阮美好

摘 ? ?要 學(xué)校文化是實(shí)現(xiàn)學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展的精神力量。學(xué)校以“同行教育”文化引領(lǐng)學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展，通過(guò)組織文化、學(xué)習(xí)文化、課程文化和學(xué)院文化建設(shè)，展開(kāi)“同行教育”校本實(shí)踐。對(duì)“我要（能）辦成怎樣的學(xué)?！薄拔乙埽┡囵B(yǎng)什么樣的人”“怎樣去培養(yǎng)這樣的人”“怎樣去辦好這樣的學(xué)校”等關(guān)鍵問(wèn)題作出理性思考和校本表達(dá)。

關(guān) 鍵 詞 學(xué)校文化;校本表達(dá);內(nèi)涵發(fā)展

中圖分類(lèi)號(hào) G41

文獻(xiàn)編碼 A

文章編號(hào) 2095-1183（2020）07-00-03

學(xué)校文化是實(shí)現(xiàn)學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展的精神力量，一所目標(biāo)明確、重視創(chuàng)新的學(xué)校，一定是重視文化引領(lǐng)的學(xué)校。作為一所備受社會(huì)關(guān)注的新建學(xué)校，虎英小學(xué)選擇了以“同行教育”文化引領(lǐng)學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展的辦學(xué)思路?！巴薪逃笔菍?duì)“我要（能）辦成怎樣的學(xué)?！薄拔乙埽┡囵B(yǎng)什么樣的人”“怎樣去培養(yǎng)這樣的人”“怎樣去辦好這樣的學(xué)?！钡汝P(guān)鍵問(wèn)題的理性思考和校本表達(dá)，進(jìn)而構(gòu)成學(xué)校文化的價(jià)值體系和基本邏輯，影響學(xué)校的日常行為和學(xué)校風(fēng)氣，決定學(xué)校的制度、規(guī)則導(dǎo)向、評(píng)價(jià)語(yǔ)言形成的輿論導(dǎo)向以及課程活動(dòng)和成果的產(chǎn)生。

一、“同行教育”的內(nèi)涵詮釋

“同行”二字，既具有同舟共濟(jì)、同心同德、同心勠力、互惠共生的精神內(nèi)涵，又有自強(qiáng)不息、剛毅堅(jiān)卓、發(fā)奮圖強(qiáng)、行健致遠(yuǎn)的行動(dòng)姿態(tài)?！巴薪逃钡慕逃^認(rèn)為：“與他人同行”是教育發(fā)生的基礎(chǔ)，同行者具有仁愛(ài)之心，能感通他人他物，能將心比心、推己及人，具有“己欲立則知立人，己欲達(dá)則知達(dá)人”的心志與行動(dòng)。“與萬(wàn)物同行”是教育的進(jìn)階，與萬(wàn)物同行，是指與萬(wàn)物相互理解、相互感通。萬(wàn)物變化，人能理解和運(yùn)用其中的規(guī)律和道理，并能按照這個(gè)道理去對(duì)待萬(wàn)物、創(chuàng)造萬(wàn)物，是為能與萬(wàn)物同行?！芭c物同行”是“與人同行”的擴(kuò)充，“與人同行”重在養(yǎng)成仁愛(ài)之德，“與物同行”重在成明理之智?！芭c家國(guó)同行”為教育的目標(biāo)，《學(xué)記》有言“建國(guó)君民，教學(xué)為先”，又說(shuō)“君子如欲化民成俗，其必由學(xué)乎”，教育不僅僅須成就個(gè)人、成就家庭，更須成就國(guó)家、淳化社會(huì)。教育的大成是“與天下同行”，孟子曾說(shuō)“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下”，教育的更大目標(biāo)在于能把視野、心胸拓展到天下，能以仁愛(ài)、公平、正義之心關(guān)懷各國(guó)文化和現(xiàn)實(shí)狀況，能使用國(guó)際語(yǔ)言并尊重各國(guó)風(fēng)俗，能關(guān)懷各國(guó)人民的苦難和全球問(wèn)題，從而樹(shù)立改善世界、奉獻(xiàn)人類(lèi)的遠(yuǎn)大志向。

承接同行教育的教育觀，依據(jù)朱子“元者，生物之始，天地之德，莫先于此，故于時(shí)為春，于人則為仁，而眾善之長(zhǎng)也”的思想，我們認(rèn)為教育應(yīng)以繼承天地的仁愛(ài)大德和彰明人性的仁愛(ài)大德為使命，具備感通他人、感通家國(guó)、感通天下、感通萬(wàn)物的仁愛(ài)心和大智慧，做到仁民愛(ài)物，進(jìn)而逐漸養(yǎng)成成就他人、成就家國(guó)、成就天下、成就萬(wàn)物的大情懷和大能力。曾子曰“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)，人以為己任，不亦重乎！死而后已，不亦遠(yuǎn)乎”?！昂胍恪闭呒匆匀蕿榧喝蔚娜恕Ｈ收哂械懒x感，有是非善惡的分辨力，有守是除非、為善去惡的操守和行動(dòng)，因而“仁者必有勇”（孔子）。只有構(gòu)建起“同行”學(xué)校文化生態(tài)，才能培育出具有“與人同心，與物同理”集體理想人格的“弘毅新人”?！巴薪逃绷η笞寣W(xué)生具有勇于面向世界、面向未來(lái)的思想品行和綜合能力。

由此，學(xué)校以“與人同心，與物同理”為校訓(xùn)，讓師生跳出狹隘的自我中心心態(tài)，將天賦的仁德極盡生長(zhǎng)，做到“德業(yè)相勸，過(guò)失相規(guī)，患難相恤”;能認(rèn)知并掌握事物的運(yùn)動(dòng)變化，做到“格物致知”，具備融通運(yùn)用、創(chuàng)造發(fā)明的能力，從而達(dá)到孟子所言“親親而仁民，仁民而愛(ài)物”的理想境界。進(jìn)而，形成“以文會(huì)友，以友輔仁文”的校風(fēng)，使文化經(jīng)典成為人與人相互感通的紐帶，成為學(xué)校共同體建構(gòu)的中樞，形成的高雅文化風(fēng)尚;“仁為己任，教為事業(yè)”的教風(fēng)，教師自覺(jué)承擔(dān)文化傳承和家國(guó)前途的事業(yè)，以仁愛(ài)之德教化他人、成就他人，進(jìn)而影響家國(guó)天下、改善家國(guó)天下，練就德教雙馨的教師風(fēng)范;以及“樂(lè)群進(jìn)學(xué)，切磋進(jìn)思”的學(xué)風(fēng)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)共同體的活動(dòng)中，互相砥礪，不斷增進(jìn)仁愛(ài)之心、思維能力和整體修養(yǎng)，形成積極交往的文化風(fēng)尚。

二、“同行教育”的校本實(shí)踐

東城虎英小學(xué)2016年9月開(kāi)辦，為解決公辦學(xué)校缺編瓶頸，學(xué)校在當(dāng)?shù)芈氏葘?shí)行崗位聘用制，面向全國(guó)自主招聘教師。新學(xué)校首個(gè)任務(wù)是分流區(qū)域內(nèi)各校超員學(xué)生。作為首任校長(zhǎng)，筆者面臨三大挑戰(zhàn)：一是如何把來(lái)自各校、各地在教育觀念、思維習(xí)慣和工作方式等方面存在極大差異的行政和教師凝聚成一個(gè)團(tuán)隊(duì);二是如何讓來(lái)源復(fù)雜、素質(zhì)參差不齊且學(xué)業(yè)水平偏下的學(xué)生適應(yīng)新學(xué)校并快速進(jìn)步;三是如何滿足區(qū)域政府提出的高質(zhì)量高品質(zhì)辦學(xué)的要求。基于“同行教育”思想，筆者從組織文化、學(xué)習(xí)文化、課程文化與學(xué)院文化建設(shè)等四個(gè)方面進(jìn)行了探索。

（一）建構(gòu)起和而不同，民主決策的“同行”組織文化

學(xué)校擬定了五年發(fā)展規(guī)劃，根據(jù)既定的工作目標(biāo)和任務(wù)，凝聚學(xué)校管理合作團(tuán)隊(duì)，建構(gòu)起內(nèi)控式、民主決策的“五會(huì)”：校長(zhǎng)辦公會(huì)、校務(wù)委員會(huì)、教師代表大會(huì)、學(xué)術(shù)委員會(huì)、家長(zhǎng)委員會(huì)?！拔鍟?huì)”組織成員按不同的工作性質(zhì)、職務(wù)、崗位組合起來(lái)，從不同角度推進(jìn)學(xué)校管理，形成層次恰當(dāng)、結(jié)構(gòu)合理的有機(jī)整體。校長(zhǎng)充分聆聽(tīng)不同的聲音，接納不同的意見(jiàn)，尊重不同的風(fēng)格，引領(lǐng)“五會(huì)”進(jìn)行民主決策，為“六中心”協(xié)同實(shí)施教育教學(xué)工作、發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)提供最直接的服務(wù)：辦公室運(yùn)行管理中心落實(shí)辦公文件傳達(dá)，學(xué)生發(fā)展中心全方位謀劃學(xué)生發(fā)展，教師發(fā)展中心全面推進(jìn)教師培訓(xùn)進(jìn)修，課程研究中心以評(píng)促建推進(jìn)國(guó)家課程校本化實(shí)施，資源服務(wù)中心確保教育教學(xué)正常運(yùn)轉(zhuǎn)，校外拓展中心搭建起家校共育平臺(tái)，促進(jìn)學(xué)校教育實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展。“級(jí)部負(fù)責(zé)制”和“教研組負(fù)責(zé)制”，讓教師團(tuán)隊(duì)實(shí)現(xiàn)縱向和橫向發(fā)展。學(xué)校行政在不同的學(xué)術(shù)領(lǐng)域中異質(zhì)合作，人盡其才，各展所長(zhǎng)，如具有學(xué)科等專(zhuān)業(yè)特長(zhǎng)的行政人員和教師，在學(xué)術(shù)委員會(huì)中擔(dān)綱（主角），在其他委員會(huì)中協(xié)助（配角）;擅長(zhǎng)事務(wù)管理的行政，在校務(wù)委員會(huì)中擔(dān)綱（主角），在其他委員會(huì)中協(xié)助（配角）?！巴小苯M織文化讓智慧共存超越智慧優(yōu)越，專(zhuān)業(yè)交流超越專(zhuān)業(yè)隔閡，才能互鑒超越才能沖突，最終形成為學(xué)生發(fā)展服務(wù)的校本管理文化。

（二）建構(gòu)起教學(xué)相長(zhǎng)、互惠共贏的“同行”學(xué)習(xí)文化

“只有真正發(fā)生了師與生的交往，教與學(xué)的交會(huì)、互動(dòng)和統(tǒng)一，才是真正的教學(xué)”[1]。這樣的教學(xué)有著特定的目的指向，即促進(jìn)學(xué)生在交往中掌握客體化了的人類(lèi)歷史發(fā)展成就，借助特定的文化中介客體促進(jìn)個(gè)體自外而內(nèi)地實(shí)現(xiàn)知識(shí)的增長(zhǎng)、精神的豐盈、社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的有效增長(zhǎng)，達(dá)到促進(jìn)人本身的改變和新文化生成的目的?；诖耍覀兂珜?dǎo)“小組合作，同伴互助”的學(xué)習(xí)方式，切實(shí)改善學(xué)生的學(xué)習(xí)條件和教學(xué)環(huán)境，以“學(xué)”為中心，讓每一位學(xué)生帶著自己的思考、觀點(diǎn)、困難，坦誠(chéng)地與老師、同學(xué)互相探究，互相啟發(fā)，逐步構(gòu)筑起新型的、充滿活力的學(xué)習(xí)伙伴關(guān)系。同時(shí)，引領(lǐng)教師“合作共研”，設(shè)計(jì)分享式讀書(shū)沙龍和敘事式成長(zhǎng)故事會(huì)，在交往過(guò)程中逐步提升專(zhuān)業(yè)素養(yǎng);創(chuàng)新校本教研機(jī)制，實(shí)施“教研訓(xùn)一體化”教研模式，融教學(xué)、教研和師資培訓(xùn)于一體;以年級(jí)“學(xué)研共同體”為單位，合作開(kāi)發(fā)研究專(zhuān)題，開(kāi)展專(zhuān)題式“三環(huán)節(jié)”研教活動(dòng)，在集體備課、會(huì)診式評(píng)課等研教活動(dòng)中實(shí)行中心發(fā)言人輪值制，從而在研究交往中實(shí)現(xiàn)知識(shí)的內(nèi)部快速傳播。

（三）建構(gòu)起與人同心，與物同理的“同行”課程文化

“同行”課程面向教師與學(xué)生，以“培養(yǎng)具有‘四大通仁之德的弘毅新人”為育人目標(biāo)：即能與他人同行，做到孝親敬長(zhǎng)，誠(chéng)信交友;關(guān)愛(ài)他人，成就他人。能與家國(guó)同行，做到分擔(dān)家務(wù)，服務(wù)社區(qū);文化傳承，社會(huì)關(guān)懷。能與天下同行，做到掌握外語(yǔ)，國(guó)際理解;胸懷人類(lèi)，心存道義。能與萬(wàn)物同行，做到愛(ài)護(hù)萬(wàn)物，理解規(guī)律，融通運(yùn)用，創(chuàng)造發(fā)明。教師研修課程體系包括：“同行教育”理念體系以及《大學(xué)》《禮運(yùn)》《西銘》《學(xué)記》等文化經(jīng)典，兼修文學(xué)、藝術(shù)、科技、影視、師德及教學(xué)技能等課程。學(xué)生課程體系由國(guó)家基礎(chǔ)課程、“1+N”課程、融合課程構(gòu)成，基礎(chǔ)課程以語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)、體育、美術(shù)、音樂(lè)、科學(xué)等學(xué)科為實(shí)施載體，滲透“四通仁”素養(yǎng)，以學(xué)科內(nèi)綜合為主要實(shí)施途徑，重在夯實(shí)學(xué)生的基礎(chǔ)學(xué)力，更好發(fā)揮學(xué)科育人功能?！?+N”課程即學(xué)科延伸課程，聚焦兒童日常生活，統(tǒng)整校內(nèi)外課程資源，重在拓展學(xué)生視野，如經(jīng)典誦讀、數(shù)學(xué)思維、英文演講、科學(xué)探究等。融合課程包括兒童素養(yǎng)、少年教養(yǎng)、戲劇教育、研學(xué)旅行、STEAM課程等。

（四）建構(gòu)起全員參與、創(chuàng)意表達(dá)的“同行”學(xué)院文化

學(xué)校的“同行學(xué)院”作為由專(zhuān)長(zhǎng)教師發(fā)起，由特長(zhǎng)學(xué)生和熱心家長(zhǎng)共同組建的“校內(nèi)民間組織”，以“輸出”的思維引領(lǐng)師生實(shí)現(xiàn)發(fā)展的多種可能性。學(xué)院改變傳統(tǒng)定額比賽的方式，讓全校學(xué)生擁有均等的參賽機(jī)會(huì)。學(xué)院通過(guò)海報(bào)、公眾號(hào)推送各類(lèi)小比賽和小沙龍活動(dòng)，如科技創(chuàng)客、書(shū)畫(huà)藝術(shù)、文學(xué)創(chuàng)作、生活技能等，吸引學(xué)生自主報(bào)名參加。參賽作品匯聚學(xué)生及家庭親子智慧和特長(zhǎng)，由教師、學(xué)生、家長(zhǎng)三級(jí)評(píng)委共同參與評(píng)價(jià)。學(xué)生在自由參與中獲得發(fā)現(xiàn)興趣、愛(ài)好和培育特長(zhǎng)的充分機(jī)會(huì)，實(shí)現(xiàn)興趣發(fā)掘和特長(zhǎng)培養(yǎng)的自然流動(dòng)。學(xué)院文化實(shí)現(xiàn)了教師組織活動(dòng)的自主性，實(shí)現(xiàn)一專(zhuān)多能發(fā)展。愛(ài)心家長(zhǎng)獲得了充分參與學(xué)校發(fā)展的機(jī)會(huì)，實(shí)現(xiàn)了教育資源的多元融合，評(píng)價(jià)主體的多元發(fā)展，促進(jìn)了“同行共育”文化的生成。

“同行教育”讓學(xué)校進(jìn)入了高質(zhì)量、高品質(zhì)發(fā)展的快車(chē)道，學(xué)校在辦學(xué)進(jìn)入第四年之際，在東莞市品牌學(xué)校培育對(duì)象的激烈角逐中脫穎而出?！巴薪逃保屛覀兒粚?shí)素養(yǎng)基礎(chǔ)，開(kāi)拓創(chuàng)新未來(lái)，在同行中走向卓越。

參考文獻(xiàn)：

[1]張廣君.本體論視野中的教學(xué)與交往[J].教育研究，2000（8）：58.

責(zé)任編輯 ? 徐向陽(yáng)