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      傳統(tǒng)淮劇走上“云端”

      2020-07-30 13:26:54張曉娟于波
      青年生活 2020年27期
      關(guān)鍵詞:影響作用云端效果

      張曉娟 于波

      摘要:我國(guó)歷史文化淵源流長(zhǎng),在漫長(zhǎng)的發(fā)展創(chuàng)新過(guò)程中出現(xiàn)了很多華麗的瑰寶,其中戲曲文化是我國(guó)所獨(dú)有的,深受中外人民喜愛(ài)的文化之一?;磩∈前l(fā)源于江蘇建湖一帶的傳統(tǒng)劇種之一,具有濃厚的地域文化特征,其中的人物形象鮮明,吸引著很多人。但當(dāng)前時(shí)代很多傳統(tǒng)的藝術(shù)形式逐漸被時(shí)代所淘汰,傳統(tǒng)的淮劇也因?yàn)榈赜蛘Z(yǔ)言等原因,發(fā)展受到局限,但新的文化傳播方式的出現(xiàn)使傳統(tǒng)淮劇迎來(lái)了新的發(fā)展活力。

      關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)淮劇;云直播;效果;影響作用

      5月26日,由淮劇名家陳明礦執(zhí)導(dǎo),梅花獎(jiǎng)、白玉蘭獎(jiǎng)得主、著名淮劇表演藝術(shù)家陳澄藝術(shù)指導(dǎo),江蘇省淮劇青年演員擔(dān)當(dāng)主演的大型淮劇傳統(tǒng)戲《貍貓換太子》,在抖音、微信、微博、鹽阜大眾報(bào)新聞客戶端等平臺(tái)上實(shí)現(xiàn)了首場(chǎng)“云直播”。 “淮劇這是要當(dāng)網(wǎng)紅了嗎?”、“淮劇直播有人聽(tīng)嗎?”、 “淮劇還能這么玩?”、“原來(lái)淮劇也蠻好聽(tīng)的”、 “淮劇要火到月球去了”。一時(shí)間眾說(shuō)紛蕓,這個(gè)圈子“炸”了。

      《貍貓換太子》的故事大家都不陌生:宋真宗時(shí),劉妃與內(nèi)監(jiān)郭槐合謀,以剝皮貍貓調(diào)換李妃所生嬰兒,導(dǎo)致李妃被打入冷宮。劉妃命宮女寇珠勒死太子,寇珠于心不忍,暗中將太子交付宦官陳琳,陳琳將太子裝在提盒中送至八賢王處撫養(yǎng)。真宗死后,仁宗即位,包拯為李妃平冤,迎其還朝。

      這部戲是陳明礦導(dǎo)演早期的傳統(tǒng)戲代表作品,戲臺(tái)上演了不知多少次,可真要把它搬到直播的云端,可不是架臺(tái)攝像機(jī)就能搞定的事。觀眾是演員激情的重要來(lái)源,習(xí)慣于舞臺(tái)演出的演員面對(duì)空蕩蕩的觀眾席上怎么才能全情投入,怎么把和觀眾的互動(dòng)變成與鏡頭的互動(dòng),怎么讓聽(tīng)不懂江淮話的人看懂,怎么加字幕。怎么讓看手機(jī)的觀眾,也像舞臺(tái)下的觀眾一樣舍不得眨眼。劇中陳琳、蔻珠式的小人物堅(jiān)守、隱忍和犧牲,這些小人物的大義用什么樣的鏡頭彰顯。這不僅僅是一次傳播平臺(tái)、傳播形式上的變更,更是如何在新時(shí)代、新形勢(shì)下進(jìn)行的一次藝術(shù)形式革新。作為執(zhí)導(dǎo)的處女秀,陳明礦一絲不茍,思考著每一個(gè)細(xì)節(jié)。

      直播當(dāng)天,空蕩的劇院里,即使沒(méi)有掌聲、喝彩聲,但演員們一招一式,一頻一笑,是那樣的豐滿生動(dòng);而在更為廣闊的網(wǎng)絡(luò)空間里,觀賞、反饋、互動(dòng), “鮮花”、點(diǎn)贊、評(píng)論刷滿屏幕。兩個(gè)小時(shí)的演出收獲了難以想像的成績(jī):這場(chǎng)”云直播“在多個(gè)平臺(tái)上共產(chǎn)生了31w+的觀看量。

      不論這次直播引發(fā)的爭(zhēng)論褒與貶,傳統(tǒng)淮劇走上”云端”,都切切實(shí)實(shí)的邁出了“新業(yè)態(tài)”拓展的第一步。近幾年,淮劇成就斐然,在早年《離婚記》《打碗記》《太陽(yáng)花》《一江春水向東流》等現(xiàn)實(shí)主義精品力作的基礎(chǔ)上,創(chuàng)新排演了《小鎮(zhèn)》《小城》等一批現(xiàn)代精品,演出了省域,走進(jìn)了國(guó)家大舞臺(tái)。線下搞演出,線上搞推廣的模式也逐漸成為新的思維定勢(shì)。大浪淘沙,時(shí)代的車輪滾滾向前。5G時(shí)代飛臨,如果我們固守著成績(jī)、固守模式,那恐怕失去的不是發(fā)展先機(jī),還可能是我們引以為傲的傳承。所以,作為新時(shí)代的守“藝”人,只有不斷更新自己的思維,積極融入,才能以足夠開(kāi)闊的視野去“逐浪”,成為那永遠(yuǎn)奔涌前進(jìn),不被時(shí)代所拋棄的“后浪”。

      全國(guó)人大代表陳澄在今年兩會(huì)提出建議——“傳統(tǒng)戲曲拓展‘云端直播”。 “云直播”確實(shí)是打破了地域的限制,增強(qiáng)了觀眾參與感獲得感,觀眾可來(lái)自全國(guó)各地。“云直播”平臺(tái)的全面性、參與性、互動(dòng)性和全民性,完全實(shí)現(xiàn)了傳播輻射的廣泛性和藝術(shù)交流的跨界性,使喜愛(ài)戲曲的觀眾通過(guò)云端,領(lǐng)略到不同地區(qū)、不同劇種戲曲名家的風(fēng)采,既拓寬了廣大戲迷的眼界,又為藝術(shù)的傳播和推廣起到積極地推動(dòng)作用。通過(guò)“云直播”還增加觀眾對(duì)于戲曲文化的參與感和獲得感,廣泛促進(jìn)演員與觀眾之間良好關(guān)系的建構(gòu),演員在與觀眾的互動(dòng)中,也能充分了解觀眾的真實(shí)需求。在疫情的特殊時(shí)期,“云直播”給了傳統(tǒng)戲曲傳播插上了翅膀,孵化演出新業(yè)態(tài),如何在疫情過(guò)后,成為日常演出的一種補(bǔ)充,為傳統(tǒng)文化和高雅藝術(shù)的發(fā)展做增量,這更是需要仔細(xì)思考的話題。

      云直播助力傳統(tǒng)戲曲,為戲曲藝術(shù)的傳播和發(fā)展拓展了空間,但并不意味著云直播可以完全代替舞臺(tái)表演。傳統(tǒng)意義上的戲曲表演,對(duì)于觀眾而言,演員只有在舞臺(tái)上的表演,才能讓“賞戲”行為具備“儀式感”;對(duì)于演員而言,舞臺(tái)才是他們的“一畝三分地”,才是自己真正的藝術(shù)土壤,演員離開(kāi)舞臺(tái)就是舍本逐末,就是“失守”。因此,演員還需要通過(guò)自己的努力,將在云端直播中的“粉絲”引流到舞臺(tái)上,讓他們因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)直播喜歡上戲曲,同時(shí)又因?yàn)閼蚯哌M(jìn)劇院,這才是每個(gè)“網(wǎng)紅”演員的職責(zé)所在。

      云直播孵化新業(yè)態(tài),在助力淮劇的線上品牌建設(shè)、創(chuàng)新中傳承發(fā)展的道路上,擺在守“藝”人面前亟待破題的,不僅是如何出新創(chuàng)新,如何平衡社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益,堅(jiān)守職業(yè)使命,以讓直播的作品有溫度、有質(zhì)感、有希望,傳遞信心,傳播正能量,探尋一條適合藝術(shù)線上發(fā)展的模式,更是任重道遠(yuǎn)。

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