試論傳統(tǒng)醫(yī)藥與非物質文化遺產的保護

摘要：本文以傳統(tǒng)醫(yī)藥與非物質文化遺產保護為主題展開論述，重點針對傳統(tǒng)醫(yī)藥非物質文化遺產保護面臨的困境及應對策略進行了分析探討。

關鍵詞：傳統(tǒng)醫(yī)藥;非物質文化遺產;保護

中圖分類號：G127

文獻標識碼：A

文章編號：1005-5312（2020）12-0130-01

一、引言

傳統(tǒng)醫(yī)藥非物質文化遺產是我國非物質文化遺產的重要組成部分，其保護工作有著重要的意義，但是從當前的情況來看，傳統(tǒng)醫(yī)藥非物質文化遺產的保護工作并不完善，導致傳統(tǒng)醫(yī)藥非物質文化遺產的科學價值無法被突顯，基于此，本文則針對傳統(tǒng)醫(yī)藥與非物質文化遺產保護的相關內容展開討論。

二、傳統(tǒng)醫(yī)藥非物質文化遺產保護的意義

傳統(tǒng)醫(yī)藥非物質文化遺產往往出現在特定的區(qū)域，并反映出這一區(qū)域的醫(yī)藥文化，也是這一區(qū)域建設發(fā)展的有機組成部分。在我國的很多地區(qū)，有著非常豐富的傳統(tǒng)醫(yī)藥文化資源，而且在當地傳統(tǒng)醫(yī)學工作者的不斷努力下形成了別具特色的醫(yī)藥體系，在這一體系中會涉及到豐富的醫(yī)藥理論、醫(yī)藥運用經驗等，因此傳統(tǒng)醫(yī)藥非物質文化遺產有著極高的科學價值。在我國傳統(tǒng)醫(yī)藥中，包含了對人體生命的認知和探索，針對多種疾病的預防和治療往往自成一家，這對于人民的生命安全提供了良好的保障。因此傳統(tǒng)醫(yī)藥非物質文化遺產的保護有著重要的意義。

三、傳統(tǒng)醫(yī)藥非物質文化遺產保護面臨的困境

1.文化遺產的傳統(tǒng)堪憂。非物質文化遺產的主要特點之一則是具有傳承性，傳統(tǒng)醫(yī)藥是一種活態(tài)性的非物質文化遺產，傳承人在傳統(tǒng)醫(yī)藥非物質文化遺產的保護中發(fā)揮了重要的作用，但是從當前的情況來看，我國傳統(tǒng)醫(yī)藥非物質文化遺產的傳承人數量在不斷減少。造成上述情況的主要原因在于很多傳統(tǒng)醫(yī)藥非物質文化遺產項目分布在民間，在傳承過程中往往依靠家族成員或學徒口傳心授的方式進行，由于在這一方面醫(yī)藥知識的學習中存在較大的難度，所以參與的人數越來越少，在傳承過程中很容易出現斷檔的情況，那么一些傳統(tǒng)醫(yī)藥非物質文化遺產項目則有可能從此而失傳，傳統(tǒng)醫(yī)藥非物質文化遺產的傳承因此而臨較大的困境。

2.整體發(fā)展冷熱不均。從當前的情況來看，我國傳統(tǒng)醫(yī)藥非物質文化遺產不同級別的保護力度有所失衡，進而出現冷熱不均的現象。例如，武漢市在傳統(tǒng)醫(yī)藥非物質文化遺產保護中，馬應龍和代表葉開泰的健民制藥發(fā)展較好，相應的保護工作也比較理想，但是其他類型的傳統(tǒng)醫(yī)藥的關注度并不夠，保護效果并不理想。這一發(fā)展不平衡的情況，并不利于傳統(tǒng)醫(yī)藥非物質文化遺產的整體保護。

3.保障機制不完善。保障機制的建設，是為了對具體的保護工作提供科學的指引，但是從當前的情況米看，我國傳統(tǒng)醫(yī)藥非物質文化遺產保護中并沒有建立起完善的保障機制，導致部分傳統(tǒng)醫(yī)藥非物質文化遺產在發(fā)展中受到醫(yī)藥行業(yè)的諸多限制，而且針對傳統(tǒng)醫(yī)藥非物質文化遺產的挖掘、申報等工作缺少必要的制度保障。

四、傳統(tǒng)醫(yī)藥非物質文化遺產的保護策略

1.科學傳承。由上述可知，傳統(tǒng)醫(yī)藥非物質文化遺產傳中面臨的主要障礙是傳承人的缺失，針對這一情況，我國相關管理部門要能夠主動擔負起培養(yǎng)傳承人培養(yǎng)的責任，在具體的培養(yǎng)中可以與教育部門進行協(xié)調，比如通過必要的協(xié)調，在高校設立相應的專業(yè)，以此進行專業(yè)人才的培養(yǎng)，并根據傳統(tǒng)醫(yī)藥的傳承逐步探索出相對完善的課程體系，而且在專業(yè)建設中要能夠不斷豐富課程教學內容，并逐步推動傳統(tǒng)醫(yī)藥多元化人才的培養(yǎng)。通過這種方式，為我國傳統(tǒng)醫(yī)藥非物質文化遺產的傳統(tǒng)建立起專業(yè)化的人才隊伍，從而有效應對人才缺失的擔憂。

2.努力推動均衡發(fā)展。任何一項傳統(tǒng)醫(yī)藥非物質文化遺產都有其自身的價值，因此，在具體的保護過程針對每一項傳統(tǒng)醫(yī)藥的保護都應該引起足夠的重視，在具體的保護過程中，要能夠堅持動態(tài)性的保護原則，針對不同類型的傳統(tǒng)醫(yī)藥非物質文化遺產采取不同的保護方式，通過科學的保護，力求維護傳統(tǒng)醫(yī)藥非物質文化遺產的本真，只有這樣，才能夠真正突顯傳統(tǒng)醫(yī)藥非物質文化遺產的價值。

3.加強保障機制建設。為了充分發(fā)揮保障機制的實際作用，我國可以通過《非物質文化遺產法》內容的完善，對傳統(tǒng)醫(yī)藥非物質文化遺產的保護提供制度保障，比如在上述法律法規(guī)中明確傳統(tǒng)醫(yī)藥非物質文化遺產的挖掘、申報流程，并以法律制度的形式對相關部門的責任予以明確。在法律制度完善的基礎上中，相關管理部門也要主動擔起責任，比如衛(wèi)生部門要減少對傳統(tǒng)醫(yī)藥非物質文化遺產發(fā)展的限制，從而實現對傳統(tǒng)醫(yī)藥非物質文化遺產的有效保護。

五、結語

綜上所述，傳統(tǒng)醫(yī)藥非物質文化遺產的保護有著重要的意義，但是從當前的情況來看，我國傳統(tǒng)醫(yī)藥非物質文化遺產的保護中仍然存在一定的不足之處，為此，我國相關管理部門要在認識問題的基礎上從多個層而給予完善。

參考文獻：

[1]劉德龍.堅守與變通——關于非物質文化遺產生產性保護中的幾個關系[J].民俗研究，2013（01）.

[2]梁正海.近十年來我國傳統(tǒng)醫(yī)藥知識保護研究述評[J].貴州師范大學學報（社會科學版），2012（06）.

作者簡介：商超（1988-），男，湖南桃源人，大學本科，助理館員（初級），研究方向：非物質文化遺產保護，先后從事過傳統(tǒng)醫(yī)學、非物質文化遺產保護研究、管理工作。