摘? ? 要:現(xiàn)如今,網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代推動(dòng)著社會(huì)方方面面的高速發(fā)展,數(shù)字化、信息化、科技化這些字眼愈來(lái)愈多的出現(xiàn)在社會(huì)和大眾的視野中。沉浸在博物館中的歷史文物是中華民族歷史文化發(fā)展的見(jiàn)證者,將數(shù)字化技術(shù)應(yīng)用于博物館文物的保護(hù)工作不僅能夠整合博物館的相應(yīng)資源,轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的博物館運(yùn)營(yíng)觀念,提高博物館文物保護(hù)工作質(zhì)量與效率,還能夠利用博物館的發(fā)展提升國(guó)民的綜合素養(yǎng)。本文通過(guò)闡述如何將數(shù)字化技術(shù)具體的應(yīng)用于博物館文物保護(hù)工作中,以此來(lái)更好的彰顯出博物館珍藏的文物對(duì)于國(guó)家,對(duì)于歷史,對(duì)于人民群眾的價(jià)值與社會(huì)意義。
關(guān)鍵詞:博物館;文物保護(hù);數(shù)字化技術(shù);具體運(yùn)用研究
引言:
習(xí)近平總書(shū)記曾經(jīng)在一篇文章中提到過(guò):“令收藏在各類(lèi)博物館中的歷史文物、陳列在廣闊華夏大地上的文化遺產(chǎn)、描寫(xiě)在古書(shū)籍中的文字都活過(guò)來(lái),活起來(lái)”,國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人及相關(guān)部門(mén)對(duì)文物保護(hù)的高度重視同樣也引起了社會(huì)大眾對(duì)于歷史文物的興趣,愈來(lái)愈多的人民群眾在周末等空余時(shí)間愿意去當(dāng)?shù)氐牟┪镳^參觀,提升自己的文化素養(yǎng)。博物館作為文物保護(hù)的場(chǎng)所,不僅是保存文物的“保險(xiǎn)柜”,也是與人民群眾緊密聯(lián)系在一起的一個(gè)公共性的文化交流場(chǎng)所。在網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代的“互聯(lián)網(wǎng)+”模式的影響下,人民群眾已經(jīng)逐漸適應(yīng)了數(shù)字化技術(shù)帶給大家日常生活上的改變,現(xiàn)階段在整合博物館資源、運(yùn)營(yíng)博物館的過(guò)程中,也必須將數(shù)字化技術(shù)結(jié)合進(jìn)來(lái),令傳統(tǒng)文物文化也能夠與數(shù)字化技術(shù)交融起來(lái)。
一、博物館文物保護(hù)數(shù)字化技術(shù)建設(shè)運(yùn)用的作用
(一)有利于轉(zhuǎn)變文物保護(hù)的工作模式
在博物館的運(yùn)營(yíng)建設(shè)與文物保護(hù)中,將數(shù)字化技術(shù)融合進(jìn)去,不僅能夠直接提高博物館工作人員的工作質(zhì)量與效率,還能夠從根本上轉(zhuǎn)變以往傳統(tǒng)老舊的管理模式、意識(shí)形態(tài)及對(duì)應(yīng)的工作方法。博物館文物保護(hù)的工作實(shí)際上是比較繁雜的,比如說(shuō)收藏文物、管理文物資料、研究傳統(tǒng)文化與文物、陳列展示文物、文化教育等等,這些方方面面構(gòu)成了博物館文物保護(hù)的完整體系,如若在這些方方面面中將數(shù)字化建設(shè)科學(xué)合理的融入進(jìn)去,便能夠令嚴(yán)肅的博物館重新“活起來(lái)”,博物館內(nèi)部的諸多工作也將因?yàn)閿?shù)字化技術(shù)的介入而更加靈活,博物館的運(yùn)行管理模式與工作人員的工作方式也會(huì)重新有創(chuàng)造性的變化。
(二)有利于收集原始數(shù)據(jù)
在博物館文物保護(hù)中融入數(shù)字化技術(shù),能夠加快數(shù)字化進(jìn)程在博物館中的建設(shè),實(shí)現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)博物館文物保護(hù)原本內(nèi)在涵養(yǎng)的外部延伸,令博物館能夠重新建立起與社會(huì)外界的種種緊密關(guān)系,在社會(huì)各行各業(yè),各學(xué)科相互交叉互通的狀況瞎,積極參與進(jìn)去,共同創(chuàng)新,開(kāi)拓中屬于博物館文物的社會(huì)生存價(jià)值。 由于博物館中珍藏的文物絕大多數(shù)都是世上稀缺的物品,文物本身的稀缺性與不可再生性要求我們必須對(duì)這些文物的原始數(shù)據(jù)信息資料進(jìn)行收集、整理、歸納,一旦發(fā)生或者遭遇不可預(yù)知的災(zāi)難或者是意外時(shí),諸如地震、洪災(zāi)、盜竊等等,也能盡最大可能避免文物被損毀或者丟失的情況發(fā)生,如果沒(méi)有精準(zhǔn)的文物數(shù)據(jù)資料記錄,將會(huì)對(duì)后期的文物修復(fù)或者部分性的還原工作造成很大的困難。比如說(shuō)在2018年巴西的國(guó)家博物館就因?yàn)橐粓?chǎng)突如其來(lái)的大火導(dǎo)致諸多價(jià)值連城的文物損毀,這種損失程度絕對(duì)是難以估量的,是國(guó)家、人民的損失,這些具體的現(xiàn)實(shí)例子也能告訴我們文物保護(hù)工作的重要性。
(三)有利于提高國(guó)民的意識(shí)關(guān)注度
當(dāng)然傳統(tǒng)意義上的文物保護(hù)工作主要是以手工操作的方式為主的,再加之拍照、拓展原始相片等一些輔助手段,這種方式并不是說(shuō)不可行,只能說(shuō)這種方式如果長(zhǎng)此以往的操作下去,會(huì)導(dǎo)致文物相關(guān)信息的遺漏或者丟失,拍照、觸摸這些手段有時(shí)候還會(huì)觸碰到文物,這對(duì)文物的外在保護(hù)也會(huì)造成不利的影響。然而在文物保護(hù)工作中將數(shù)字化技術(shù)應(yīng)用技術(shù),就能很好地規(guī)避這些風(fēng)險(xiǎn),文物數(shù)字化能夠使得文物在數(shù)字化的領(lǐng)域中無(wú)限可能的接近文物最原始的數(shù)據(jù),既保證了其真實(shí)性、嚴(yán)謹(jǐn)性,又不會(huì)對(duì)文物造成什么損壞,最主要的是還能夠強(qiáng)化人民群眾對(duì)文物保護(hù)工作的重視程度與關(guān)注程度,激發(fā)老百姓保護(hù)文物的意識(shí)。
(四)有利于拓展文物的陳列展覽范圍
大部分游覽博物館的游客由于其時(shí)間的欠缺、交通不方便等現(xiàn)實(shí)原因,沒(méi)有辦法更好的深入觀賞博物館中陳列的歷史文物,還有諸多大型的類(lèi)似于古代建筑之類(lèi)的文物由于體型不便而無(wú)法陳列在博物館中供游客參觀。所以說(shuō),博物館必須要想辦法拓寬文物的陳列展覽范圍,當(dāng)下最有效率的方式就是利用數(shù)字化信息技術(shù)來(lái)掃描陳列文物的相關(guān)信息,隨后與互聯(lián)網(wǎng)連接起來(lái),為諸多的文化收藏愛(ài)好者提供線上的觀賞機(jī)會(huì),這樣不僅能夠幫助游客擺脫時(shí)間、空間等等相關(guān)的限制,還能夠拓寬博物館文物陳列展覽的范圍,讓那些原本不可能有機(jī)會(huì)出現(xiàn)在群眾視野里的文物通過(guò)網(wǎng)絡(luò)數(shù)字信息的形式呈現(xiàn)出來(lái)。
除了上述所列舉的幾個(gè)有利于之外,在博物館文物保護(hù)工作中合理的運(yùn)用數(shù)字化技術(shù),還能為今后智能化博物館的創(chuàng)造開(kāi)辟一條嶄新的道路。博物館存在的現(xiàn)實(shí)意義本身就是為人民群眾提供傳統(tǒng)歷史文化的指導(dǎo)服務(wù),隨著國(guó)家經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,綜合國(guó)力的不斷提升,博物館也需要從自身做起,響應(yīng)國(guó)家的號(hào)召,為創(chuàng)建智能化的博物館打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
二、文物保護(hù)運(yùn)用數(shù)字化技術(shù)需遵循的具體要求
現(xiàn)如今,國(guó)內(nèi)已有中大型博物館超過(guò)5000余家,相對(duì)應(yīng)的收藏的文物數(shù)量也已經(jīng)達(dá)到近4000余萬(wàn)件,每年組織的文物展覽次數(shù)也有上萬(wàn)余次,但是由于我國(guó)的人口基數(shù)過(guò)大,國(guó)民對(duì)于文化的需求與日俱增,而這種需求至今為止還未得到對(duì)應(yīng)的滿足,所以博物館要努力去發(fā)現(xiàn)現(xiàn)有的問(wèn)題,積極的將數(shù)字化技術(shù)應(yīng)用于文物保護(hù)工作中來(lái),建立適當(dāng)?shù)奈奈锬P蜆?biāo)準(zhǔn),提倡廣大人民群眾通過(guò)網(wǎng)絡(luò)的形式來(lái)參觀博物館中的文物,利用博物館建立的數(shù)據(jù)庫(kù)來(lái)進(jìn)一步了解館內(nèi)珍藏文物的保存信息與具體數(shù)據(jù)資料,這種方式不僅能夠進(jìn)一步的避免文物展覽壓力過(guò)大導(dǎo)致意外發(fā)生的現(xiàn)象,還能夠滿足人民群眾的精神文化需求。-
(一)應(yīng)結(jié)合當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況
數(shù)字化技術(shù)在博物館中的普及運(yùn)用與傳統(tǒng)意義上的博物館文物保護(hù)工作的模式有著較為顯著的差異,數(shù)字化技術(shù)的應(yīng)用能夠?qū)Σ┪镳^內(nèi)收藏的文物保護(hù)管理工作帶來(lái)一系列深入性的影響。在實(shí)際應(yīng)用的過(guò)程中,博物館要能夠深入考慮到文物的具體情況與形態(tài)特征,再根據(jù)博物館所在當(dāng)?shù)氐奶厣蜕鐣?huì)經(jīng)濟(jì)、政治、文化條件等等,建立一套符合當(dāng)?shù)貙?shí)際情況的文物數(shù)據(jù)庫(kù)。還有就是應(yīng)當(dāng)注意在文物陳列展覽、保護(hù)管理等工作中,相關(guān)工作人員可以將文物提前進(jìn)行精準(zhǔn)化的分類(lèi),建立清晰明了的目錄,這些工作都是將數(shù)字化技術(shù)應(yīng)用于博物館文物保護(hù)工作的前提與基礎(chǔ)。
(二)及時(shí)建立確認(rèn)數(shù)字化內(nèi)容的體系
博物館文物保護(hù)、管理工作的數(shù)字化技術(shù)建設(shè)工程,時(shí)時(shí)刻刻都會(huì)呈現(xiàn)出較為明顯的復(fù)雜性與整體性、系統(tǒng)性的特殊屬性。所以說(shuō),博物館的管理人員要能夠及時(shí)準(zhǔn)確的確認(rèn)數(shù)字化建設(shè)相關(guān)的內(nèi)容,在內(nèi)容差異性的前提下,提前安排工作人員做好分類(lèi)整理工作,進(jìn)而有秩序、有目的的進(jìn)行保護(hù)管理工作。結(jié)合當(dāng)下博物館數(shù)字化技術(shù)建設(shè)過(guò)程中的問(wèn)題,我們能夠列舉出兩種程序流程。其一,收集整理與文物保護(hù)相關(guān)的數(shù)據(jù)資料,這部分的信息收集主要包括兩個(gè)方面,一個(gè)是文字,另一個(gè)是實(shí)際的圖像,收集整理的目的在于工作人員能夠盡快的了解、掌握文物的基本信息與特征,為以后的分類(lèi)、編排工作打下一定的基礎(chǔ)。其二,簡(jiǎn)單的處理已經(jīng)得到了對(duì)應(yīng)信息,就是將已經(jīng)分好類(lèi)的相應(yīng)文物數(shù)據(jù),有秩序的一步步錄入博物館建立的數(shù)字化技術(shù)數(shù)據(jù)庫(kù)中,之后再根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行博物館與博物館之間的共享文物信息交流,館與館之間共同努力,建立一套適合博物館文物保護(hù)工作的合理方案。
(三)開(kāi)發(fā)數(shù)據(jù)庫(kù),創(chuàng)建展覽網(wǎng)站
為了能夠更好地實(shí)現(xiàn)博物館數(shù)字化技術(shù)的創(chuàng)建工作,相關(guān)的館內(nèi)工作人員要能夠較為系統(tǒng)化的去了解、掌握館內(nèi)收藏的文物信息,再結(jié)合實(shí)際情況建立一套對(duì)應(yīng)的網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)庫(kù),使得博物館中陳列文物的信息數(shù)據(jù)采集工作能夠順利的進(jìn)行下去,保護(hù)工作也能順利的開(kāi)展,為以后的保存與開(kāi)發(fā)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。博物館網(wǎng)站設(shè)計(jì)也是應(yīng)用數(shù)字化技術(shù)的重點(diǎn)方式,在應(yīng)用數(shù)字化技術(shù)的過(guò)程中,博物館需要精準(zhǔn)、細(xì)致地把我館內(nèi)的特色,爭(zhēng)取為廣大老百姓開(kāi)放出更加豐富的文物參觀角度。在創(chuàng)建博物館網(wǎng)站的過(guò)程中,要將文字、圖形、音效等等元素合理的結(jié)合在一起,將館內(nèi)收藏的文物特征通過(guò)這種方式呈現(xiàn)出來(lái),令老百姓能夠體會(huì)到文物帶來(lái)的感官?zèng)_擊與文化內(nèi)涵。還有就是博物館網(wǎng)站在建設(shè)的時(shí)候,最好是設(shè)立一個(gè)類(lèi)似于收件箱的東西,這個(gè)就是用來(lái)收集群眾的意見(jiàn)建議,這樣博物館才能夠根據(jù)群眾的反饋意見(jiàn),實(shí)時(shí)的更新各類(lèi)文物的相關(guān)數(shù)據(jù),從而使得博物館中的文物保護(hù)工作能夠順利的開(kāi)展,使得老百姓強(qiáng)化去博物館及其歷史文物的認(rèn)知與認(rèn)可。
三、文物保護(hù)中應(yīng)用數(shù)字化技術(shù)的具體建議
在博物館文物保護(hù)中應(yīng)用數(shù)字化技術(shù),實(shí)際上就是在內(nèi)部工作管理中推行數(shù)字化的管理模式,這樣不僅能夠從以往傳統(tǒng)老舊的管理模式中掙脫出來(lái),還能夠盡可能的降低工作人員的工作壓力,為往后文物保護(hù)工作的順利開(kāi)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
(一)建立實(shí)用性強(qiáng)的數(shù)字化管理體系
博物館要能夠結(jié)合實(shí)際的情況建立相對(duì)而言較為高級(jí)的實(shí)用性的數(shù)字化管理體系,將與文物相關(guān)的文字、圖形、音頻等信息數(shù)據(jù)有序地進(jìn)行保存,保證能夠長(zhǎng)時(shí)間的保存。此外,當(dāng)數(shù)字化管理體系在博物館中推開(kāi)以后,也能夠方便群眾在網(wǎng)上來(lái)了解關(guān)于館內(nèi)收藏文物的信息資料。
(二)提高文物保護(hù)管理工作的效率
將數(shù)字化技術(shù)應(yīng)用于文物保護(hù)中,就是將文物的信息與其對(duì)應(yīng)的時(shí)間等等記錄在數(shù)字化的系統(tǒng)中,這樣一來(lái)不僅能夠提高工作效率,還能方便工作人員在之后的工作中及時(shí)的檢查文物是否出現(xiàn)破損等現(xiàn)象,才好進(jìn)行處理。這里有一點(diǎn)需要注意,在分類(lèi)保存文物的過(guò)程中,要嚴(yán)格遵守文物的相關(guān)數(shù)據(jù)標(biāo)準(zhǔn),如果沒(méi)有清晰準(zhǔn)確的進(jìn)行分類(lèi),就容易導(dǎo)致日后耽誤數(shù)據(jù)庫(kù)的建設(shè)進(jìn)度,致使數(shù)據(jù)庫(kù)中的信息混亂,發(fā)揮不出數(shù)字化技術(shù)的成效。
(三)強(qiáng)化對(duì)文物的研究力度
數(shù)字化技術(shù)除了能夠?qū)ξ奈锏谋Wo(hù)起到關(guān)鍵的作用,還有助于促進(jìn)博物館文物研究保護(hù)工作深入開(kāi)展。在開(kāi)展這項(xiàng)工作的過(guò)程中,博物館相關(guān)工作人員應(yīng)當(dāng)權(quán)利配合數(shù)字化技術(shù)的應(yīng)用,懂得在日常保護(hù)文物的過(guò)程中,例如收集整理資料,統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)中將數(shù)字化技術(shù)應(yīng)用進(jìn)來(lái),這樣整個(gè)工作的過(guò)程就會(huì)非常順利,效率也會(huì)隨之提升。另外,工作人員在開(kāi)展保護(hù)文物的工作時(shí),要懂得去深入了解文物,只有這些才能保證呈現(xiàn)給老百姓的文物知識(shí)時(shí)全面的,如果你自己都完全不懂,又怎么能做好保護(hù)文物的工作??偠灾?,在博物館文物保護(hù)工作中大力普及數(shù)字化技術(shù),最主要的目的是為了能夠全面的保護(hù)和將這些文化遺產(chǎn)可持續(xù)性的延續(xù)下去,在延續(xù)的過(guò)程中保護(hù)我們國(guó)家的歷史文化。隨著時(shí)間的流逝,文物會(huì)出現(xiàn)損壞等現(xiàn)象,在這個(gè)時(shí)候數(shù)字化技術(shù)就顯得非常重要了。博物館工作人員就需要在工作的過(guò)程中強(qiáng)化關(guān)注了解文物的力度,在分類(lèi)歸納的時(shí)候也能做到迅速且清晰,這樣我們才能更好的利用博物館這個(gè)“保險(xiǎn)柜”去保存文物,保護(hù)我們寶貴的文化遺產(chǎn)。
四、結(jié)束語(yǔ)
隨著數(shù)字化信息技術(shù)的不斷發(fā)展,我國(guó)為了能夠滿足社會(huì)大眾對(duì)精神文化的需求,要求博物館也必須要與時(shí)俱進(jìn),緊跟時(shí)代的大環(huán)境,積極深入的將數(shù)字化技術(shù)融入文物保護(hù)工作中,充分考慮博物館的現(xiàn)實(shí)因素,開(kāi)發(fā)出獨(dú)具特色的、安全系數(shù)高的、科學(xué)完善的數(shù)字化文物保護(hù)體系,進(jìn)一步滿足人民群眾對(duì)于精神文化的需求,推動(dòng)博物館文物保護(hù)工作的順利發(fā)展。
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作者簡(jiǎn)介:韓朔(1986.8—),男,滿族,籍貫:遼寧沈陽(yáng)人,遼寧傳媒學(xué)院數(shù)字媒體學(xué)院教師,碩士學(xué)位,專業(yè):動(dòng)畫(huà),研究方向:動(dòng)畫(huà)、新媒體。
本文系2019年沈陽(yáng)市高?!半p服務(wù)”重點(diǎn)項(xiàng)目《沈陽(yáng)歷史文物數(shù)字化保護(hù)與傳承研究》研究成果之一。