《殺死一只知更鳥》中的成長主題研究

李凱琳

摘 要：哈珀·李是20世紀(jì)最偉大的作家之一。這本小說是以兒童的眼睛去展現(xiàn)孩子的成長的煩惱、童年經(jīng)歷以及生存的故鄉(xiāng)。

哈珀·李父親的職業(yè)為一名律師，此書是以她自己的童年生活片斷為基礎(chǔ)，并且運(yùn)用了象征的手法進(jìn)行創(chuàng)作。知更鳥的形象代表天真，善良，無辜的人們。很明顯哈珀·李作品的思想來源與她的生活經(jīng)歷息息相關(guān)，密不可分。

司各特和杰姆是《殺死一只知更鳥》中的主要兒童角色，以司各特的口吻來敘述。小說講述了司各特六歲的時候?qū)彝ゼ爸車撕褪碌挠^察，主要是揭露了種族歧視以及對善良無辜的人的迫害。本篇論文運(yùn)用資料分析等方法，從兒童成長主題的角度分析書中幾位兒童在面對一些事的時候內(nèi)心的想法，給讀者提供兒童對事對物的看法以及心理活動。希望讀者在了解本篇論文之后能夠?qū)辍だ钜约靶≌f中兒童的成長主題有進(jìn)一步的了解，減少成年人的主觀臆測，能以科學(xué)的方法站在孩子的角度去教育孩子。

關(guān)鍵詞：哈珀·李;《殺死一只知更鳥》;成長主題

第一章 司各特成長的背景

（一）司各特的家庭背景

阿提克斯·芬奇神父在書中扮演了道德角色，也是正直律師的典范。 他是一個非常幽默的人，具有強(qiáng)烈的道德正義感，并將這一想法傳授給司各特和杰姆。 他是梅科姆鎮(zhèn)少數(shù)幾個堅持和致力于種族平等的人之一。 因為一個叫湯姆·羅賓遜的黑人被指控強(qiáng)奸了一個白人婦女，后來被逮捕，在那之后，阿提克斯堅決為他辯護(hù)。 所以他的家人成了鎮(zhèn)上居民憤怒的對象。 他有堅強(qiáng)的信念和智慧，并把自己放在別人的位置上。 他是小說中的道德化身。 司各特從她太小就失去了她的母親，因此，阿提克斯總是溫柔地教她，每天教她，灌輸她正確的人生觀，教她體貼，理解別人的行為，尊重別人，這使她成為一個謙虛謹(jǐn)慎的人。

卡爾普尼亞是司各特的仆人。 她是一個黑人婦女，她接受過教育，非常喜歡司各特和杰姆，但不像通常的黑人仆人那樣寵壞了司各特和杰姆。

主角司各特是一個非常男性化的女孩，她非常聰明。 她總是相信鎮(zhèn)上的居民是善良的。 盡管在湯姆·羅賓遜的案件中審判了仇恨和偏見，但它可以檢驗她的信仰。但最后，她可以以一種更成熟的方式欣賞別人的善良，而不忽視他們的罪惡。

杰姆是司各特的哥哥。在童年時期，他經(jīng)常和妹妹一起玩。 他是一個富有同情心、勇敢、善良和正義的男孩。 雖然隨著年齡的增長，他不愿意經(jīng)常和她妹妹呆在一起，但在整個小說中，他成了司各特最好的朋友，一直保護(hù)著她。

（二）司各特的社會背景

孩子的性格總是與她生活的社會環(huán)境密切相關(guān)，社會上其他人也對她的成長有一定的影響。

亞瑟·布拉德利象征著無辜的受害者，在小說中，他是“知更鳥”的代表人物。 他是一個總是呆在家里的人，在小說中一直沒有出去，杰姆和司各特把他當(dāng)作恐怖的同義詞，在他們整個童年都害怕他。但他經(jīng)常給他的孩子留下一些舊的小禮物，并在杰姆和司各特被攻擊時拯救了他們。他象征著人類的罪惡，威脅著正義和善良。

湯姆·羅賓遜是個黑人，他誠實，在種植園工作。他也被誣告強(qiáng)奸。 最后他在逃跑中被槍殺。 他也是一只“知更鳥”沒有做壞事，但“用他們的心向我們歌唱”。他象征著無辜將被罪惡吞噬。

鮑勃·埃威爾是鎮(zhèn)上最窮的白人中的一員，他也是個酒鬼。 他陷害湯姆·羅賓遜強(qiáng)奸了他的女兒馬亞拉。 然后無恥地威脅和傷害了阿迪克斯·芬奇的家人。他代表了美國南方的黑暗、無知、種族仇恨。

莫迪小姐是她的鄰居。她引出了小說標(biāo)題的含義。她說：“知更鳥只對我們唱歌，不做壞事。 他們是好人，從不在人們的花園里吃別人的蔬菜和花，他們不在玉米地里筑巢，他們只是盡情地為我們唱歌?！?/p>

第二章 司各特與杰姆在小說中的表現(xiàn)

我們可以看到司各特看到了一些事情好的一面，充滿了誠信和天真地面對一切，但隨著故事的發(fā)展，很多成年人的行為總是讓她困惑。

（一）兒童時期的公正和善良表現(xiàn)。

阿提克斯對她說：“除非你從他的角度考慮事情，否則你永遠(yuǎn)不會真正理解一個人?！?例如，她的母親在兩歲時去世了，她沒有想念她，但她認(rèn)為她的哥哥杰姆是這樣做的。 她在小說中提到“杰姆非常清楚地記得我們的母親，因為有時我會發(fā)現(xiàn)他會嘆一口氣，然后他會獨自出去玩，在游戲的中間一個安靜的地方?！彼运靖魈氐贸鼋Y(jié)論，哥哥清楚地記得母親，當(dāng)他那樣的時候，她知道最好的反應(yīng)是讓他安靜下來，而不是打擾他。 我們可以看到，這樣一個小孩子已經(jīng)能夠從小事中發(fā)現(xiàn)一些東西，并能察覺到人們微妙的表情和情緒的變化。 她明白，吉姆為想念她的母親感到悲傷。 她知道她不應(yīng)該在吉姆悲傷的時候打擾他，這樣他就可以通過安靜一段時間從悲傷中恢復(fù)過來。 因為她知道自己無能為力，所以她沒有盲目地安慰吉姆，而是給了他獨處的空間。 從這里我們可以看出，她沒有經(jīng)歷過吉姆的痛苦，也沒有去安慰別人，因為她知道她沒有經(jīng)歷過吉姆的生活，不能理解吉姆的悲傷。 在這種情況下給吉姆以安慰是沒有效果的。

另一方面，在她父親合適的教育方式的指導(dǎo)下，司各特成長為一個充滿正義的女孩。 面對別人對她朋友的攻擊，她總是能站起來為他辯護(hù)。 例如，當(dāng)卡羅琳小姐發(fā)現(xiàn)沃爾特沒有吃午飯時，她給了他四分之一，而沃爾特一次又一次地?fù)u了搖頭，以表示他的拒絕。 當(dāng)氣氛變得非常緊張時，司各特親切地代表沃爾特向卡羅琳小姐解釋沃爾特貧窮的家庭背景，但她無法很好地解釋，所以卡羅琳小姐無法理解她的行為，她抓住司各特，用尺子打了她。 因為這個問題發(fā)生在班上，卡羅琳小姐被罵得亂七八糟。 ”卡羅琳小姐被鈴聲救了出來，拿著課堂文件出去吃午飯。 ”當(dāng)我是最后一個離開的時候，我看到她坐到椅子上，把頭埋在懷里。 如果她的行為對我更友好，我會為她感到難過?！?司各特認(rèn)為，如果卡羅琳小姐對她更好，她會對她說一句道歉的話，因為司各特認(rèn)為卡羅琳小姐在某種程度上是個漂亮的女孩，盡管她打了。在孩子們的世界里，悲傷的人是可憐的，值得同情。 她的世界很簡單，她會為那些被誤解的學(xué)生挺身而出，盡管他比自己更堅強(qiáng)，而不是不敢發(fā)出聲音，躲在父母后面。 她也會為那個被罵的傷心老師感到難過.她眼里充滿了善良，任何多余的都足以讓她難過。 遺憾的是，老師不僅不明白，還打她，這讓她在接下來的日子里越來越討厭學(xué)校。

（二）作為兒童對成人行為缺乏了解的表現(xiàn)。

當(dāng)她的鄰居莫迪小姐告訴她“你知道嗎？有一個星期六，他們中的一些人從樹林里出來，經(jīng)過這個地方，告訴我，我和我的花要下地獄了。”司各特認(rèn)為這是不可理解的。 因為杰姆和她非常信任莫迪小姐。 在他們眼里，從不談?wù)撍麄兊娜?，從來沒有和他們玩過貓和老鼠，他們對自己的私生活一點也不感興趣，是他們的朋友?！耙粋€生物在遭受永遠(yuǎn)折磨的危險中能活得如此合理，這是無法理解的?！昂⒆觽兛偸钦J(rèn)為給他們合適感覺的人是他們的朋友，在他們的世界里，朋友很簡單，很少有復(fù)雜的成分。

當(dāng)莫迪小姐的房子著火時，司各特和杰姆對她悲傷的事情很困惑。 他們都認(rèn)為莫迪小姐應(yīng)該很傷心，因為阿提克斯說她的房子幾乎是她的全部。 但她昨晚唯一擔(dān)心的是這件事帶來的危險和騷動。? 也許這就是成年人和孩子在思維方式上的不同，孩子們只在簡單和片面的角度思考事情，他們不太理解成年人的態(tài)度。

（三）成長和孩子心中的真實想法

在第五章的結(jié)尾，在司各特的天真和成長之間有一個過渡，她說，“我們從來沒有想過，與另一個人溝通的文明方式是在前門而不是側(cè)窗？ ”所以我們可以看到，她逐漸成長為一位女士。

在第九章，塞西爾·雅各布斯對她說了一些壞話。 “我的拳頭緊握著，我準(zhǔn)備放手了?！彼靖魈叵肫鹆怂赣H說的話。“阿提克斯答應(yīng)過我，如果他再聽到我打架的話，他會把我累壞的;我太老了，太大了，不適合這種幼稚的事情，我越早學(xué)會堅持，每個人的身體就越好。 我很快就忘了?！保ü辍だ?，93）所以她認(rèn)為她太老了，太大了，不適合這樣幼稚的事情，而且她越早學(xué)會堅持，每個人都會過得越好。 既然司各特學(xué)會了控制她的脾氣，她在發(fā)脾氣之前就有意識了。 她不再是那個輕率沖動的小女孩了。

當(dāng)杰克叔叔誤解司各特時，她很生氣，說：“只要我活著，我就再也不會和你說話了！ 我恨你，鄙視你，希望你明天就死！“（哈珀·李，188）但她內(nèi)心的真實想法是，她不是故意要教訓(xùn)他，她試圖告訴他事情的來龍去脈。 但杰克叔叔沒有給她解釋的機(jī)會。

第四章 對待兒童的方法

（一）父親處理孩子問題的方法

杰姆十二歲的時候，他很難相處，而且他情緒不穩(wěn)定，喜怒無常。 他的胃口令人震驚，他告訴我這么多次，以停止糾纏他。”（哈珀·李，122）司各特對這種情況感到困惑。 阿提庫斯說杰姆在成長。 她必須對杰姆有耐心，有時不要打擾他。

當(dāng)杰姆對Dubose夫人的行為感到困惑時，阿提庫斯告訴他：“她對事情有自己的看法，和我的觀點有很大的不同，也許...兒子，我告訴過你，如果你沒有失去理智，我會讓你去讀給她聽。 我想讓你看到一些她身上的東西-我想讓你看看真正的勇氣是什么，你不要錯誤地認(rèn)為手里拿著槍就是勇敢。 這是當(dāng)你知道還未開始你就會輸，但你依然要去做，不管發(fā)生什么，都把它堅持到底。 你很少贏，但有時也會。

當(dāng)杰克叔叔誤解了這兩個孩子時，阿提克斯教他：“杰克！ 當(dāng)一個孩子問你什么時，請回答他，看在上帝的份上。 但不要生產(chǎn)它。 兒童是兒童，但他們可以比成年人更快地發(fā)現(xiàn)逃避，逃避會使他們疑惑“（HarperLee，108）“糟糕的語言是所有兒童經(jīng)歷的一個階段，當(dāng)他們知道自己沒有吸引注意力時，它就會隨著時間而消失?！?（Harper Lee，108）

（二）兒童成長教育研究

阿爾弗雷德·阿德勒在他的書中說，父母需要注意兒童成長過程中社會情感發(fā)展的程度。 當(dāng)孩子的行為開始惡化時，我們不僅要注意這種行為開始出現(xiàn)的時間，還要注意它的起源。 孩子對事物個性的理解決定了他的成長，當(dāng)孩子陷入新的困境時，他的行為往往受到他形成的錯誤觀念的影響。 在兒童教育中，對偏離正確道路的兒童進(jìn)行惡毒的評估是無用的，這只會加劇兒童的懦弱。 相反，我們應(yīng)該鼓勵他們。 當(dāng)面對一個患有精神障礙甚至是有害犯罪傾向的孩子時，我們必須知道，長期的道德說教對他的影響很小，深入地探索他，消除他的有害心理根源。 也就是說，我不能把他們當(dāng)作道德法官，而是努力成為朋友或治療他們的醫(yī)生。

馬克·吐溫曾經(jīng)在教堂里聽牧師的演講。 起初，他認(rèn)為部長說得很好，很感動，準(zhǔn)備捐款。 過了10分鐘，部長沒有說完，他有點不耐煩，決定捐一些零錢。十分鐘后，牧師沒有完成，所以他決定捐贈一美分。 當(dāng)牧師終于結(jié)束了他冗長的演講，開始募捐時，馬克·吐溫很生氣，他不僅沒有捐錢，而且還從盤子里偷了2元錢。 這種過度急躁、力量過大、心理上持續(xù)時間長的急躁和抗拒現(xiàn)象被稱為“超精密效應(yīng)”。所以我們不該反復(fù)指出孩子的錯誤。

美國著名心理學(xué)家羅茲托拉做過這樣的實驗。 他來到一所普通的中學(xué)，在一節(jié)課上隨便走，后來把幾個名字放在學(xué)生名單上，然后告訴老師，這幾個孩子很聰明。 過了一段時間，教授又來上課了，奇跡又發(fā)生了。 他選出的學(xué)生現(xiàn)在是班上最好的。

每個人都會在生活中接受這樣的心理暗示。 如果是長期消極不良的心理暗示，會影響孩子的情緒，甚至嚴(yán)重影響孩子的心理健康。相反，如果老師和家長有很大的期望和積極的肯定，通過微笑的贊美，語言的鼓勵來滋養(yǎng)孩子的心靈，使孩子更加自尊、自愛、自信、自強(qiáng)，孩子的未來將是多么美好！

第五章 結(jié)論

中國有句老話說：“種樹要十年，人要一百年?！?/p>

教育不僅是在青年時期傳授課本知識，而且是在兒童成長過程中給予情感教育。 今天，越來越多的人開始意識到兒童教育的重要性。 今天，隨著各種兒童特殊課程的出現(xiàn)，我們發(fā)現(xiàn)大多數(shù)人的教育只注重知識的灌輸，我們不能認(rèn)為，只有送孩子去培訓(xùn)班學(xué)習(xí)技能才是教育，孩子們首先會模仿父母作為父母的行為，必須知道孩子的心。只有找到適合孩子的方法，用心去教育和影響他們，我們的孩子才能健康成長，成為一個對社會有幫助的人。我希望父母，能在孩子的童年時期給予孩子科學(xué)的教育，不要盲目地批評他們，應(yīng)該成為他們的朋友。

也許有很多成年人認(rèn)為他們作為成年人經(jīng)歷了童年時期，但他們忘記了他們對童年時發(fā)生的事情的想法，忘記了當(dāng)時發(fā)生在他們身上的事情的想法，忘記了他們在那個時期做出的荒謬的行為，所以當(dāng)他們長大后，對孩子的行為充滿了誤解。 阿爾弗雷德·阿德勒認(rèn)為，會有各種問題從孩子身上產(chǎn)生，在他們成長的過程中，孩子的“壞”行為只是一種表面現(xiàn)象，因此幫助孩子形成正常健康的人格是教育孩子的首要和核心問題。 讀完這篇論文，我們可以這樣理解孩子們對周圍發(fā)生的事情的想法，以及這些荒謬的行為會發(fā)生的原因。 在了解了本文所列兒童的內(nèi)心活動之后，我們可以站在兒童的角度來思考他們發(fā)生了什么，我們應(yīng)該以他們可以接受的方式給予他們幫助。

Bibliography

[1] Cather，Willa. Willa Cather on Writing：Critical Studies on Writing as an Art [M].Lincoln：University of Nebraska Press，1988.

[2] Cather，Willa. The Song of the Lark [M].New York：New American Library，2007.

[3] Maslow，Abraham. Motivation and Personality[M].New York： Haper&Row，1954.