孝行中原 孟 亮

在一馬平川的豫東大平原上，每周周五晚，李窯村的幸福大講堂就成了這個(gè)大平原上最亮麗的一道風(fēng)景。

兩年來，和李窯村父老鄉(xiāng)親們相處的日日夜夜已經(jīng)融進(jìn)了我的生命，再也無法分離。鄉(xiāng)親們常說，李窯人要感謝“孟老師”?？纱蠹抑绬幔吭谖倚睦?，最要感謝的人是李窯村的鄉(xiāng)親們。沒有父老鄉(xiāng)親們的熱情支持、積極參與和無私奉獻(xiàn)，我的作用又如何發(fā)揮呢？我的“弘孝夢(mèng)”——“讓河南人民因孝而幸福，讓中原大地因孝而美麗”又如何能實(shí)現(xiàn)呢？沒有胡堂鄉(xiāng)徐照華書記、胡堂鄉(xiāng)孟慶云鄉(xiāng)長、駐村的李寶超書記、李窯村李克成書記的全力支持，今天的李窯村、今天的胡堂鄉(xiāng)怎么可能如此被外鄉(xiāng)人、外地人所羨慕呢？

父老鄉(xiāng)親們，如果真要感謝，我們最該感謝的是偉大的中國共產(chǎn)黨，偉大的習(xí)近平總書記。今天我們所有的幸福，都來自于中國共產(chǎn)黨的英明領(lǐng)導(dǎo)和全體共產(chǎn)黨人的無私奉獻(xiàn)。

過去的兩年，李窯村發(fā)生的變化是顯而易見的，是有目共睹的。這些成績(jī)的取得，是鄉(xiāng)黨委、鄉(xiāng)政府和村兩委正確領(lǐng)導(dǎo)的結(jié)果，是駐村第一書記李寶超和他的團(tuán)隊(duì)鼎力支持的結(jié)果，是李窯村鄉(xiāng)賢趙學(xué)彬、趙振紅叔侄和李窯村孝道協(xié)會(huì)全體領(lǐng)導(dǎo)班子無私奉獻(xiàn)的結(jié)果，是全體李窯村村民艱苦奮斗、無私奉獻(xiàn)、勇于創(chuàng)新、齊心協(xié)力、團(tuán)結(jié)一心的結(jié)果，是企業(yè)家張會(huì)群、毛昝聽、柳向前、王美紅、張永明、秦海峰和慈善人士孟美鋒等人支持的結(jié)果，是鄭州航院師生支持的結(jié)果。

成績(jī)不小，問題不少。要清醒地看到，還有大量的工作要做，大量的難題要破。至今，李窯村仍有少部分村民沒有參加到創(chuàng)建活動(dòng)中來，極個(gè)別村民不放棄麻將攤，仍有極個(gè)別村民酗酒之后打罵妻子，仍有極個(gè)別村民對(duì)妻子不忠誠、不老實(shí)，仍有極個(gè)別村民鬧離婚，仍有極個(gè)別村民不收拾院子、不收拾屋子，仍有極個(gè)別村民缺少孝心、孝行、孝德，仍有極個(gè)別村民對(duì)父母祖輩缺少恭敬心和感恩心，仍有極個(gè)別村民亂丟垃圾、亂倒垃圾，仍有極個(gè)別村民存在不勞而獲、等靠要的錯(cuò)誤思想等。

創(chuàng)建“豫東孝心第一村”，不僅僅是李窯村村民奮斗的目標(biāo)，也是我終生奮斗的目標(biāo)之一，更是豫東千千萬萬老百姓的新生活方式和新行為方式。

李窯村作為豫東孝善文化的引領(lǐng)者，作為帶頭老大哥，要有這份擔(dān)當(dāng)和胸懷，要有這份自信和勇氣，要有輕傷不下火線、要有不達(dá)目的誓不罷休的毅力，要有功在當(dāng)代、利在千秋的眼光和境界，要有拼一把的干勁兒。

人，早晚是要離開這個(gè)世界的。在我們走之前，我們必須清醒地知道，我們的生命是父母給的，我們的命是祖輩生命的延續(xù)，我們的終身任務(wù)是傳家、興家和旺家，我們活著必須讓父母放心，讓父母安心，讓父母開心?；詈?，活出人樣來，才不愧對(duì)父母的生恩、養(yǎng)恩、育恩。子孫延續(xù)著我們的生命，要想子孫綿延不絕，富貴綿長，要想家業(yè)興旺，就必須用最好的教育，引導(dǎo)子孫存好心、做好人、說好話、做好事、守好德。

沒有孝心的子孫是沒有未來與前途的。沒有孝道的家庭是興旺發(fā)達(dá)不起來的。鄰里不和睦、干部不作為、黨員不擔(dān)當(dāng)?shù)拇迩f是永遠(yuǎn)富不起來、永遠(yuǎn)發(fā)不起來、永遠(yuǎn)貴不起來的。

創(chuàng)建“豫東孝心第一村”不是三年五年就能建設(shè)的，不是一代人兩代人就能建成的，它需要一代又一代的李窯人堅(jiān)持下去，延續(xù)下去，傳承下去。一代人幸福不叫幸福，代代人幸福才是真的幸福。

在和李窯村李克成書記、趙學(xué)彬會(huì)長和趙振紅秘書長等探討工作時(shí)，我提出來，李窯人要做到“三凈”：

“一凈”，心凈。心凈無邪念，心凈無惡念，心凈不自私，心凈則人安，心凈則家和，心凈則業(yè)興。

“二凈”，院凈。院子是一家人生活的小天地，整潔、有序、充滿生機(jī)與活力的院落養(yǎng)人的身，養(yǎng)人的心，養(yǎng)人的財(cái)，養(yǎng)人的命，養(yǎng)人的福，養(yǎng)人的氣質(zhì)，養(yǎng)子孫后代的正氣。家家像花園，才能吸引來財(cái)神，才能吸引來福神，才能吸引來喜神，才能吸引來好媳婦兒、好女婿，才能感召來好子孫。

“三凈”，是“村凈”。村莊是全體村民的大家園，是全體村民的生活圈，是全體村民的能量場(chǎng)，是全體村民奮斗拼搏的總后防。新鄉(xiāng)縣劉莊村、臨潁縣南街村、濮陽縣西辛莊村、輝縣市南李莊村、江蘇華西村等等，他們也是農(nóng)村，但他們是連無數(shù)城里人都羨慕的新農(nóng)村。

如今，李窯村還不具備整村改造的條件，但可以把村里的垃圾清理干凈，把自家的院前屋后整潔起來，把空地都充分利用起來，種上瓜果蔬菜。自己吃不完了送給鄰里鄉(xiāng)親，送給各鄉(xiāng)鎮(zhèn)敬老院，送給困難群眾。

李窯村歸根結(jié)底是李窯人的李窯。李窯村有沒有前途，能不能發(fā)生天翻地覆的巨變，要看李窯人有沒有心，有沒有奮斗、奉獻(xiàn)、團(tuán)結(jié)、孝親敬祖、為后代著想、勤勞節(jié)儉的心，有沒有“奮斗從我做起、從當(dāng)下做起”的心。

人心孝、人心善、人心正、人心齊、人心聚，才是一個(gè)家、一個(gè)村最大的資本和資產(chǎn)。

從2020年6月起，創(chuàng)建“豫東孝心第一村”就要開啟第三個(gè)年頭的征程了，李窯人要做到“五個(gè)引領(lǐng)”。

第一，要引領(lǐng)胡堂鄉(xiāng)。李窯村要給胡堂鄉(xiāng)黨委、政府做好助手，引領(lǐng)胡堂鄉(xiāng)其他村開展好孝善工作。無論是家風(fēng)建設(shè)還是村風(fēng)建設(shè)，無論是發(fā)展經(jīng)濟(jì)還是村莊環(huán)境，無論是集體經(jīng)濟(jì)還是個(gè)人創(chuàng)業(yè)，無論是干群關(guān)系還是基層黨建，李窯村都要走在前、帶好頭、不驕傲、穩(wěn)住步。

第二，要引領(lǐng)睢縣。對(duì)李窯村而言，迎來了最好的歷史機(jī)遇和發(fā)展機(jī)遇，睢縣縣委吳海燕書記高度重視孝善工作，高度重視基層黨建工作，高度重視農(nóng)村工作，高度關(guān)注李窯村的建設(shè)。

李窯村要立足村莊、村民實(shí)際，廣泛向外縣、外市、外省先進(jìn)村學(xué)習(xí)，艱苦奮斗、實(shí)事求是、勇于創(chuàng)新、腳踏實(shí)地，通過孝善文化的引導(dǎo)和教育，通過人心的轉(zhuǎn)變和凝聚，為睢縣探索出一條農(nóng)民自我教育的道路，探索一條貼近農(nóng)民實(shí)際、貼近農(nóng)村實(shí)際、貼近農(nóng)業(yè)實(shí)際的鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)的道路，探索出一條孝善引領(lǐng)、鄉(xiāng)村振興的道路，探索出一條農(nóng)民自我成長、自我提高的道路，探索一條“黨建+孝善”的鄉(xiāng)村善治之路。

第三，要引領(lǐng)商丘市。商丘是農(nóng)業(yè)大市，農(nóng)村是社會(huì)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展、社會(huì)治理的主戰(zhàn)場(chǎng)，農(nóng)民是商丘市社會(huì)建設(shè)、經(jīng)濟(jì)建設(shè)、文化建設(shè)、政治建設(shè)和文明建設(shè)的重要參與者和推動(dòng)者，農(nóng)業(yè)是商丘市無法回避也不能回避的重要產(chǎn)業(yè)，這不僅僅是商丘人的吃飯問題，還是商丘市的社會(huì)穩(wěn)定與社會(huì)和諧問題。讓農(nóng)民富、讓農(nóng)民福、讓農(nóng)業(yè)強(qiáng)、讓農(nóng)村美，是商丘市委、市政府歷屆領(lǐng)導(dǎo)都很關(guān)注的重要課題。李窯村要早日破題，早日給商丘市提供一套鄉(xiāng)村振興、鄉(xiāng)風(fēng)文明的李窯模式。

第四，要引領(lǐng)河南。河南是中華文化和中華文明的重要發(fā)祥地。河南是文化資源大省，卻不是文化大省。河南是農(nóng)業(yè)大省，卻不是農(nóng)業(yè)強(qiáng)省。河南的農(nóng)民人口眾多，河南的農(nóng)村發(fā)展參差不齊，河南的農(nóng)業(yè)問題依然不少。省委、省政府關(guān)注的不僅僅是那些產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、農(nóng)民富裕、治理有效的典型村、榜樣村，省委、省政府更關(guān)注那些缺少產(chǎn)業(yè)支撐、生態(tài)環(huán)境惡化、農(nóng)民生活質(zhì)量不高、農(nóng)民發(fā)展思路保守、因病致貧返貧、基層組織薄弱甚至癱瘓的鄉(xiāng)村。從整體上，河南農(nóng)村像全國很多農(nóng)村一樣，農(nóng)民解決了溫飽問題，吃穿住用得到了基本保障，但“生不起、死不起、病不起、不孝老、彩禮重，干部不作為，黨員不擔(dān)當(dāng)”等社會(huì)問題依然是鄉(xiāng)村社會(huì)發(fā)展中不可忽視的社會(huì)難題，特別是婚喪嫁娶等的開銷已經(jīng)成為壓在農(nóng)民肩上的重?fù)?dān)。

面對(duì)如此種種的社會(huì)問題，李窯村要高高舉起“豫東孝心第一村”這面大旗，通過恢復(fù)人的孝心，提升人的善心，引導(dǎo)黨員干部心中裝上群眾，裝上責(zé)任，裝上發(fā)展，裝上動(dòng)力，裝上奮斗，進(jìn)而讓全體村民在黨支部的帶領(lǐng)下，最終走上富裕、孝道、文明、生態(tài)、和諧的新農(nóng)村之路。

第五，要引領(lǐng)全國。在中國人心中，有幾個(gè)地標(biāo)式的村莊，江蘇江陰華西村、河南臨潁南街村、商丘解放村等，他們都是中國人最羨慕的村，中國農(nóng)民最向往的莊?？v看這些村莊，各有各的發(fā)展道路，他們的發(fā)展模式和產(chǎn)業(yè)業(yè)態(tài)雖然各不相同，但他們都有幾個(gè)共同點(diǎn)：都有一位無私為民的好書記，都有一群親民、愛民、為民、惠民的好黨員，都有一群聽黨的話、永遠(yuǎn)跟黨走的好群眾，都有一套切合實(shí)際、切合時(shí)代的好思路。

其實(shí)，這些今天光芒四射先進(jìn)村，曾經(jīng)也是貧困村。他們村莊的轉(zhuǎn)變也是從一個(gè)人的心轉(zhuǎn)變開始的。心中有藍(lán)圖就一定能贏得美好的未來。

在文化自信、文化興國、文化強(qiáng)國、鄉(xiāng)村振興的新時(shí)代背景下，李窯村如何在孝善立村、文化興村、產(chǎn)業(yè)強(qiáng)村、生態(tài)美村的道路上，探索出一條新時(shí)代背景下普通農(nóng)村的振興之路，無疑將為全國的農(nóng)村建設(shè)和鄉(xiāng)村振興樹立起一個(gè)新標(biāo)桿、新地標(biāo)、新榜樣。

“幸福是奮斗出來的，擼起袖子加油干?！边@是習(xí)近平總書記的殷切囑托與號(hào)召，李窯人要牢記總書記的囑托，落實(shí)總書記的號(hào)召，讓李窯村插上騰飛的翅膀，讓李窯村的全體老人們都有一個(gè)幸福的晚年，讓李窯村所有的孩子們都有一個(gè)充滿愛與溫暖的童年，讓李窯村所有的青年人都有一個(gè)拼搏、奮斗的青春，讓李窯村的所有夫妻都能白頭偕老、幸福一生，讓李窯村走出商丘、走出河南，走向全國。