胡西塔爾·買買提阿布都拉

摘? ? 要：十九大會議中，對我國國家制度與國家治理體系的優(yōu)勢進行詳細的說明，展示出我國國家治理的特點。文章以民族平等下新中國民族政策的優(yōu)勢理論及實踐基礎為研究對象，對此進行全面的分析，希望對相關人士提供參考作用。

關鍵詞：民族平等;新中國;民族政策;理論

引言：

我國是一個多民族國家，通過民族政策落實，使各個民族之間的人民更加團結，國家更加穩(wěn)定的發(fā)展。在國家發(fā)展中，加強對民族政策的分析，發(fā)現(xiàn)其優(yōu)勢，并在實際工作中體現(xiàn)出來，促使國家更加和諧、健康的發(fā)展。

一、馬克思主義民族平等理論的優(yōu)勢

1.資本主義民主民族平等觀的影響

通過對于近代史的研究發(fā)現(xiàn)，資產(chǎn)階級是西方國家歷史發(fā)展的主導性力量，為了促使民族國家發(fā)展，抑制封建專制國家的出現(xiàn)，提出民族平等這一口號，為當時各個國家民族發(fā)展提供動力。但是當資產(chǎn)階級掌權后，并沒有展示民族平等在國家發(fā)展中的地位，而是將此作為壓迫人民勞動的工具[1]。列寧認為，在資產(chǎn)階級民族平等的問題上，資產(chǎn)階級沒有真正的做到民族平等，只是在形式上提出民族平等的內(nèi)容，但并沒有在實際工作中落實。由于資產(chǎn)階級更主動個人平等，賦予國家群眾每個人相同的權利，從一定程度上弱化了民族平等。同時還有部分西方國家提倡自由主義，將個人主義作為自由主義發(fā)展的基礎，通過對個體的強調(diào)，展示所謂的名族平等。這種理念在多民族的國家中并不能體現(xiàn)出民族平等的真正意義，激發(fā)民族沖突。很多資本主義國家強調(diào)人人生而平等，將個體的自由作為國家發(fā)展的目標，忽略民族發(fā)展在國家管理中的作用，導致各種民族問題的出現(xiàn)，如種族歧視，影響國家整體發(fā)展進步。

2.馬克思主義民族平等觀對世界的影響

馬克思提出的民族平等觀與西方自由主義的平等理念不同，強調(diào)自由、團結的民族主義，并將此作為多民族國家發(fā)展的原則[2]。馬克思民族主義的提出，為世界民族主義發(fā)展帶來了新的機遇，使更多的人意識到民族平等觀的重要性，促使部分國家發(fā)展。通過對西方國家發(fā)展歷史分析，可以發(fā)現(xiàn)馬克思主義對部分國家的制度政策產(chǎn)生了很大的影響，很多的國家領導人或者是執(zhí)政人都會主動學習馬克思主義內(nèi)容，用此解決國家內(nèi)部的民族問題，如美國的廢奴運動。民權運動等都是在馬克思主義影響下進行。在馬克思主義理念的影響下，我國也曾進行大規(guī)模的民族運動，如抗日戰(zhàn)爭，經(jīng)過一系列的斗爭后，終于建立多民族團結發(fā)展的政策，促使各個民族之間和平共處，成為當今影響力巨大的國家。

二、民族平等下我國民族政策優(yōu)勢體現(xiàn)

1.實現(xiàn)民族解放

馬克思主義作為中國共產(chǎn)黨的指導思想，一直貫穿于我國的各個發(fā)展階段，為國家民族、政治、經(jīng)濟、文化發(fā)展提供理論基礎[3]。我國政黨自創(chuàng)立之日起，就將馬克思民族主義理。作為解決我國民族問題的媒介，通過對國家不同時期發(fā)展情況的分析，制定科學的民族理論與政策，為我國特色社會主義發(fā)展做出了巨大的貢獻。堅持民族平等，始終貫穿在我國的各項工作中，是民族工作的基礎與前提，也是促使國家和諧發(fā)展重要依據(jù)。《中國共產(chǎn)黨第二次全國代表大會宣言》中提出：只有打倒資本帝國主義以后，才能實現(xiàn)平等和自覺。這一內(nèi)容的提出，表明消除資本帝國主義是實現(xiàn)民族平等的重要手段，也為后續(xù)的民族獨立發(fā)展打下基礎。我國是一個擁有幾千年的歷史國家，如何解決民族問題一直都是國家發(fā)展建設中的重點。通過馬克思主義的提出，徹底解放勞動人民，每個人都是平等的存在，都擁有一定的權利與權益，促使五十六個民族統(tǒng)一發(fā)展。新中國成立前，通過各個領導干部的研究，制定了《中國人民政治協(xié)商會議共同綱領》并強調(diào)中華人民共和國境內(nèi)各均有平等的權利與和義務，這也標志著我國的執(zhí)政麗娘的形成，有傳統(tǒng)專政轉變?yōu)槿嗣衩裰髋c人民平等的政治制度。同時我國在《憲法》中強調(diào)“各民族一律平等”，為各個民族平等發(fā)展提供的法律、政策上的保障，解決以往的民族沖突與民族歧視問題。

2.促使民族繁榮統(tǒng)一發(fā)展

真正的民族平等是新中國共同發(fā)展的追求，也是實現(xiàn)民族共同發(fā)展的核心內(nèi)容。在新中國成立之初，我國領導人在民族地區(qū)制定了一系列的發(fā)展戰(zhàn)略與政策，為少數(shù)民族經(jīng)濟文化發(fā)展提供了更多的支持，促使少數(shù)民族地區(qū)與多民族地區(qū)共同發(fā)展。自從改革開放后，我國提出了特色社會主義內(nèi)容，強調(diào)真正的民族平等，并對《憲法》進行完善，制定了《民族區(qū)域自治法》，為少數(shù)民族發(fā)展提供了法律保障，促使國家民族經(jīng)濟發(fā)展時在我國許多政治策略的實施過程，都是以少數(shù)民族地區(qū)為先，通過優(yōu)先落實的方式，加快少數(shù)民族的經(jīng)濟發(fā)展。十八大后，對民族平等這一觀點又提出新的解釋，優(yōu)化了馬克思主義民族理論在中國應用效果，展示民族平等主義在我國應用優(yōu)勢[4]。黨的十九大報告指出：要堅決打贏脫貧攻堅戰(zhàn);確保到2020年我國現(xiàn)行標準下農(nóng)村貧困人口實現(xiàn)脫貧，貧困縣全部摘帽，解決區(qū)域性整體貧困，做到脫真貧、真脫貧。這一指導思想在我國甘肅民族地區(qū)有所體現(xiàn)，通過聯(lián)村聯(lián)戶，為民富民的行動，幫助該地區(qū)走出貧困，促使民族地區(qū)與國家經(jīng)濟共同發(fā)展，推動全面小康社會的實現(xiàn)。脫貧攻堅戰(zhàn)的目的，就是促使全民族共同發(fā)展，展示民族文化的特色與特征，實現(xiàn)國家繁榮發(fā)展。由此可以看出，我國民族平等工作落實的效果與應用價值，同時也可以體現(xiàn)出馬克思主義民族理念，促使中華民族繁榮發(fā)展的優(yōu)勢。

結語：

總而言之，民族平等理念下，我國各個民族實現(xiàn)共同發(fā)展，共同進步的發(fā)展理念。加強對民族平等理念的研究，立足我國國情，制定更加完善的民族政策，為中華民族健康發(fā)展打下堅實的基礎，真正的實現(xiàn)民族平等。

參考文獻：

[1]左岫仙.新中國民族政策優(yōu)勢的理論與實踐基礎——以民族平等為視角[J].云南民族大學學報（哲學社會科學版），2020，37（02）：5-13.

[2]馬旭.新中國民族工作和民族政策的初心探析——以中華民族共同體意識的鑄建為視角[J].云南民族大學學報（哲學社會科學版），2019，36（06）：10-15.

[3]鄧杰.新中國成立初期西南少數(shù)民族地區(qū)的社會改造——以阿壩州汶川縣雁門鄉(xiāng)蘿卜寨為視角的考察[J].四川文理學院學報，2019，29（06）：61-68.

[4]張少春.團結之路70年：新中國民族團結理論與實踐的歷史脈絡[J].西北民族研究，2019（03）：15-23.