羅恩·利伯

任何人都沒(méi)辦法做每一件想做的事，也沒(méi)辦法擁有每一個(gè)想要的東西，這是家長(zhǎng)必須經(jīng)常提醒孩子的事。其中，根本問(wèn)題在于：多少錢(qián)才夠？這也反映在每天的消費(fèi)選擇上。而很多選擇，其實(shí)都是取舍后的決定。

優(yōu)尼·恩格爾哈特住在馬薩諸塞州布魯克萊恩，夫婦倆有四個(gè)孩子，恩格爾哈特在成年后花了很多時(shí)間思考上述問(wèn)題。

和很多商學(xué)院學(xué)生一樣，他在攻讀工商管理碩士的兩年時(shí)間中，主要研究了企業(yè)與非營(yíng)利性組織的案例。他發(fā)現(xiàn)，取舍管理是組織成功的核心，他對(duì)其中一個(gè)例子印象特別深刻。

有一家經(jīng)營(yíng)得很成功的銀行決定只做好三項(xiàng)業(yè)務(wù)：支票賬戶、存款賬戶、客戶服務(wù)。它不做潛在性獲利更高的貸款業(yè)務(wù)，也不服務(wù)于企業(yè)客戶，只做比其他銀行更擅長(zhǎng)的個(gè)人客戶服務(wù)。應(yīng)用這種模式的另一家企業(yè)是蘋(píng)果公司（Apple），雖然忠誠(chéng)的消費(fèi)者總會(huì)義無(wú)反顧地?fù)屬?gòu)該公司生產(chǎn)的任何電子產(chǎn)品，但蘋(píng)果公司也只在幾個(gè)選定的領(lǐng)域參與競(jìng)爭(zhēng)。

他很快就領(lǐng)悟到一件事：要想擁有美好的人生，就要做出很好的取舍。

對(duì)成人來(lái)說(shuō)，最基本也最糾結(jié)的取舍就是：現(xiàn)在少花一點(diǎn)，以后才能有更多錢(qián)。他希望他的孩子要盡早懂得如何取舍。

所以他在家里用谷歌電子表格開(kāi)辦了一家銀行，每年提供20%的利息，希望能創(chuàng)造一個(gè)可以替代消費(fèi)的令人興奮的財(cái)務(wù)選項(xiàng)。

恩格爾哈特每個(gè)周日都會(huì)把利息記在賬戶里，即使孩子的存款余額很少，也能看見(jiàn)數(shù)字在增加。

這件事情在他家附近傳開(kāi)了，現(xiàn)在大約有20個(gè)小孩子把錢(qián)存在布魯克萊恩第一兒童銀行。還有一個(gè)小男孩，他把在街上撿到的零錢(qián)拿到恩格爾哈特家存起來(lái)，這些錢(qián)都放在保險(xiǎn)箱內(nèi)的一個(gè)塑料袋里。

恩格爾哈特最大的孩子7歲，他并不反對(duì)孩子買(mǎi)想要的東西。恩格爾哈特的想法很簡(jiǎn)單，就是讓孩子在買(mǎi)東西時(shí)先想兩秒鐘。

他說(shuō)：“這改變了花錢(qián)與否的討論內(nèi)容。買(mǎi)東西很好，但是不買(mǎi)東西也很好，因?yàn)槟銜?huì)獲得增加存款的好處。所以現(xiàn)在他們拿到生日支票時(shí)，腦子里冒出的第一個(gè)念頭不一定是拿去花掉，他們可能會(huì)決定把錢(qián)盡快存進(jìn)銀行，這樣就不會(huì)錯(cuò)過(guò)周日發(fā)利息的機(jī)會(huì)?！?/p>

恩格爾哈特家也把取舍觀念引入孩子生活中的其他方面。

他們家有一個(gè)“玩具平衡原則”：任何時(shí)候，不管是收到生日禮物或是自己買(mǎi)了新玩具，他們都要挑出一個(gè)舊玩具，送到他們的媽媽塔莉婭工作的兒童醫(yī)院。

孩子都知道，他們的玩具已經(jīng)夠多，而且玩具數(shù)量的增加并不會(huì)大幅增加他們的生活樂(lè)趣。

所以他們每一次都要思考，哪些玩具是最有價(jià)值的，那種每年只能拿到外面玩6或8個(gè)月的玩具值不值得保留。

他們的做法也延伸到慈善團(tuán)體，他們家兩個(gè)年齡較大的孩子已經(jīng)可以決定他們家的部分捐獻(xiàn)預(yù)算要捐給誰(shuí)。

捐給當(dāng)?shù)匾患沂澄镢y行可以直接且迅速地為人們提供食物，但是通過(guò)樂(lè)施會(huì)（Oxfam）捐贈(zèng)一只動(dòng)物，可以幫助一些人在一段比較長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)都可以喝到牛奶、吃到奶制品與肉。

孩子可以自己決定如何在這兩個(gè)選項(xiàng)中分配捐款。

甚至，看似不相干的事，也能成為討論取舍的話題。

在他們家最小的孩子快要出生前，恩格爾哈特和三個(gè)孩子討論，他們是不是應(yīng)該換掉那輛用了6年、已經(jīng)破破爛爛但還能用的折疊式嬰兒車(chē)，或是用這筆錢(qián)到新罕布什爾度幾天假。

這對(duì)孩子來(lái)說(shuō)是很困難的抉擇，一個(gè)是他們可以好好享受的假期，另一個(gè)是他們得不到什么好處的嬰兒車(chē)。

但他7歲的女兒告訴他，嬰兒車(chē)的輪子不好鎖定，所以保姆要推車(chē)轉(zhuǎn)彎時(shí)會(huì)很麻煩。她思考的是，如何在未來(lái)讓妹妹生活得更舒服一點(diǎn)，以及有哪些問(wèn)題可能會(huì)影響妹妹的生活。

恩格爾哈特說(shuō)：“我總是會(huì)找理由進(jìn)行這樣的對(duì)話，因?yàn)檫@些對(duì)話實(shí)在太寶貴了。這些對(duì)話培養(yǎng)出來(lái)的思考能力，會(huì)讓孩子一輩子受用。當(dāng)然這和財(cái)務(wù)有關(guān)，但絕對(duì)不止是財(cái)務(wù)而已。”

我們都應(yīng)該尋找這類(lèi)對(duì)話的機(jī)會(huì)。多少才算足夠？我們應(yīng)該做哪些取舍，才能擁有所有的生活必需品，以及足夠多的想要的東西，讓我們感受到最大的快樂(lè)？

談到零用錢(qián)時(shí)，就得考慮儲(chǔ)蓄問(wèn)題。談到幫助孩子學(xué)習(xí)，讓他們得到最大效果與樂(lè)趣時(shí)，就得考慮消費(fèi)問(wèn)題。想要讓捐贈(zèng)獲得最大的收益，就得考慮影響力的問(wèn)題。

孩子開(kāi)始賺錢(qián)時(shí)，我們希望孩子能夠想清楚，他們需要多少錢(qián)，理由是什么。

家長(zhǎng)也會(huì)反思自己擁有的東西，我們希望孩子長(zhǎng)大成人時(shí)能擁有自己的看法，對(duì)“多少錢(qián)才夠”這個(gè)問(wèn)題能擁有自己獨(dú)特的觀點(diǎn)，而不是以別人擁有的東西或經(jīng)驗(yàn)為標(biāo)準(zhǔn)做出回答。

這并不表示，我們要一直和孩子談錢(qián)的問(wèn)題。我們優(yōu)先注重的應(yīng)該是智慧、善良、誠(chéng)實(shí)與健康。

恩格爾哈特說(shuō)：“我希望孩子對(duì)金錢(qián)感興趣，但不是沉迷，如果孩子每天想到的第一件事就是錢(qián)，那我會(huì)很失望的。”

所以，在孩子和我們一起生活的大約20年中，對(duì)于金錢(qián)以及我們所做的財(cái)務(wù)選擇背后的價(jià)值觀，家長(zhǎng)應(yīng)該努力和孩子進(jìn)行足夠多的對(duì)話，直到孩子完全理解我們的經(jīng)濟(jì)條件、我們的理由，以及我們是怎樣做財(cái)務(wù)決定的。

我們?cè)诤⒆由砩贤顿Y了那么多，我們留給孩子最重要的資產(chǎn)應(yīng)該是：和他們談我們花了什么、存了什么、捐了什么，以及這么做的理由。

我們家也是一樣。我們不知道女兒長(zhǎng)大后會(huì)成為舞蹈家還是銀行家，也沒(méi)辦法控制她以后能賺多少錢(qián)。但我們可以借由誠(chéng)實(shí)面對(duì)現(xiàn)在的用錢(qián)方式影響她，不管未來(lái)她擁有什么，會(huì)怎么想，她都應(yīng)該知道如何存錢(qián)，也應(yīng)該知道如何與何時(shí)要舍得花錢(qián)。

她必須知道如何保護(hù)自己，不受金錢(qián)與其他想影響她的人擺布。這是家庭教育中不可或缺的一部分，甚至比讓她準(zhǔn)備入學(xué)考試或考駕照還要重要。

我們教育子女的時(shí)間不會(huì)很長(zhǎng)，時(shí)機(jī)稍縱即逝。但是這些對(duì)話的影響力可以維持很久，甚至影響孩子的一生，而這也是擁有一個(gè)成功、美滿的人生不可或缺的一部分。