漢佉二體錢負(fù)載雙重含義

柴帥興 朱安祥

漢佉二體錢，收藏界俗稱“和田馬錢”，因發(fā)現(xiàn)于我國新疆和田地區(qū)，且正面大多鑄有馬紋圖案而得名。1962年，著名考古學(xué)家夏鼐經(jīng)過細(xì)致研究后提出：“和田馬錢”上的圖案并非全部都是馬紋，也有少量鑄有駱駝紋飾的錢幣存世，故將此類銅幣統(tǒng)稱為“馬錢”并不能概括其全部特征?！昂吞锺R錢”一面為漢文，另一面為佉盧文，因此命名為“漢佉二體錢”（BilingualSino-KharosthiCoins），更加科學(xué)、客觀。此后，我國學(xué)者大多采用“漢佉二體錢”這一稱謂。

大型漢佉二體錢，正面為右側(cè)走馬，外圈佉盧文大意是“大王、王中之王、于闐王、矩拉戈牟奧”。

發(fā)現(xiàn)經(jīng)過與存世數(shù)量

19世紀(jì)中后期，西方列強(qiáng)在中國逐步擴(kuò)張，不僅極力蠶食我國領(lǐng)土，而且瘋狂地掠奪珍貴文物。在此背景下，各種探險隊和所謂的“學(xué)者”來到新疆探險考察，發(fā)現(xiàn)了許多珍貴的歷史文物。1874年，英國政府派遣了一位在印度旁遮普任職的官員道格拉斯·福賽斯爵士來到新疆，試圖與阿古柏政權(quán)建立聯(lián)系，并在其途中收集大量文物。兩年后，福賽斯在皇家地理學(xué)會上公布了這批文物，其中便包括兩枚漢佉二體錢，但當(dāng)時卻被誤認(rèn)為是鐵錢，這是首次面世的漢佉二體錢。

此后，漢佉二體錢陸續(xù)在和田地區(qū)被發(fā)現(xiàn)。1892年，法國杜特雷依考察隊在和田地區(qū)發(fā)現(xiàn)四枚;1901年，英國魯?shù)罓柗颉ず斩骼装l(fā)表了大約12 0枚漢佉二體錢，現(xiàn)藏于大英博物館，部分收藏于印度政府圖書館;19世紀(jì)末至20世紀(jì)初，俄國駐喀什噶爾總領(lǐng)事彼得洛夫斯基和俄國科學(xué)院院士、探險隊隊長奧登堡收集到21枚，現(xiàn)藏于列寧格勒艾爾米塔什博物館;1902年至1914年，日本西本愿寺長老大谷光瑞收集到11枚漢佉二體錢，現(xiàn)藏于旅順博物館。1900年至1916年，英籍匈牙利人斯坦因三次到新疆地區(qū)探險考察，共收集到187 枚漢佉二體錢，現(xiàn)藏于大英博物館;1929年，我國學(xué)者黃文弼參加中國西北科學(xué)考察團(tuán)到達(dá)和田地區(qū)時，又采集到一枚漢佉二體錢，現(xiàn)藏于中國國家博物館;1989年，王炳華等人隨“塔克拉瑪干沙漠綜合科學(xué)考察隊”考古課題組考察南道安迪爾河夏羊塔格遺址時，于遺址地表一處流沙丘凹地發(fā)現(xiàn)一枚漢佉二體錢。截至目前，已公布的漢佉二體錢總計有353枚，其中13枚在我國，大部分則流失海外。

該錢背面中央標(biāo)志系族徽，中間漢文為“重廿四銖銅錢”。

幸運(yùn)的是，2012年4月的一天，一家維吾爾族老鄉(xiāng)在位于喀什通往阿富汗的古道遺址上深挖地基、翻蓋房屋，不經(jīng)意間發(fā)現(xiàn)了埋藏地下的3000余枚漢佉二體錢，其中包括二十四銖、六銖駱駝錢30余枚，是十分罕見的版別。此次發(fā)現(xiàn)意義重大，不僅豐富了漢佉二體錢的版別資料，而且彌補(bǔ)了我國保存實物數(shù)量較少的遺憾。

斯坦因（1862年至1943年），英國探險家、考古學(xué)家。（圖片來源于網(wǎng)絡(luò)）

文字圖案與類型特征

漢佉二體錢分為大型和小型兩種，材質(zhì)均為銅質(zhì)，近似圓形，無孔、無郭，系手工打制而成。正面為馬或駱駝圖案，四周環(huán)繞佉盧文，背面為漢文銘文。從目前已發(fā)現(xiàn)的漢佉二體錢來看，正面圖案以馬紋居多，根據(jù)姿勢不同可劃分為右側(cè)向立馬和右側(cè)向走馬，駱駝紋圖案為右側(cè)向立駝和右側(cè)向走駝。錢幣圖案采用馬和駱駝，反映出古代于闐人作為游牧民族，馬和駱駝在其文化、生產(chǎn)、生活中的重要地位。

大型漢佉二體錢的漢字銘文為六個字，多為順時針讀、個別逆時針，銘文或讀“重廿四銖銅錢”，或讀“銅錢重廿四銖”。銘文說明錢是銅制，重二十四銖即一兩。錢幣中間有一個形戳記。關(guān)于此符號，有學(xué)者認(rèn)為它是“葉狀形”，也有學(xué)者提出這是一個“貝”字;英國學(xué)者克力勃認(rèn)為此符號很可能是一個族徽，印度帕提亞和貴霜諸王就使用了一些符號作為部落或者個人的徽記。

小型漢佉二體錢的漢字銘文為“六銖錢”三字，“六”字的寫法有多種風(fēng)格，字跡清晰，容易辨認(rèn)，其銘文內(nèi)容已經(jīng)得到了學(xué)界的公認(rèn)。錢幣中間有一符號，現(xiàn)錢幣學(xué)界一般認(rèn)為是“?！弊?，可通“元”使用。

小型漢佉二體錢，正面為右側(cè)立馬，外圈佉盧文為“大王、于闐王”。

小型漢佉二體錢背面漢文“六銖錢”。

小型漢佉二體錢 駱駝圖案摹本

“佉盧”源自于梵文的“佉盧虱吒”，譯名和簡稱均出自于我國古代的佛經(jīng)譯本?！皝冶R虱吒”梵文原名為Kharostha，在印度語中的意思為“驢唇”，指印度的創(chuàng)始神話驢唇仙人。佉盧文屬阿拉美文字，約有35個字母，書寫方式是由右向左橫書，字母不連寫，字與字之間無間隔、無標(biāo)點符號?！皝冶R文”只是一種文字符號，可以書寫多種語言，而并不存在一種“佉盧語”。這種文字在古代曾使用于印度西北部、巴基斯坦、阿富汗等地以及我國新疆昆侖山北麓的古于闐、鄯善一帶。目前發(fā)現(xiàn)的佉盧文資料，最早者出現(xiàn)在公元前3世紀(jì)，最晚者約為公元4至5世紀(jì)。5世紀(jì)以后，這種文字便被人們遺忘。18世紀(jì)，考古工作者在印度河流域重新發(fā)現(xiàn)，經(jīng)過古文字學(xué)家的研究才能解讀，佉盧文得以重見天日。

錢幣上的佉盧文前半部是制主的稱號，經(jīng)譯寫為maharaja（sa）Juthabiraja（yiti-raja）rajatiraja（sa），第一個詞是“大王”，第三個詞是“王中之王”，這兩個詞目前已經(jīng)被學(xué)界公認(rèn)。對于第二個詞，目前學(xué)者眾說紛紜，有“大地之主”“于闐之王”等多種觀點。制主稱號后面的文字系制主的姓名。

漢佉二體錢是以兩種貨幣單位發(fā)行的。大錢是中國衡制一兩，小錢是大錢的四分之一，大錢與小錢之間的比率為1：4。通過稱量漢佉二體錢，大錢約重13.66克，小錢約重3.06克。我國學(xué)者夏鼐與英國學(xué)者克力勃皆認(rèn)為漢佉二體錢所采用的是減重的阿提克標(biāo)準(zhǔn)，每德拉克馬約重3.264克，4德拉克馬約重為13.05克。采用此種鑄幣標(biāo)準(zhǔn)，目的是為了方便本地錢幣同五銖錢之間，甚至是與以德拉克馬為鑄幣標(biāo)準(zhǔn)的貴霜錢幣的兌換。五個六銖錢可以換六個五銖錢，一個二十四銖錢加上一個六銖錢，也可以換成六個五銖錢。

漢佉二體錢的鑄造年代，國內(nèi)外學(xué)者各抒己見，但由于古于闐國幾乎沒有留下什么文字資料，使得漢佉二體錢的鑄造年代有了各種各樣的推測?，F(xiàn)在一般認(rèn)為漢佉二體錢的鑄造年代應(yīng)在公元三世紀(jì)60年代中期至90年代之間，是古代絲綢之路中所通行的一種貨幣。

貴霜伽膩色迦一世銅幣正面系站立的國王像。

反映出絲路繁興與融合

公元前138年，為了解決匈奴對漢朝的侵略問題，年輕的漢武帝派遣張騫出使西域聯(lián)絡(luò)月氏人共同對抗匈奴。然而月氏人另找到遠(yuǎn)離匈奴的游牧地，并不想再與匈奴作戰(zhàn)。歷經(jīng)13年艱辛尋找的張騫并沒有完成漢武帝所交代的使命，卻意外地把所發(fā)現(xiàn)的西域諸國政治、經(jīng)濟(jì)、地理、文化、風(fēng)俗等信息報告給漢武帝，讓漢武帝認(rèn)識到了西域的重要性。于是，漢武帝在河西走廊設(shè)置河西四郡——武威郡、張掖郡、酒泉郡、敦煌郡，為逐步打通西域商道做準(zhǔn)備。匈奴元?dú)獯髠?，西域諸國均愿與漢朝交往通商。張騫通西域標(biāo)志著以官方為主導(dǎo)的陸上絲綢之路正式開通。在漢代，陸上絲綢之路有多條支路，絲綢南路便是其中的一條。從陽關(guān)出發(fā)，沿著塔克拉瑪干沙漠南緣，經(jīng)過鄯善、于闐、莎車等便可到達(dá)蔥嶺。在這條絲綢之路上，漢朝與西域各國的政治經(jīng)濟(jì)聯(lián)系愈加密切。

世界古代貨幣體系分為東方貨幣體系與西方貨幣體系兩種，以中國為代表的東方貨幣體系，錢幣質(zhì)地多為銅，混有鐵、鉛等材質(zhì)，金銀為補(bǔ)充;錢幣圓形方孔，象征著中國人天圓地方的宇宙觀;制造方式多為鑄造，打制石質(zhì)或陶制錢范，澆注銅汁;錢幣銘文多標(biāo)明幣重和發(fā)行帝王的年號，并留下了我國書法的演變痕跡。西方貨幣體系的錢幣多采用金銀為原料、圓形無孔，制造方法多為打制，錢幣表面多采用人物和動植物圖案，銘文多為發(fā)行錢幣的統(tǒng)治者的姓名。于闐國模仿貴霜錢幣打制出漢佉二體錢，材質(zhì)銅質(zhì)、圓形無孔，正面為馬紋或駱駝紋圖案和佉盧文，背面為漢字篆文，是東西方貨幣體系融合的產(chǎn)物。

漢佉二體錢的出現(xiàn)，包含著政治和經(jīng)濟(jì)雙重含義。在政治上，部分錢幣上的佉盧文前綴含義為“大王”和“眾王之王”。這些稱謂在印度希臘王朝時便已經(jīng)出現(xiàn)，并被貴霜帝國君主所繼承?！氨娡踔酢痹臼巧瞎艜r期西亞地區(qū)的王銜，用于稱呼最高統(tǒng)治者。于闐國王在錢幣上稱謂自己是“眾王之王”，預(yù)示了于闐國在當(dāng)時與貴霜處于一個平等的關(guān)系。在經(jīng)濟(jì)上，漢佉二體錢采用以德拉克馬為鑄幣標(biāo)準(zhǔn)的貴霜錢幣，五個六銖錢可以換六個五銖錢，一個二十四銖錢加上一個六銖錢，也可以換成六個五銖錢，這大大方便了于闐國與漢朝和貴霜的商業(yè)交換，加深了于闐國與漢朝和貴霜的密切聯(lián)系。

漢代五銖錢

漢佉二體錢的造幣工藝繁雜，造幣成本高昂，鑄造量并不大，目前也僅在和田地區(qū)有發(fā)現(xiàn)，流通區(qū)域過小，并沒有成為絲綢之路上的主要錢幣。但錢幣上的馬紋和駱駝紋，是古于闐人在絲綢之路上生活、勞動的重要見證，顯現(xiàn)出鮮明的民族特點和地域特點;錢幣上的佉盧文和篆文是古于闐人吸收中西方文明精華的實物。透過漢佉二體錢，我們可以看到兩千年前絲綢之路上的繁榮。兩千年后的今天，漢佉二體錢的發(fā)現(xiàn)也將預(yù)示著絲綢之路的再次繁榮。

（注：本文作者來自河北師范大學(xué)歷史文化學(xué)院）