王雅靜 閻連科
1958年出生于河南嵩縣,1978年應(yīng)征入伍,1979年開(kāi)始寫作,2004年退出軍界。現(xiàn)為中國(guó)人民大學(xué)文學(xué)院教授、香港科技大學(xué)冼為堅(jiān)中國(guó)文化客座教授。閻連科的作品斬獲各大國(guó)內(nèi)外文學(xué)獎(jiǎng),被譽(yù)為莫言之后最有希望獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的中國(guó)作家之一 。
寫一本薄薄的散文,需要十年的等待,這是一種微笑的隱痛。是一個(gè)想吃蘋果的孩子,為了那顆蘋果,就去栽苗種樹(shù)、打枝澆水,然后看著那苗棵生長(zhǎng),有蓬有冠,而后剪枝嫁接,等往下年或者再下年,直到某一天,果樹(shù)突然掛了實(shí),小果大果,顆顆粒粒,才慌忙去找到并摘下了那顆他等了十年想吃的粉蘋果。
有的寫作,其實(shí)就是念念不忘的煎熬和等待。
十年前寫完《我與父輩》后,做出版的朋友再三攛掇、鼓勵(lì)我,希望我就高趁熱,再寫一本關(guān)于我家族女性的書。之所以硬著頭皮沒(méi)有寫,是因?yàn)槲也幌氚盐壹易逯械呐詫懗筛篙呉粯拥娜?。因?yàn)樵谀菈K土地上,雖然女人也是人,然那塊土地又規(guī)劃她們終歸是女人。她們?cè)谀且黄蓍芟?,在那些院落土地上,在時(shí)代的縫隙塵埃間,說(shuō)笑、哭泣、婚嫁、生子并終老,然后她們的女兒又沿著她們走過(guò)的路,或者找尋著自己的卻也是眾多眾多“她人”的路,期冀、欲望和奔波,發(fā)達(dá)或墜落,沉淪或瘋狂,呼喚或沉默。土地固然是著她們的出生地,卻也一樣是著她們的終老歸宿地;都市既是她們的未來(lái)之日出,卻也是她們的終后之日落。欲望是一種力量,也是一種命運(yùn)的鎖鏈和繩羈。
偶然決定著必然。死亡等待著出生。
婚姻與性的盲從,既是一種開(kāi)始,也是一種早就坐臥在隔壁等待的尾末。
我無(wú)法明白她們到底是因?yàn)榕瞬潘阕隽巳?,還是因?yàn)橹允侵?,也才是了如此這般的女人。命運(yùn)于她們,既是一塊放開(kāi)的闊地,又是一羈逃不開(kāi)的囚池。她們是和所有男人一樣的人。她們也是和所有男人不一樣的人。關(guān)于父輩和我和別的男人們,我似乎是清晰知道的。關(guān)于母輩和娟娟、妻子、嫂子及表姐、表妹們,還有這之外的“她們”,我似乎熟悉卻又陌生著。
無(wú)從知也就無(wú)從寫,厘不清也就等待著。竟然一等就等了整十年。
十年不是我厘清曉然了這一切。而是忽然有一天,我看到在寒冷冬季的村野有人烤火時(shí),耶穌受審那一夜,有仆人、差役和十二門徒中的彼得也在另外一個(gè)寒夜烤著火;看見(jiàn)我母親、姐姐們哭啼、微笑時(shí),也有女人在千里、萬(wàn)里之外的同一時(shí)間和她們一樣哭啼或微笑。原來(lái)世界不是完全封閉的,常常有些物事是如秤梁遙遠(yuǎn)的天平秤,或者如板梁遙遠(yuǎn)的蹺蹺板的兩端樣,你在這邊動(dòng)一下,遙遠(yuǎn)的那邊就會(huì)上下或顫抖,乃至于驚震或哆嗦。
原來(lái)世界的兩端是緊緊聯(lián)系的。于是我覺(jué)得可以寫作了。
因?yàn)槲医K于看見(jiàn)她們?cè)谶@一端地寒冷時(shí),另一端地也會(huì)有人身上發(fā)著抖;她們?cè)谶@一端地死亡時(shí),另一端地一定會(huì)有默默無(wú)言的哭泣聲。反過(guò)來(lái),另一端地某一處,有新生的嬰兒來(lái)到這個(gè)世界上,我們這邊會(huì)有人微笑著煮熟紅雞蛋;亦如我們偶然想到豎在天西的十字架,心里隱隱會(huì)有來(lái)自十字架釘口的血跡緩緩流下來(lái)。
我開(kāi)始相信這一端有個(gè)姑娘出嫁了,那一端一定會(huì)有一只鴿子從天空落到圣母雕塑的肩頭和耳邊;開(kāi)始相信如果我們?cè)诙煨σ恍?,天下哪兒的?shù)木肯定會(huì)開(kāi)花結(jié)出果實(shí)來(lái)。
大約就是這樣吧。
如此在等待了十年后,突然有—天,我覺(jué)得我可以寫作“她們”了。
也就動(dòng)筆很快寫了《她們》這本書。
寫她們哭,寫她們笑,寫她們的沉默和瘋狂,寫她們的隱忍和醒悟。寫她們?cè)谶@一端哭哭笑笑時(shí),另一端的哪兒會(huì)有哭笑、顫抖和舞蹈。