多些“咬文嚼字”的謹(jǐn)嚴(yán)精神

2020年4月2日，著名語(yǔ)言學(xué)家、出版人郝銘鑒先生在上海病逝。由他創(chuàng)辦于1995年的雜志《咬文嚼字》，是中國(guó)出版界第一份糾正社會(huì)語(yǔ)言運(yùn)用的刊物，以專門“咬”文字差錯(cuò)而聞名，素有“語(yǔ)林啄木鳥”之稱，深刻影響了國(guó)人的語(yǔ)文生活。

語(yǔ)言文字是我們?nèi)粘Ｉ罟ぷ髦许汈Р豢呻x的交際工具和思維工具。無(wú)規(guī)矩不成方圓，規(guī)范、準(zhǔn)確、生動(dòng)地使用祖國(guó)的語(yǔ)言文字，對(duì)于我們交流溝通情感、表達(dá)思想認(rèn)識(shí)和傳承文化記憶，都有極其重要的意義。早在1951年，主流媒體就曾討論過漢語(yǔ)的規(guī)范使用問題，提出“每一個(gè)人都有責(zé)任糾正這種現(xiàn)象，以建立正確地運(yùn)用語(yǔ)言的嚴(yán)肅的文風(fēng)。”以《咬文嚼字》2019年發(fā)布的“十大語(yǔ)文差錯(cuò)”為例，“主旋律”誤為“主弦律”，“令人不齒”誤為“令人不恥”，“不以為意”誤為“不以為然”……一字之差，謬以千里。

“咬文嚼字”代表的是大家寫文章時(shí)字斟句酌、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度?！焙裸戣b先生曾這樣解釋刊名的由來(lái)。高階版的“咬文嚼字”，是追求思想情感和語(yǔ)言文字的完美契合。朱光潛先生也曾一針見血地指出，“咬文嚼字，在表面上只是斟酌文字的分量，在實(shí)際上就是調(diào)整思想和情感。”

適用主題：文化;規(guī)則;風(fēng)俗;創(chuàng)新;科技;嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué);文化傳承;無(wú)規(guī)矩不成方圓……

文本解讀：安徽省太和中學(xué) 謝濤

角度一：敬畏文化

作為文化的基礎(chǔ)要素和鮮明標(biāo)志，語(yǔ)言文字是文化傳承、發(fā)展、繁榮的重要載體?！耙慕雷帧钡闹?jǐn)嚴(yán)精神，一字不肯放松，一詞不肯含糊，這是對(duì)母語(yǔ)的敬畏，是對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和人類智慧的敬畏，更是助力中華文化煥發(fā)出更加蓬勃的生命力的保證。

角度二：尊重規(guī)則

語(yǔ)言文字規(guī)范作為社會(huì)規(guī)范的重要組成部分，可以幫助人們確立基本的表達(dá)習(xí)慣、言語(yǔ)技巧和思維體系，維護(hù)語(yǔ)言的完整性和統(tǒng)一性。遵守這些標(biāo)準(zhǔn)和典范，有助于我們社會(huì)交際的順暢、思維思考的邏輯以及記憶認(rèn)知的進(jìn)步。

學(xué)生運(yùn)用示例：

灌敬畏之心，育文化之蓮

劉欣

“一彈戲牡丹，一揮萬(wàn)重山，一橫長(zhǎng)城長(zhǎng)，一豎字鏗鏘，一畫碟成雙，一撇鵲橋上，一勾游江南，一點(diǎn)茉莉香?！庇跁r(shí)間洪流中奔騰千年，留歷史大道上滿路芬芳，中華文化滋養(yǎng)著一代代中華兒女心，若欲其長(zhǎng)壽，則唯有濯洗敬畏之心，以育文化之青蓮。

“文化興，國(guó)運(yùn)興;文化強(qiáng)，民族強(qiáng)。”千年以來(lái)，支撐著中國(guó)繁榮發(fā)展的精神動(dòng)力，始終源自偉大的中華文化。因此必須對(duì)文化心懷敬意，以揚(yáng)發(fā)展之燈火。

若尊之，必嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，以承其本真也。

昔者倉(cāng)頡造字，天雨粟而鬼夜哭;周公作易，洛見書而河出圖。語(yǔ)言文字在文化的傳承中不倦流淌，用精妙的排列組合織就中華文化的至美霓裳。郝銘鑒先生以一份《咬文嚼字》道出對(duì)語(yǔ)言文字運(yùn)用的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度，更表露了他對(duì)文字的尊重、對(duì)文化的敬畏。先生用“咬文嚼字”的謹(jǐn)嚴(yán)精神啟迪著我們，指引著我們。在當(dāng)下這個(gè)文化激蕩的時(shí)代，應(yīng)當(dāng)攜手中華文化，全力以赴奔向詩(shī)和遠(yuǎn)方，更需嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真，細(xì)細(xì)斟酌，走好腳下的每一步路，莫要在一字之差中抹殺了文化最本真的模樣。

若敬之，須開拓思維，以盈其底蘊(yùn)也。

傳承文化固然重要，但若只在傳承上下功夫，文化便成了一具空殼，喪失了與時(shí)俱進(jìn)的能力。倘若能在嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的基礎(chǔ)上尋得思想情感和語(yǔ)言文字的契合，便達(dá)到了“咬文嚼字”的高階境地。這便是在傳承中開拓思維、于創(chuàng)新中致敬文化的表現(xiàn)。同樣地，一代代守門人的翻新，令故宮新容屢登熱議頭條;一座座AI博物館的誕生，讓千古文物常駐大眾視野;一條條短視頻的接力，令國(guó)粹京劇走進(jìn)網(wǎng)民心田……創(chuàng)新的花樣層出不窮，卻也不離其宗地傳達(dá)著同一個(gè)信號(hào)——對(duì)文化最誠(chéng)摯的敬畏。

于傳承中表敬畏，于創(chuàng)新處響驚雷。推陳出新，乃必由之路也。

許淵沖說過：“中國(guó)文化是博大精深、獨(dú)一無(wú)二的，我們中國(guó)人一定要知道自己民族文化的價(jià)值?！蔽迩晡幕?，三千年詩(shī)韻，正是因?yàn)槿A夏兒女真誠(chéng)地敬畏文化，深刻了解中華文化的價(jià)值，才讓偉大的中華文化在傳承與革新中薪火更盛。過去如此，未來(lái)當(dāng)亦然。

放眼當(dāng)下，滿身俗艷彩漆的佛像仍令人心生悲嘆。少幾分敬畏，便多幾出文化鬧劇。但中華文化并未遠(yuǎn)去，它安然地佇立于靜默之中，等待著它的孩子幡然醒悟。

愿以塵世清漣濯我敬畏之心，育一亭亭碧蓮，以揚(yáng)文化之曦光。

（編輯：王瑩）