摘 要：語文教學(xué)板書，具有典型的學(xué)科魅力、多元素養(yǎng)、豐富內(nèi)涵，優(yōu)秀的板書可使得語文教學(xué)神奇而充滿韻味。語文教學(xué)中的板書，既是藝術(shù)的化身，又是語文文本內(nèi)容的系統(tǒng)化、形象化、趣味化、概括化的展示，可以更好地輔助教師的專業(yè)發(fā)展，提升教師專業(yè)素養(yǎng)，促進學(xué)生系統(tǒng)掌握知識、有效生成能力。優(yōu)秀的語文板書，可引發(fā)中學(xué)生系統(tǒng)思考和主動探究，發(fā)展學(xué)生創(chuàng)新能力，板書的生成、呈現(xiàn)、系統(tǒng)、完善，也是學(xué)生思維進階、能力形成的同步漸變過程。

關(guān)鍵詞：語文板書;專業(yè)發(fā)展;思維進階;能力形成

板書設(shè)計是一堂語文課的邏輯起點。板書既能體現(xiàn)教師教學(xué)設(shè)計的系統(tǒng)思考，又能凸顯教師課堂上對內(nèi)容和能力達成的精準(zhǔn)效度。教師導(dǎo)引生成、凝練升華一節(jié)課的全過程，都可以從板書的發(fā)展軌跡中體現(xiàn)出來，教師可以借助板書凸顯要點、強化重點、固化延展。

筆者曾經(jīng)在全國國培主講中做過統(tǒng)計，在北京市級學(xué)科培訓(xùn)主講中也做過實證性研究，得出的較為普遍的語文學(xué)科運用板書不利現(xiàn)象，可以概括為四點：無神、無目、無法、無度。無神，沒有神韻;無目，沒有目標(biāo);無法，沒有方法;無度，過猶不及。

一、倡導(dǎo)語文教學(xué)之“三別四有”

在語文教學(xué)的過程中，老師應(yīng)該回避三個方面的問題，只有這樣才能更好地提升語文課堂的教學(xué)水平，打造教師專業(yè)能力，使學(xué)生具有課堂的獲得感。

（一）三個回避，即“三別”

1.一別：束之高閣，漠然視之

部分老師忽視板書的多元功能，不善于利用板書。我們知道，一節(jié)高效率的課堂，需要推動學(xué)生課堂上隨機的互動生成，不能只是一味地利用預(yù)設(shè)好的多媒體進行呈現(xiàn)，狹隘的僵化的引領(lǐng)學(xué)生直勾勾地盯著投影，迎合著老師，演電影似的一幕幕播放流程，按照預(yù)先設(shè)計的課堂軌道，毫無生機地執(zhí)行下去。教師的板書適時呈現(xiàn)，才是師生學(xué)習(xí)過程中知識的深化和提取，才是真正的學(xué)習(xí)體驗過程。

其實，我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)識到，一個手無寸鐵（只顧空口說白話）、一無長處（照本宣科）的滿堂灌教師，如果每天如此“撞鐘”，學(xué)生一定會在課堂上昏昏欲睡，在漫無目的的教師瑣碎語言中迷失方向。課堂沒有呈現(xiàn)的抓手，思維沒有牽引的工具，對未成年學(xué)生而言，結(jié)局只能是興趣全無、茫然無措。

2.二別：粗枝大葉，應(yīng)付了事

課堂教學(xué)沒有精心的設(shè)計，就不會產(chǎn)生真實的教學(xué)效果，更為重要的是有的老師形式化地走板書過場，讓教學(xué)同樣顯得索然無味。實踐中我們發(fā)現(xiàn)，教師板書內(nèi)容設(shè)計過于粗疏簡略，從板書價值上沒有明確認(rèn)識，認(rèn)為板書是無用之物、無勞之功，只是為了應(yīng)付所謂的聽課人評價的要素齊全而應(yīng)景，隨意添加一筆，殊不知視覺是學(xué)習(xí)獲得的最佳路徑，精致而恰當(dāng)?shù)陌鍟?，一定會給教學(xué)增色不少。

3.三別：手段匱乏，結(jié)構(gòu)僵化

板書的價值，具有無限的魅力，板書的呈現(xiàn)具有多元的形式，而多元的形式，均來源于教師對文本的多樣化理解，來源于切合學(xué)情實際的彰顯形式，并不是教師單調(diào)的板書手段。有時板書出現(xiàn)的時機也是很有學(xué)問的，既要學(xué)生感到解渴，又讓學(xué)生不感到多此一舉。筆者認(rèn)為，板書可以從內(nèi)容維度體現(xiàn)邏輯思維的軌跡;可以從認(rèn)知結(jié)論生成的緯度體現(xiàn)出學(xué)習(xí)認(rèn)知的發(fā)展路徑;可以從難點重點的凸顯維度強化認(rèn)知深度;可以從延展思維的角度使認(rèn)知者對問題的探究能力更加強大;可以從形象思維的角度讓認(rèn)知理解更加豐富便捷。只有從多元的維度去理解板書的效能和價值，教師在課堂教學(xué)中才會駕馭靈活，凸顯效果。

《中學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)（試行）（征求意見稿）》中提到，倡導(dǎo)教師激發(fā)中學(xué)生的求知欲和好奇心，培養(yǎng)中學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和愛好，營造自由探索、勇于創(chuàng)新的氛圍。引發(fā)中學(xué)生獨立思考和主動探究，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新能力。而語文教學(xué)的板書設(shè)計、生成、呈現(xiàn)，正是這些能力培養(yǎng)要素的集合載體。

細品《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》，我們也能體味出其中新意：語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點。而這兩個特性，需要多元的形式，教師在課堂上引導(dǎo)學(xué)生體驗語文魅力，感受語文的多彩。而新課標(biāo)的新任務(wù)更是迫切呼喚語文教師的專業(yè)素養(yǎng)的提升，倡導(dǎo)教師把握文本、體驗內(nèi)容、設(shè)計板書、體現(xiàn)“兩性”。

（二）基于語文課標(biāo)要求，倡導(dǎo)板書的四位一體，即“四有”

1.一有素養(yǎng)：板書可以提高學(xué)生的語文素養(yǎng)

義務(wù)教育階段的語文課程標(biāo)準(zhǔn)提出，必須面向全體學(xué)生，在學(xué)習(xí)知識生成能力的過程中，使學(xué)生獲得基本的語文素養(yǎng)。語文教師還應(yīng)重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步形成良好的個性和健全的人格，促進德、智、體、美的和諧發(fā)展。通過學(xué)生參與設(shè)計生成語文板書，在活動和學(xué)習(xí)的過程中審美情趣、藝術(shù)素養(yǎng)浸潤式形成，發(fā)酵、醞釀甜美的佳釀——學(xué)生的綜合素養(yǎng)。

下面是《家》的板書設(shè)計，賦予學(xué)生豐富的想象力，家是一條船，駛向愛的港灣，在家的港灣，又可以體味生活的溫馨，駕駛溫馨安全的船，又可以一路奔向幸福向往的彼岸。人生起點，從家開始，沿著生活的路徑一路漂，在渴望與機遇的變革中不斷走向人生終點（歸宿），而這一切都是從家而開始，最終又回歸家的集合體。

2.二有特色：板書幫助領(lǐng)悟語文教育的特點

語文學(xué)科具有人文性與工具性綜合融通的特色。語文課程豐富的人文內(nèi)涵對人們精神領(lǐng)域的影響是深廣的，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中既有對學(xué)習(xí)內(nèi)容的理解把握，同時又生成了一種綜合的語文學(xué)科素養(yǎng)和能力，板書的全程融通、豐富元素、顯性基因、伸縮自如，恰恰可以擔(dān)負這個橋梁使命。通過語文教學(xué)豐富的內(nèi)容和延伸性的思維，嫁接板書的廣闊空間，充分激發(fā)學(xué)生的興趣與動機，在語文教學(xué)的視覺呈現(xiàn)中、品味里，引導(dǎo)學(xué)生深深地體驗語文的人文內(nèi)涵和多元內(nèi)核。

3.三有發(fā)展：板書切合自主、合作、探究的發(fā)展前景

學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。語文學(xué)科具有一種教化育人、文以載道、引人向善、促進人性深度思考的先天優(yōu)勢，它既能促進學(xué)生內(nèi)在心智的發(fā)展，又能培養(yǎng)學(xué)生自主鑒賞能力，這是語文學(xué)科育人的優(yōu)勢，在學(xué)科文章閱讀以及深度思維的訓(xùn)練過程中，引導(dǎo)學(xué)生探究和解決問題，走向思維品質(zhì)的更高階發(fā)展。借助語文板書教學(xué)，可以充分激發(fā)學(xué)生的主動分享意識，教師在設(shè)計板書的前期就可以引導(dǎo)學(xué)生積極地參與設(shè)計，促使學(xué)生課堂上參與展示，課后參與感受和品味，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中一路享受快樂。

4.四有活力：板書利于建設(shè)積極活躍的學(xué)習(xí)氛圍

通過課堂教學(xué)豐富多彩的板書，也可以增進學(xué)生的互動交流和分享的意識，激活學(xué)生的內(nèi)在驅(qū)動力，使學(xué)生在課堂教學(xué)的學(xué)習(xí)觀察、探究活動中不斷走向熱愛學(xué)習(xí)、深度學(xué)習(xí)。尤其強調(diào)在教與學(xué)的過程中，通過教師的引導(dǎo)和學(xué)生的自主參與，加入生成性板書，使學(xué)生自主參與的意識更加強化，不斷有一種成就感和獲得感，進而使語文課堂促進孩子思維成長的效果更佳突出。高度濃縮信息和思想內(nèi)容的語文板書，可以幫助教師把文本內(nèi)容在相互交叉、滲透和整合的信息鏈中系統(tǒng)呈現(xiàn)。

二、語文教師應(yīng)該具備的基本功

（一）口才與文才，需要板書

口才，就是指說一口標(biāo)準(zhǔn)流利的普通話，同時具有演說的才能;文才就是會寫，是指不僅會寫一手漂亮的漢字，而且會寫一手漂亮的文章。的確課程改革要求我們還原學(xué)生的主體地位，更多地關(guān)注學(xué)生在課堂教學(xué)中的參與程度，但教師在課堂教學(xué)中的主導(dǎo)地位依然不可忽視，尤其是語文教學(xué)，板書的呈現(xiàn)、交流互動、變化生成，正是中華文化和漢化文字藝術(shù)的教育綿延過程，西方的文字豈能具有板書藝術(shù)的神奇魅力，漢字的魅力彰顯和言傳身教、潛移默化就在這板書點化之間悄然進行，綿延亙古，流芳百世。

（二）審美與藝術(shù)，呼喚板書

語文教學(xué)的板書審美性和藝術(shù)性無人能敵，它的學(xué)科魅力、多元素養(yǎng)、豐富內(nèi)涵，使得語文教學(xué)神奇而充滿韻味。語文教師與其他各科有著顯著不同的要求是：懂得文學(xué)鑒賞。一位語文教師（不管他是教高中的還是教初中的），如果不能具備相應(yīng)的文學(xué)鑒賞能力，那么，他就絕對不能算是一個合格的語文教師。

我們的語文教師文學(xué)鑒賞能力如何呢？語文教師不懂得或者不擅長文學(xué)鑒賞就等于體育教師不會打籃球、理化教師不會做實驗、音樂教師不會五線譜。這意味著什么？意味著學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)的不過關(guān)。

（三）情感與志趣，基于板書

語文課必須情滿天下，必須情寓其中，而語文教學(xué)的板書設(shè)計也應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)如下精神：

1.板書融入情感：教師不僅要有感情，還得有激情;而設(shè)計的語文學(xué)科板書也要依據(jù)文本內(nèi)容，專注文本的情感線條和脈絡(luò)，運用線條和圖形彰顯豐富的語文情感。

2.板書寓于情境：必須營造與教學(xué)內(nèi)容相符、有助于學(xué)生學(xué)習(xí)理解課文的特定的氛圍和情境;語文學(xué)科的板書，正適合營造情景，文圖并茂、聲東擊西、虛實相和、動靜開闔，一系列的板書營造文本聚焦下的情境。

3.板書富有情趣：語文學(xué)科的特殊性，要求教師設(shè)計的板書體現(xiàn)人文性，充滿情趣和感染力，就是語文學(xué)科的魅力。教師的教學(xué)有激情還不夠，還得有趣味，要求教學(xué)生動活潑，有山重水復(fù)，有柳暗花明，有起伏跌宕，有妙趣橫生，板書教學(xué)就是綜合魅力的體現(xiàn)載體。

4.板書彰顯情懷：語文學(xué)科的任何呈現(xiàn)和含蓄的信息，都影響著學(xué)生的思維發(fā)展和能力生成，語文教學(xué)要體現(xiàn)人文性的特殊使命，這就決定了語文教師在引導(dǎo)學(xué)生解讀課文的同時必須培養(yǎng)學(xué)生健全的心智和高尚的情懷。板書教學(xué)的凝練和神奇魅力，可以在精練和趣味中體現(xiàn)語文的情懷，讓學(xué)生賞心悅目，提升學(xué)科素養(yǎng)和人文情懷。

作者簡介：馬耀國（1973.10—），男，漢族，甘肅白銀人，碩士研究生，北京市通州區(qū)教研中心研修員，北京師范大學(xué)高精尖中心兼職研究員，北京市學(xué)科帶頭人，北京市通州區(qū)運河領(lǐng)軍人才，出版多部個人專著，研究方向：教育教學(xué)與中高考。

編輯 段麗君