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      基于熱爐效應(yīng)談電視劇傳播內(nèi)容的價值體現(xiàn)

      2020-07-28 05:44:36張志勇
      廣告大觀 2020年11期
      關(guān)鍵詞:都挺好傳播價值電視劇

      摘要:本文以熱爐效應(yīng)為理論基礎(chǔ),通過對電視劇《都挺好》中的主人公蘇明成為研究對象,對該理論圍繞該對象所產(chǎn)生的警告性原則應(yīng)該被重視、即時性原則應(yīng)該被關(guān)注、一致性原則應(yīng)該被落實、公平性原則應(yīng)該被遵守的提示價值顯現(xiàn)進(jìn)行了細(xì)化的論述。

      關(guān)鍵詞:熱爐效應(yīng);電視劇;傳播價值;《都挺好》;蘇明成

      熱爐效應(yīng)在生活中常被運(yùn)用于管理學(xué)領(lǐng)域的研究,它是指組織中任何人觸犯規(guī)章制度都要受到處罰。這種實行懲罰的方式因為與觸摸熱爐所產(chǎn)生的損害性結(jié)果與反思性價值有很多相似之處,因此而得名。將這一效應(yīng)引入到傳播學(xué)領(lǐng)域的 研究中,以此為理論視角對傳播內(nèi)容的打造進(jìn)行審視,不難發(fā)現(xiàn)其本質(zhì)的懲處原則與眾多電影、電視劇、紀(jì)錄片、短視頻等所傳播的反面人物、浪子人物、草根人物等所衍生的教育價值有很多共通之處。因為觸犯規(guī)則,反面人物形象在懲罰中“作繭自縛”而終;浪子人物在懲罰中明了“浪子回頭”的可貴;草根人物在懲罰中學(xué)會與整個社會的相處之道。這些警示、引導(dǎo)、告誡等教育價值通過傳播內(nèi)容中的人物形象在對規(guī)則的“順”與“逆”、對懲罰的“銘記”與“無視”結(jié)果的對比中體現(xiàn)出來。本文基于理論與實際結(jié)合所引發(fā)的思考,以熱爐效應(yīng)為理論基礎(chǔ),以電視劇為研究范疇,以《都挺好》中的蘇明成這一人物形象為研究對象,對電視劇傳播內(nèi)容的價值體現(xiàn)進(jìn)行了分析與論述。

      一、提示警告性原則應(yīng)該被重視的價值

      熱爐的火紅就是一種警告,它告誡我們要懂得規(guī)則底線在哪兒,與那里的適當(dāng)距離保持應(yīng)該成為我們腦海中清晰謹(jǐn)記的準(zhǔn)則。而顯然,在蘇明成的青少年成長過程中,這種警示作用的顯現(xiàn)因為母親的溺愛而被大大削弱,導(dǎo)致了他對于規(guī)則底線認(rèn)知的模糊與忽視。所以他在對待妹妹的言語、態(tài)度、行為等方面的刺激與傷害屢屢跨越合理的規(guī)則底線,導(dǎo)致了兄妹隔閡與心結(jié)的產(chǎn)生。同時,他在對待學(xué)習(xí)、對待工作、對待消費(fèi)等方面產(chǎn)生著輕視化、依賴性等問題。他沒有認(rèn)識到消極的學(xué)習(xí)態(tài)度對于其未來的影響、一份穩(wěn)定工作需要付出怎樣的努力才可取得、過度的消費(fèi)是他對父母血汗的壓榨。所以,這些基于警告性原則的輕視與缺失所帶來的負(fù)面影響在其失去了母親的“保護(hù)”后,以多種形式的糾葛加倍的壓在了他的身上,使他被壓得氣喘吁吁、疲憊不堪,但依舊麻煩不斷。通過其為例,我們可以看到電視劇傳播內(nèi)容對于提示警告性原則應(yīng)該被重視的價值。

      二、提示即時性原則應(yīng)該被關(guān)注的價值

      燒紅的火爐就在那兒,當(dāng)你不顧熱爐的高溫去執(zhí)意觸碰時,灼傷的結(jié)果立即隨之而來。而顯然,在蘇明成的青少年成長過程中,這種即時懲罰所帶來的即時規(guī)正的作用因其母親不分輕重、不分對錯、不分好壞的寵溺而被破壞。所以,他屢屢的挑戰(zhàn)家庭成員的接受底線,在觸犯他人底線卻沒有因此而受到即時懲罰的情況下,他越發(fā)的輕視與他人接受底線的適宜距離的保持,從而得寸進(jìn)尺的以侵犯他人底線為常。這種在原生家庭中養(yǎng)成的壞習(xí)慣所導(dǎo)致的非正向價值觀的樹立,使其在學(xué)業(yè)、事業(yè)等各方面的后續(xù)發(fā)展中都受到了限制。這種即時性作用的延遲發(fā)揮使得其所要面對的修整過程“道阻且長”,其需要為之前的錯誤行為加倍的買單。所以,他在失去母親的“保護(hù)”后,家庭關(guān)系的維護(hù)缺乏方法、應(yīng)對問題的行為缺乏理性等弊病凸現(xiàn)出來。例如他在處理蘇大強(qiáng)與蔡根花執(zhí)意結(jié)婚的問題上,他手握菜刀的阻止行為,充分暴露了其由于成長過程中缺乏即時性懲罰所導(dǎo)致的缺乏處理問題的理智的“短板”。通過其為例,我們可以看到電視劇傳播內(nèi)容對于提示即時性原則應(yīng)該被關(guān)注的價值。

      三、提示一致性原則應(yīng)該被落實的價值

      燒紅的火爐所帶給執(zhí)意觸碰者的灼傷結(jié)果不會因為次數(shù)的遞增而減弱,每次當(dāng)你去執(zhí)意的觸碰它時,灼傷的結(jié)果都是肯定的。而顯然,在蘇明成的成長過程中,這種觸犯規(guī)則所應(yīng)承擔(dān)后果的一致性因其母親的強(qiáng)行干預(yù)而扭曲變形,呈現(xiàn)出了不同程度的后果顯現(xiàn)。其母親在世時,這種懲罰的一致性被沖淡,使得蘇明成養(yǎng)成了對觸犯規(guī)則所帶來的后果的錯誤認(rèn)識,造成了其對于后果估量準(zhǔn)確性的喪失。當(dāng)青少年的他在學(xué)業(yè)上無所成就,本應(yīng)找工作遭遇坎坷的時候,他通過抓住母親偏心的特點獲得了本應(yīng)承擔(dān)的挑戰(zhàn)學(xué)業(yè)底線所帶來的學(xué)業(yè)與事業(yè)對接遭遇瓶頸為懲罰后果的略過捷徑,用侵占妹妹資源所換得的錢找到了工作。所以,青少年以及剛成年的他享受了一致性減弱下的順風(fēng)順?biāo)?。也因此,在母親離世之后,他承擔(dān)了因贍養(yǎng)父親而帶來的清賬、因毆打親妹而差點入獄、因任性妄為而差點離婚等各方面的“秋后算賬”,這使得成年的他被傷的更重、更痛。通過其為例,我們可以看到電視劇傳播內(nèi)容對于提示一致性原則應(yīng)該被落實的價值。

      四、提示公平性原則應(yīng)該被遵守的價值

      燒紅的火爐作為客觀的存在,其對于灼傷結(jié)果的體現(xiàn),不會因主觀的因素而改變,不管是誰去觸碰,都會承擔(dān)相應(yīng)的后果。而顯然,在蘇明成的青少年成長過程中,這種公平性原則所應(yīng)帶給他對于規(guī)則的平視視角與平衡心態(tài)的養(yǎng)成是沒有被科學(xué)遵守的。在其母親因自身心結(jié)所衍生出的重男輕女的行為干涉下,作為兒子的蘇明成享受到了太多超越公平原則的待遇。因為其自身對于學(xué)業(yè)規(guī)則、事業(yè)規(guī)則等的底線逼近,本應(yīng)導(dǎo)致其需要面對的未來生活的“愁”,在視其為“心頭肉”的母親的自我犧牲與對其他家庭成員的犧牲下而化為了短暫的舒適。她通過對自我以及配偶生活質(zhì)量的最大程度的壓縮以及對女兒應(yīng)得財產(chǎn)的侵占,來為蘇明成的找工作、買房子、娶媳婦等人生大事“添磚加瓦”。她這種心甘情愿被兒子啃老的行為,本就是對公平性原則的越矩,由此也導(dǎo)致了蘇明成對于這種逾規(guī)越矩索求所帶來的舒適生活獲取捷徑的習(xí)以為常與心安理得。所以,在其母親去世后,他在原生家庭中的通過打破公平性原則而獲取生活便利的捷徑被切斷。他開始變得不習(xí)慣,并且承擔(dān)著由此所帶來的現(xiàn)實問題積壓下爆發(fā),這令他手忙腳亂、手足無措地去應(yīng)對與填補(bǔ)欠下的“窟窿”。通過其為例,我們可以看到電視劇傳播內(nèi)容對于提示公平性原則應(yīng)該被遵守的價值。

      五、結(jié)語

      伴隨著傳播環(huán)境的變化,影視劇市場的發(fā)展越發(fā)的繁榮起來。在當(dāng)下電視劇市場的體量不斷增大的情況下,受眾對于量的需求正在逐漸收緊,對于質(zhì)的需求正在不斷提高。在這種情況下,電視劇的傳播內(nèi)容要想獲得受眾的認(rèn)可,就要做到既要有淺度的娛樂作用,又要有深度的寓教價值。本文通過以熱爐效應(yīng)為理論基礎(chǔ),細(xì)化論述了其警告性原則、即時性原則、一致性原則、公平性原則圍繞電視劇《都挺好》主人公蘇明成所顯現(xiàn)出的提示價值,希望能為當(dāng)下及以后電視劇傳播內(nèi)容的價值引入帶來借鑒意義。

      參考文獻(xiàn):

      [1]? 潘倩文.家庭倫理劇熱映的傳播原理初探——以《都挺好》為例[J].傳播力研究,2019,3(28):76+78.

      [2]? 郭婷.《都挺好》的隱喻蘊(yùn)含:成長與教育的映射[J].藝海,2019(08):88-90.

      [3]? 謝思靜.淺議原生家庭對子女的影響——以《都挺好》為例[J].戲劇之家,2019(20):110-111.

      [4]? 余紅菊.關(guān)于《都挺好》的深層內(nèi)涵解讀——從格雷馬斯敘事結(jié)構(gòu)角度解析《都挺好》[J].西部廣播電視,2019(11):2-4.

      [5]? 與歸. 《都挺好》里的原生家庭,可做鏡子卻不足以衡量一切[N]. 中國青年報,2019-03-21(002).

      作者簡介:張志勇(1994——)男,漢族,河北唐山人,北華大學(xué)文學(xué)院,2018級研究生,廣播電視專業(yè)。

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