劉華純

摘? 要? 紫砂壺往往蘊(yùn)含著哲學(xué)思想。中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深，紫砂文化是其重要組成部分。品鑒紫砂壺需要融會(huì)貫通儒道釋思想，陶冶情操，升華境界。

關(guān)鍵詞? 紫砂壺;鼎盛;造型藝術(shù);吉祥寓意

在中國(guó)民間工藝幾千年的歷史長(zhǎng)河之中，宜興紫砂藝術(shù)盡管時(shí)間不是很長(zhǎng)，范圍不是很廣泛，卻留下了極為重要的印跡。宜興紫砂之所以具有一定的神秘性，是因?yàn)樽仙霸V只有在宜興丁蜀及其附近蘊(yùn)藏，且具有獨(dú)特的雙氣孔結(jié)構(gòu)，用其制作的紫砂壺具有泡茶不奪茶香，不會(huì)產(chǎn)生熟湯味的特點(diǎn)，成為了愛(ài)茶之人的心頭所好，而且長(zhǎng)時(shí)間地使用把玩紫砂壺，紫砂泥料良好的吸水性可以使得壺身具有溫潤(rùn)如玉，散發(fā)出悠悠暗光的特性，使得人們對(duì)其愛(ài)不釋手。還有最重要的一點(diǎn)就是，紫砂壺是中國(guó)傳統(tǒng)文化和情感的載體，許許多多的紫砂藝人把自己多年的紫砂技藝和藝術(shù)理念全部融入一把小小的紫砂壺中，從而達(dá)到借景抒情、托物言志的藝術(shù)效果，壺友們也在尋尋覓覓之中找到符合自己審美理念和引起情感共鳴的那一把紫砂壺。正是因?yàn)槿绱?，紫砂藝術(shù)一直是器物與情感的紐帶，綿綿不絕地傳承至今。

對(duì)于世世代代的紫砂藝人來(lái)說(shuō)，紫砂技藝已經(jīng)是他們養(yǎng)家糊口、安身立命的根本之所在，在長(zhǎng)期的實(shí)踐過(guò)程之中，紫砂藝術(shù)形成了自己特有的規(guī)范和體系。傳統(tǒng)的紫砂技藝主要講究泥料純正、手工制作、氣韻和諧等等基本的要素。紫砂泥料在過(guò)去開(kāi)采量比較多，存世量也積累了一定的規(guī)模，現(xiàn)在，黃龍山紫砂礦已經(jīng)停止個(gè)人私自開(kāi)采，所以為了以后的可持續(xù)利用，紫砂泥料的甄選也就特別重要，現(xiàn)在紫砂泥魚(yú)龍混雜，需要尤其關(guān)注。傳統(tǒng)的紫砂技藝是手工制作，非機(jī)械式的，可是隨著其他形式制作工藝的引入，紫砂成型的方式也并非一種，除了以上兩點(diǎn)，氣韻大小對(duì)于一把壺的好壞也是很重要的，可以說(shuō)是決定佳作還是普通器物的標(biāo)準(zhǔn)。所以，真正的紫砂藝人都是傳承傳統(tǒng)，按照紫砂藝術(shù)本身固有的規(guī)律來(lái)設(shè)計(jì)和創(chuàng)作的，同時(shí)把自己的藝術(shù)理念和獨(dú)特的個(gè)人風(fēng)格融入其中，創(chuàng)作出令自己滿意，讓壺友傾心的藝術(shù)作品。

紫砂作品“鼎盛壺”（見(jiàn)圖1）通體光澤烏黑、威武霸氣，流暢的線條把紫砂的形態(tài)之美表現(xiàn)得淋漓盡致，其中蘊(yùn)含的紫砂文化恢弘大氣，讓人不禁嘖嘖稱贊。在設(shè)計(jì)和創(chuàng)作此壺的時(shí)候，我有感于國(guó)家的興盛和民族的自豪感，于是用紫砂的語(yǔ)言來(lái)演繹表達(dá)。此壺壺身飽滿大肚，壺口微微收緊，形似寶瓶狀;壺底設(shè)計(jì)獨(dú)具匠心，三足鼎立造型既符合藝術(shù)表達(dá)，又把壺身舉重若輕地托舉起來(lái)，使得壺身更加典雅溫馨，小足別致精巧，以小見(jiàn)大，讓人眼前一亮;壺嘴彎流婉約自然、出水爽利;耳把持握舒適，和壺嘴一張一弛，前后呼應(yīng);壺蓋嵌入壺口嚴(yán)絲合縫，通轉(zhuǎn)流暢氣密性良好;壺鈕造型宛如一座高臺(tái)，置于壺頂，不僅拿捏起來(lái)十分到位，而且非常契合主題。此壺最為引人注目之處還在于壺口和壺身腰部的一圈紋飾描金，云龍紋線條飄逸靈動(dòng)，宛若巨龍騰空，浩浩盛世，呼之欲出。從整體上來(lái)看此壺，可以看出紫砂傳統(tǒng)技藝在上面的充分運(yùn)用，從壺嘴、壺把、壺鈕的細(xì)節(jié)之處可以看出創(chuàng)作者的匠心獨(dú)運(yùn)，壺身的每一個(gè)弧度、每一處點(diǎn)綴都恰到好處，用此壺來(lái)品茗喝茶，可以說(shuō)在造型和工藝上面無(wú)可挑剔，其中蘊(yùn)含的吉祥寓意更是值得細(xì)細(xì)品味。

鼎是我國(guó)青銅文化時(shí)期的代表，據(jù)考證，遠(yuǎn)在4 000多年以前，勤勞聰明的祖先已經(jīng)掌握了青銅的冶煉和鑄造技術(shù)。鼎作為器具，在人們生活之中被用來(lái)烹煮肉類(lèi)，同時(shí)鼎也是一種很神圣的器物，被視為立國(guó)之重器，是古代國(guó)王和帝王權(quán)力的象征。直到現(xiàn)在，我們國(guó)人對(duì)于鼎一直有一種神秘感和崇拜感，在我們經(jīng)常用到的詞語(yǔ)中，“一言九鼎”、“大名鼎鼎”、“鼎盛時(shí)期”、“鼎力相助”等等都可以看出其中的引申意義?！岸κⅰ币辉~出自南朝劉勰《文心雕龍·時(shí)序》：“經(jīng)典禮章，跨周轢漢，唐虞之文，其鼎盛乎”，意思為幾乎達(dá)到極端的盛世。作品“鼎盛壺”就是把紫砂獨(dú)特的色澤、沉穩(wěn)的氣質(zhì)和精湛的技藝運(yùn)用得恰到好處，既表現(xiàn)出新時(shí)代偉大祖國(guó)欣逢盛世、鼎盛非凡的大國(guó)風(fēng)范，同時(shí)也表達(dá)了作為祖國(guó)兒女的紫砂藝人對(duì)于紫砂藝術(shù)的文化自覺(jué)和文化自信。

在中華民族上下五千年的漫長(zhǎng)歷史之中，誕生了許許多多杰出的民間傳統(tǒng)工藝，不僅是中華文明的典型表現(xiàn)，也為世界文化的豐富和延續(xù)做出了特殊的貢獻(xiàn)。宜興紫砂正是在這樣的傳承和發(fā)展基礎(chǔ)之上蓬勃而出，繼承了優(yōu)秀的工藝基礎(chǔ)，結(jié)合了豐富的傳統(tǒng)文化，彰顯了紫砂藝人精湛的工藝技巧，蘊(yùn)含了包羅萬(wàn)象的情感表達(dá)。在新時(shí)代發(fā)展的道路上，宜興紫砂乘著鼎盛中華的發(fā)展機(jī)遇，用千變?nèi)f幻的造型藝術(shù)和吉祥如意的內(nèi)涵蘊(yùn)意，裝飾著我們更加豐富多彩的生活。

參 考 文 獻(xiàn)

[1]許學(xué)軍.方鼎儀天下，盛世譜華章——淺析紫砂壺“鼎盛四方”的東方文化元素[J].江蘇陶瓷，2019（1）：56，58.

[2]吳亞維.紫砂壺“中華鼎盛”的設(shè)計(jì)構(gòu)想[J].江蘇陶瓷，2010（4）：16，18.