住宅與城市的可能:連接社會、空間與技術的新建筑
VIVIENDA Y CIUDAD POSIBLES: La arqitectura debe proponernos como meta la creacioń de relaciones neuvas entre la sociedad, el espacio y la te?nica
作者:[墨]卡洛斯·岡薩雷斯·羅伯/Carlos González Lobo
出版:ESCALA; México: UNAM, 1999
建筑養(yǎng)成記:建成后紀實
How Building Learn: What Happens After They're Built
作者:[美]斯圖爾特·布蘭德/Stewart Brand
譯者:郝曉賽
出版:中國建筑工業(yè)出版社,2019
卡洛斯·岡薩雷斯·羅伯教授是南美洲西語文化區(qū)的重要學者、設計師之一。他1939年生于墨西哥,1963年畢業(yè)于國立自治大學后留校任教至今。墨西哥及南美地區(qū)嚴苛的經(jīng)濟欠發(fā)達條件下的社區(qū)建設成為孕育、浸潤他數(shù)十年獨特建造設計研究的豐厚土壤。用“最低造價實現(xiàn)最大的空間”是他介入基本技術策略,結(jié)構(gòu)、材料、建造系統(tǒng)的高效性因之成為核心議題。尤為重要的是,他在引入客體技術高度介入的同時,卻又堅持充分尊重社區(qū)協(xié)力營造的主體力量而將自己隱退于幕后,并進行馬拉松式的長期關注。故而,他摒棄建筑師傳統(tǒng)意義上的精英主義角色,亦拒絕圖像、布景化的快餐式設計。上述特質(zhì)從其項目的蛛絲馬跡可窺一斑。比如,采用鋼絲網(wǎng)水泥薄殼技術的墨西哥州的米拉索教堂(the Mirrasol Church, State of Mexico),他的署名方式——“由卡洛斯·岡薩雷斯·羅伯提供技術支持”,刻意強調(diào)了設計師與社群之間的主客體轉(zhuǎn)換。再者,此項目的建造經(jīng)營持續(xù)時間竟然長達近30年(1976-2003),這種長時間的持續(xù)投入似乎在中國的今天已經(jīng)不可想象,但卻是社區(qū)營建的應有方式。
本書《住宅與城市的可能:連接社會、空間與技術的新建筑》出版于20世紀末,是其眾多著作之一(他也曾經(jīng)和烏拉圭的杰出設計師迪斯特有過合著),全書由4個章節(jié)構(gòu)成。第一章是關于欠發(fā)達地區(qū)建筑的討論,回顧了它在南美伊比利亞文化圈的源流、發(fā)展、創(chuàng)新、當代狀況與實踐。第二章為最重要篇幅,占全書的1/3,是在建筑層面討論“住宅的可能”,分為3個子章節(jié),適宜技術、住宅項目和高密度節(jié)地住宅。在適宜技術部分,介紹了3個建造系統(tǒng):代號為CGL1的建造系統(tǒng)使用擴張金屬網(wǎng)的鋼筋混凝土拱(無模具),CGL2系統(tǒng)則是預制裝配的配筋磚拱技術,CGL3系統(tǒng)主要針對家庭廢水利用、三級凈化廁所、干式廁所、雨水收集等衛(wèi)生系統(tǒng)的設計。在住宅項目部分,主要介紹建造開放式住宅系統(tǒng)CGL-5,討論功能、原型與可生長性、倉庫。第三部分主要介紹建造系統(tǒng)CGL-4。第三章的份量位居第二,介紹具體的建造實踐:如墨西哥城中的宗教、社區(qū)、體育、醫(yī)療建筑的社區(qū)建設、社區(qū)住宅;索納洛阿霍姆堡水災重建住宅項目;以及霍奇米爾科項目。第四章則進入城市層面的討論。
在表達方式層面,手繪圖解、照片占據(jù)全書的絕對份量,接近于一本參考建造手冊,可能是便于文化程度不高民眾的理解與應用。深入閱讀圖形的內(nèi)容,可發(fā)現(xiàn)極為樸實,清晰地呈現(xiàn)了形式背后的技術理性與經(jīng)濟約束力量。比如綜合比較單坡頂、平頂、長向拱頂、短向拱頂、雙曲拱頂?shù)榷喾N形式的造價、包裹的空間體積、易建性等技術指標。
由此也不難理解,同處此文化圈的智利建筑師亞歷杭德羅·阿拉維納(Alejandro Aravena)對于社會參與、人文關懷的切入其實具有深厚的歷史、文化與技術基礎。2016年這一屆普利策獎與其說是頒給亞歷杭德羅個人,毋寧說是以其為切片對幾代南美設計師的集體褒揚與聚焦。放眼自身,對于中國當下的社區(qū)營造、鄉(xiāng)村建設,這些先例具有積極參考作用,除了諸如“情懷”“鄉(xiāng)愁”等圖像奇觀之外,我們?nèi)匀豢梢陨钊胗懻撌裁??對于設計教學,除了形式邏輯之外,我們是否可以切實回應社會約束條件?(撰文:夏珩,深圳大學建筑與城市規(guī)劃學院講師)
“當視野不一樣的時候我們才能找到財富的所在?!保▍峭撼胶唵闻c還原——復雜性范式的興起,《在清華聽講座(之二)》,2005)《建筑養(yǎng)成記:建成后紀實》的作者斯圖爾特·布蘭德,正是這樣一位視角新鮮、懷揣解決問題新方法的“局外人”:他在斯坦福大學主修生物學專業(yè),他的影響力主要在科技和環(huán)保領域。
布蘭德最廣為人知的身份是《全球概覽》(Whole Earth Catalog)創(chuàng)刊人。人稱“紙上Google”的這份期刊影響了眾多科技界重量級人物,包括史蒂夫·喬布斯:喬布斯不僅把《全球概覽》譽為“我們那代人的圣經(jīng)之一”、比作紙版iPad,還在演講中引用??o“求知若饑,虛心若愚”(Stay hungry, stay foolish),使之廣為流傳。當《失控》的中文版出版人看到《建筑養(yǎng)成記:建成后紀實》這本書是凱文·凱利的智識偶像布蘭德所著時,毫不猶豫地買下了它的中文版權(quán)。
這樣一個人物,為何耗費6年心血、以建筑為對象跨界寫作?一切源自一段糟糕的建筑體驗。布蘭德由此觀察到,一些建筑隨時間推移既不能滿足不斷出現(xiàn)的新需求,也不便于改造。在他看來,建筑不僅僅意味著一項已完工的項目,更意味著建成后為人們開啟的生活,而事實上,一些建筑按空間上的整體進行設計與管理,卻沒有按時間上的整體進行設計與管理。布蘭德遂以“隨時間推移,建筑究竟發(fā)生了什么變化”為題展開研究與寫作。
作為反文化主義者,布蘭德不談主義和流派,也不關注建筑作品上的“標簽”,他從使用角度研究建筑作為“人類產(chǎn)品”的表現(xiàn),關注大量存在的、甚至是臨時存在的建筑生滅個案,洞察“局內(nèi)人”習以為常、視而不見的問題。與《美國大城市的死與生》類似,布蘭德同樣用人人可觀察到的事實沖擊既有建筑設計觀念和框架;但與之不同的是,作為生物學者,布蘭德用生物學研究思維研究建筑:在連續(xù)時間內(nèi)觀察萬物變化并做出解釋和預測——布蘭德洞察的重要事實,是時間與人對建筑的持續(xù)重塑作用。
雖然在建筑領域,已有人把時間當成和空間并列的“第四維”,或關注城市與建筑歷時性變化、建筑傳統(tǒng)在時間上的延續(xù)性及建筑留存的時代印記,而“局外人”布蘭德關注的時間影響是另一回事——獨立于觀察者、獨立于其他客觀事物而存在的“自然時間”對建筑的影響,而非歷史語境中的時間。他用“6S”理論解釋單個建筑因各個組成部分變化速率不同被分層的客觀現(xiàn)實,作為深入理解建筑生滅變化表象的基本視角;他根據(jù)驅(qū)動因素不同把建筑的變化進行分類,他基于變化模式的不同把建筑進行分類;還討論了與時間關聯(lián)密切的建筑議題,如建筑維護等。
唯有易變恒常。作為環(huán)保主義先鋒和未來學家,布蘭德的建筑觀點不僅契合當代建筑可持續(xù)發(fā)展潮流,他還建議將商業(yè)領域應對變化的“情景規(guī)劃”方法引入建筑設計領域,走一條充分挖掘時間益處、擁抱時間、與時間和解的“進化式”設計之路。在建筑的時間影響方面,一直缺乏有力的、系統(tǒng)性的建筑理論著述,布蘭德是找到財富的拓荒者。