董國(guó)財(cái)
閱讀訓(xùn)練一
劉宣苦讀成才
景泰①間,吉安劉公宣②代戍于京師龍?bào)J衛(wèi),為③衛(wèi)使畜馬,晝夜讀書廄中,使初不知也。公偶與塾師論《春秋》,師驚異之,以語④使,使乃優(yōu)遇之。未幾⑤,發(fā)解及第⑥。取解時(shí),劉文恭公鉉⑦主試,訝⑧其文,謂⑨必⑩山林老儒之作,及啟封,乃公也,人方識(shí)公,而文恭知人之名益著。
——明·焦竤《玉堂叢語》
注釋
①景泰:明代宗朱祁鈺年號(hào)。②劉公宣:即劉宣。③為衛(wèi)使畜馬:為衛(wèi)使養(yǎng)馬。為:替。衛(wèi)使:人名。④語(yù):交談,告訴。⑤未幾:不久,不一會(huì)兒。⑥發(fā)解及第:發(fā)榜考中了解元。發(fā)解,明清時(shí)鄉(xiāng)試舉人第一名稱為解元,考中舉人第一名為“發(fā)解”。及第,指科舉考試考中,特指考中進(jìn)士。⑦劉文恭公鉉:即劉鉉。⑧訝:對(duì)……感到驚訝。⑨謂:說。⑩必:一定。
譯文
明代宗景泰年間,吉安的劉宣代替別人在京師的龍?bào)J衛(wèi)當(dāng)兵,為衛(wèi)使養(yǎng)馬,白天晚上都在馬棚中讀書,衛(wèi)使開始不知道。劉宣偶然和私塾的老師談?wù)撈稹洞呵铩罚蠋煂?duì)他的才學(xué)感到驚異,把這件事告訴了衛(wèi)使,衛(wèi)使便對(duì)劉宣很好了。不久,劉宣考中了解元。會(huì)試時(shí),劉鉉主持考試,對(duì)他的文章很驚訝,認(rèn)為這必定是飽讀詩書的老儒生的作品,等到啟封時(shí),才知道是劉宣的文章,人們才認(rèn)識(shí)了劉宣,劉鉉識(shí)人的名聲也更加著名了。
【模擬演練】
(1)解釋加點(diǎn)詞的含義。
師驚異之,以語使 ?????( ?????)
未幾,發(fā)解及第 ?????????( ?????)
訝其文 ???????????????????????( ?????)
而文恭知人之名益著( ?????)
(2)翻譯句子:
為衛(wèi)使畜馬,晝夜讀書廄中
訝其文,謂必山林老儒之作
(3)用一個(gè)短語或一句話分別評(píng)價(jià)文中劉宣、衛(wèi)使、劉鉉三個(gè)人物。
【參考答案】
(1)告訴;不久;對(duì)……感到驚訝;更加(2)替衛(wèi)使養(yǎng)馬,白天晚上都在馬棚中讀書;對(duì)他的文章很驚訝,認(rèn)為這必定是飽讀詩書的老儒生的作品(3)劉宣苦讀成才,衛(wèi)使愛惜人才,劉鉉慧眼識(shí)才。
閱讀訓(xùn)練二
溥幼嗜學(xué)
溥①幼即嗜學(xué)②,所讀書必手抄,抄已朗誦一過,即焚之,又抄,如是③者六七始已④。右手握管處,指掌成繭。冬日手皸⑤,日沃湯數(shù)次⑥。后名讀書之齋曰“七錄”。溥詩文敏捷,四方征索⑦者,不起草,對(duì)客揮毫,俄頃⑧立就⑨,以故名高一時(shí)。
——《明史·張溥列傳》
注釋
①溥(pǔ):張溥,字乾度,號(hào)西銘,江蘇太倉(cāng)人,明朝晚期文學(xué)家。②幼即嗜學(xué):從小就熱愛學(xué)習(xí)。幼:年幼的時(shí)候。嗜:喜歡,愛好。③如是:像這樣。④已:停止。⑤皸:皮膚因寒冷或干燥而裂開。⑥日沃湯數(shù)次:每天要在熱水里浸幾次。湯:熱水。沃:浸。⑦征索:討要。⑧俄頃:一會(huì)兒。⑨就:完成,寫完。
譯文
張溥從小就熱愛學(xué)習(xí),他所讀過的書一定親手抄寫,抄一遍再朗讀一遍,讀過之后就把它燒掉,再抄,這樣持續(xù)了六七遍才停止。他右手握筆的地方,手指和手掌都磨出了老繭。冬天,手的皮膚都凍傷皸裂了,每天要在熱水里浸幾次。后來他把讀書的房間題名為“七錄”。張溥寫詩作文思路敏捷,各方人士問他索取詩文,他不打草稿,當(dāng)著客人的面揮筆就寫,一會(huì)兒就寫好了,因?yàn)檫@個(gè)原因他在當(dāng)時(shí)很有名氣。
【模擬演練】
(1)解釋加點(diǎn)詞的含義。
溥幼即嗜學(xué) ???????????????????( ??? )
如是者六七始已 ???????????(???)
冬日手皸,日沃湯數(shù)次 ?( ??? )
對(duì)客揮毫,俄頃立就 ?????( ??? )
(2)將下列句子翻譯為現(xiàn)代漢語。
所讀書必手抄,抄已朗誦一過,即焚之,又抄,如是者六七始已
不起草,對(duì)客揮毫,俄頃立就
(3)張溥從苦學(xué)到博學(xué)給你帶來怎樣的啟示?
【參考答案】
(1)喜歡,愛好;停止;浸;完成,寫完(2)他所讀過的書一定親手抄寫,抄一遍再朗讀一遍,讀過之后就把它燒掉,再抄,這樣持續(xù)了六七遍才停止;他不打草稿,當(dāng)著客人的面揮筆就寫,一會(huì)兒就寫好了。(3)張溥的博學(xué)源自于他七錄其書的刻苦鉆研,源自于他指成繭、膚皸裂仍不輟的堅(jiān)持。想獲得學(xué)問必須要付出相應(yīng)的努力,需要用勤奮來換取。
【妙筆點(diǎn)評(píng)】
著名主持人白巖松說:“我覺得我們現(xiàn)在很多人的焦慮,就來自于想得太多,書讀得太少。不讀書都指望快餐,拿個(gè)手機(jī)就打算找到大力丸,怎么可能?”此言一語中的,把準(zhǔn)了當(dāng)下很多人的脈搏。放下手機(jī),離開網(wǎng)絡(luò),讓我們?nèi)ツ沁b遠(yuǎn)的古代,感受一下古人苦學(xué)的可敬,無論是在馬廄里還是寒窗下,他們都讀得如醉如癡。
你看劉宣,身在馬棚下,志在馬背上,眼在書卷里,思在九天外。馬棚只能束縛他的身體,無法桎梏他求知的心,也無法隱藏他的光芒。艱苦的環(huán)境不過是砥礪他的磨刀石,寶劍鋒從磨礪出,他被賞識(shí)、被重用是早晚的事。張溥書讀得也夠癡,明史上記載他“七錄七焚”的佳話,不是擺拍,不是編段子,指磨成繭、膚凍皸裂仍不輟,是這番苦讀讓他擁有了文思敏捷、揮毫而就的本事。書非借不能讀,非苦不能深,讀書不能讀得太舒適,因?yàn)樯镉幸环N綻放叫梅花香自苦寒來。
讀書的真諦是學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)的秘訣是刻苦,刻苦的結(jié)果是奇跡。打開書卷,我們不妨再聽聽古今中外、書里書外的“名人”們的經(jīng)驗(yàn)之談。美猴王會(huì)跑過來說,不跋山涉水去學(xué)本領(lǐng),縱然擁有花果山也無法保障猴子猴孫們永久的幸福安樂,更不用說還敢飛天入地,跟玉皇大帝叫板。錢學(xué)森的老師馮·卡門也會(huì)說他的“老師”不是那些世界級(jí)的權(quán)威專家,而是一位并不懂得力學(xué)原理的卡車司機(jī)法爾芒,是法爾芒教給馮·卡門一條人生真理——不能盲目相信權(quán)威,自己的路要自己走。
向草葉學(xué)習(xí),魯班造鋸讓后人伐木節(jié)省辛勞;向蜘蛛學(xué)習(xí),物理學(xué)家截霧取水激活了一個(gè)失去生機(jī)的沙漠小村;向水管學(xué)習(xí),猶太人創(chuàng)造了滴灌技術(shù)讓不毛之地流淌著奶和蜜。“三人行,必有我?guī)熝伞保绻隳艿婪ㄗ匀?,可學(xué)的對(duì)象、可學(xué)的地方實(shí)在是太多太多了。
學(xué)習(xí),可以讀書,但讀書不過是一種學(xué)習(xí)的方式。勤奮不意味著死讀書,只為考試拿個(gè)高分。韓寒的《三重門》里有句有趣的話:“讀死書,死讀書,讀書死?!瘪R云也說過,不要非常努力地從95分考到98分,少浪費(fèi)點(diǎn)時(shí)間,多花點(diǎn)時(shí)間干有益的事情。在做事的過程中,你可以更廣泛地學(xué)習(xí),更深刻地獲得,從而更強(qiáng)大地提升自己。