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      中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局的理論與實(shí)踐

      2020-08-17 07:24:28韓曉
      時(shí)代人物 2020年6期
      關(guān)鍵詞:中華民族文明科學(xué)

      韓曉

      一、可持續(xù)發(fā)展是人類(lèi)發(fā)展的價(jià)值追求

      實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展保證人類(lèi)世界和自然的生生不息,這是自古以來(lái)人們所致力于追求和探索的,是人類(lèi)發(fā)展價(jià)值理念和精神追求的體現(xiàn)。

      (一)可持續(xù)發(fā)展是發(fā)展的應(yīng)有之義

      所謂科學(xué)發(fā)展是指既能滿(mǎn)足當(dāng)代人的需求,同時(shí)又不損害子孫后代利益的發(fā)展。從人類(lèi)文明的誕生開(kāi)始至今,在發(fā)展的過(guò)程中一直存在著人口、資源、環(huán)境三者之間關(guān)系的變化和發(fā)展。在前期的發(fā)展過(guò)程中,由于生產(chǎn)力和生產(chǎn)方式等因素的影響,在發(fā)展的過(guò)程中對(duì)環(huán)境造成了巨大的壓力和破壞,日益脆弱的生態(tài)環(huán)境承載著愈來(lái)愈多的人口增長(zhǎng)的空前的資源消耗。隨著生產(chǎn)力和生產(chǎn)水平的不斷發(fā)展,隨著人們社會(huì)需求的逐步提升,但是人們賴(lài)以生存的環(huán)境日益惡劣,生態(tài)環(huán)境問(wèn)題成為備受人們關(guān)注的一個(gè)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。綠色發(fā)展和生態(tài)環(huán)保成為一種全新的經(jīng)濟(jì)發(fā)展形態(tài)。

      (二)科學(xué)執(zhí)政是可持續(xù)發(fā)展的最大體現(xiàn)

      科學(xué)發(fā)展體現(xiàn)的是以人民為中心的發(fā)展理念和價(jià)值追求。體現(xiàn)了黨對(duì)人民、對(duì)歷史、對(duì)自然高度負(fù)責(zé)的態(tài)度和擔(dān)當(dāng)。隨著生產(chǎn)力的不斷發(fā)展,社會(huì)主要矛盾也發(fā)生了轉(zhuǎn)變,成為“人民日益增長(zhǎng)的美好生活的需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”,青山綠水是每個(gè)人在生活中所能享受到的最公平最普惠的民生,也是提升人們幸福指數(shù)和生活質(zhì)量的關(guān)鍵所在。再科學(xué)執(zhí)政的過(guò)程中,遇到的最大的問(wèn)題就是如何保障和改善民生,如何在發(fā)展中保護(hù)環(huán)境,這是對(duì)科學(xué)執(zhí)政最大的難題和挑戰(zhàn)。在之前的發(fā)展中,經(jīng)濟(jì)發(fā)展是粗放型模式,發(fā)展的過(guò)程中給環(huán)境造成了很大的壓力,雖然GDP有了高速的增長(zhǎng)和社會(huì)物質(zhì)財(cái)富增加迅速,但是這種只追求GDP增長(zhǎng),搞短期行為的發(fā)展,給環(huán)境帶來(lái)了很大的壓力和破壞,直接影響了群眾的生活質(zhì)量、使政府的公信力受到嚴(yán)重?fù)p害,造成群眾和政府之間的信任危機(jī)??茖W(xué)發(fā)展所要實(shí)現(xiàn)的是使經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)和環(huán)境的承受力相匹配,發(fā)展不以犧牲環(huán)境作為代價(jià)??茖W(xué)發(fā)展是實(shí)現(xiàn)了生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明的可持續(xù)的發(fā)展,真正體現(xiàn)課科學(xué)執(zhí)政的內(nèi)涵和實(shí)質(zhì)所在。

      (三)可持續(xù)發(fā)展是中華民族的不懈追求

      泱泱華夏,赫赫文明。中華民族上下五千年的文明生生不息,歷來(lái)追求的是包容與協(xié)調(diào),追求的是永續(xù)發(fā)展,注重的是人與自然之間的和諧和平衡的狀態(tài)。改革開(kāi)放以來(lái)黨和國(guó)家特別重視生態(tài)的建設(shè)和保護(hù),尤其是進(jìn)入新時(shí)代,我們發(fā)揚(yáng)和繼承中華民族傳統(tǒng)的生態(tài)文化和生態(tài)思想,并將之與新時(shí)代的社會(huì)發(fā)展相結(jié)合提出了新的生態(tài)文明思想。習(xí)近平總書(shū)記提出“綠水青山就是金山銀山”,提出要牢固樹(shù)立生態(tài)文明理念,實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展、綠色生活建設(shè)美麗中國(guó),讓人們能夠看得見(jiàn)山望得見(jiàn)誰(shuí),為我們的子孫后代留下寶貴的資源和一方凈土。

      (四)可持續(xù)發(fā)展人類(lèi)世界共同的重大課題

      人們都喜歡用地球村來(lái)描述我們所生活的這個(gè)世界。我們的地球只有一個(gè),地球是我們共同的家園??沙掷m(xù)發(fā)展關(guān)乎的是人類(lèi)能否繁衍生息下去的最為根本的一個(gè)問(wèn)題。在工業(yè)文明飛速發(fā)展的時(shí)代,社會(huì)生產(chǎn)力實(shí)現(xiàn)日新月異的發(fā)展,在發(fā)展的過(guò)程中對(duì)自然環(huán)境造成了很大的破壞,也破壞了我們自己賴(lài)以生存的根本,人類(lèi)面臨的是生死存亡如何抉擇的重要問(wèn)題。在日益嚴(yán)重的生態(tài)危機(jī)和日益惡化的生態(tài)環(huán)境面前,人們開(kāi)始對(duì)如何保護(hù)環(huán)境,如何實(shí)現(xiàn)良性發(fā)展進(jìn)行了深刻的反思,開(kāi)始積極尋找如何實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展和科學(xué)發(fā)展。致力于尋找一條注重科學(xué)發(fā)展、永續(xù)發(fā)展,與自然和諧、嶄新的發(fā)展道路。

      二、生態(tài)文明建設(shè)是實(shí)現(xiàn)中華民族可持續(xù)發(fā)展的根本保證

      可持續(xù)發(fā)展已經(jīng)成為人類(lèi)的共同追求和價(jià)值取向,全世界已經(jīng)達(dá)成共識(shí)。實(shí)現(xiàn)永續(xù)發(fā)展要求我們必須把生態(tài)文明的建設(shè)放在一定的高度和非常重要的位置,做好戰(zhàn)略規(guī)劃,制定科學(xué)的制度安排,推動(dòng)全社會(huì)廣泛參與。

      (一)確立生態(tài)文明建設(shè)在社會(huì)主義事業(yè)中的戰(zhàn)略地位

      戰(zhàn)略規(guī)劃是從宏觀層面對(duì)全局進(jìn)行統(tǒng)一的部署和安排,戰(zhàn)略布局關(guān)乎著今后社會(huì)主義事業(yè)各項(xiàng)工作的統(tǒng)籌推進(jìn)。在一個(gè)國(guó)家中,只有把生態(tài)保護(hù)放到全局的高度來(lái)謀劃,將生態(tài)文明建設(shè)作為重要發(fā)展戰(zhàn)略,才能實(shí)現(xiàn)綠色的發(fā)展更好的保護(hù)環(huán)境,實(shí)現(xiàn)人和自然的協(xié)調(diào)發(fā)展,給子孫后代留下實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的條件和基礎(chǔ)。從黨的十八大開(kāi)始,提出把生態(tài)文明建設(shè)全面的融入到社會(huì)主義事業(yè)各項(xiàng)工作的方方面面,將生態(tài)文明建設(shè)提到了前所未有的高度。

      (二)明確了推進(jìn)生態(tài)環(huán)境保護(hù)的方針政策

      在黨的十八大上明確提出了堅(jiān)持節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)為主的基本政策和根本方針。對(duì)在今后的發(fā)展中環(huán)境保護(hù)具有現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)意義,形成了立體的環(huán)境保護(hù)的空間格局,引領(lǐng)了今后的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式轉(zhuǎn)變的方向,為實(shí)現(xiàn)兩個(gè)百年夢(mèng)實(shí)現(xiàn)中華民族的永續(xù)發(fā)展指明了方向。

      (三)為生態(tài)環(huán)境保護(hù)提供強(qiáng)有力的制度保證

      制度是管根本、管全局、管長(zhǎng)遠(yuǎn)的。黨的十九屆四中全會(huì)提出要加強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義的制度建設(shè),把制度優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化成治理效能。保護(hù)生態(tài)環(huán)境,實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展當(dāng)然也離不開(kāi)一系列強(qiáng)有力的制度安排和制度保障。在十九大報(bào)告中習(xí)近平總書(shū)記指出,要加快生態(tài)文明體制改革,建設(shè)美麗中國(guó)。

      (四)充分調(diào)動(dòng)生態(tài)環(huán)境保護(hù)全民參與的積極性和主動(dòng)性

      馬克思唯物史觀認(rèn)為,人民群眾是歷史的創(chuàng)造者??v觀中國(guó)的歷史以及中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史,我們不難發(fā)現(xiàn):如果沒(méi)有人民群眾的支持我們很難取得戰(zhàn)爭(zhēng)的最后勝利,實(shí)現(xiàn)中華民族的解放和獨(dú)立,這是歷史最好的證明。同樣,歷史還告訴我們,社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展的前進(jìn)也離不開(kāi)人民群眾的廣泛參與。保護(hù)生態(tài)環(huán)境,實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展是人類(lèi)的共同追求,是新時(shí)代人民群眾新要求的重要內(nèi)容,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興應(yīng)有的內(nèi)容。同樣,保護(hù)生態(tài)環(huán)境更加需要充分調(diào)動(dòng)人民群眾的積極性和主動(dòng)性,充分發(fā)揮人民群眾的創(chuàng)造性。離開(kāi)了人民群眾這個(gè)群體,生態(tài)文明建設(shè)和實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展最終會(huì)成為一句口號(hào)。從一開(kāi)始,在企業(yè)發(fā)展中提倡構(gòu)建綠色生產(chǎn)的政策導(dǎo)向,建立和發(fā)展綠色低碳循環(huán)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)體系,發(fā)展節(jié)能環(huán)保產(chǎn)業(yè)、清潔能源產(chǎn)業(yè)等;構(gòu)建市場(chǎng)導(dǎo)向的綠色技術(shù)創(chuàng)新體系。再到后來(lái)垃圾分類(lèi)成為新時(shí)尚,從垃圾分類(lèi)開(kāi)始,引領(lǐng)人們綠色的生活方式,倡導(dǎo)簡(jiǎn)約適度反對(duì)奢侈浪費(fèi);開(kāi)展創(chuàng)建節(jié)約型機(jī)關(guān)、綠色家庭、綠色學(xué)校、綠色社區(qū)和綠色出行等行動(dòng)。從而在全社會(huì)營(yíng)造一種濃厚的宣傳氛圍,號(hào)召人人參與、全民行動(dòng),充分匯聚起實(shí)現(xiàn)永續(xù)發(fā)展的強(qiáng)大合力。

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