陳聰

兒童的本質(zhì)是藝術(shù)的

美國哲學(xué)家愛默生在《論自然》中指出：“每一種自然的過程都是一篇道德箴言。道德法則存在于大自然的核心之中，它向外輻射，照耀四周。它是一切物質(zhì)、一切聯(lián)系、一切過程的精髓部分。我們?nèi)粘＝佑|的事物，無不向我們默默地宣講道義?！?/p>

為人父母的我們自孩子出生起即陪伴其左右，照顧他們的衣食住行，引導(dǎo)其學(xué)習(xí)語言、進(jìn)食、社交等行為。在這些自然而然的過程當(dāng)中，家庭美育占有很重要的地位，尤其是在孩子幼年不能完全依靠語言與成人進(jìn)行交流的階段更是如此。

豐子愷先生曾有言：“兒童的本質(zhì)是藝術(shù)的?！焙⒆釉醯男男员磉_(dá)，往往蘊(yùn)含著鮮活的視角與創(chuàng)想。在朝夕相處中，家長和孩子在與其他日常事務(wù)的接觸中如何保持這種鮮活的感受，并進(jìn)一步形成對事物的藝術(shù)認(rèn)知，也是家庭美育的核心所在。

通過家庭美育的不斷引導(dǎo)，也為孩子打開了認(rèn)知世界的一扇大門。父母樂于通過繪畫、雕塑、手工藝術(shù)等行為，與孩子共同收獲成長的樂趣。但我們應(yīng)該如何為孩子提供一個美育范本？作為專業(yè)藝術(shù)家庭出身的父母是如何引導(dǎo)孩子的？

“寸草春暉”家庭美育活動募集了13組父母均為美術(shù)專業(yè)的家庭，對2歲到7歲的孩子進(jìn)行全方位的持續(xù)性主題引導(dǎo)，并在家庭與家庭、家庭與社會之間拓展出回饋互動、主題創(chuàng)意、線上展覽、線上課程等系列活動。為受眾提供了一個很好的視角去感知專業(yè)背景家庭的美育方式。

這些父母既是社會大眾眼中的藝術(shù)從業(yè)者，也是孩子眼中親密無間的爸媽。從“寸草春暉”活動的行進(jìn)軌跡當(dāng)中，我們可以覓得作為美術(shù)專業(yè)背景的家庭是如何通過日常事務(wù)中的浸潤與引導(dǎo)，來教授孩子快速地捕捉對世界的認(rèn)知和表達(dá)。

一群人、一個場景、一段節(jié)奏、一串?dāng)?shù)字，以藝術(shù)的線條、色彩、塊面向外輸出。除了對孩子思維與技能的引導(dǎo)外，最終“寸草春暉”美育活動也將會以展覽形式，體現(xiàn)出整個環(huán)節(jié)的專業(yè)素質(zhì)。讓孩子認(rèn)識到藝術(shù)的本質(zhì)不僅是自己的思想表達(dá)，而更是從思考到表達(dá)，再從表達(dá)到展示的系列過程。

這項(xiàng)活動最終指向藝術(shù)工作者理應(yīng)承擔(dān)的、相應(yīng)的社會責(zé)任，即通過關(guān)注中國家庭，用專業(yè)的角度去記錄美育過程并分享，進(jìn)而用溫暖的力量去幫助更多的家庭進(jìn)行美育。13組專業(yè)家庭構(gòu)成了一份美育社會樣本，“寸草春暉”通過記錄這些家庭中的教育理念與實(shí)踐，共享開放的藝術(shù)課堂，最終將這些資源向外輻射輸出。

生命美育是一種精神教育

目前，“寸草春暉”當(dāng)代中國家庭美育已完成第1階段——日?；瘎?chuàng)作。其中包括家人寫生、自然寫生、繪本分享與繪本創(chuàng)作，并將其作為公益活動向社會進(jìn)行推廣分享。在這一系列主題創(chuàng)作活動中，孩子們有的在大自然，有的在爸媽的工作室，有的在家里的客廳，有的則是和小伙伴玩耍過程中通過信手涂鴉來完成作品。

區(qū)別于專門課堂的形式化教學(xué)，這項(xiàng)活動無論從場所、時間上都體現(xiàn)出對孩子最大的耐心與包容。沒有限定的上課時間，沒有固定的地點(diǎn)，沒有題材與內(nèi)容的約束，僅僅需要與不同的小主題產(chǎn)生聯(lián)系。有的孩子甚至在剛烘焙完的蛋糕盤子中即刻獲得了創(chuàng)作的靈感;抑或徜徉在大自然的微風(fēng)當(dāng)中，伴著音樂，完成了一場與繪畫的追逐，在看似稚嫩的筆法中表達(dá)了對世間美好事物的贊嘆。

其實(shí)這不僅僅是孩子，也是為人最真實(shí)的情感表達(dá)。通過這種看似松散的活動，在專業(yè)父母進(jìn)行隨時隨地陪伴與引導(dǎo)而產(chǎn)生的作品之中，我們捕捉到孩子無時不在的無意識化情感向藝術(shù)的介入方式。他們通過自由表達(dá)，使專業(yè)的父母們再次溫習(xí)了所謂“生命美育是一種情趣高尚、情理合一的生命情感涵養(yǎng)和生命精神教育”。

反思當(dāng)下，這看似平凡的表達(dá)卻已被程式化的形式分割得支離破碎。為追求升學(xué)或兒童美術(shù)考級所推出的美術(shù)教育，更多的是把兒童美術(shù)看作產(chǎn)品而進(jìn)行利益追逐。在這種畸形的氛圍當(dāng)中，孩子對美術(shù)的認(rèn)識同樣難免畸形。這將制約或者泯滅孩子與生俱來的創(chuàng)造力，統(tǒng)一規(guī)劃為可以預(yù)見的作品完成樣板。

“寸草春暉”家庭美育中即刻的體驗(yàn)與適度的表達(dá)，無疑激發(fā)了孩子對生命的好奇，這也是活動全體參與者的初衷，讓孩子們感受到生命的多姿多彩而欣喜。在聯(lián)覺與主題表達(dá)中，通過與繪畫不同的方式，讓孩子們想象在聽覺、視覺、觸覺之間架起一座橋梁。孩子們在聆聽音樂作品的同時，以天真質(zhì)樸的感受與直接的生命體驗(yàn)進(jìn)行畫面表達(dá)，并在這一過程中記錄孩子與作品對話的童言童語。這些都讓成人意識到：一個散發(fā)光彩的孩子表達(dá)自我是如此的多樣！

這種源自感受與生命本真的表達(dá)里，透露出更多看似未開蒙的直接。沒有現(xiàn)成樣本，沒有刻板地描摹，直接地表達(dá)更具備藝術(shù)的張力。

在接下來的一段時間內(nèi)，“寸草春暉”當(dāng)代家庭美育將進(jìn)入第2階段。邀請嘉賓進(jìn)行相關(guān)藝術(shù)內(nèi)容的知識分享，以及借助13組家庭的不同藝術(shù)背景，開展互通式的家庭藝術(shù)主題課。未來還將繼續(xù)拓展，除以展覽的形式向社會匯報成果外，還要將這些資源作為一種家庭美育文化資源向社會輻射。

孩子們在活動中得到來自生活的小感受，是生活給予他們的眷顧和寵愛。作為家長，尤其是具有美術(shù)專業(yè)背景的家長，我們很愿意做孩子的陪伴者與領(lǐng)路人，陪他們經(jīng)歷獨(dú)特且紛呈的一生。

每個孩子其實(shí)都有自己真正感興趣的點(diǎn)。讓他們學(xué)會在尊重他人評價的基礎(chǔ)上，通過藝術(shù)樹立起自信，反過來進(jìn)行自我評價，同時自己做的決定也比較容易堅(jiān)持。如果說成人生活中的“屏障”更多來自于自身的認(rèn)知水平和接納程度，那么在孩子的幼年階段，我們更要通過家庭美育讓他們樹立起客觀認(rèn)知與自我感受，最終獲得自我評價。