謝濤

導(dǎo)語(yǔ)

無(wú)論是“愿兒力耕足衣食，讀書(shū)萬(wàn)卷真何益”的殷切希望，還是由“分食”到“合餐”飲食習(xí)慣的演變;無(wú)論是博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中醫(yī)藥，還是天馬行空、風(fēng)靡中外的國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫……它們都帶有鮮明的傳統(tǒng)印記。如今，它們?cè)谛碌臅r(shí)代，以不同的方式影響著人們生產(chǎn)、生活的方方面面。

以勞動(dòng)教育樹(shù)時(shí)代新人

日前，中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)《關(guān)于全面加強(qiáng)新時(shí)代大中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見(jiàn)》，強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)教育是中國(guó)特色社會(huì)主義教育制度的重要內(nèi)容。

熱愛(ài)勞動(dòng)是中華民族的優(yōu)秀文化基因?！睹献印分芯陀小昂箴⒔堂窦诜w，樹(shù)藝五谷;五谷熟而民人育”的記載。勤勞創(chuàng)業(yè)、耕讀傳家是中國(guó)教育的重要內(nèi)容，“勞”與“學(xué)”在歷史上從未分離過(guò)。著名教育家陶行知曾提出，兒童勞動(dòng)教育應(yīng)謀求手腦相長(zhǎng)。

家庭是實(shí)施勞動(dòng)教育的重要場(chǎng)所。《意見(jiàn)》強(qiáng)調(diào)，“家庭要發(fā)揮在勞動(dòng)教育中的基礎(chǔ)作用”，鼓勵(lì)孩子利用節(jié)假日參加社會(huì)勞動(dòng)，樹(shù)立崇尚勞動(dòng)的良好家風(fēng)。《意見(jiàn)》同時(shí)提出，“學(xué)校要發(fā)揮在勞動(dòng)教育中的主導(dǎo)作用”，包括開(kāi)齊開(kāi)足勞動(dòng)教育課程，統(tǒng)籌安排課內(nèi)外勞動(dòng)實(shí)踐時(shí)間，有序安排學(xué)生集體勞動(dòng)，等等。

在推動(dòng)樹(shù)立辛勤勞動(dòng)、誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)理念的基礎(chǔ)上，更應(yīng)倡導(dǎo)創(chuàng)造性勞動(dòng)。當(dāng)前，日益激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)，歸根結(jié)底是人才特別是創(chuàng)新型人才的競(jìng)爭(zhēng)。這就要注重生活實(shí)踐、社會(huì)實(shí)踐、勞動(dòng)實(shí)踐的錘煉，培養(yǎng)孩子們的實(shí)踐能力、批判性思維和創(chuàng)新思維。一切勞動(dòng)者，只要肯學(xué)肯干肯鉆研，練就一身真本領(lǐng)，就能在勞動(dòng)中體現(xiàn)價(jià)值、展現(xiàn)風(fēng)采，更能在勞動(dòng)中拓寬個(gè)人成才、國(guó)家發(fā)展的廣闊天地。

馬克思說(shuō)，“勞動(dòng)已經(jīng)不僅僅是謀生的手段，而且本身成了生活的第一需要”。中華民族是勤于勞動(dòng)、善于創(chuàng)造的民族。廣大青少年是社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人，要推動(dòng)他們從小接受勞動(dòng)教育、感受勞動(dòng)之美，養(yǎng)成崇尚勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)、辛勤勞動(dòng)、誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)的習(xí)慣，從而以勞動(dòng)教育樹(shù)時(shí)代新人，用勞動(dòng)之手創(chuàng)造幸福生活。

（摘自《人民日?qǐng)?bào)》2020年4月28日）

【多維解讀】

1.勞動(dòng)教育一直是我國(guó)國(guó)民教育的重要內(nèi)容，是一以貫之的教育方針。2015年“五一”勞動(dòng)節(jié)前夕，習(xí)近平總書(shū)記指出，“讓勞動(dòng)光榮、創(chuàng)造偉大成為鏗鏘的時(shí)代強(qiáng)音，讓勞動(dòng)最光榮、勞動(dòng)最崇高、勞動(dòng)最偉大、勞動(dòng)最美麗蔚然成風(fēng)。要教育孩子們從小熱愛(ài)勞動(dòng)、熱愛(ài)創(chuàng)造，通過(guò)勞動(dòng)和創(chuàng)造播種希望、收獲果實(shí)，也通過(guò)勞動(dòng)和創(chuàng)造磨煉意志、提高自己?！?/p>

2.“人生在勤，不索何獲”。勞動(dòng)是個(gè)人成功的基石，是人類進(jìn)步的階梯，是社會(huì)發(fā)展的源泉。沒(méi)有勞動(dòng)，一切都無(wú)從談起。因?yàn)閯趧?dòng)，我們?cè)?jīng)創(chuàng)造過(guò)無(wú)比輝煌的歷史，也因?yàn)閯趧?dòng)，我們有了今天舉世矚目的偉大成就。

【適用話題】

勞動(dòng)、教育、傳承、文化、創(chuàng)造、家風(fēng)、幸福生活……

新時(shí)代文明實(shí)踐不妨從

“餐桌革命”做起

近日，中國(guó)百名學(xué)者聯(lián)合發(fā)布新時(shí)代文明工程倡議書(shū)，呼吁全民攜手啟動(dòng)有利于健康中國(guó)的“餐桌革命”，踐行“一分二公三自帶”（分餐、公筷公勺、自帶筷子），做推動(dòng)“餐桌革命”的先行者，推行文明健康綠色環(huán)保的新生活方式，為擁有一個(gè)美好的“健康中國(guó)”而行動(dòng)。

文明是人類社會(huì)數(shù)千年來(lái)發(fā)展演變的結(jié)晶，飲食習(xí)慣是文明的重要內(nèi)涵。中國(guó)古人有“分餐制”的傳統(tǒng)。據(jù)史料記載，商周時(shí)期國(guó)人席地而坐，憑俎案而食。有學(xué)者考據(jù)大概是在宋明之際，古人從“分餐制”逐漸向“合餐制”演化。

現(xiàn)代科學(xué)告訴我們，“餐具親昵”“不分彼此”“不潔飲食”和“缺少運(yùn)動(dòng)”等不良生活習(xí)慣和不當(dāng)習(xí)俗都會(huì)引發(fā)健康危機(jī)，特別是“病從口入”更容易引起群體性感染的疾病發(fā)生。這些問(wèn)題是現(xiàn)代文明的軟肋，亟須通過(guò)倡導(dǎo)文明健康綠色環(huán)保的新生活方式來(lái)加以克服。習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)，要加強(qiáng)對(duì)健康理念和傳染病防控知識(shí)的宣傳教育，教育引導(dǎo)廣大人民群眾提高文明素質(zhì)和自我保護(hù)能力，養(yǎng)成文明健康綠色環(huán)保的新生活習(xí)慣，這既是做好當(dāng)前疫情防控工作的現(xiàn)實(shí)啟示，也是新時(shí)代文明實(shí)踐的長(zhǎng)遠(yuǎn)要求。

（摘自《光明日?qǐng)?bào)》2020年5月7日）

【多維解讀】

1.是災(zāi)難亦是契機(jī)，亡羊補(bǔ)牢，為時(shí)未晚。因新冠病毒封禁的日子讓每個(gè)人都有機(jī)會(huì)思考得更多更深，我們需要重新認(rèn)識(shí)生命的意義并改變生活習(xí)慣，在文明健康綠色環(huán)保的人文環(huán)境里更好地生活。

2.改革總會(huì)遇到阻力，新事物的成長(zhǎng)并非一帆風(fēng)順。雖然2003年“非典”以后專家就提倡實(shí)行“分餐制”，然而這一制度并沒(méi)有得到推廣。究其原因很復(fù)雜：使用者的體驗(yàn)、商家的顧慮、飲食習(xí)慣等都影響人們的選擇。這時(shí)僅僅倡議收效甚微，還需要法律法規(guī)的約束。北京市人大已進(jìn)行二審的《北京市文明行為促進(jìn)條例（草案）》，就將“公共場(chǎng)所咳嗽、打噴嚏時(shí)遮掩口鼻，患傳染性流感時(shí)佩戴口罩，使用公筷公勺進(jìn)行分餐等內(nèi)容納入文明行為規(guī)范”。

【適用話題】

習(xí)俗、規(guī)則、風(fēng)俗、傳承、創(chuàng)新、對(duì)待錯(cuò)誤、健康中國(guó)……

防治新冠肺炎見(jiàn)證中醫(yī)實(shí)力

中醫(yī)藥防治新冠肺炎，成為中國(guó)經(jīng)驗(yàn)的一大亮點(diǎn)。新冠肺炎患者確診病例中，超九成患者使用了中醫(yī)藥。臨床療效觀察，中醫(yī)藥總有效率90%以上?？梢哉f(shuō)，中醫(yī)藥在抗擊新冠肺炎疫情中發(fā)揮了重要作用。

中醫(yī)藥傳承創(chuàng)新發(fā)展，也要注重運(yùn)用最新科技為其服務(wù)。面對(duì)如此復(fù)雜的疫情，在社區(qū)、在隔離點(diǎn)大范圍發(fā)放中藥，醫(yī)生迫切需要患者服藥反饋，患者亟待中醫(yī)師用藥指導(dǎo)。借助大數(shù)據(jù)，服藥的人掃描中藥袋上的二維碼，生成病例日志，成為中醫(yī)藥獲得的第一手?jǐn)?shù)據(jù)，從而提供更精確的治療支撐，使中醫(yī)藥療效得到客觀真實(shí)評(píng)價(jià)。無(wú)形助有形，前后方結(jié)合，通過(guò)大數(shù)據(jù)、互聯(lián)網(wǎng)讓中醫(yī)藥服務(wù)變成數(shù)字化醫(yī)學(xué)，通過(guò)人工智能、數(shù)據(jù)挖掘讓中醫(yī)藥診療規(guī)律得到總結(jié)、優(yōu)化。古老的中醫(yī)藥歷久而彌新，借助新一代信息技術(shù)將煥發(fā)出更大生機(jī)活力。

習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，“要遵循中醫(yī)藥發(fā)展規(guī)律，傳承精華，守正創(chuàng)新，加快推進(jìn)中醫(yī)藥現(xiàn)代化、產(chǎn)業(yè)化”。繼承好、發(fā)展好、利用好傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)，讓中華文明瑰寶惠及世界，攜手應(yīng)對(duì)全球公共衛(wèi)生挑戰(zhàn)，就能為人類健康貢獻(xiàn)更多中國(guó)智慧和中國(guó)力量。

（摘自《人民日?qǐng)?bào)》 2020年04月30日 ）

【多維解讀】

1.優(yōu)秀傳統(tǒng)文化煥發(fā)勃勃生機(jī)?？箵粜鹿诜窝滓咔?，中醫(yī)藥再立新功，成為我們打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)的“利器”。繼承好、發(fā)展好、利用好傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)，讓中華文明瑰寶惠及世界，就能為人類健康貢獻(xiàn)更多中國(guó)智慧和中國(guó)力量。

2.傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新和發(fā)展。探索防控傳染病的現(xiàn)代化之路，中醫(yī)藥不僅要作出應(yīng)有貢獻(xiàn)，而且應(yīng)該以此為重要契機(jī)推動(dòng)傳承創(chuàng)新發(fā)展。傳統(tǒng)文化和科技的結(jié)合，既解決了問(wèn)題又惠及了民眾，更促進(jìn)中醫(yī)藥的傳承和創(chuàng)新。

【適用話題】

文化、生活、創(chuàng)新、科技、傳統(tǒng)……

從上海出發(fā)，這部國(guó)漫“給世界好看”

5月7日，由啊哈娛樂(lè)（上海）有限公司出品的《伍六七之最強(qiáng)發(fā)型師》在網(wǎng)飛上線。此前，該系列第一季曾于今年1月10日經(jīng)同一平臺(tái)與全球用戶見(jiàn)面。如今第二季上新，網(wǎng)飛方面沿用了強(qiáng)大的配音陣容為它制作英語(yǔ)、日語(yǔ)、法語(yǔ)、西班牙語(yǔ)四個(gè)配音版本，29種不同語(yǔ)言字幕的版本，向全球190個(gè)國(guó)家和地區(qū)同步放送。

網(wǎng)飛，全球最大也是最具影響力的媒體平臺(tái)之一，其對(duì)上線作品有著一以貫之的高標(biāo)準(zhǔn)。近年，國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)在全球的能見(jiàn)度始終處于上升期，但能簽約并續(xù)約網(wǎng)飛、更讓平臺(tái)投入強(qiáng)勢(shì)制作力量的，“伍六七”是第一個(gè)。該動(dòng)畫(huà)制片人、啊哈娛樂(lè)首席執(zhí)行官鄒沙沙表示，發(fā)行到海外，關(guān)鍵要完成情感、審美、語(yǔ)境的跨文化兼容。換言之，在“給世界好看”之前，先得“讓世界看懂”。在她看來(lái)，“伍六七”這個(gè)具有鮮明中國(guó)文化元素的角色，是在世界通行題材與符合國(guó)際化審美形象的雙重加持下，取得了跨文化的通行證。

鄒沙沙坦言，呵護(hù)創(chuàng)作者的獨(dú)立思考，尊重并保護(hù)原創(chuàng)，讓導(dǎo)演何小瘋在天馬行空的同時(shí)得以保留強(qiáng)烈的個(gè)人風(fēng)格。至于被網(wǎng)飛看中，完全是在保證優(yōu)質(zhì)內(nèi)容輸出后的水到渠成。

（摘自《文匯報(bào)》2020年5月7日）

【多維解讀】

1.既是民族的又是世界的。《伍六七》的出品人兼制片人鄒沙沙表示：“中國(guó)動(dòng)畫(huà)走出去，需要在人性、文化、審美三個(gè)層面與世界接軌，需要在劇情中將中國(guó)文化融入其中，具有鮮明的中國(guó)元素、濃郁的地方特色而又有國(guó)際化講述，用國(guó)際審美給中國(guó)文化做包裝，讓更多國(guó)外觀眾了解當(dāng)下的中國(guó)?！?/p>

2.尊重獨(dú)創(chuàng)。由于制片人呵護(hù)和尊重導(dǎo)演獨(dú)特的個(gè)人風(fēng)格，成就了《伍六七》“從零到一”的突破。這個(gè)融合了喜劇、動(dòng)作、劇情等多類型的動(dòng)畫(huà)劇集，憑借導(dǎo)演鮮明的個(gè)人風(fēng)格 “圈粉”無(wú)數(shù)，更贏得了大量中外動(dòng)畫(huà)迷的偏愛(ài)。

【適用話題】

文化、獨(dú)創(chuàng)、個(gè)性、民族、實(shí)力、中國(guó)元素、文化兼容……