基于《經(jīng)典詠流傳》的古詩詞流行歌曲傳承研究

【摘要】《經(jīng)典詠流傳》是央視推出的大型詩詞文化音樂節(jié)目，該節(jié)目將詩詞與歌曲相結(jié)合，受到大眾的廣泛喜愛，不僅引起人們對(duì)古典文學(xué)以及文化思想等方面的思考，還促進(jìn)古典詩詞的傳播與分享。該節(jié)目的產(chǎn)生為中華民族傳統(tǒng)文化的傳承帶來了新路徑，為人們探索古典詩詞文化傳承帶來便捷。

【關(guān)鍵詞】《經(jīng)典詠流傳》;古詩詞;流行歌曲;傳承

在黨的十九大報(bào)告中，習(xí)近平總書記明確指出要深度挖掘中華傳統(tǒng)文化，并且要與時(shí)代發(fā)展充分融合，將傳統(tǒng)文化理念貫徹到底。中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，有著“五千年文化，三千年詩韻”的美稱。古詩詞在歷史的長(zhǎng)河中扮演著非常重要的角色，縱觀中華民族文明的發(fā)展歷程，從早期的民間歌謠到漢代樂府詩，再發(fā)展到唐詩宋詞階段，再到現(xiàn)在的現(xiàn)代詩，形成獨(dú)具特色的中華民族傳統(tǒng)文化。詩詞本入樂，古人經(jīng)常以詩做歌，樂在其中，與詠唱相得益彰?，F(xiàn)階段，中華傳統(tǒng)文化如何更好傳承下去，是國民所關(guān)注的焦點(diǎn)，中華上下五千年，古詩詞在歷史發(fā)展中不可或缺，是促進(jìn)中華文化發(fā)展的重要力量。

一、《經(jīng)典詠流傳》節(jié)目概況

近年來，國內(nèi)綜藝節(jié)目不斷涌現(xiàn)，而央視推出的《經(jīng)典詠流傳》算得上綜藝節(jié)目的一股清流。在2018年2月16日，也就是農(nóng)歷大年初一，這檔具有中華傳統(tǒng)文化氣息的詩詞文化音樂節(jié)目正式啟動(dòng)，在初一到初三三集聯(lián)播的形式受到公眾廣泛的關(guān)注，一經(jīng)推出引出眾多話題，憑借“一首孤獨(dú)了三百年的小詩”迅速占領(lǐng)微博熱搜，在開播首日也獲得9.4評(píng)分的佳績(jī)。該節(jié)目一共11期，主要采取“和詩以歌”的表演模式，通過傳唱人與現(xiàn)場(chǎng)嘉賓緊密互動(dòng)，將改編為歌曲的古詩詞演繹出來，演繹結(jié)束后通過鑒賞團(tuán)進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，分享感受，現(xiàn)場(chǎng)觀眾可以進(jìn)行紅心點(diǎn)亮為其投票，每一期節(jié)目都會(huì)帶來具有中華文化特點(diǎn)的詩詞，通過悠揚(yáng)的音樂和感人的演唱方式，為觀眾帶來音樂享受的同時(shí)，加深其對(duì)中華古典文化的認(rèn)知。同年4月21日，第一季節(jié)目正式結(jié)束，短短幾個(gè)月，官博粉絲達(dá)到330萬，相關(guān)話題參與量超過10億次，由此表明該節(jié)目的火熱狀態(tài)，受到無數(shù)人的追捧，并且節(jié)目背后的意義更引人思考，影響力巨大[1]。

一、《經(jīng)典詠流傳》節(jié)目的文化傳播價(jià)值

（一）推動(dòng)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的融合

多年以來，相關(guān)學(xué)者一直在針對(duì)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化緊密融合的問題不斷地開展研究工作，中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，背后的文化價(jià)值無法估量。近年來，科學(xué)技術(shù)水平逐漸提高，傳統(tǒng)文化受到猛烈沖擊，其影響地位大打折扣。為了彌補(bǔ)這一點(diǎn)，央視推出《經(jīng)典詠流傳》詩詞類音樂綜藝節(jié)目，該節(jié)目的推出受到廣泛的關(guān)注與認(rèn)可，不僅將其作為電視文化節(jié)目的成功，也促進(jìn)中華傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的緊密融合，為更好地弘揚(yáng)中華文化提供了新思路。該節(jié)目最大的創(chuàng)新是“和詩以歌”，也是此節(jié)目的主要模式，利用現(xiàn)代音樂與傳統(tǒng)詩詞進(jìn)行結(jié)合，衍生而出的作品不僅具有強(qiáng)烈的中華傳統(tǒng)文化氣息，還為觀眾展現(xiàn)了流行音樂的元素，符合大眾的審美觀點(diǎn)，同樣也緊隨時(shí)代發(fā)展的腳步。高曉虹是中國傳媒大學(xué)教授，她認(rèn)為《經(jīng)典詠流傳》并不是“為賦新詞強(qiáng)說愁”，而是真正為人民體現(xiàn)出中華傳統(tǒng)文化的魅力與底蘊(yùn)。

（二）弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化

一直以來，中華傳統(tǒng)文化背后的藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)、生活方式以及思想品德等都對(duì)人民的日常生活帶來影響，文化是民族立足的根本，也是中華民族的精神所在。中華傳統(tǒng)文化最為重要的價(jià)值在于“固本”，也在于保障傳統(tǒng)文化發(fā)展的連續(xù)性。截止到現(xiàn)在，針對(duì)中華傳統(tǒng)文化的傳承問題，社會(huì)各界人士給予了充分關(guān)注，為了全面提高人民的綜合素養(yǎng)，傳統(tǒng)文化逐漸融入到每一個(gè)人的基本意識(shí)中，傳承風(fēng)氣與社會(huì)現(xiàn)象逐漸加強(qiáng)[2]?！督?jīng)典詠流傳》的背后是一個(gè)個(gè)傳唱人的辛酸，為了充分弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，不斷地提高自我，加強(qiáng)音樂創(chuàng)作，使傳統(tǒng)文化的魅力結(jié)合詩歌的形式得到充分展現(xiàn)，讓人們感知到傳統(tǒng)文化背后的底蘊(yùn)以及內(nèi)涵。從作品的選擇以及創(chuàng)作，到鑒賞團(tuán)隊(duì)傳唱曲目的點(diǎn)評(píng)以及背后文化的解讀與賞析，再從演唱嘉賓結(jié)合自身背景與個(gè)人經(jīng)歷的呈現(xiàn)，都完美展現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵與精神，也是該節(jié)目創(chuàng)辦的宗旨，以弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化為最終目標(biāo)。

（三）建立文化自信

跨文化傳播是《經(jīng)典詠流傳》主要結(jié)構(gòu)，通過邀請(qǐng)漢語從業(yè)人員、海外華人或者留學(xué)生群體作為節(jié)目嘉賓，打破傳統(tǒng)的節(jié)目模式，進(jìn)行中華傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的交流碰撞，以一種新型的節(jié)目模式為觀眾帶來全新的體驗(yàn)，不僅為節(jié)目組帶來關(guān)注，最主要的可以為觀眾加深傳統(tǒng)文化理念，建立全社會(huì)成員的文化自信心，該節(jié)目背后的文化意義非常重大。比如，在第11期節(jié)目中，具有二胡演奏大師和留法音樂家雙重身份的果敢與維也納莫扎特童聲合唱團(tuán)，在此演奏經(jīng)典曲目《登黃鶴樓》，深刻體現(xiàn)出跨文化傳播的真實(shí)意義。音樂是沒有國界之分的，演繹歌曲經(jīng)過漢語和英語的結(jié)合使用，巧妙地實(shí)現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化的跨文化傳播，此種傳統(tǒng)文化傳播方式是文化傳承的創(chuàng)新，為中華傳統(tǒng)文化傳承提高新思路，也增強(qiáng)了全社會(huì)人員的文化自信，為促進(jìn)社會(huì)和諧氛圍起到推動(dòng)作用[3]。

三、《經(jīng)典詠流傳》節(jié)目創(chuàng)新傳承發(fā)展策略

（一）經(jīng)典內(nèi)容與現(xiàn)代流行元素結(jié)合

目前，國內(nèi)綜藝節(jié)目不斷涌現(xiàn)，其中以傳統(tǒng)文化傳承為節(jié)目基礎(chǔ)的綜藝節(jié)目受到廣泛關(guān)注，其背后的文化意義深遠(yuǎn)，引發(fā)深刻思考。綜藝節(jié)目錄制中，常常會(huì)邀請(qǐng)明星作為節(jié)目嘉賓，通過明星效應(yīng)將文化傳播的影響力擴(kuò)大。但是這種模式存在“新品裝舊酒”的問題，使大多數(shù)文化傳承節(jié)目千篇一律，無法對(duì)觀眾起到實(shí)質(zhì)的影響作用。央視所推出的《經(jīng)典詠流傳》則打破了這種模式，采用“和詩以歌”的節(jié)目模式為觀眾帶來全新的體驗(yàn)，相比以往枯燥乏味的文化節(jié)目，該節(jié)目針對(duì)其內(nèi)容進(jìn)行深層次加工，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)經(jīng)典文化與流行元素的有機(jī)結(jié)合。除此之外，演繹的曲目風(fēng)格多變，涵蓋搖滾、民謠以及古風(fēng)等多種流行元素，使節(jié)目效果形式多樣，為觀眾帶來不一樣的感受。并且，此種音樂模式容易受到大眾認(rèn)可，關(guān)注度比較高，導(dǎo)致歌曲傳唱率也比較高，更容易加深人們對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知，有利于文化傳承這一核心目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

（二）擴(kuò)大節(jié)目參與度

《經(jīng)典詠流傳》這一節(jié)目主要模式為“和詩以歌”，傳唱人對(duì)古詩詞進(jìn)行改編，融合現(xiàn)代音樂元素，在舞臺(tái)上為觀眾進(jìn)行演繹，在演繹過程中，鑒賞團(tuán)與在場(chǎng)觀眾為其打分投票，主要方式以“點(diǎn)亮紅心”為主，進(jìn)而表現(xiàn)對(duì)演唱者以及曲目的喜愛。在演唱結(jié)束后，鑒賞團(tuán)結(jié)合詩詞背景對(duì)創(chuàng)作歌曲進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。形成“觀眾+鑒賞團(tuán)+表演嘉賓+經(jīng)典傳唱人”的節(jié)目模式，每一個(gè)組成部分都非常重要，可以極大地提高現(xiàn)場(chǎng)凝聚度。不斷強(qiáng)化現(xiàn)場(chǎng)參與度，可以很好地提高現(xiàn)場(chǎng)氛圍，加強(qiáng)節(jié)目效果，所以，該節(jié)目?jī)?nèi)容涉及范圍要盡可能的廣泛，涵蓋各種知識(shí)面，起到吸引觀眾的作用[4]。利用大屏幕的方式為觀眾營造節(jié)目氛圍，提高其歸屬感與參與感。對(duì)于場(chǎng)外觀眾，可以采用“微信搖一搖”的方式，進(jìn)行線下參與，實(shí)現(xiàn)演繹曲目跨屏傳播，從而提高線上與線下的整體效果，擴(kuò)大節(jié)目影響力。

（三）充分利用名人效應(yīng)

《經(jīng)典詠流傳》節(jié)目中的鑒賞團(tuán)主要由明星與素人嘉賓組成，此種模式在文化傳承的趨勢(shì)下產(chǎn)生效果更為明顯，通過創(chuàng)作人、制作人與音樂人共同進(jìn)行歌曲演繹的模式，進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)“星素結(jié)合，老少同臺(tái)”的目標(biāo)，使傳統(tǒng)文化理念貫徹到底，落實(shí)到每一個(gè)社會(huì)成員身上，進(jìn)而加深其傳統(tǒng)文化理念。在節(jié)目中，鑒賞團(tuán)主要成員由臺(tái)灣音樂制作人庾澄慶、香港著名主持人曾寶儀、中國音樂學(xué)院院長(zhǎng)王黎光以及北京師范大學(xué)文學(xué)教授康震組成。強(qiáng)大的明星團(tuán)隊(duì)為節(jié)目帶來巨大的流量，使節(jié)目影響力顯著提高。并且每一位成員具有較高的權(quán)威性，使節(jié)目公平性得到保證。演唱者覆蓋面非常廣，從華人華僑到國際友人、幕后制作到臺(tái)前表演、當(dāng)紅明星到老牌藝術(shù)家、老人到孩童，不論什么職業(yè)、年齡、生活背景，都可參加節(jié)目進(jìn)行表演，基于這種模式，更容易引發(fā)觀眾的情感共鳴，進(jìn)而加深其印象。

（四）打造節(jié)目品牌

經(jīng)過兩個(gè)多月，《經(jīng)典詠流傳》節(jié)目完美落幕，從錄制初期到結(jié)束，節(jié)目組官方微博一共吸納粉絲330萬，相關(guān)話題點(diǎn)擊量超過10億次，受到各界的廣泛關(guān)注，截至目前，《經(jīng)典詠流傳》音樂節(jié)目已經(jīng)成為具有強(qiáng)大影響力以及高話題度的詩詞文化音樂節(jié)目品牌[5]。在同年3月28日，節(jié)目組推出該節(jié)目的主題曲《經(jīng)典詠流傳》，并且邀請(qǐng)北京師范大學(xué)文學(xué)教授康震作詞，當(dāng)紅偶像歌手張杰作為演唱者，該曲目將李白與王維的詩詞充分融合，是現(xiàn)代音樂元素與傳統(tǒng)文化的交流碰撞，符合節(jié)目創(chuàng)辦宗旨以及傳統(tǒng)文化背后的內(nèi)涵與精神。除此之外，該歌曲同時(shí)在QQ音樂、酷我音樂以及酷狗音樂三大平臺(tái)同時(shí)上線，不僅極大地提高了節(jié)目的影響范圍，也提升了節(jié)目的影響效果。

結(jié)語

綜上所述，隨著文化傳承類綜藝節(jié)目的不斷涌現(xiàn)，傳統(tǒng)文化的融合交替成為社會(huì)關(guān)注的重點(diǎn)，其背后的文化價(jià)值也需要人們不斷的挖掘探索。央視推出的《經(jīng)典詠流傳》節(jié)目采取傳統(tǒng)詩詞文化與現(xiàn)代音樂元素結(jié)合的模式，為新時(shí)代文化傳承開發(fā)了新思路。在整體架構(gòu)上，采取“四位一體”的結(jié)構(gòu)，依托網(wǎng)絡(luò)實(shí)現(xiàn)跨屏文化傳播，巧妙地將明星與素人相融合，從多角度打造節(jié)目品牌，進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的價(jià)值?；诙喾N形式，對(duì)中華傳統(tǒng)文化進(jìn)行深層次挖掘，不斷凸顯節(jié)目背后的文化價(jià)值，對(duì)現(xiàn)代流行元素與傳統(tǒng)文化交流碰撞起到促進(jìn)作用，進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的目標(biāo)。

參考文獻(xiàn)：

[1]王滔.基于《經(jīng)典詠流傳》的古詩詞流行歌曲傳承研究[J].音樂探索，2019（1）.

[2]程春萍.中國風(fēng)流行歌曲對(duì)古詩詞意蘊(yùn)的傳承——以費(fèi)玉清、周杰倫等演唱的歌曲為例[J].蘇州教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2016（6）：7-9+22.

[3]路統(tǒng)潔.在古詩中發(fā)展，在音樂中傳承——古詩詞與現(xiàn)代音樂的融合[J].語文建設(shè)，2016（33）：79-80.

[4]竇學(xué)睿，張穎.中華古詩詞與現(xiàn)代流行音樂相結(jié)合的歌曲創(chuàng)編初探[J].文學(xué)與藝術(shù)，2011，03（2）：53-54.

[5]鄒飛飛.淺析流行歌曲中古詩詞文化元素的應(yīng)用[J].青年文學(xué)家，2019（3）.

【作者簡(jiǎn)介】沈玉華，廣州商學(xué)院音樂學(xué)講師，文學(xué)碩士;研究方向：音樂學(xué)。