試論純粹配偶權(quán)

呂磊

摘要：配偶的人身自由權(quán)、受尊重權(quán)、姓氏決定權(quán)體現(xiàn)的是配偶的人格利益，屬于人格權(quán)的范疇，其并非男女基于配偶身份而享有的民事權(quán)益，而是男女作為一般民事主體專屬享有，為維護(hù)其獨(dú)立人格所必備的固有權(quán)利。

關(guān)鍵詞：純粹;配偶;義務(wù)

配偶權(quán)具有多樣性，其客體具有復(fù)合性，純粹配偶權(quán)相對人的人身為客體，其內(nèi)容主要體現(xiàn)為配偶權(quán)主體的身份利益。本文從四個方面進(jìn)行闡述。

一、同居義務(wù)

同居是指異性男女共同生活，包括男女共同寢食、相互扶助和進(jìn)行性生活。純粹配偶權(quán)中的同居義務(wù)指合法婚姻關(guān)系男女雙方以配偶身份共同生活，得與配偶共同寢食、相互扶助和進(jìn)行性生活的義務(wù)。同居義務(wù)是夫妻之間的本質(zhì)性義務(wù)，是夫妻雙方共同的、平等的義務(wù)，非有正當(dāng)理由夫妻任何一方不得拒絕履行。

同居義務(wù)由婚姻關(guān)系的基本內(nèi)容決定，是婚姻關(guān)系得以維系的基本要件：一方面，婚姻本身就以男女兩性的物質(zhì)生活、精神生活和性生活的結(jié)合體而存在，這就決定了締結(jié)婚姻的男女必然以同居的形式實現(xiàn)婚姻的實體內(nèi)容;另一方面，如果沒有同居生活，夫妻間的感情就難以長期維系，婚姻關(guān)系最終導(dǎo)致破裂，婚姻本身的意義也無從談起。

同居義務(wù)以婚姻關(guān)系的有效成立時始，以婚姻關(guān)系消滅時終。我國現(xiàn)行《婚姻法》第8條規(guī)定，男女雙方到婚姻登記機(jī)關(guān)進(jìn)行結(jié)婚登記，取得結(jié)婚證即確立夫妻關(guān)系。依此規(guī)定，自男女雙方領(lǐng)取結(jié)婚證書婚姻關(guān)系即有效成立，配偶雙方始承擔(dān)同居義務(wù)，在雙方婚姻關(guān)系存續(xù)期間，這一義務(wù)始終存在，直至婚姻關(guān)系因配偶一方死亡或者離婚而消滅，該義務(wù)才告終止。當(dāng)然，配偶一方具有正當(dāng)理由的可以中止同居，如處理公私事務(wù)或者生理方面的原因。

同居義務(wù)的內(nèi)容包括三個方面，一是共同寢食的義務(wù)，這是夫妻共同生活的基本內(nèi)容;二是性生活的義務(wù)，配偶無正當(dāng)理由不得拒絕對方的合理要求;三是夫妻雙方相互協(xié)力的義務(wù)，尊重配偶的真實意愿，不得以暴力或者脅迫的手段強(qiáng)行要求配偶同居。

值得一提的是，我國現(xiàn)行《婚姻法》還沒有直接明文規(guī)定夫妻互負(fù)同居義務(wù)，我們只能從一些相關(guān)法條的規(guī)定中去判斷立法者的立場，如“禁止有配偶者與他人同居”、“因感情不和分居滿二年的應(yīng)準(zhǔn)予離婚”、“有配偶者與他人同居導(dǎo)致離婚的，無過錯方有權(quán)請求損害賠償”等等，這些規(guī)定都表明我國立法是承認(rèn)配偶同居義務(wù)的。但是，筆者認(rèn)為，同居義務(wù)畢竟是夫妻間的一項本質(zhì)性權(quán)利義務(wù)，我國婚姻法應(yīng)該予以明文規(guī)定。

二、忠實義務(wù)

忠實義務(wù)是指夫妻不為婚姻外之性交，在性生活上互守貞操，保持專一;也包含夫妻不得惡意遺棄配偶他方，不得為第三人利益犧牲、損害配偶他方利益。 這里的貞操并非指舊時女子不失身或從一而終的操守，而是指男女性純潔的良好品行，表現(xiàn)為男女性純潔的保持和性利益的自主支配。 ?值得注意的是，忠實義務(wù)雖然與性自主權(quán)都體現(xiàn)了男女之間的性利益，但二者是性質(zhì)不同的權(quán)利：后者是一般民事主體所享有的具體人格權(quán)，側(cè)重表征男女主體的性自主利益，不須基于配偶身份而享有;前者則是配偶權(quán)中的具體權(quán)利內(nèi)容，側(cè)重表征的是配偶之間的身份利益，保持愛情專一、感情忠誠的義務(wù)。須基于配偶身份要求相對人負(fù)擔(dān)不為婚外性生活

忠實義務(wù)的法律基礎(chǔ)是婚姻法中的一夫一妻制。正如恩格斯說：“既然性愛按其本性來說就是排他的，……那么，以性愛為基礎(chǔ)的婚姻，按其本性來說就是個體婚姻”， 可見現(xiàn)代婚姻關(guān)系是男女兩性基于愛情的結(jié)合，而愛情具有專一性和排他性，必然要求婚姻關(guān)系雙方相互忠實;再者，婚姻關(guān)系的穩(wěn)定和家庭生活的和睦在很大程度上取決于夫妻是否相互忠實，現(xiàn)實中夫妻大都要求配偶忠于自己，配偶不忠往往導(dǎo)致激烈的沖突;同時，夫妻相互忠實也是子女血緣清白純正的保證，是保護(hù)配偶身心健康的需要。

三、住所商定權(quán)

住所決定權(quán)是指配偶選擇、決定婚后共同生活住所的權(quán)利。這里的住所是指夫妻婚后共同居住和生活的場所。男女雙方締結(jié)婚姻關(guān)系后即開始同居生活，而同居生活需要一個具有較強(qiáng)隱秘性的場所，從而使夫妻雙方與其他社會成員之間保持適當(dāng)?shù)木嚯x與間隔，以實現(xiàn)婚姻的特有內(nèi)容，故決定婚姻住所是維持婚姻關(guān)系的基本條件。

我國現(xiàn)行《婚姻法》對住所商定權(quán)沒有明文規(guī)定，但學(xué)者認(rèn)為，該法第9條的規(guī)定“登記結(jié)婚后，根據(jù)男女雙方約定，女方可以成為男方家庭的成員，男方可以成為女方家庭的成員”表明我國男女雙方有平等協(xié)商確定夫妻住所的權(quán)利，也即配偶雙方平等地享有住所商定權(quán)。

住所商定權(quán)的基本內(nèi)容是指夫妻平等協(xié)商，自愿約定婚后共同生活的住所，一方不得對另一方進(jìn)行強(qiáng)迫，第三人也不得加以干涉;夫妻雙方既可以約定選擇夫家或妻家的住所作為共同的婚姻住所，也可以不加入任何一方原有的家庭，而是獨(dú)立組建家庭另選住所作為共同的婚姻住所;有關(guān)住所的協(xié)定，夫妻之間可以協(xié)商建立，也可以協(xié)商變更或解除。

四、共同生育權(quán)

共同生育權(quán)是夫妻雙方依照法律規(guī)定及共同意愿決定是否生育子女的權(quán)利。 共同生育權(quán)由夫妻平等地享有，通過共同協(xié)力以實現(xiàn)，而非男方或者女方單方獨(dú)有。事實上，女方在行使共同生育權(quán)時比男方更有優(yōu)勢，因為男方無法強(qiáng)制不愿意生育的女方生育，這就要求女方也要充分尊重男方的個人意志，男女雙方在達(dá)成合意的基礎(chǔ)上決定生育與否，從而平等地行使共同生育權(quán)。

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