信息技術(shù)在習(xí)作教學(xué)中的應(yīng)用研究

張俊青

摘要：在信息技術(shù)時(shí)代，“數(shù)字移民”的教育者要對(duì)新時(shí)代的“數(shù)字土著人”進(jìn)行“教育”。如何讓兩者溝通無(wú)障？“信息技術(shù)”便是有效的途徑。習(xí)作教學(xué)多年來(lái)的“線(xiàn)性結(jié)構(gòu)”，總是讓一部分學(xué)生“無(wú)處下筆”，而當(dāng)引入信息技術(shù)后：教學(xué)手段的技術(shù)化讓其身臨其境;習(xí)作平臺(tái)的網(wǎng)絡(luò)化讓其愛(ài)上習(xí)作;反饋評(píng)價(jià)多元開(kāi)放讓其找到存在的價(jià)值。這種在四通八達(dá)的網(wǎng)絡(luò)快車(chē)中探尋習(xí)作的潤(rùn)土，是藝術(shù)更是智慧。

關(guān)鍵詞：信息技術(shù);習(xí)作教學(xué)

時(shí)代在發(fā)展，科技在進(jìn)步。如今學(xué)生是在網(wǎng)絡(luò)和手機(jī)等數(shù)字技術(shù)的陪伴下成長(zhǎng)起來(lái)的。他們被稱(chēng)為“數(shù)字土著人”。相較于他們，我們教育者更像“數(shù)字移民”。如何改進(jìn)我們教學(xué)，讓其更適應(yīng)這一代的發(fā)展？首先，我們要運(yùn)用他們的語(yǔ)言，也就是：信息技術(shù)。

當(dāng)語(yǔ)文教學(xué)與信息技術(shù)相融合，傳統(tǒng)的“線(xiàn)性結(jié)構(gòu)”則被打破，成為“立體結(jié)構(gòu)”。其教學(xué)更開(kāi)放、更靈活、更有整體性。同樣，當(dāng)信息技術(shù)融入語(yǔ)文教學(xué)中的習(xí)作課堂，通過(guò)視頻、幻燈、網(wǎng)絡(luò)、實(shí)踐等方式的整合，使學(xué)生直接體驗(yàn)與間接體驗(yàn)相結(jié)合，從而“言之有物、筆下生花”。從平面的文字變的立體可感，簡(jiǎn)單的評(píng)改成為了生命的對(duì)話(huà)。

一、教學(xué)手段技術(shù)化

著名教育家陶行知先生曾說(shuō)： “教學(xué)藝術(shù)就在于設(shè)法引起學(xué)生的興味， 有了興味就肯用全副的精力去做事情了?！?能夠引發(fā)學(xué)生興味，自然少不了“情”與“景”。

1、直觀情境，引發(fā)興趣

在學(xué)生習(xí)作過(guò)程中，其動(dòng)機(jī)、興趣等非智力因素參與創(chuàng)作，若利用畫(huà)面、視頻等將其調(diào)動(dòng)，那么習(xí)作恰如“未成曲調(diào)先有情”。例如：部編教材六年級(jí)下冊(cè)第一單元習(xí)作《家鄉(xiāng)的習(xí)俗》，對(duì)于缺少觀察和積累的學(xué)生來(lái)說(shuō)，習(xí)作如“無(wú)米之炊”，本就有畏難情緒。如果將家鄉(xiāng)的習(xí)俗制成微課，或是截取一段視頻開(kāi)場(chǎng)，從學(xué)生習(xí)作的心理難度上就有所降低，同樣也為接下來(lái)的講授作好鋪墊。

2、整合素材，豐富內(nèi)容

以前我們用筆記錄文字，后來(lái)我們用圖片定格畫(huà)面。多媒體的引入，可以打破我們時(shí)空的限制，讓不同空間的人、事、物在某一時(shí)刻同時(shí)呈現(xiàn)。例如：部編教材六年級(jí)第三單元習(xí)作《讓真情自然流露》，師生運(yùn)用多媒體展示定格的畫(huà)面，像比賽、讀書(shū)、值日……各種記憶猶新的瞬間，配上簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言講解，真情不加渲染，自然涌動(dòng)。

3、放慢動(dòng)作，踐行觀察

人常說(shuō)：讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。而“神”在乎細(xì)致的刻畫(huà)，如何將人、物刻畫(huà)的細(xì)致入微，則需要我們放慢觀察的步伐。就像把“起立”的一瞬間刻畫(huà)成“百幀”的效果。多媒體等輔助手段恰恰可以還原這“百幀”之效。例如：部編教材三年級(jí)下冊(cè)《身邊那些有特點(diǎn)的人》，要把一個(gè)“運(yùn)動(dòng)健將”描寫(xiě)地淋漓盡致，就需要把他運(yùn)動(dòng)時(shí)的一瞬間刻畫(huà)細(xì)膩，帶領(lǐng)學(xué)生觀看其運(yùn)動(dòng)的分解視頻，學(xué)生自然明白：原來(lái)一氣呵成的動(dòng)作里有那么多秘密。借此講授描寫(xiě)的方法便順理成章。

二、習(xí)作平臺(tái)網(wǎng)絡(luò)化

在這個(gè)自媒體的時(shí)代，一個(gè)賬號(hào)就是一個(gè)媒體。學(xué)生們通過(guò)創(chuàng)設(shè)自己的媒體，用文字記錄生活點(diǎn)滴。在這個(gè)開(kāi)放的平臺(tái)上，學(xué)生互評(píng)互鑒，體會(huì)習(xí)作的樂(lè)趣，留下成長(zhǎng)的痕跡。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，共享的平臺(tái)不可枚舉。所以如何在四通八達(dá)的網(wǎng)絡(luò)快車(chē)中探尋習(xí)作的潤(rùn)土，是藝術(shù)更是智慧。

1、“微”習(xí)作，讓記錄生活成為習(xí)慣

“微”習(xí)作是信息技術(shù)時(shí)代的一種產(chǎn)物，不僅改變了我們生活方式，同樣也改變著我們的教學(xué)方式。在習(xí)作學(xué)習(xí)中，應(yīng)用“微”習(xí)作，以生活、學(xué)習(xí)為素材，展示在微博、微信等平臺(tái)。雖短小，但卻是最真實(shí)的情感，一方面引發(fā)學(xué)生對(duì)生活的思考，另一方面培養(yǎng)其用文字記錄生活的習(xí)慣。

2、“共享”班級(jí)，讓文字成為交流的工具

“共享”班級(jí)，不是“共享”教室，而是“共享”班級(jí)的故事。通過(guò)班級(jí)公共號(hào)，展示班級(jí)流動(dòng)日記。它比傳統(tǒng)的“班級(jí)日志”更具有時(shí)效性、開(kāi)放性，能夠在第一時(shí)間展示，同樣也能在第一時(shí)間“共享”。學(xué)生便能在“評(píng)論處”留下自己的認(rèn)知與看法，對(duì)于師生的了解實(shí)為一件法寶。同樣，正是由于“共享”班級(jí)的開(kāi)放性，家長(zhǎng)也能融入班級(jí)，了解學(xué)生的動(dòng)向，促進(jìn)家、校溝通。

3、“點(diǎn)贊”互賞，讓習(xí)作成為快樂(lè)的源泉

自我的成長(zhǎng)需要肯定，同樣習(xí)作的進(jìn)步也需要學(xué)生看到“家長(zhǎng)、老師、同學(xué)的看見(jiàn)”。因此，當(dāng)學(xué)生的習(xí)作借助各類(lèi)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)展示時(shí)，尤其看到家長(zhǎng)、老師給予的點(diǎn)贊、同學(xué)的評(píng)價(jià)，其自信心便油然而生。通過(guò)這種小小的鼓勵(lì)讓其感受到成長(zhǎng)的快樂(lè)，何樂(lè)而不為？

三、反饋評(píng)價(jià)多元開(kāi)放

1、評(píng)價(jià)主體多元化

新課標(biāo)倡導(dǎo)習(xí)作的評(píng)價(jià)主體多元化，師生、生生等都參與到日常的評(píng)價(jià)中。當(dāng)我們的把信息技術(shù)引入習(xí)作教學(xué)，評(píng)價(jià)的主體可以是老師、同學(xué)、家長(zhǎng)，還可以是朋友、筆友、網(wǎng)友等，任何一個(gè)活躍于平臺(tái)上的自然人都可以參與其中。

2、評(píng)改方式多樣化

在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)中，我們除了日常的習(xí)作評(píng)改，還可以組織征文、舉行個(gè)人作品展，讓學(xué)生在相互學(xué)習(xí)中展示我們的教學(xué)成果。同樣，由于網(wǎng)絡(luò)自帶記憶功能，我們除了橫向比較，縱向的成長(zhǎng)也一目了然。就如“成長(zhǎng)記錄袋”一樣，對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)：是看得見(jiàn)的成長(zhǎng)，是自信心的來(lái)源。

信息技術(shù)是時(shí)代的潮流，是我們這些“數(shù)字移民”者一定要順應(yīng)的事物。但是任何事物都有其兩面性：我們的信息課堂首先要有信息技術(shù)的土壤，比如：多媒體、白板，以及學(xué)生的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。因此不是任何一個(gè)學(xué)校、一個(gè)班級(jí)都可以踐行信息課堂;其次，我們要明確信息課堂不能代替?zhèn)鹘y(tǒng)課堂，多樣的平臺(tái)、多樣的評(píng)價(jià)方式是我們的教學(xué)的錦上添花，日常的課堂互動(dòng)、師生的眼神交流，以及低年級(jí)教師的日常板書(shū)都是學(xué)生學(xué)習(xí)的資源。因此，教師要秉承辯證的思維在習(xí)作教學(xué)中適時(shí)地踐行信息課堂。