7、8月份，其妻子阿萍從越南帶回來(lái)一個(gè)女的，那個(gè)女的在他家住有10來(lái)天。一天上午，汝南縣張樓夢(mèng)鄉(xiāng)的小五騎著電動(dòng)車帶著其妻子到他家，小五的妻子也是越南的，與阿萍認(rèn)識(shí)。小五夫妻見到那個(gè)女的問有頭沒有，他說沒有。小五的妻子就給阿萍說將那個(gè)女的給李某全介紹介紹，看李某全買不買。在那個(gè)越南女的被領(lǐng)走沒幾天，阿萍又回越南去了”。④左治全拐賣婦女罪一審刑事判決書，上蔡縣人民法院〔2014〕上刑初字第117號(hào)。另外，河南信陽(yáng)市商城縣一份判決書上的證人證言顯示：“陳霞打電話給其母親說有越南人介紹越南女人，問要不？ 其母親就同意了。然后那天上午，陳霞帶其和四姐劉萍坐車到三里坪三教洞一家去了，那家人姓李（注：越南籍女子在當(dāng)?shù)厣睿?。到后見到了越南女人黃丹（阮碧賢），對(duì)她比較滿意。然后老李家的越南女人（人販子）要38 000元錢?！雹菪l(wèi)立青、丁顯河、劉耀邦拐賣婦女案一審刑事判決書，商城縣人民法院〔2013〕商刑初字第35號(hào)。

在如此的討價(jià)還價(jià)中達(dá)成交易，久而久之，周邊社區(qū)的人便會(huì)認(rèn)為這些女性可以帶來(lái)更多的越南媳婦，一旦有需求便會(huì)主動(dòng)聯(lián)系其購(gòu)買，廣西西林縣某案件被告人謝某的陳述如下：“我離婚多年，想再找一個(gè)老婆，后來(lái)，我聽說何某某能夠幫人找老婆。他介紹的女子都沒有戶口，介紹幾個(gè)人都沒有跑，因此我委托朋友讓他幫忙介紹一個(gè)”。⑥何某某、謝某拐賣婦女、兒童、收買被拐賣的婦女兒童罪一審刑事判決書，西林縣人民法院〔2016〕桂1030刑初102號(hào)。類似的人販子都已在中國(guó)生活許久，村民對(duì)其有一定信任度，因此極易出售越南女性，成交數(shù)量也高。

綜上所述，關(guān)于“越南新娘”的犯罪鏈條上，一端拴著主觀上或客觀上無(wú)知的越南女性，另一端則拴著娶妻心切的中國(guó)農(nóng)村貧困男青年。越南婦女之所以被拐賣到中國(guó)大地上成為“越南新娘”，很大程度上是她們自己愿意到中國(guó)來(lái)生活或工作，否則，人販子漏洞百出的販賣過程不會(huì)輕易完成。而收買“越南新娘”的家庭則是傾全家之力為在當(dāng)?shù)鼗橐鍪袌?chǎng)上失去競(jìng)爭(zhēng)力的男性家庭成員完成人生的重大目標(biāo)。因此，對(duì)拐賣越南女性的犯罪活動(dòng)治理遠(yuǎn)不止“打擊”拐賣行為、懲罰人販子那么簡(jiǎn)單，整個(gè)供應(yīng)鏈上既牽涉到對(duì)人販子的打擊，更需要對(duì)供方市場(chǎng)和買方市場(chǎng)進(jìn)行深層次的社會(huì)治理。