韓玉蘭

國(guó)恥教育是思想道德教育的重要組成部分，加強(qiáng)青少年的國(guó)恥教育是關(guān)系到國(guó)家和民族前途命運(yùn)的大計(jì)。國(guó)恥教育包括知恥教育，即了解國(guó)恥史實(shí)教育;明恥教育，即樹(shù)立國(guó)恥意識(shí)教育;知恥見(jiàn)行動(dòng)教育，即振興國(guó)家、雪洗國(guó)恥教育。總的來(lái)說(shuō)，國(guó)恥教育著眼于培養(yǎng)人們的改革意識(shí)、發(fā)展意識(shí)和穩(wěn)定意識(shí)。

青少年國(guó)恥教育主要是通過(guò)學(xué)校教育來(lái)實(shí)現(xiàn)的，學(xué)校是國(guó)恥教育的主要陣地，所以學(xué)校應(yīng)利用社會(huì)資源，結(jié)合國(guó)家設(shè)立的重大紀(jì)念日、紀(jì)念館等，開(kāi)展多種有效的教學(xué)活動(dòng)，堅(jiān)持嚴(yán)肅、活潑、高效的方針，加強(qiáng)對(duì)青少年思想的引導(dǎo)，幫助青少年樹(shù)立良好的愛(ài)國(guó)主義精神。在初中歷史教學(xué)中，教師應(yīng)通過(guò)有效的教學(xué)、開(kāi)展國(guó)恥紀(jì)念活動(dòng)、建立紀(jì)念國(guó)恥儀式等途徑，培養(yǎng)學(xué)生的國(guó)恥意識(shí)，從而為開(kāi)展國(guó)恥意識(shí)教育專題研究提供新的視角。

一、課堂教學(xué)過(guò)程的貫徹

愛(ài)國(guó)主義是中華民族精神的重要組成部分，也是初中歷史教學(xué)的靈魂。愛(ài)國(guó)主義教育包括國(guó)榮意識(shí)教育和國(guó)恥意識(shí)教育兩個(gè)方面，其中國(guó)榮意識(shí)是指，通過(guò)了解民族歷史發(fā)展中的輝煌成就，樹(shù)立民族自信心，增強(qiáng)民族自豪感和民族凝聚力;國(guó)恥意識(shí)是指，通過(guò)對(duì)民族發(fā)展歷程中所經(jīng)受民族屈辱的羞恥體味，達(dá)到痛定思痛的目的，喚起學(xué)生的民族危機(jī)感、緊迫感、責(zé)任感，增強(qiáng)學(xué)生支持和參與國(guó)防建設(shè)的自覺(jué)性。國(guó)榮意識(shí)教育和國(guó)恥意識(shí)教育都是愛(ài)國(guó)主義教育不可缺少的組成部分，那么怎樣在初中歷史課堂上通過(guò)國(guó)恥教育達(dá)到愛(ài)國(guó)主義教育的目的呢？

首先，教師應(yīng)通過(guò)課堂教學(xué)，使學(xué)生了解國(guó)恥史實(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的國(guó)恥意識(shí)。如在教學(xué)《鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)》時(shí)，教師要講述鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)前國(guó)內(nèi)和國(guó)際的形勢(shì)，以及戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的原因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果、影響，最后得出結(jié)論：“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)是中國(guó)近代史的開(kāi)端，中國(guó)從此進(jìn)入了半殖民地半封建社會(huì)?！苯又處煈?yīng)講述《南京條約》對(duì)中國(guó)的危害，詳細(xì)分析《南京條約》的內(nèi)容，讓學(xué)生在情感上認(rèn)識(shí)到《南京條約》的簽訂嚴(yán)重?fù)p害了中國(guó)的領(lǐng)土主權(quán)，破壞了中國(guó)的關(guān)稅自主權(quán)、司法權(quán)，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到這對(duì)具有五千年文明的中華民族來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)直是奇恥大辱。

其次，教師可以通過(guò)多媒體教學(xué)方式增強(qiáng)學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)，強(qiáng)化學(xué)生的國(guó)恥意識(shí)。如在教學(xué)《第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)》時(shí)，教師可以播放歌曲《火燒圓明園》;在教學(xué)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，教師可以播放《南京大屠殺》《拉貝日記》等視頻資料。在歷史教學(xué)中運(yùn)用音像材料，有助于學(xué)生理解當(dāng)時(shí)的情境，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感具有很好的效果。

最后，教師可以開(kāi)展課堂互動(dòng)活動(dòng)。如教師可以讓學(xué)生現(xiàn)場(chǎng)模擬在巴黎和會(huì)上帝國(guó)主義是如何勾結(jié)、操縱，拒絕中國(guó)合理要求的，以及五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)是如何爆發(fā)的。通過(guò)課堂活動(dòng)，激發(fā)了學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情，培養(yǎng)了學(xué)生的國(guó)恥意識(shí)和強(qiáng)國(guó)意識(shí)。

二、組織課余活動(dòng)

國(guó)恥教育僅僅通過(guò)課堂教學(xué)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，教師應(yīng)該通過(guò)課堂內(nèi)外、校園內(nèi)外等多種渠道進(jìn)行國(guó)恥教育。如學(xué)校可以利用重大紀(jì)念日組織主題班會(huì)，舉行校園演講活動(dòng)、文藝活動(dòng)、參觀活動(dòng)、征文活動(dòng)和讀書(shū)活動(dòng)等活動(dòng)。

不僅如此，在黨中央和各級(jí)政府部門(mén)的重視下，每逢“一二·一三”“九·一八”“七·七”等國(guó)恥日，各地都會(huì)組織大規(guī)模的紀(jì)念活動(dòng)。如每年12月13日，南京會(huì)舉行南京大屠殺紀(jì)念日全民哀悼?jī)x式;每年9月18日，沈陽(yáng)會(huì)舉行鳴笛活動(dòng)，以紀(jì)念“九·一八”事變等。如果這些紀(jì)念活動(dòng)以不同的形式在校園開(kāi)展，便可以與校園的相關(guān)活動(dòng)有效結(jié)合，增強(qiáng)國(guó)恥教育的效果。

三、保持國(guó)恥教育內(nèi)容與時(shí)俱進(jìn)

面對(duì)新形勢(shì)和新變化，國(guó)恥教育的內(nèi)容和方式也隨著歷史環(huán)境的變遷而發(fā)生著變化。初中歷史教師必須在堅(jiān)持黨和國(guó)家政策、方針的前提下，堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，不斷豐富和完善國(guó)恥教育的內(nèi)容，讓學(xué)生樂(lè)于接受相關(guān)的教育內(nèi)容。

現(xiàn)在，中國(guó)雖然處于快速發(fā)展的大好時(shí)期，但也出現(xiàn)了許多問(wèn)題，有些問(wèn)題如果得不到充分重視，就會(huì)對(duì)社會(huì)主義建設(shè)造成很大的障礙，如道德滑坡、誠(chéng)信缺失。因此，在開(kāi)展國(guó)恥教育時(shí)，教師既不能隱瞞，又不能夸大，而是要結(jié)合歷史知識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)社會(huì)轉(zhuǎn)型發(fā)展中的各種現(xiàn)象，保持國(guó)恥教育內(nèi)容與時(shí)俱進(jìn)。

參考文獻(xiàn)：

[1]于友西.中學(xué)歷史教學(xué)法[M].北京：高等教育出版社，1999.

（作者單位：甘肅省積石山縣保安族中學(xué)）