韓國民

隱進歷史的景色

小城是古老的，浸淫于歲月深處的年輪，有著深刻的記憶，更多的則是煙消云散，模糊不清了。

小城有八景古色，蔚為大觀，成于何時，眾說不一。清康熙五十一年《內鄉(xiāng)縣志》有詩曰：湍水逢春漲未消，丹江晚釣樂逍遙。秋林紅葉霜林染，唱徹天池聽歸樵。其實，這詩句說的是小城八大古景：湍水春漲，天池樵唱，釣臺煙雨，秋林紅葉，孤峰積翠，菊潭秋月，丹江晚釣，蕭山霽雪。

歷史上，小城南矚荊襄，北依秦晉，湍水環(huán)于左，丹水繞于右，霄山峙其后，靈峰拱其前，入關空道，秦楚咽喉?！逗幽贤ㄖ尽吩疲蝴惤鹩裾兆?，據(jù)西北之區(qū);黃水菊潭，回東南之險。境內山水，為名最多，為狀最異。若非登抓峰，沙石金，攀圣垛，歷靈堂，走秋林夏館，泛舟丹江黃水，何能盡其奇觀。

可見，小城山水俊美，由來已久，八景古色皆出有源，其中不少勝景仍沿襲至今。

正因于小城如此古老，又如此有風采，以致我常常覺得，小城的歷史就像古代女子盤起發(fā)髻的青絲，讓人一下子理不出根源。但有時又覺得，小城像極了一壺老茶，隨便哪一刻揭開壺蓋兒，都會繚繞出咕咕嘟嘟的被煮熟了的茶香。它若隱若現(xiàn)的歷史，會霧一樣罩住你興奮的神經……

其實，真正的小城是一部厚厚的古書。它有著黃土高原般凝重的膚色，以及古城墻一樣斑斑駁駁的封面，使每一個試圖走近了解它的人，掀開書頁還沒及閱讀，整個人就從頭到腳地掉進它氤氳發(fā)黃的故事中去了。所以，我對于小城的解說注定是要失敗的，就像每一個土生土長的小城人一樣，一說起它就顯得力不從心。

不過沒關系，如果你有興致，就在四月里暖風細吹的晴日，到小城的臨河公園去坐坐。別看這公園不大，卻有著耀眼的名分。那簌簌掉渣的老墻上匾懸著“菊潭公園”四字，出自一代文化巨擘郭沫若手筆。只此一點，便可想見小城的尊榮。只是這老墻不經風雨，現(xiàn)已坍塌，換作了青磚壘砌的高墻，獨留下鎏金匾額依舊在時光里散放著榮光。

來得這里，你一定要循著人們的指引，到八景古色之一的“湍水春漲”舊址上看看，體驗一番古景的妙趣與風情。

舊址坐落在公園一角臨河的高地，古名“頂水庵”，與河面落差大概十米許樣子。湍河似鋪開的碎銀，在腳下清脆有聲，宛若風鈴。臨河的土崖上有著幾株古柏，老藤虬曲，枝葉葳蕤，生生一幅穿越時空、連綴古今的畫幅。站于此地，水聲繞耳，視野開闊，大有“今日流水，明月前身”的佳境。閉上眼，腦海里滿是“春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫”的畫意，再由此聯(lián)想“湍水春漲”四字，不由你不驚嘆出聲：老祖宗給這名字取得何其有水平！

湍水春漲季節(jié)，但見湍河兩岸，垂柳含煙。夜來風雨，次日初晴，頂水庵前，激流滾滾，千堆雪飛，遠山流霞，平疇凝碧，水光天色，令人癡醉。正如許辰詩云：淅淅雨聲昨夜聽，朝來俄眺萬山青。板橋弱柳公無渡，野寺疏鐘留有星。風蹙濤翻欺麥浪，日搖錦疊亂鷗汀。水花莫帶桃花影，恐有漁人誤遠程。

這大抵上就是“湍水春漲”的景象了。如果你意興未盡，站于頂水庵前，不妨拿目光順水遠眺，如有景色入簾，那便是小城八景古色之“釣臺煙雨”了。

釣臺，距城南十五里大橋鄉(xiāng)富春山。下臨湍河，山麓有子陵洞，明萬歷年間重建嚴子陵洞，今已廢。暮春、仲秋時節(jié)，釣臺毛雨蒙蒙，遠山蒼茫，近柳朦朧，孤舟蓑翁，獨釣寒江，頗具詩情畫意，故此得名。

對于“釣臺煙雨”，許辰亦有洋洋詩頌：無數(shù)閑人說子陵，一竿湍水釣魚曾。富春近峙名山在，短碣猶存太史稱。漠漠鴻翔天外路，蕭蕭林隱雨中僧。高風到處爭留跡，滿眼何人避邀贈。

好一處釣臺煙雨，意興闌珊，醉煞了詩人！

如今，舊址的黃土里，夏日雨水常會沖刷出石斧、石鏟等遠古遺物。有資料表明，小城土地上早在新石器時代，就有先民生息。小城周邊的茶庵文化遺址、黃龍廟崗遺址、赤眉小河遺址、馬山口朱崗遺址、大橋香花寨遺址，包含了仰韶文化、屈家?guī)X文化和龍山文化等多種類型的文化因素。由此可見，小城之文明發(fā)祥有多么源遠流長。

與“釣臺煙雨”相呼應的當屬“丹江晚釣”了，二景有異曲同工之妙。志書記載，古“丹江晚釣”指的是今淅川縣李官橋一代的丹江，但古淅川歸屬內鄉(xiāng)，故躋身內鄉(xiāng)八景之列。關于丹江晚釣，除了湖光山色、蓑翁晚釣的詩情畫意外，更多的還有一分神秘在里面?！侗阕印吩疲骸暗に渲杏械~，常先夏至十日夜伺之，丹魚必浮水側，赤光上照，赫然如水。細而取之，可得。雖多勿盡取也。割其血涂足，則可步行水上?！钡~之血可使人步行水上，如此特異功能，不能不說是一大奇觀！

如今丹水浩淼，滾滾北上，一渠清水送京津，此功德早已超出了“丹江晚釣”的原有境界。不過，南來北往的游客如若知道了丹江魚還有令人健步水上的神功，一定是要趨之若鶩，臨淵觀魚的了。

對于八景古色，如果你有足夠的興趣，可以借助現(xiàn)代交通工具，在一天之內暢游盡興。如果你心臟里還裝著幾許小資情懷，盡可在郊野農家牽來一頭馬匹，模仿古人，在黃塵輕覆的鄉(xiāng)村小路打馬而去，興許說不定還會與白居易當年打馬走過內鄉(xiāng)的風塵不期而遇！

白居易在《內鄉(xiāng)村路作》有詩云：日下風高野路涼，緩驅疲馬暗思鄉(xiāng)。渭村秋物應如是，棗赤梨紅稻穗黃。

此時，小城四月的風微微吹著，空氣中彌漫著槐花的香氣，恍惚間，你走進了歷史的深處。菊潭公園此刻就像一扇通往小城歷史的大門，讓你的神思翩翩飛舞，你不妨遙想“秋林紅葉” “天池樵唱”“孤峰積翠”“菊潭秋月”“丹江晚釣”“蕭山霽雪”一一的美妙來。

史載，秋林紅葉指的是位于夏館鎮(zhèn)的秋林寺和紅葉山（今青山）。秋林寺始建于北宋，殿宇樓臺掩映于蒼松翠柏之間。青山紅葉，以竹簽句其上，字畫殷虹，清晰可見，故有“紅葉捎書”之佳話。每到金風送爽時節(jié)，萬山紅遍，秋林晚鐘，陶人沉醉，流連忘返。這秋林寺在歷史上大有名聲，《水滸傳》里有個章節(jié)講燕青射雕于秋林渡，就是此地。如今，在秋林渡一代，民間百姓多會講起這段佳話，看來絕非虛構。再說那紅葉山上，現(xiàn)在還生長著一種名叫紅葉捎書的灌木，葉子入秋赤紅，艷如紅霞。把一種植物叫作紅葉捎書，在世間也算一個奇跡，細思品味，很是有些與“紅豆生南國”如出一脈。只是不曉得當初取下這個名字的為何人，但有一點可以斷言，其中必有一段感天動地的佳話。

與“秋林紅葉”的故事性比起來，“天池樵唱”“孤峰積翠”就顯出純粹的天然了。

小城西南十余里，有孤峰山一座，古時山上有白云寺，鐘鼓香煙，四季不絕，滿山翠柏成林，四時常青。置身其境，“望極飛煙盡，心隨鳴磬閑”，身心清穆，超凡脫俗。所以，“孤峰積翠”之景，特點在于清凈與養(yǎng)心。

“天池樵唱”有兩種說法。一說指城西十余里之方山，也叫高前山，山頂有天池。《山海經》云：高效上有地，甚寒，乃布臺之漿也。得而飲者，可意心疾;一說指城東南三十里的覆釜山，山上有天池。傳說光武帝劉秀飲馬于此，見樵夫勞頓一日，踏著夕陽，負薪而歸，一路風聲一路歌，歌在山中飛，人如畫中游。如此看來，“天池樵唱”偏重的是一份田園情懷，隱隱透出對民間布衣生活的向往。

李伯熏有詩句這樣描寫“天池樵唱”：曉踏煙巒結伴行，幽村伐木響丁丁。千里古壁攀藤上，數(shù)曲高歌入籟清。為覓仙漿凌絕頂，遙連收筒有同聲。斜陽荷擔飄然去，一任空山暮鳥鳴。這種置身美妙場景的勞動，著實撩人心動，與《詩經》里的“坎坎伐檀兮，置之河之干兮”有著本質上的意境。

在景色特點上，“蕭山霽雪”與“孤峰積翠”倒有一比?！肮路宸e翠”因蒼松翠柏而怡心神，“蕭山霽雪”則因銀裝素裹而顯妖嬈。蕭山，亦名霄山，位于今西峽縣城東南部，但古屬內鄉(xiāng)。其山巍然屹立，勢凌霄漢，故名霄山;又因山頂有蕭王廟，亦叫蕭山。該山山尖峰巔，積雪難化，時值隆冬，須晴日，看銀裝素裹，分外妖嬈。江博有詩曰：饒寒猶在凍云輕，依杖郊原眺遠晴。霞映玉峰如畫好，粉殘黛仙寫眉清。風前澗樹香初動，月下巖泉響暗生。我欲振衣凌絕獻，蕭王祠廟看霓旌。由此可見，蕭山雪景絕非一般景象。

在八景古色中，如就人文底蘊而論，“菊潭秋月”堪稱八景之首。這皆因菊花與菊潭，與內鄉(xiāng)有著至深的淵源。內鄉(xiāng)春秋為酈邑，秦漢設酈縣，隋時稱菊潭縣，為菊花源地，素有菊鄉(xiāng)之譽。范曄《后漢書》詳盡記載：“南陽酈縣北八里有菊水，其源旁悉芳菊，水極甘馨……”這里說的菊水，就是菊潭，位于現(xiàn)在西峽縣丹水鎮(zhèn)菊花山山腰。古時，水畔遍生菊，頸短花大，味辛甘美。菊液滲入潭水，飲此水者，人皆高壽。更兼秋月皎潔，影置潭中，有“菊潭印月”之風，唐宋以來，文人騷客，多有吟詠?，F(xiàn)留詩存證者，有李白、孟浩然、白居易、李商隱、賈島、杜牧等名流大家，其中尤屬李白《憶崔郎中宗之游南陽》名聲最大，詩云：時過菊潭上，縱酒無休歇，泛此黃金花，頹然清歌發(fā)。試想，若不是菊潭美景惹詩人興致大發(fā)，何以會縱酒狂飲，手不釋杯？由此可以推想，“菊潭秋月”之景，絕非是一般的活色生香了，若以人推論的話，定屬世間尤物！

小城八景，大抵如此了，個中況味，只有自己身臨其境，慢慢體會了。但景色已經蒙塵，在歲月的風雨中褪去芳華，甚至消失了影蹤，盡管如此，若能尋著一路風塵，去古景的舊址上憑吊一番，也是一份難得的收獲。

老巷子

小城有個老巷子，藏在市井喧囂的街市里，像個安安靜靜的老人，落滿了懷舊的時光。這條巷子叫避道巷，卻不知為何，到了小城人嘴里，成了皮襖巷。避道巷對于小城，說不上重要，卻聯(lián)系著小城人七零八碎的生活。

譬如，哪家虔誠的老婆婆斷了香火，就會對著孫子長長地吆喝一聲：“我的孫子哎，記得下班了給我捎點兒香回來——”話音還沒落地，那被呼作孫子的已不見了影子，但下班回來時，自行車前簍里，一定穩(wěn)穩(wěn)地放著幾把上好的檀香。再譬如，退休的大爺，多喜歡在自家院子里擺弄幾盆花草，或是養(yǎng)兩只淘氣的畫眉，但如果哪日里不小心摔壞了花盆，磕碰了鳥籠，也必然會邁著還算靈便的腿腳去置辦個新的回來。不消說，他們都是去了避道巷的。

避道巷像一部現(xiàn)實版的老電影，儲存著小城人瑣碎的生活信息。每個土生土長的小城人，都有著洗不去的記憶。好多時候，望一眼那窄窄的街巷，無端里就覺得避道巷真的像是一件有了年月的皮襖，由里到外透著老舊，浸滿了歲月和煙塵的味道。

順著小城繁華的十字街往東，幾十步距離，就是享有盛譽的內鄉(xiāng)縣衙，然后向右一個轉身，就看到窄窄短短的避道巷了，像一根土里土氣的旱煙袋似的，正滋滋有味地冒著煙火。

巷子很短，也很窄。狹窄的街面除去兩溜擺出店外的各色雜貨，只容得下來往的行人搖著車鈴慢慢通過。不過二百米長的巷子，從這頭一眼就可望到那頭，常有貪玩的孩子玩過了吃飯的時間，就會有媳婦站在巷子里，提著嗓子把他喚回家來。那聲音，一陣穿堂風似的，飄滿一巷子人的耳根。也偶爾會有貪酒的漢子喝暈了頭腦，遭老婆喋喋不休地訓斥，聲音同樣地飄滿街坊四鄰。

這聲音有著出奇的魅力，一點也不招人聒噪，哪日里如果少了這聲音，一巷子的人都有些不自在。除此外，避道巷還有韻味十足的叫賣聲。

二十年前在小城讀書的時候，每天五點多都要晨跑?？臻煹慕值郎巷L掃過一樣寂靜，清冷的路燈灑一地光，疲倦地眨巴眼睛。但早起的小販已經上路，把有腔有調的吆喝聲喊得熱氣騰騰。

避道巷尤其熱鬧。

賣牛血的漢子，搖著車鈴，車輪子吱吱扭扭響個不停，鬧氣似的別扭。漢子口里拖著長腔叫喊：“牛——血——”那聲調不高，卻渾厚瓷實，底氣十足，把聲調拖得老長。似乎得到了響應，巷子那頭立馬響起賣豆芽的叫賣聲，聲音似乎有些壓抑，是類似共鳴腔發(fā)出的低沉叫法：“豆——芽兒！”那“豆”字拉得很長很長，讓人覺得無有休止，但突然的，“芽”字就蹦出了口，帶著兒話音，戛然而止，絕不拖泥帶水。每一聲叫賣，音韻調子都拿捏得爐火純青。賣豆芽的與買牛血的，就這樣一唱一和，彼此呼應，把聲音丟在清冷的晨風里，掀開小城一天的序幕。

這樣的聲音，曾被年少好奇的我們暗暗揣摩，并熟練演習，直至嫻熟于心;然后再次街頭晨跑時，就多出了此起彼伏的叫賣。以現(xiàn)在的猜想，我們的叫賣那時也許讓小販的心揪緊了一下，他們一定在疑惑：怎么無端冒出這么多同行來？

這大體算得上避道巷特有的聲息了——當然，還有隔三岔五，為柴米油鹽雞零狗碎的瑣事，夫妻間燃起的爭吵打罵——不過，這也算是平淡生活的調劑，一起為小城涂抹了溫暖的記憶。

但真正算得上避道巷特色的，當屬巷子里經營的各色雜貨了。

避道巷雖然簡陋狹小，但買賣的貨物包羅萬象。一句話，但凡生活需要的物件，大商場里不屑經營或是沒有渠道采購的，在這里都可找到。沿小小的巷子走過去，山上出的，水里撈的，地里種的，小作坊手工制作的，想得到的，想象不到的，別出心裁的——總之，形形色色的貨物應有盡有，從店里堆到店外，連下腳的地方都沒有。貨物之齊全堪是令人驚嘆，就連手工制作的挖耳勺、癢癢撓、老婆婆一針一線刺繡的鞋墊、月孩子穿的虎頭靴都可買的來。

我印象深刻的有兩類貨物，一是篾匠們編織的各色器具，二是鐵匠們打制的鋤鐮鐵斧。二十年前，小城的生活還屬于攝影作品的黑白片，基本生活都圍繞著溫飽食宿，沒有今天這么多花樣翻新的色彩。所以，避道巷經營的貨物就顯得簡陋，但手藝堪稱精湛。就拿住宿用品說，席子、縞薦是少不了的。那年月的小城人，一張木床、一張荊芭、一領縞薦、一片席子，是普通住宿再常見不過的設備。木床由工藝細致的木匠打制，荊芭簡單，幾根竹子劈開，三纏兩繞就成，但縞薦和席子就不是普通的手藝就可完成。

織縞薦要用上好的麥草。開春三月，有心的匠人早早就選好了備料的麥地，五月風一吹，遍地金黃。長勢茁壯的高稈麥子成為匠人的最愛，小心翼翼地一鐮刀一鐮刀割下來，然后集中在場院里摔掉麥粒和干枯的葉子，成為一把把干凈的秸稈。秋后冬閑，響晴的日子掃出一片空地，卸下?lián)躏L的門板，細細的草繩吊一塊青磚，就開始了編織工作。手腳麻利的匠人，不出一天就可編出幾領成品的縞薦。我從有記憶開始，就枕著這樣的縞薦度過了童年和少年時光。一領上好的縞薦，三五年過去，依然如新。

那時的避道巷，麥草縞薦是最暢銷的貨物之一。冬天晴好的日子，常有鄉(xiāng)下漢子牽著驢車，卸下一地縞薦和蘆葦編織的席子，和店家討價還價地交易。進城的驢子顯得異常興奮，常常趁著主人不備，拉一地冒著熱氣的糞蛋，或是扯著脖子高興地叫喚，把過路的行人驚得打個趔趄。更有搗蛋的驢子惹下麻煩，撒歡撂一串蹶子，碰碎了路邊店家擺出來的盆盆罐罐。于是，拉車的漢子一邊低眉順眼地說著好話，一邊罵罵咧咧把毛驢的祖宗罵上八遍，一只手拿鞭子照著驢子的腦袋一頓狠揍，直到毛驢理虧似的耷拉下腦袋，一場風波才算告一段落。

這樣的場景時常上演，一頭驢子為避道巷增添了談笑的話題。但也有好事的城里孩子，拿棍子捅毛驢的屁股，以致惹出被驢踢傷或驚嚇了毛驢的禍事，自然招來家長一頓臭罵。

避道巷也有安靜的時候。春天里幾場小雨，梧桐樹開出紫亮的花朵，雨滴落在碩大的花苞上，滴滴答答，走在避道巷，像聽一首雨巷的和音，催人入眠。難得清閑的店家，這時會借著小雨，泡一壺濃濃的春茶，享受片刻生活的安靜。這時候，住在巷子里名揚小城的二先生，準會鼻梁上架一副石頭鏡，對著店門，攤開一本紙張發(fā)毛的老皇歷，為蓋房起屋、婚喪嫁娶前來討要時辰的擇選日子。巷子里專營米酒的老店，已經飄出了清甜的酒香。

這番情景，若干年后，被一個名叫麗子的小城姑娘寫進了詩行，不過語句里多出了愛情的味道：

漫天煙雨席卷了誰相思的年華，

湍河水岸的柳絲綴滿了誰的牽掛，

幕幕雨簾濺起了一片片的水花，

一點一點濺濕著穿繡花鞋的腳丫。

沒有油紙傘的你等誰在長亭下，

微微暗的避道巷里依舊是那么繁華，

甜甜的米酒暈染了心意如風隨它，

走進煙雨忘卻流年里的日暮天涯。

古老縣衙依舊是遺世絕代的風華，

三千柔情絲絲縷縷紅裝肅穆燈下，

問世間情為何物你可曾還深愛著他，

生死相許的情義演繹多少愛情神話？

茫茫的夜色模糊了誰的輪廓臉頰，

伊人相約在那十字街頭的合歡樹下，

通往小城的路那里有最美的家，？

內鄉(xiāng)煙雨永遠是我心底那幅最美的畫！

這就是避道巷留給一個小城姑娘的華貴記憶！詩句里的避道巷裝滿了風情，只是現(xiàn)實中的避道巷，被歲月風塵洗去了詩情畫意，淪為與百姓生活息息相關的街市。

翻開《內鄉(xiāng)縣志》，可尋找到避道巷真實的尊榮，這與它所在的位置休戚相關。

在避道巷踮起腳尖，就看到近在咫尺的內鄉(xiāng)縣衙。內鄉(xiāng)縣衙神態(tài)威儀的照壁，就對著短短窄窄的巷子。小巷之所以有如此名字，意思已深諳其中。古代官衙禮制規(guī)定，官員出巡，都要鳴鑼開道，一眾衙役隨從高舉“回避”“肅靜”牌匾，百姓聞聽鑼響，要早早退避三舍，恭敬避讓。避道巷緊鄰縣衙，取此名自然再合適不過。

如此這樣，這條窄窄的巷子，一定是跪過無數(shù)百姓的膝蓋的。只是無從知曉，有沒有回避不及的百姓，屁股上挨了大板？有沒有興奮的驢子驚嚇到了縣令？有沒有驢子控制不住的糞蛋蛋，掉在了衙役的腳前？

無從知曉了，一切都無從知曉了……月落了，日升了，歲月沉淀了，人聲寂然了，連一座堂皇的衙門，光腚子小孩都可以進進出出了，還有什么不可改變的呢？

只有避道巷的本質未變，仍然千絲萬縷地聯(lián)系著百姓的生活。柴米油鹽永恒，引車賣漿永恒，市井百姓永恒，嘈嘈雜雜永恒！不曉得若干年后，小城人還記不記得這小巷里的過往和曾經，還記不記得小巷另有個名字叫皮襖巷，以及那老舊得像皮襖子一樣的、浸滿了陽光和灰塵的味道……

責任編輯? ?楊? ?櫪