李新苗 郝國英
水有源,樹有根。每個(gè)人都有自己成長的鄉(xiāng)土,那片溫暖的土地,叫家鄉(xiāng)。家鄉(xiāng)是故土,是我們的根。
根,是我們成長的源泉!教育,首先要做有根的教育!
鄉(xiāng)土文化是“根”的教育,鄉(xiāng)土教材是對(duì)“根”的探索。尋根、育根、扎根,用鄉(xiāng)土教材打亮孩子們的人生底色,為孩子們的成長提供源頭活水,讓孩子們?cè)谖磥頍o論走向哪里,都是一個(gè)有根的人。
一個(gè)冬日的午后,陽光暖暖,沁縣故縣鎮(zhèn)向升小學(xué)教學(xué)樓門口的臺(tái)階上,一群孩子圍坐一起,手捧著一本溢滿家鄉(xiāng)濃郁鄉(xiāng)土氣息的鄉(xiāng)土教材《大美沁縣》,饒有興致地閱讀著,他們時(shí)而低頭品讀,時(shí)而激情談?wù)???吹竭@樣的場景,沁縣教育科技局局長王向明欣慰地說:“我們的選擇是對(duì)的,我們的努力是值得的!”
“一方水土養(yǎng)育一方人”,育好一方人就要用好一方土。將沁縣深厚的自然資源和地方特色資源轉(zhuǎn)化為教育資源,是沁縣教育人義不容辭的責(zé)任。
徐特立先生說,“最原始的、最基本的、最唯物的教材,就是鄉(xiāng)土教材”。沁縣教育科技局從編寫鄉(xiāng)土教材《大美沁縣》入手,把鄉(xiāng)土文化作為一種課程資源推進(jìn)課堂。從教材入手,側(cè)重挖掘其中美的、有價(jià)值的養(yǎng)分,對(duì)學(xué)生進(jìn)行“根”的教育,開啟學(xué)生“尋根”之旅,尋鄉(xiāng)土歷史之根,尋親情鄉(xiāng)情之根,尋優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之根,尋人類文明之根。
沁縣教科局局長王向明說,現(xiàn)在的學(xué)生往往對(duì)自己土生土長的家鄉(xiāng)感到很“陌生”,這不能怪他們,是因?yàn)樗麄儧]有學(xué)習(xí)的載體。而學(xué)生要愛祖國、愛人民,首先是從愛自己的家鄉(xiāng)開始的。編寫這本鄉(xiāng)土教材,就是要讓學(xué)生了解沁縣的自然、人文、歷史等,讓學(xué)生知我沁縣、愛我沁縣,為沁縣更美好的明天而努力,讓孩子們的未來無論是留在家鄉(xiāng),還是走向遠(yuǎn)方,都是一個(gè)有根的人。
鄉(xiāng)土教材《大美沁縣》以“育大美之人”為目標(biāo),將沁縣厚重的文化、多情的山水、悠久的歷史、杰出的人物、豐富的物產(chǎn)以及有溫度的教育等融入教材中,傳播正能量,用家鄉(xiāng)的文化和身邊鮮活的事例給學(xué)生最直接、最有效的思想風(fēng)暴,讓學(xué)生吸收世代積淀的深厚文化,進(jìn)而尋找到精神上的“根”。教材具有較強(qiáng)的知識(shí)性、趣味性、可讀性,為全縣中小學(xué)生提供了一個(gè)更加深入了解沁縣、認(rèn)識(shí)家鄉(xiāng)的平臺(tái),在學(xué)生心里烙下鄉(xiāng)土文化的印記、種下鄉(xiāng)愁的種子,使其成為有故土根、家鄉(xiāng)情的人。目前,《大美沁縣》已經(jīng)全部進(jìn)入校園,進(jìn)入課堂。
鄉(xiāng)土教材的編寫和使用,如同播下了一粒種子,很快便在沁縣大地上生根、發(fā)芽、開花、結(jié)果。與此同時(shí),各學(xué)校也在鄉(xiāng)土教材《大美沁縣》的滋養(yǎng)下,結(jié)合當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化特色和本校辦學(xué)宗旨、辦學(xué)特色,積極探索。一本本具有濃厚“鄉(xiāng)土味”“家鄉(xiāng)氣”的校本教材,如雨后春筍般應(yīng)運(yùn)而生、遍地開花,形成了各美其美、美人之美、美美與共的局面。如育才小學(xué)的《沁縣人民革命斗爭史》《沁州文化古跡》《沁縣地名典故》,紅旗小學(xué)的《思維訓(xùn)練》,南里中心校的《美麗南里》,新店中心校的《沁縣民間諺語》,沁縣第五中學(xué)的《我愛家鄉(xiāng)》等等。
君自故鄉(xiāng)來,應(yīng)知故鄉(xiāng)事。
鄉(xiāng)土教材是傳承鄉(xiāng)土文化的重要載體,而課堂是傳承鄉(xiāng)土文化的有效平臺(tái)。讓鄉(xiāng)土教材進(jìn)課堂,讓故土文化厚植校園!
山西人民出版社出版的《大美沁縣》面世后,很快在全縣中小學(xué)校掀起了鄉(xiāng)土文化學(xué)習(xí)熱潮,各校紛紛開展“鄉(xiāng)土教材進(jìn)校園、進(jìn)課堂”活動(dòng),做到了“三進(jìn)五有”,即進(jìn)課表、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦,有讀本、有教師、有課時(shí)、有教案、有效果。豐富多彩的校本教材,拓展了生動(dòng)活潑的鄉(xiāng)土教育形式,不僅豐富了鄉(xiāng)土教育內(nèi)涵,也使得各校和而不同、各放異彩。課堂上,教師帶著學(xué)生挖掘地方文化的精髓,激發(fā)學(xué)生主動(dòng)探究地方文化的意識(shí),地方文化這朵獨(dú)具芬芳的花兒慢慢綻放在學(xué)生心間。
南里中心校開展了“特色校本課程教學(xué),走進(jìn)魅力鄉(xiāng)土課堂”的鄉(xiāng)土教育活動(dòng),積極探索《大美沁縣》和《美麗南里》之間的契合點(diǎn),利用充滿溫情、承載厚重鄉(xiāng)土底蘊(yùn)的兩級(jí)鄉(xiāng)土教材,進(jìn)行了地方課程課堂教學(xué)大比拼。那一堂堂課,就是一場場絕美的鄉(xiāng)土文化盛宴。教師講得饒有興趣,學(xué)生學(xué)得津津有味,孩子們從來沒有感覺我們的家鄉(xiāng)有這樣美好,自己身邊的人和事、景和物,居然進(jìn)了課本、進(jìn)了課堂,大家很自豪,興味盎然地暢談自己的所見所聞所感……教材中的每一課都是一個(gè)文化主題,老師們精心設(shè)計(jì),在豐富的鄉(xiāng)土文化寶藏中尋找最適合自己學(xué)生、適合自己教學(xué)的內(nèi)容,以“從小處著眼,指向大方向”為遵循,使很多課程設(shè)計(jì)都跳出了教材文本的條條框框,回到了身邊,回歸了生活,這是試驗(yàn)田里育根的過程,美好而成功。
今年春季,由于新冠肺炎疫情,各學(xué)校開啟“停課不停學(xué)”模式,沁縣各學(xué)校在開齊開足國家課程的同時(shí),鄉(xiāng)土文化教育也不掉隊(duì)。水城精靈白天鵝“回家”之際,紅旗小學(xué)、育才小學(xué)等學(xué)校以局長王向明撰寫的《水城精靈禮贊》為教學(xué)內(nèi)容,面向全縣中小學(xué)生開展網(wǎng)絡(luò)授課;春漸濃、花已開,《春天,醉美甕城山》又走進(jìn)了課堂。孩子們?cè)谶@些鄉(xiāng)土課程中,領(lǐng)略了自然美、家鄉(xiāng)美。
“星期天,爸爸帶我去看了‘養(yǎng)在深閨人未識(shí)的甕城山,真美呀!原來我們沁縣還有這么美的‘姑娘!其實(shí)最美的風(fēng)景不在遠(yuǎn)處,就在眼前。家鄉(xiāng)真美!我愛家鄉(xiāng)!”一名學(xué)生在學(xué)了《春天,醉美甕城山》之后,親自去擁抱甕城山時(shí)這樣感慨。很多原來一聊起家鄉(xiāng)覺得無話可說的學(xué)生,現(xiàn)在都能給別人當(dāng)家鄉(xiāng)的導(dǎo)游了。
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育不能停在書本上、課堂內(nèi),要全方位“融會(huì)貫通”,把鄉(xiāng)土文化教育融入到各個(gè)學(xué)科教學(xué)之中,讓學(xué)生進(jìn)行課外實(shí)踐,不斷拓寬育人渠道,構(gòu)筑起“鄉(xiāng)土走進(jìn)課堂,學(xué)生走出課堂”的交互風(fēng)景,讓學(xué)生在豐富的實(shí)踐中感受鄉(xiāng)土文化精髓,在“知行合一”中收獲真正的成長。
紅旗小學(xué)以傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)為契機(jī),開展“童心慶端午,童聲贊家鄉(xiāng)”活動(dòng),小小少先隊(duì)員成為小小宣傳員,他們走進(jìn)山西新軍犧盟會(huì)紀(jì)念館成為講解員,宣講推介沁縣歷史文化;走上舞臺(tái)用歌聲、舞蹈、三弦書、拉二胡、情景劇等形式宣傳沁縣民俗風(fēng)情以及千百年來山水間孕育的沁州文化。
上官小學(xué)是一所農(nóng)村小學(xué),校園空地面積大,于是學(xué)校因地制宜,開設(shè)了“田間課堂”,開展了“我成長、我快樂,我種植、我收獲”主題社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生體驗(yàn)農(nóng)耕文化。2019年3月,學(xué)校充分利用校內(nèi)自然資源籌建了集種植、勞動(dòng)實(shí)踐、體驗(yàn)教育于一體的校園實(shí)踐活動(dòng)基地,將每個(gè)年級(jí)的責(zé)任田作為實(shí)踐區(qū),把課堂搬到田間地頭,每周利用綜合實(shí)踐課、自主活動(dòng)、大課間等時(shí)間,開展勞動(dòng)實(shí)踐教育。從種植到管理再到收獲,教師指導(dǎo)、少先隊(duì)員全員參與,與土地交流、與自然對(duì)話,學(xué)習(xí)耕種常識(shí)和農(nóng)耕文化,感受植物的生長過程,體驗(yàn)“勞動(dòng)創(chuàng)造美”的快樂,懂得了“粒粒皆辛苦”的道理,在實(shí)踐中學(xué)會(huì)了合作和分享。
無論是課堂學(xué)習(xí)還是課外實(shí)踐,鄉(xiāng)土教材都為孩子們認(rèn)識(shí)自己的家鄉(xiāng)打開了一扇扇窗口,讓孩子們的心靈有了歸屬和成長,讓愛家鄉(xiāng)教育有了一個(gè)可講、可看、可走的載體,是真正的“育根”有道。
“求木之長者,必固其根本?!薄坝懈暧谙?,有榮葉于上?!闭嬲慕逃龖?yīng)該是“根”的教育,我們最需要做的就是扎根教育。
把鄉(xiāng)土文化的根扎在校園,實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)土教育常態(tài)化、特色化;把鄉(xiāng)土鄉(xiāng)愁的根扎在每個(gè)師生心中,鑄就愛家衛(wèi)國之魂。這是固本工程、鑄魂工程、打底色工程!
鄉(xiāng)土教材落戶各校后,各學(xué)校積極挖掘和提煉其內(nèi)涵,依據(jù)學(xué)校實(shí)際,打造本土校園特色教育,開展了卓有成效的鄉(xiāng)土文化教育,實(shí)現(xiàn)了“打造一所學(xué)校、彰顯一種特色、引領(lǐng)一方文化”的目標(biāo)。
近年來,縣教科局深化基礎(chǔ)教育改革,積極探索優(yōu)質(zhì)內(nèi)涵發(fā)展之路,打造具有沁縣教育特色的品牌教育,大力推廣楹聯(lián)文化進(jìn)校園。楹聯(lián)文化進(jìn)校園活動(dòng)開展以來,深受廣大師生喜歡。很多學(xué)校通過多種形式,將楹聯(lián)文化與校園文化有機(jī)融合,營造出濃厚的、立體的傳統(tǒng)文化校園氛圍。同時(shí),將楹聯(lián)文化與課堂教學(xué)相結(jié)合,使楹聯(lián)進(jìn)課堂、進(jìn)生活、入心靈。目前,我縣教科局已成功舉辦了兩屆“校園春聯(lián)大賽”。沁縣素有“耕讀傳家”的優(yōu)良傳統(tǒng),學(xué)校以“耕讀修身、潤德啟慧”為建設(shè)理念,形成厚重的“耕讀文化”,真正讓傳統(tǒng)文化顯于形,化于心。明德小學(xué)將書法融入日常教育教學(xué)活動(dòng)中,全力打造墨香校園。學(xué)校將書法教育與學(xué)生性情陶冶、情操培養(yǎng)、靈魂塑造融為一體,讓這種書法文化自然散發(fā),形成“教師個(gè)個(gè)學(xué),學(xué)生人人學(xué)”的氛圍。目前,明德小學(xué)已逐步走上了環(huán)境有特色、學(xué)生有特長的書法教育之路。南里中學(xué)樹木林立,杏樹滿園,這些杏樹不僅是校園環(huán)境的重要主體,更是校園文化特有的符號(hào)。學(xué)校就地取材,打造了“與樹為伴,以樹為師”的校園文化。孩子們呵護(hù)、守望一棵棵杏樹開花、長葉、結(jié)果的成長變化,也從樹的身上汲取向上精神?!澳闶俏倚闹械囊豢脴洹?,便是師生關(guān)系最好的樣子。在教師心中,學(xué)生是一棵小樹,是需要被呵護(hù)、培育、灌溉和守望的;在學(xué)生心中,教師是一棵大樹,是挺拔、高大、真善美的化身。南里中學(xué)生動(dòng)地詮釋了“樹木樹人”的教育思想。故縣,一代賢相吳琠故里,千古大儒“龍門王通”曾在這里筑室讀書、布?jí)v學(xué),是文化之鄉(xiāng)。故縣中學(xué)、故縣中心校利用這獨(dú)有而豐厚的文化資源,對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國愛家、勤學(xué)向善教育,傳承前輩先賢之優(yōu)良風(fēng)范。東風(fēng)小學(xué)開展的“中華經(jīng)典誦讀”,人人誦、日日誦,讓雅言傳承文明,讓經(jīng)典浸潤人生。
走進(jìn)沁縣的每個(gè)校園,隨處可見當(dāng)?shù)孛?、特色小吃、大美山水的展示,一面面墻壁、一條條走廊、一本本校本教材,都是一幅幅生動(dòng)的畫、無聲的詩,學(xué)生在這樣的環(huán)境中與本土文化交流、對(duì)話,心靈得到凈化,情操得到陶冶。一顆顆了解家鄉(xiāng)、熱愛家鄉(xiāng)、建設(shè)家鄉(xiāng)的種子根植在孩子們的心中。
“文化是留住鄉(xiāng)愁的根,教育是留住鄉(xiāng)情的本?!睂⑦^往的歷史和璀璨的文化留住,讓孩子們更好地記住鄉(xiāng)愁,將美好代代傳承,這樣的教育才是廣闊和芬芳的!
(作者單位:沁縣教育科技局)