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      新技術(shù)的推廣應(yīng)用不能忽略服務(wù)對(duì)象

      2020-07-27 15:56:36黃向東林楠李杰李葉
      設(shè)計(jì) 2020年12期
      關(guān)鍵詞:媒介動(dòng)畫數(shù)字

      黃向東 林楠 李杰 李葉

      黃向東,西安美術(shù)學(xué)院設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)院副院長、教授、碩士生導(dǎo)師,西安美術(shù)學(xué)院動(dòng)畫專業(yè)創(chuàng)始人。1986年6月畢業(yè)于西安美術(shù)學(xué)院工藝系染織專業(yè),1995年至2006年任設(shè)計(jì)系電腦工作室主任,2001年至2009年任設(shè)計(jì)系動(dòng)畫專業(yè)教研室主任。研究方向:主要從事信息圖形圖像可視化轉(zhuǎn)化、數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)研究。

      談及數(shù)字媒體行業(yè)的發(fā)展,黃向東認(rèn)為,一切新技術(shù)的推廣應(yīng)用都不能忽略服務(wù)對(duì)象,進(jìn)而引申到不能忽略科學(xué)的、創(chuàng)造性的借助于數(shù)字媒體釋放的文化內(nèi)容和藝術(shù)觀念。面對(duì)數(shù)字媒體的廣泛應(yīng)用,人文關(guān)懷應(yīng)該放在第一位,讓技術(shù)更好地服務(wù)于人。關(guān)注支撐媒介表達(dá)的多元化形式,讓媒介發(fā)展更適應(yīng)人的體驗(yàn)和成長過程,使內(nèi)容與技術(shù)成長相互匹配。黃向東教授還提出,面對(duì)優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)文化,數(shù)字媒體藝術(shù)從業(yè)者們應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)科學(xué)整合已有優(yōu)勢(shì),以傳承的態(tài)度把這些歷史文化遺存轉(zhuǎn)換成適合當(dāng)下的可消費(fèi)內(nèi)容,使人們?cè)谙M(fèi)行為過程中得到享受,從而建立新的文化自信。

      《設(shè)計(jì)》黃向東

      《設(shè)計(jì)》:在人才培養(yǎng)方面數(shù)字媒體方向應(yīng)該重視哪些內(nèi)容?

      黃向東:充分利用媒介變化加快數(shù)字媒體環(huán)境下的內(nèi)容建設(shè),積極推動(dòng)中華優(yōu)秀文化傳承的發(fā)展建設(shè),是我國高等教育應(yīng)有的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。伴隨著數(shù)字媒體與社會(huì)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展,目前中國高校相關(guān)專業(yè)存在著重技術(shù)軟件學(xué)習(xí),輕內(nèi)容培養(yǎng)與思考的現(xiàn)象,忽略了教育本身的規(guī)律以及文化傳承的價(jià)值。其實(shí),青年人的成長過程中,對(duì)事物發(fā)展規(guī)律以及社會(huì)人文等常識(shí)的判斷,遠(yuǎn)比單一知識(shí)技能的掌握要重要得多。一個(gè)社會(huì)的健康發(fā)展,媒介形式的變化與應(yīng)用始終應(yīng)該圍繞著優(yōu)秀的內(nèi)容同步成長。二百多年來的積貧積弱,使得現(xiàn)代中國的很多領(lǐng)域總在西方社會(huì)先進(jìn)的知識(shí)體系裹挾之下了解世界,對(duì)自身優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)展規(guī)律與常識(shí)等相關(guān)內(nèi)容認(rèn)知呈現(xiàn)出式微樣貌。今天,伴隨著中國經(jīng)濟(jì)與文化快速發(fā)展的腳步,從國家頂層設(shè)計(jì)到人才培養(yǎng)等多個(gè)領(lǐng)域,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價(jià)值與傳承成為建立文化自信的重要組成。習(xí)近平指出,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈,是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉,也是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的堅(jiān)實(shí)根基。新時(shí)期歷史環(huán)境下,數(shù)字媒體藝術(shù)作為新興的學(xué)科發(fā)展方向,更應(yīng)該得到重視及廣泛應(yīng)用,使其不斷產(chǎn)生社會(huì)效益、文化價(jià)值從而達(dá)到精神愉悅和文化自信。好奇心和想象力是所有藝術(shù)創(chuàng)作形式產(chǎn)生有效利用的催化劑,數(shù)字媒體藝術(shù)亦是如此。實(shí)踐過程中,如果僅僅圍繞著產(chǎn)業(yè)規(guī)模、產(chǎn)業(yè)本身的特質(zhì)開展工作,難免陷入被技術(shù)裹挾的尷尬局面。改革開放以來,我們對(duì)于舶來的文化內(nèi)容和應(yīng)用技術(shù)進(jìn)行了囫圇吞棗般的快速吸收,可謂利弊兼存。針對(duì)技術(shù)與媒介的快速變化,如何產(chǎn)生適用于中國文化特色的先進(jìn)研究體系、內(nèi)容體系、技術(shù)體系顯得日益重要。面對(duì)挑戰(zhàn),如果數(shù)字媒體藝術(shù)領(lǐng)域不加快人才培養(yǎng)的梯隊(duì)建設(shè),缺乏優(yōu)秀內(nèi)容在技術(shù)平臺(tái)上的健康成長,中國數(shù)字媒體藝術(shù)可能永遠(yuǎn)都要步西方后塵。

      相比于動(dòng)畫專業(yè),數(shù)字媒體藝術(shù)在中國高校的占比并不普及,這是一個(gè)對(duì)技術(shù)、藝術(shù)、內(nèi)容等復(fù)合型能力要求更高的新興專業(yè)方向。動(dòng)畫藝術(shù)的淵源、二維三維技術(shù)、發(fā)展脈絡(luò)有著相對(duì)完善的系統(tǒng)研究成果,但是數(shù)字媒體藝術(shù)在這些方面相對(duì)稚嫩。未來時(shí)間里,誰能夠利用數(shù)字媒體將多元化內(nèi)容和創(chuàng)造性思維進(jìn)行科學(xué)表達(dá),誰就會(huì)擁有更加廣域的世界。目前,國內(nèi)關(guān)于數(shù)字媒體的相關(guān)研究尚未形成完整體系,還處于從硬技術(shù)角度切入的階段,很多問題逐漸凸顯。格局決定未來。對(duì)新技術(shù)、新媒介有怎樣的認(rèn)知高度,決定著能否客觀對(duì)待數(shù)字媒體藝術(shù)的發(fā)展路徑與目標(biāo),如何使這一學(xué)科走得更遠(yuǎn),讓技術(shù)優(yōu)勢(shì)符合創(chuàng)造力觀念的成長,綜合型的高素質(zhì)人才培養(yǎng)非常重要。

      《設(shè)計(jì)》:如何看待這些年中國動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展?

      黃向東:十幾年前我發(fā)表過一篇文章《中國動(dòng)畫藝術(shù)現(xiàn)狀與未來的冷思考》,其中談到了建立一個(gè)完善的、有新時(shí)期中國特色的動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)及教育環(huán)境是政府、企業(yè)、大專院校及各類傳播與媒體共同為之努力的方向。我們應(yīng)該提倡走有中國特色的動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)之路,構(gòu)建中國動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)、動(dòng)畫產(chǎn)品的基本語匯、審美情趣、娛樂方式和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。動(dòng)畫藝術(shù)家應(yīng)將優(yōu)秀的文化賦予更新的內(nèi)容和表現(xiàn)形式,使中國傳統(tǒng)文化元素與今天社會(huì)的精神氣質(zhì)相吻合。對(duì)動(dòng)畫藝術(shù)作品和動(dòng)態(tài)畫面的設(shè)計(jì)應(yīng)該從三個(gè)層面體驗(yàn),創(chuàng)作的動(dòng)畫作品首先是要養(yǎng)眼,其次要養(yǎng)心,作為主流產(chǎn)品的社會(huì)責(zé)任,還應(yīng)該養(yǎng)志。

      十幾年過去,中國動(dòng)畫電影產(chǎn)業(yè)近五年開始進(jìn)入到比較成熟的商業(yè)級(jí)產(chǎn)品成長階段,但是綜觀整個(gè)產(chǎn)業(yè)的人力資源、教育資源、研究背景、成長環(huán)境幾部分內(nèi)容匹配度仍然存在諸多問題,從而導(dǎo)致創(chuàng)作內(nèi)容與媒介未能進(jìn)行完美結(jié)合,很難產(chǎn)生良性疊加效益。教育戰(zhàn)略、市場(chǎng)戰(zhàn)略、行業(yè)戰(zhàn)略需要大家的積極參與和共同努力?;氐揭?guī)律和常識(shí)的語境之下,用客觀的態(tài)度探討媒介及藝術(shù)形式發(fā)展應(yīng)該以怎樣的內(nèi)容為支撐,具有重要的理論價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。格局意識(shí)與認(rèn)知高度對(duì)中國高等教育的未來影響尤為重要。目前多數(shù)教育從業(yè)者的素質(zhì)大部分在西方教育體系影響之下成長起來,該體系的合理性和科學(xué)性對(duì)現(xiàn)代中國動(dòng)畫及數(shù)字媒體藝術(shù)的發(fā)展具有決定性影響。數(shù)字媒體藝術(shù)不僅僅是一個(gè)新名詞,由此而產(chǎn)生的全新產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),應(yīng)該在新時(shí)代以滿足文化自信的國家氣質(zhì)和公眾娛樂生活的視聽內(nèi)容等體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)的需求為己任。

      《設(shè)計(jì)》:在數(shù)字媒體方向有哪些前沿動(dòng)態(tài)值得關(guān)注?

      黃向東:我個(gè)人以為,數(shù)字媒體藝術(shù)分為兩個(gè)部分,一個(gè)是觀念藝術(shù),屬于當(dāng)代藝術(shù)、實(shí)驗(yàn)藝術(shù)范疇,發(fā)達(dá)國家在這部分做的研究與實(shí)踐已經(jīng)形成比較完善的體系,亦有成果多元且前沿;另一部分是數(shù)字媒體藝術(shù)的應(yīng)用領(lǐng)域,應(yīng)該體現(xiàn)在社會(huì)經(jīng)濟(jì)效益與建立文化多元傳播路徑等方面。我更愿意從這個(gè)角度探討數(shù)字媒體藝術(shù)的多種可能性。數(shù)字媒體技術(shù)的日臻完善,一定會(huì)帶來更加多樣化的藝術(shù)表達(dá)形式,其中包括對(duì)信息、內(nèi)容的創(chuàng)造性傳播與釋放。準(zhǔn)確抓住機(jī)遇與挑戰(zhàn),將數(shù)字媒體技術(shù)和數(shù)字媒體藝術(shù)多樣化形態(tài)進(jìn)行高效融合,使其服務(wù)于人、服務(wù)于當(dāng)下中國社會(huì)健康發(fā)展的格局是一個(gè)亟待解決的問題。

      《設(shè)計(jì)》:這個(gè)行業(yè)目前存在哪些問題?

      黃向東:數(shù)字技術(shù)的強(qiáng)勁發(fā)展態(tài)勢(shì)讓人們看到了各種可能與紅利,從而吸引了大量人才以高度的熱情投身其中。作為數(shù)字媒體藝術(shù)從業(yè)者,不應(yīng)該忘記藝術(shù)的創(chuàng)作需要圍繞著內(nèi)容的多元化展開,令人遺憾的是,該領(lǐng)域已經(jīng)出現(xiàn)了被技術(shù)裹挾的端倪,且呈現(xiàn)出愈演愈烈的趨勢(shì)。時(shí)代發(fā)展呼喚新技術(shù)的全面應(yīng)用,但一定要注意一一我們是人,不是機(jī)器人。當(dāng)受眾一直處于被動(dòng)接受數(shù)字媒體技術(shù)與媒介表達(dá)方式的環(huán)境之下,常常會(huì)忽略人與環(huán)境協(xié)調(diào)共生的諸多習(xí)慣問題,如視覺體驗(yàn)、閱讀習(xí)慣、接收信息的行為過程等。人類對(duì)于很多先進(jìn)技術(shù)的掌握并不代表對(duì)其科學(xué)規(guī)律以及安全性有著全面了解,在面對(duì)新興事物時(shí)容易忽略環(huán)境的發(fā)展規(guī)律和社會(huì)倫理等常識(shí),從而導(dǎo)致被技術(shù)的可能。

      一切新技術(shù)的推廣應(yīng)用都不能忽略服務(wù)對(duì)象,進(jìn)而引申到不能忽略科學(xué)的、創(chuàng)造性的借助于數(shù)字媒體釋放的文化內(nèi)容和藝術(shù)觀念。面對(duì)數(shù)字媒體的廣泛應(yīng)用,人文關(guān)懷應(yīng)該放在第一位,讓技術(shù)更好地服務(wù)于人。關(guān)注支撐媒介表達(dá)的多元化形式,讓媒介發(fā)展更適應(yīng)人的體驗(yàn)和成長過程,使內(nèi)容與技術(shù)成長相互匹配。

      《設(shè)計(jì)》:技術(shù)與內(nèi)容應(yīng)該是怎樣的關(guān)系?

      黃向東:技術(shù)是釋放內(nèi)容的手段。在今天這個(gè)內(nèi)容為王的時(shí)代,應(yīng)該更加科學(xué)、合理地運(yùn)用數(shù)字媒體與技術(shù)應(yīng)用,數(shù)字媒體藝術(shù)亦是如此。2011年6月我在德國漢堡動(dòng)畫節(jié)演講時(shí),以二維藝術(shù)形式表現(xiàn)的動(dòng)畫短片《仰韶印象》為例,介紹了如何用3D技術(shù)創(chuàng)作中國水墨風(fēng)格的2D動(dòng)畫,從內(nèi)容到形式均獲得廣泛好評(píng)。巧的是,同場(chǎng)另外一位演講者就是《功夫熊貓》的動(dòng)畫總監(jiān)魯?shù)婪?格偌頓,在夢(mèng)工廠強(qiáng)大的技術(shù)優(yōu)勢(shì)與商業(yè)應(yīng)用的動(dòng)畫導(dǎo)演面前,我很慶幸自己以本土文化為核心內(nèi)容解讀動(dòng)畫藝術(shù),否則面對(duì)夢(mèng)工廠這些完全具備根據(jù)內(nèi)容需要而尋求技術(shù)發(fā)展與軟件設(shè)計(jì)的頂級(jí)動(dòng)畫團(tuán)隊(duì),我會(huì)感到汗顏。近二十多年以來,我國動(dòng)畫電影技術(shù)的應(yīng)用領(lǐng)域跟在好萊塢之后亦步亦趨,而缺少圍繞本土動(dòng)畫行業(yè)發(fā)展進(jìn)行系統(tǒng)的技術(shù)與軟件應(yīng)用研發(fā)工作。對(duì)于數(shù)字媒體表達(dá)能力而言,從文化、技術(shù)的雙向角度共同進(jìn)步,形成內(nèi)容成長與技術(shù)發(fā)展之間的良性互動(dòng)是非常重要的前提??仿?dǎo)演在拍完《泰坦尼克號(hào)》后,并沒有為了所謂的票房而急于新電影的出品。面對(duì)市場(chǎng)的巨大誘惑,他耐心地用了10年時(shí)間,等待著觀念完善與技術(shù)成長。期間,整個(gè)團(tuán)隊(duì)為了表現(xiàn)內(nèi)容而在數(shù)字技術(shù)提升、特定軟件設(shè)計(jì)、針對(duì)性設(shè)備制造等方面投入了大量的人力、物力和財(cái)力,最終完成了《阿凡達(dá)》這部再度影響世界的優(yōu)秀數(shù)字動(dòng)畫電影,是又一個(gè)典型的技術(shù)應(yīng)用為內(nèi)容而服務(wù)的優(yōu)秀案例。十幾年前,我與日本動(dòng)畫導(dǎo)演及教育家月岡貞夫有過—次專業(yè)對(duì)話,他認(rèn)為,“亞洲人的視覺習(xí)慣對(duì)二維造型及動(dòng)畫語言更加敏感和容易接受。”因此,針對(duì)東方文化視覺藝術(shù)特質(zhì)進(jìn)行軟件技術(shù)的研發(fā)與利用,將有利于擴(kuò)大從內(nèi)容到形式進(jìn)行藝術(shù)轉(zhuǎn)化和創(chuàng)作靈感完美表達(dá)的閾值,也是對(duì)世界數(shù)字動(dòng)畫領(lǐng)域的重要貢獻(xiàn)。

      《設(shè)計(jì)》:這種技術(shù)的滲透會(huì)讓我們的生活產(chǎn)生哪些變化?

      黃向東:數(shù)字媒體技術(shù)的高速發(fā)展,體現(xiàn)著整個(gè)國家產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、軟實(shí)力和技術(shù)硬核同步進(jìn)行的業(yè)態(tài)樣貌。技術(shù)發(fā)展與媒介形態(tài)的快速迭代會(huì)倒逼從業(yè)者逐漸冷靜下來,認(rèn)真思考什么樣的內(nèi)容以及創(chuàng)作形式能夠有效引領(lǐng)媒介的科學(xué)轉(zhuǎn)型與發(fā)展。創(chuàng)造力、創(chuàng)新思維、藝術(shù)表達(dá)、視覺消費(fèi)會(huì)生成更加多元的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和產(chǎn)業(yè)消費(fèi)需求。有理由相信,數(shù)字技術(shù)與媒介形態(tài)的有效利用一定會(huì)催生更加具有積極意義的社會(huì)消費(fèi)業(yè)態(tài),從而助力國家級(jí)的支柱型經(jīng)濟(jì)文化產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)。

      《設(shè)計(jì)》:數(shù)字媒體產(chǎn)業(yè)的消費(fèi)如何提升品質(zhì)?

      黃向東:提升數(shù)字媒體產(chǎn)業(yè)的消費(fèi)品質(zhì),需要從業(yè)者放下小娛樂構(gòu)建大格局,有效輸出融合智慧、建構(gòu)引領(lǐng)未來的文化消費(fèi)內(nèi)容。這一體系構(gòu)筑關(guān)系到教育從業(yè)者、行業(yè)參與者乃至多元化的受眾消費(fèi)需求,是一個(gè)促進(jìn)大家共同進(jìn)步與市場(chǎng)繁榮的過程。社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入到品質(zhì)消費(fèi)時(shí)代,大格局不僅體現(xiàn)在從業(yè)人員的整體社會(huì)覺悟,還有個(gè)人對(duì)歷史責(zé)任的擔(dān)當(dāng)和格局意識(shí)。作為具體的產(chǎn)品決策者要有大的戰(zhàn)略格局意識(shí),不能只站在經(jīng)濟(jì)效益的角度考慮問題。

      高品質(zhì)的產(chǎn)品輸出,包含著從內(nèi)容到形式整體鏈條中技術(shù)的合理運(yùn)用。品質(zhì)呈現(xiàn)了人的社會(huì)行為以及思辨力的成長,如何讓優(yōu)秀內(nèi)容與技術(shù)手段和現(xiàn)代人類的多元化需求有效契合是一個(gè)值得認(rèn)真思考的問題。

      價(jià)值認(rèn)同是大眾消費(fèi)行為的源動(dòng)力。智慧時(shí)代的到來,高品質(zhì)價(jià)值認(rèn)同感的建設(shè),更要求從業(yè)者基于對(duì)人的尊重和需求主動(dòng)參與。

      《設(shè)計(jì)》:中國的數(shù)字媒體藝術(shù)如何做出文化特色?

      黃向東:中華文化源遠(yuǎn)流長,面對(duì)21世紀(jì)數(shù)字媒體與技術(shù)高速發(fā)展的今天,將文化價(jià)值觀借助多元的數(shù)字媒體方式進(jìn)行闡釋,創(chuàng)作有中國氣質(zhì)的文化產(chǎn)品,是每一位從業(yè)者的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。圍繞數(shù)字媒體藝術(shù)核心,需要具有融合智慧和先進(jìn)的價(jià)值觀,內(nèi)容研發(fā)與技術(shù)應(yīng)用要并行不悖,全面發(fā)展。

      面對(duì)優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)文化,數(shù)字媒體藝術(shù)從業(yè)者們應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)科學(xué)整合已有優(yōu)勢(shì),以傳承的態(tài)度把這些歷史文化遺存轉(zhuǎn)換成適合當(dāng)下的可消費(fèi)內(nèi)容,使人們?cè)谙M(fèi)行為過程中得到享受,從而建立新的文化自信。

      以“借古開今”的態(tài)度回望歷史,學(xué)習(xí)并傳承優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)文化,有效利用先進(jìn)的數(shù)字媒體和技術(shù)將其轉(zhuǎn)化為適合歷史新時(shí)期的消費(fèi)形態(tài),以獨(dú)特的東方氣質(zhì)對(duì)話世界。

      《設(shè)計(jì)》:5G技術(shù)的到來會(huì)給數(shù)字媒體產(chǎn)業(yè)帶來哪些影響?

      黃向東:5G技術(shù)的到來,讓我們進(jìn)入了一個(gè)媒介和信息傳播更加多元的時(shí)代,各個(gè)領(lǐng)域更新變化都將是巨大的,數(shù)字產(chǎn)品及文化消費(fèi)形態(tài)也會(huì)基于這樣的技術(shù)平臺(tái)呈現(xiàn)新樣貌。目前,國內(nèi)的一些大學(xué)和研究機(jī)構(gòu)已經(jīng)在開發(fā)適合中國產(chǎn)業(yè)發(fā)展的5G產(chǎn)業(yè)、產(chǎn)品等行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)。未來已來。

      數(shù)字媒體是今日主流媒體與技術(shù)應(yīng)用的重要形式,其優(yōu)勢(shì)顯而易見,其局限性亦難以避免。按照近幾十年間數(shù)字技術(shù)的迭代更新速率分析,數(shù)字媒體可能很快也會(huì)成為一種過渡詞匯,5G技術(shù)的發(fā)展亦會(huì)催生另一種新的媒介表達(dá)方式和相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)。.

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