存在主義之父：克爾愷郭爾

楊皓

克爾愷郭爾的一生在很多方面都比較平凡。舉個例子，他一輩子只離開過家鄉(xiāng)丹麥三次，業(yè)余時間主要用來看戲，外加在哥本哈根散步。不過，如果不了解他的傳記就很難正確理解他的著作。幸運的是，克爾愷郭爾從21歲開始就寫日記，而且量很大，這些也有助于讀者了解他的人生與哲學(xué)經(jīng)歷。

1813年5月5日，克爾愷郭爾出生在哥本哈根，是家里最小的孩子。父親邁克爾·克爾愷郭爾是非常成功的丹麥商人，母親安·索倫達(dá)特·隆德是父親的第一任妻子，曾經(jīng)是父親的女仆。小時候，克爾愷郭爾把父親當(dāng)作生命中最重要的人。父親是一位宗教徒，致力于虔誠的路德宗教義，長期深受焦慮與內(nèi)疚困擾。一些評論家認(rèn)為這和他孩童時的一件事有關(guān)。當(dāng)時，他在山頂放羊，又累又冷，于是便開始詛咒上帝。也有人則認(rèn)為這是因為他娶第二任妻子之前讓她懷孕了。不管事實真相如何，兒子遺傳了他的悲觀主義與陰郁的宗教觀念?？藸枑鸸鶢柡髞碚劦溃约旱某砷L過程“幾近瘋狂”，他還在日記中寫道，是罪惡讓自己降臨到這個世界上的。

克爾愷郭爾早年時期就有不祥的預(yù)感，后來母親和五個兄弟姐妹的早逝進(jìn)一步加劇了這種感受。父親認(rèn)為這是天譴的象征，事實上，他從未指望子女能活過34歲。除了索倫和大兒子皮特例外，他預(yù)言中的不幸都發(fā)生了。

索倫·奧貝·克爾愷郭爾（丹麥語：S?renAabye Kierkegaard，又譯齊克果、祈克果、吉爾凱高爾等;1813.05.05—1855.11.11）丹麥神學(xué)家、哲學(xué)家及作家，一般被視為存在主義之創(chuàng)立者。

考慮到克爾愷郭爾的家庭背景，他接受的教育出奇的正規(guī)：他上的是著名的私立學(xué)校，他在那里非常孤獨、不合群，但是學(xué)習(xí)成績要比同班同學(xué)優(yōu)秀;17歲時，他去哥本哈根大學(xué)學(xué)習(xí)神學(xué)。結(jié)果，計劃趕不上變化?？藸枑鸸鶢柖虝r期內(nèi)有了新的想法，在19世紀(jì)的丹麥被認(rèn)為是青少年的叛逆行為。在大學(xué)期間，他變得對哲學(xué)和文學(xué)更感興趣，而且喜歡上了參加各種派對，成天喝酒、抽煙，欠債累累，這些問題都得父親替他解決。

然而，1838年，父親去世了，因此克爾愷郭爾的安逸生活就此結(jié)束了。他開始轉(zhuǎn)而關(guān)注神學(xué)研究，兩年后獲得了碩士學(xué)位。也正是在這期間，他和雷吉娜·奧爾森陷入了戀愛，這也是他一生中唯一一次真愛。他在日記中記載道，他向她求婚后，馬上就后悔了，之后一年一直不表態(tài)，最終于1841年與雷吉娜解除了婚約。至于他究竟為什么這么做，原因并不清楚，他似乎認(rèn)為自己的憂郁性情不適合結(jié)婚，理性方面與她格格不入，覺得自己身為作家，就不應(yīng)該結(jié)婚。

克爾愷郭爾一直認(rèn)為自己的著作在有生之年都不會受青睞，事實上，他預(yù)計到了20世紀(jì)他的作品才能凸顯出重要性。這一估計基本上是對的。他的第一本書一直到1877年才得以出版，也就是他去世后22年。他去世時年僅42歲。雖然20世紀(jì)早期他就在德國非常有名，但是一直到“一戰(zhàn)”結(jié)束后“二戰(zhàn)”尚未開始那段時間他才被公認(rèn)為是重要的學(xué)術(shù)人物。顯然，存在主義的出現(xiàn)和這一點存在很大關(guān)系，因為克爾愷郭爾在著作中談?wù)摰脑掝}和海德格爾以及薩特等哲學(xué)家探討的問題很相似。他對個人自由和由此引發(fā)的責(zé)任與負(fù)擔(dān)等問題的強調(diào)貫穿于幾乎所有存在主義思想中。

當(dāng)然，并非所有人對克爾愷郭爾都有很高的評價。比如，有人懷疑他的哲學(xué)思想核心，即非理性觀點，很容易轉(zhuǎn)化為虛無主義，甚至法西斯主義。伏爾泰說得非常明確，畢竟許多可怕的事情都以信仰需求為理由（事實上，克爾愷郭爾本人的一些社會觀點也比較保守、反動）。盡管如此，克爾愷郭爾無疑是一位偉大的哲學(xué)家，他堅持認(rèn)為個人與主觀性、自由與激情非常重要，并以此將哲學(xué)帶出迷霧，而在這之前，哲學(xué)曾處于黑格爾主義的危險潮流中 。