何存中
一點(diǎn)沒錯(cuò)。這個(gè)世界是聲音做成的。
清早起來露水大?;瘕垗徤希旌叺拿棕溩盂?。風(fēng)中都是聲音。那些聲音,像露水落地,像花兒開放,都是蔭靜悄靜的。耳朵對(duì)嘴巴聽,嘴巴湊著耳朵說,眼睛像天上的星星,面部表情,夸張而且神秘?!奥牸?xì)枝兒說沒?疤爹要‘走了。瞪著眼睛望著天,不肯咽氣兒,等著子孫們趕回來,臨‘走之前有話說。”一餐做早飯的時(shí)間,三代的女人們,就把消息傳遍了整個(gè)垸子,現(xiàn)場(chǎng)直播,比發(fā)微信圈來得還快。
疤爹經(jīng)“走”。九十六歲的疤爹死過去,活過來,總是“走”不了。多少年來,疤爹是米販子垸的“鎮(zhèn)垸之寶”,相當(dāng)于“安神補(bǔ)腦丸”。有他在,風(fēng)調(diào)雨順;有他在,艷陽高照。如今真的要“走”了,垸人舍不得也要舍,離不得也得離。
早飯過后,垸中的女人們,不約而同聚在崗頭疤爹家的大門場(chǎng)子上,一起流眼淚。這個(gè)說:“唉,人生一場(chǎng),經(jīng)不得細(xì)想?!蹦莻€(gè)說:“‘來不容易,要‘走也難。話沒說完,眼睛閉不了?!蹦腥藗兾鵁煟涫峙杂^,隨聲附和,說:“是的。是的?!泵棕溩盂靥幇秃尤虢?。那江是長(zhǎng)江,從天邊流下來,再流到地邊去。米販子垸的人們,在這樣的時(shí)候,總愛說這樣的話。因?yàn)闅v史上這里是一塊多災(zāi)多難的土地。他們是從苦難的日子里泡出來的,有感而發(fā),屬于集體抒情。
巴河人是漢代從長(zhǎng)江上游巴山蜀水“移”來的。那“移”并不是自愿。因?yàn)樵旆?,被朝廷?qiáng)制執(zhí)行的。集體“移”到從大別山南發(fā)源的鄂東五水間。五水是五條河,像網(wǎng)一樣織著鄂東大地。居中的巴河,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),床寬水闊。朝廷在巴河五洲設(shè)郡管理,史稱“五水蠻”。巴河是“五水蠻”的中心。巴人現(xiàn)在還有沒有?無從查起,但此地遵從楚俗,留下巴風(fēng),以民風(fēng)剽悍著稱。多少年來,日子里米販子的當(dāng)家人,生命力極其頑強(qiáng),餓了帶領(lǐng)全家找吃的,湖里的,岸上的,或魚或蝦,或草或根,灶火熊熊,或煮或燉,講究當(dāng)餐個(gè)個(gè)吃飽。飽了倒頭睡,講究一覺睡到大天光,天塌下來,醒了再想辦法補(bǔ),曉得是拼命的“命”。有諺語為證:“伢兒落地哭幾聲,先脫死來后奔生?!薄坝谐蝗諝w天去,鳥兒朝天長(zhǎng)精神?!卑焉小皝怼保阉澜小叭ァ?。一“來”一“去”,就像走親戚。疤爹就是其中的代表人物。
近些年一個(gè)巴河人,經(jīng)過“建筑”有了錢,當(dāng)上大老板,出資成立了一個(gè)組織,叫做“巴河文化研究會(huì)”。召集一批高校的民俗專家們,從事專門研究。前些時(shí),他們帶著市電視臺(tái)的人,深入米販子垸采風(fēng),收集到疤爹一生的典型事例,通過集體研究后,有了重大的發(fā)現(xiàn),欣喜若狂,共同發(fā)聲,說,這就叫“根性”??梢詫懻撐模l(fā)“核刊”,評(píng)職稱,資源共享。與此同時(shí),電視臺(tái)拍了個(gè)專題片,名字叫《根性的巴河》,在地方頻道播放了幾次,其中有采訪疤爹的場(chǎng)面。米販子垸人看到了,很高興,認(rèn)為那是長(zhǎng)臉面的事。
什么叫“根性”呢?疤爹隔壁的侄兒媳婦細(xì)枝兒搞不懂,問從外面打工趕回來的男人初文。初文白眼笑出白牙,雙手插在褲子口袋里,晃著膀子說:“婆娘,根性不曉得嗎?”細(xì)枝懶得同男人嚼,出自家的門,進(jìn)疤爹的屋,將疤爹用椅子搬出來,讓他坐在門口曬太陽。細(xì)枝兒是疤爹病重后,疤爹的兒孫們商議后,出錢料理的。那時(shí)細(xì)枝兒精心料理疤爹有好幾個(gè)月了,細(xì)致入微,比親人還親。細(xì)枝兒忍不住問疤爹:“什么叫根性?”疤爹哈哈一笑,說:“苕伢。這叫學(xué)問。咱家的‘北京人不問也懂。”細(xì)枝兒忽然明白了。明白后臉就緋紅。這就叫驕傲。疤爹除了他和老伴之外,如今全是“北京人”。那時(shí)疤爹精神還好。
如今疤爹倒床,要“走”了。細(xì)枝兒通過“家人圈”,將信息發(fā)出去了,等著疤爹家的“北京人”組團(tuán)趕回來。臨終前的疤爹,口氣不斷,有話要說。細(xì)枝兒知道,那全是他“發(fā)”出去的子孫,手心手背都是肉。一息尚存,念念不忘。
早飯過后,疤爹家大門場(chǎng)子上的戲開始唱。
上級(jí)搞秀美鄉(xiāng)村建設(shè),發(fā)了一套音響設(shè)備,就放在疤爹家。因?yàn)榘痰鶒蹮狒[,他家門前場(chǎng)子寬闊,他又喜歡女人們?cè)缤硖鴱V場(chǎng)舞。女人們不跳時(shí),疤爹就開著唱戲。那戲是錄好了的,有黃梅戲《女駙馬》和《天仙配》,還有楚劇《雙揭榜》和京劇《打金枝》,一天到晚整本地唱。他與杠子爹對(duì)坐著喝茶,整本地聽,聽了一本找一本。
疤爹不能動(dòng)了,音響設(shè)備就由細(xì)枝兒代管,事還是那些事,戲還是那些戲。細(xì)枝兒開著戲唱,垸人陸續(xù)來了。細(xì)枝兒將椅子搬出來,請(qǐng)垸人坐,用大壺泡茶,將一次性杯子整筒地拿出來,讓垸人自己倒著請(qǐng)喝,坐著等消息。
太陽升起來了,沖破浮霧,水淋淋,明晃晃照在天上。閑著無事的米販子垸人,聚在一起自覺給疤爹“守魂”。杠子爹說:“生死亦大焉?!鼗晔桥R終之前的事?!仂`是咽氣之后的事?!鼗曜鸬氖峭??!仂`盡的是孝心。這是老規(guī)矩。”
細(xì)枝兒進(jìn)屋,忙完屋里的事后,拿著手機(jī),出門,在抹衣上揩水,對(duì)場(chǎng)子聽?wèi)虻嫩苏f:“疤爹家的‘北京人,坐的是飛機(jī),正在天上飛哩,在‘路上朝回趕。”那消息是疤爹家的“北京人”,上飛機(jī)之前發(fā)回來的。
與山里的垸子不同,米販子垸這時(shí)候不是“空殼村”。這時(shí)候的米販子垸,是“實(shí)體村”,“扎實(shí)”得很。全垸在外面打工的男人們,都“聞風(fēng)而動(dòng)”趕回來了。三百多號(hào)人幾乎集齊了,除了讀書的孩子之外。讀書的孩子們辛苦得很,他們要夜以繼日,起早摸黑奔“功名”,一刻也不能松勁。
唱戲的聲音里,這“守魂”的陣勢(shì)就大,把疤爹家的大門場(chǎng)子擠滿了,參差不齊,或坐或站,人頭攢動(dòng),就像蜜蜂回巢,嗡嗡嚶嚶的?;瘕垗徤系陌痰?,屋是老式建筑,一進(jìn)兩重。過去還有四合院,解放初院子拆了,那朱紅的大門就露在人們的眼睛里。疤爹家的廳很大,可以裝很多的人。廳堂正中掛著一幅中堂,上面寫著一個(gè)“武”字,叫做“演武堂”。杠子爹說:“疤爹年輕時(shí),死里逃生后,在廳里講武,帶著徒兒們?cè)谠鹤永镅菸?。人多?shì)眾,經(jīng)常開流水席,灶里不斷火,抹桌水不干?!比缃衲侵刑眠€掛著。中堂上的那個(gè)“武”字寫得古怪,脫了胯,上面一個(gè)“戈”,下面一個(gè)“止”。年輕人不懂“款”。杠子爹就講:“那是有‘典的,止‘戈為‘武,說是楚國(guó)的傳統(tǒng)?!泵棕溩拥娜藗儾贿M(jìn)屋,集聚在疤爹家的大門場(chǎng)子上,說話,抽煙,可以咳嗽,隨地吐痰方便。他們從城里回來,學(xué)會(huì)了一些文明規(guī)范,曉得屋里與屋外有所不同。這些見過世面的東西,有的裝腔作勢(shì),有的嬉皮笑臉,沒有一個(gè)正經(jīng)貨。
如果說他們是趕回來給疤爹送終的,那就言過其實(shí)。他們是趕回來后,遇到疤爹臨終的。他們?yōu)槭裁蹿s回來的呢?因?yàn)殚L(zhǎng)江對(duì)岸的燕磯要建“臨空”經(jīng)濟(jì)區(qū)?!芭R空“經(jīng)濟(jì)區(qū)是什么概念呢?他們通過官方媒體基本上搞清楚了。“臨空”經(jīng)濟(jì)區(qū)是以飛機(jī)場(chǎng)為中心,以飛機(jī)降落為半徑,江那邊與江這邊劃定的,小圈套大圈。米販子垸恰好劃在大圈之內(nèi),要?jiǎng)訂T征地拆遷哩。他們歡喜若狂,千年等一回。哈哈,財(cái)運(yùn)來了,門板也擋不??!紛紛趕回來,等著補(bǔ)償哩。各家打各家小算盤,考慮如何充分利用政策,漫天要價(jià),就地還錢。皆大歡喜,見家有份。所以比過年還熱鬧,比過節(jié)還開心。有心思說笑話,有時(shí)間找樂子,一個(gè)比一個(gè)聰明。
機(jī)場(chǎng)是專用機(jī)場(chǎng)。不運(yùn)客,專門運(yùn)貨。運(yùn)貨的飛機(jī)落地后,要通過陸地運(yùn)出去,所以又要修一座跨江大橋??缃髽驈慕沁叺难啻壍浇@邊的巴河鎮(zhèn)。男人們就為官方取橋名擔(dān)心。取什么名字呢?一個(gè)說:“按照國(guó)際慣例,應(yīng)該叫磯巴大橋?!币粋€(gè)說:“那怎么行?笑死人哩?!币粋€(gè)說:“那就叫巴磯大橋。”巴磯也不行。其實(shí)這都不是他們擔(dān)心的事。官方經(jīng)過慎重考慮,正式命名:燕磯大橋。從江那邊的燕子磯頭到江這邊的巴河古鎮(zhèn)。一江清水向東流,一橋如虹跨兩岸。這名字多美。這就不用考慮米販子垸當(dāng)家人的感受,聰明算是白費(fèi)了。
你不要小看米販子垸。這里人杰地靈不是吹的?;瘕垗徝棕溩盂娜硕夹贞?,家譜記載他們都是陳沆一支的后人。陳沆是什么人呢?陳沆是清代嘉慶年間的狀元。現(xiàn)在你怎么也不能將雜亂無章炊煙四散的米販子垸,與井然有序清代狀元的故鄉(xiāng)連在一起想。昔日王榭堂前燕,飛入尋常百姓家。但怎么也擋不住,陳姓后人對(duì)往事的津津樂道。
想當(dāng)年陳沆高中狀元之后,皇上坐在大殿的龍椅上,接見新科狀元,依照慣例,試他的口才?;噬蠁枺骸皭矍洌易∧睦??”陳狀元說:“湖廣蘄水?!蹦菚r(shí)候浠水叫蘄水。皇上問:“家境如何?”他說:“家住火龍崗,門向望天湖。日有千人撒網(wǎng),夜有萬盞明燈。四十里菜園,七里路茶鋪?!彼氖锏牟藞@指巴河對(duì)岸的長(zhǎng)齊寥,那里屬于沖積平地,土層肥厚,蘿卜長(zhǎng)得特好,一個(gè)尺多長(zhǎng),歷史上有名。七里路的茶鋪指七里鋪,一字排開七里長(zhǎng),街驛道上賣茶的,當(dāng)然還兼賣當(dāng)?shù)亍懊浴薄|S州的豆腐巴河的藕。黃州的豆腐,用的是黃州城內(nèi)八卦井的水磨的,白嫩得出奇,口感格外的好。巴河藕是芝麻湖出產(chǎn)的九孔藕,粗壯肥大,比別地方的藕多一孔?;噬蠁枺骸叭硕】赏??”他說:“三千王八,八百賊。”這有兩層意思。實(shí)指湖里的甲魚和烏龜,虛指壞人。你想壞人就有這么多,好人該有多少?新科狀元心懷天下,將巴河兩岸當(dāng)作家鄉(xiāng)夸耀。皇上心知肚明,于是龍顏大悅。米販子垸是日本兵進(jìn)攻中國(guó),巴河淪陷后“落俗”的。傾巢之下,安有完卵?狀元的后人們?yōu)榱松?jì),變成販米的,垸名叫成了米販子垸。這就是悲哀。如今垸人將垸名改了過來,集資在垸口豎了個(gè)牌樓,上面用金字寫著“狀元府”。四鄉(xiāng)八保的人們,一時(shí)適應(yīng)不了,仍然叫米販子垸??磥硪麄兏目谶€得耐心等待,讓時(shí)間接受考驗(yàn)。這要兩廂情愿。米販子垸人笑瞇瞇的,有的是耐心。
一花獨(dú)放不是春。望天湖邊,與米販子垸相鄰,翻崗子走過去就是,那塊“懷抱子”的洼地上,還出了一個(gè)名人。因?yàn)槭墙模员汝悹钤忻?。那洼地叫聞家荒。聞家荒是近代詩人、學(xué)者、斗士聞一多詩中“二月廬”所在地。聞先生解放前在昆明拍案而起,飲彈而亡,成為千古絕唱。“二月廬”是聞先生的書齋,寒暑假兩個(gè)月讀書的地方。聞家的這一支因?yàn)槿硕?,是從聞家鋪“發(fā)”出來的,擇地新建,背向火龍崗,面向望天湖,一進(jìn)五重,樹竹茂盛,院墻高聳,相傳有三十口天井,九十九間半屋子,是故宮房間的百分之一。相傳聞家新屋院門上的對(duì)聯(lián),集的是《論語》的句:“七十從心所欲,百年之計(jì)樹人。”看似不“工”,細(xì)想“工”得多好。聞家民國(guó)時(shí)期,聞一多弟兄四個(gè)全是大學(xué)生。后來有兩個(gè)成了全國(guó)著名教授,聞家駟在北大,聞一多在清華。聞一多的詩《故鄉(xiāng)》:“你不知道故鄉(xiāng)有一個(gè)可愛的湖,常年總有半邊青天浸在湖水里,湖岸上有兔兒在黃昏里覓糧食,還有見了兔兒不要追的狗子,我要看如今還有沒有這種事?!睂懙木褪沁@里呢。
聞家荒原來不叫聞家荒,叫聞家新屋。解放后聞家這一支兄弟的后人,像疤爹的后人一樣,現(xiàn)在都住到了北京,成了“北京人”。聞家新屋解放后無人住,就拆掉了,變成荒地,人們就叫聞家荒。由于聞先生太有名了,慕名來尋訪故居的人就多,專家學(xué)者還有作家詩人們,結(jié)隊(duì)而來,由導(dǎo)游舉著旗兒領(lǐng)著,聽導(dǎo)游背熟了的介紹詞兒,看那塊荒地,發(fā)憂古之哀思。聞家故居叫了許多年要重建,作為旅游區(qū)的景點(diǎn),規(guī)劃也有,藍(lán)圖也有,只是重建不是一件容易事,要等各方面條件成熟。說起這些來,米販子垸人如數(shù)家珍,能不驕傲嗎?
告訴你,牛不能瞎吹,一要有“譜”可擺。二要有“故事”可講。巴河歷代的男人們,駕大船闖江湖,乘風(fēng)破浪。見得多識(shí)得廣,眼觀六路,耳聽八方。岸上立得住,船上踏得穩(wěn)。像疤爹一樣,拼的是“一腔正氣”哩。他們聚在一起喝茶,抽煙,說笑話,講“故事”。講故事,眉飛色舞,引人入勝,那是過去的。講形勢(shì),國(guó)際的國(guó)內(nèi)的,從網(wǎng)上看來的,那是現(xiàn)在的。一套接著一套。只要開口,沒有口才不好的。這就可愛,像“狀元府”的后人。
太陽很好。“戲”在風(fēng)中唱,“人”在天上走。
門前場(chǎng)子上,垸人像蜂子朝王,嗡嗡嚶嚶。疤爹靠在屋里的床上,喘著氣兒,閉著眼睛聽。記憶像巴河漲水,涌上心頭。
疤爹是改革開放后,到北京住了一段時(shí)間,才知道同是望天湖邊火龍崗的人,聞一多比陳沆有名得多。不比不知道,一比嚇一跳。
疤爹的兩個(gè)兒,一個(gè)叫文才,一個(gè)叫文秀。這是疤爹依照家譜上輩派取的。兩個(gè)兒是雙胞胎,從一個(gè)肚子里生出來的。米販子垸不說疤婆會(huì)生,只說疤爹種好。巴河人男權(quán)思想嚴(yán)重,總也改不了。兩個(gè)兒都是恢復(fù)高考那年考上大學(xué)的。文才考取清華,文秀考上北大。一炮雙響,炸動(dòng)巴河一方天。文才清華大學(xué)畢業(yè)后,分到了中國(guó)科學(xué)院古脊椎動(dòng)物與人類研究所工作,經(jīng)過打拼當(dāng)上了博士生導(dǎo)師。文秀北大畢業(yè)后留校,在該校國(guó)際關(guān)系學(xué)院任教,經(jīng)過努力也是博士生導(dǎo)師。在北京立足不容易,所以他們結(jié)婚都晚,兒女來得遲。響應(yīng)號(hào)召,都是獨(dú)生子。文秀生的是孫兒。文才生的是孫女。兩個(gè)年紀(jì)相當(dāng)。孫兒膽大,孫女膽小。膽大的孫兒,可以放心養(yǎng)。膽小的孫女,就得小心看。
那一年文才夫婦工作忙,試圖把疤爹和疤婆接到北京住,算盤打得不錯(cuò)。疤婆主內(nèi),做飯料理家務(wù)。疤爹主外,接送孫女上小學(xué)。另外讓兩個(gè)老人住在身邊,一來省錢,二來省心。文才先出世,是哥。文秀一聽哥的主意,就搖頭,說:“不在一個(gè)文化圈,水土不服。”弟是研究國(guó)際關(guān)系的。文才說:“適應(yīng),進(jìn)化。”哥是研究人類進(jìn)化的。文秀就笑著說:“不信,你試試?!庇谑俏牟啪蛯痰桶唐沤拥奖本┳?。北京條件好,住的是高樓,上下有電梯。手可摸著天,兩腳不沾泥。疤爹住著,住著,問題來了。問題不是出在吃住方面。問題出在語言上。
首先是稱呼問題。稱呼問題出在家庭內(nèi)部。疤婆是好說話的人,又不出屋,菜也不用買,由疤爹出去買,她只是做。疤爹的事就多,除了清早買菜之外,還要按時(shí)送接孫女上學(xué)下學(xué)。疤爹的兒媳是北京本地人,也不是城中心的,是密云水庫邊上的。兒媳婦接疤爹和疤婆到北京住,有一個(gè)顧慮,那就是怕女兒染上方言。一旦染上那就后患無窮。比方說男人文才雖說貴為博士生導(dǎo)師,但是講課時(shí)總免不了帶巴河方言,讓博士們笑話。兒媳婦可是一口地道的“京片子”,字正腔圓。孫女隨娘,從小訓(xùn)練,也是一口“京片子”。疤爹接送孫女,孫女叫疤爹叫爺爺。疤爹聽著心里不舒服,說:“不對(duì),應(yīng)該叫爹。”爹是巴河方言,是祖輩。孫女說:“怎么可能呢?爹是父親?!卑痰芍劬φf:“你是巴河人。巴河人就叫爹。”這就把孫女嚇著了,紅著眼睛回到家里向母親告狀:“媽媽,爺爺嚇我了?!眱合眴枺骸霸趺磭樐愕模俊睂O女說:“爺爺說我是巴河人,要我管他叫爹?!眱合眿D就氣得不輕,不好發(fā)脾氣,轉(zhuǎn)換笑容,給疤爹上課。兒媳說:“爸,瑩瑩膽子小,您不要嚇?biāo)!卑痰鶈枺骸拔覈標(biāo)藛幔俊睂O女是個(gè)犟女,說:“嚇了。他說我是巴河人,應(yīng)該管他叫爹?!眱合眿D說:“怎么可能呢?你在北京生北京長(zhǎng),你是北京人。北京人應(yīng)該講普通話。普通話中祖父稱爺爺。聽媽媽的。你沒有錯(cuò)?!崩硭?dāng)然,是疤爹錯(cuò)了。
疤爹就自我解嘲,說:“啊。是北京人了。不是巴河人?!本┤说哪X袋不是丟了嗎?”不要以為疤爹沒有讀書,狀元之后都是粗通文墨的人。疤爹閑著無事時(shí)就讀文才的藏書,也不是全讀,讀署著兒名字的書,恰好讀了文才的博士畢業(yè)的論文,書名叫做《北京人》。是寫北京周口店“北京人”的。書中的“北京人”在考古界專指舊石器早期,在周口店發(fā)掘出來的,八萬年前古人類的頭骨。這是個(gè)重大發(fā)現(xiàn),證明中華大地的人類起源。叫人痛心的是發(fā)掘出來的頭骨化石,在近代戰(zhàn)亂中丟失了,造成不可彌補(bǔ)的損失?,F(xiàn)在只有照片和復(fù)制品放在博物館里,讓人參觀追思。疤爹也不是善茬,話中有話。意思是不能忘本。兒媳婦也是讀書人,精明得很,當(dāng)然領(lǐng)會(huì)疤爹話里的含義。文才就出面打圓場(chǎng),說:“你們都沒有錯(cuò)。錯(cuò)的是我。我不應(yīng)該到北京來。若是在巴河,就沒有誤會(huì)。”疤爹聽出了兒話里的意思,球踢回來了,那意思就是他生壞了兒。北京人有北京人的優(yōu)勢(shì),巴河人在北京過日子不容易,總是由北京人當(dāng)家。兒有兒的難處。疤婆對(duì)疤爹說:“你不說話,人把你當(dāng)啞巴賣?”明亮的燈光下,這氣氛就有點(diǎn)緊張,不是很和諧。這是三十年前的事。要是落到現(xiàn)在,疤爹才懶得計(jì)較?,F(xiàn)在米販子垸的后代,再見時(shí)都說英語,拜拜!蠻好。像唱歌兒一樣。世界大同了,管爹叫爺爺,管娘叫“馬得”,管老子叫“法得”,習(xí)慣成自然。
疤爹在北京到底待不住。因?yàn)閷O女不服他的管。他不會(huì)說普通話,說巴河話,人又聽不懂,交流起來非常困難。孫女想吃東西,他怕慣就了她,總是不肯買。孫女就給他取了個(gè)“三又爺爺”外號(hào)。哪“三又”呢?又蠢、又笨、又窮。蠢和笨,他承認(rèn)。又窮,那就是笑話。不是差錢的人。只是孫女不理解。
疤爹推著一輛自行車兒,接孫女,在校門外等。學(xué)校門衛(wèi)的老頭兒?jiǎn)査骸澳悄睦锶??”疤爹說:“湖北浠水人?!蹦情T衛(wèi)是北京人,搖頭說:“不知道?!比珖?guó)縣太多了,浠水太小了,“浠”字在新華字典上只有一條注釋:專指地名,別無它用。疤爹不死心,問:“您知道巴河嗎?”門衛(wèi)說:“不知道?!卑痰鶈枺骸澳狸愩靻??他是狀元?!睔v史上的狀元太多了,門衛(wèi)更不知道。閑著也是閑著,有人說話,疤爹逮住一個(gè),就朝死里問:“您知道聞一多嗎?”這回門衛(wèi)點(diǎn)頭了,說:“知道。他是詩人、學(xué)者、斗士哩?!卑痰f:“他是我隔崗垸的?!遍T衛(wèi)微笑了,豎起大拇指??偹阌龅搅酥簟?/p>
住不下去了,兩個(gè)兒就把兩個(gè)老人送到火車站,買好票讓他們自己回家。文秀對(duì)文才說:“怎么樣?我說不行吧?”文才不說話,只有點(diǎn)頭的份。
疤爹回來后就把這些拿出來當(dāng)笑話,說給杠子爹聽。疤爹說:“你說笑不笑人,他們連陳沆也不知道?只曉得聞一多?!备茏拥鶎挵痰男模f:“不要同他們一般見識(shí)。他們懂什么?”說到兒媳婦的事,疤爹一副無可奈何的樣子。杠子爹笑著說:“你沒把傷疤掀出來,讓那娘們曉得你的厲害?”疤爹說:“哪能哩?”杠子爹笑著說:“你怕嚇著了她?”疤爹說:“我怕嚇著孫女兒。那細(xì)東西膽小?!?/p>
北風(fēng)起了,變天了。杠子爹問:“大哥,傷疤癢嗎?”疤爹說:“哪里是癢?是痛??!一變天,它就隱隱作痛!準(zhǔn)得很。痛得人整夜睡不著?!?/p>
于是二人都不說話了。杠子爹將手伸進(jìn)疤爹的胸膛,摸那傷疤。那傷疤不是普通傷疤,有一尺多長(zhǎng),縫了一百多針,紫紅紫紅的,爬在肚子上,像一條長(zhǎng)長(zhǎng)的吸血的蜈蚣,刻骨銘心,慘不忍睹。那傷疤是八十多年前日本兵進(jìn)攻中國(guó),巴河“淪陷”時(shí)留下的,是血雨腥風(fēng)的歷史見證。疤爹有命活到今天,真是人間奇跡。
作為發(fā)小,同是狀元的子孫,米販子垸的杠子爹見證了疤爹那場(chǎng)所謂“桃色事件”虎口逃生劫難的過程。
事隔八十余年,地處長(zhǎng)江中游的浠水縣,是一九三八年春天,被進(jìn)攻中國(guó)的日本人“淪陷”的。那時(shí)他們派軍艦從上海吳淞口駛進(jìn)長(zhǎng)江,同時(shí)機(jī)械化的軍隊(duì)登陸了,水陸并進(jìn),沿江而上,叫囂速戰(zhàn)速?zèng)Q,三個(gè)月占領(lǐng)中國(guó)。他們沒想到遇到了中國(guó)軍隊(duì)的頑強(qiáng)抵抗,“淞滬保衛(wèi)戰(zhàn)”“南京保衛(wèi)戰(zhàn)”,大大拖延了他們狼子野心的實(shí)現(xiàn)?!疤镦?zhèn)保衛(wèi)戰(zhàn)”之后,日本兵沿江而上,地處鄂東的浠水在劫難逃,“淪陷”了。浠水說是“淪陷”,其實(shí)也只是長(zhǎng)江邊上的巴河鎮(zhèn),以及河?xùn)|周邊十華里的地方。他們不可能,也沒有精力,占領(lǐng)整個(gè)浠水。他們占領(lǐng)巴河鎮(zhèn)之后,就利用街上頭的鹽倉,倉促地建立日偽政權(quán),用紅油漆將鹽倉的墻壁刷紅了,叫做“紅部”。據(jù)說那“紅部”里只有三個(gè)日本兵和一個(gè)留學(xué)回來的翻譯,人稱“三個(gè)半”,作為日偽政權(quán)的核心。其余的是一個(gè)中隊(duì),分三個(gè)小隊(duì)穿黑衣裳的兵。那些穿黑衣裳的兵,其實(shí)是中國(guó)人,人稱“二鬼子”。而國(guó)民黨領(lǐng)導(dǎo)的國(guó)民政府,縣城“淪陷”后遷到了大別山里的閻家河辦公。還有共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的抗日民主政府,沒有固定的辦公地點(diǎn),秘密流動(dòng)著,屬于地下組織。這三方領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì),各有各的活動(dòng)地盤。依次叫作“淪陷區(qū)”、白區(qū)和紅區(qū)。三圈相交,并不重合。此消彼長(zhǎng),拉鋸著。國(guó)共兩黨領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì),除了偶有摩擦之外,就是尋找機(jī)會(huì),聯(lián)手打擊下鄉(xiāng)掃蕩的“鬼子兵”。通過反復(fù)較量,打得他們不敢輕舉妄動(dòng),龜縮在巴河鎮(zhèn)建在高地上的三個(gè)炮樓里固守。
所以說八年抗戰(zhàn)期間,在長(zhǎng)達(dá)七年的時(shí)間里,日本人說是占領(lǐng)了浠水,其實(shí)真正占領(lǐng)的,只有巴河鎮(zhèn)以及河?xùn)|周邊不出十華里的范圍,那巴掌大的一塊地方。他們顧頭不顧尾,忙于進(jìn)攻,鞭長(zhǎng)莫及,哪有精力鞏固后方?他們占領(lǐng)巴河鎮(zhèn)之后,就像狗子跑圈拉尿,通過氣味標(biāo)識(shí)力所能及的這塊地盤。他們?cè)跉馕稑?biāo)識(shí)的這塊地盤里,并不肯閑著,打著太陽旗,叫嚷建立“大東亞共榮圈”,力圖治理和恢復(fù)圈子內(nèi)百姓們?nèi)粘5纳钪刃颍允窘y(tǒng)治。
對(duì)于統(tǒng)治,深諳中國(guó)傳統(tǒng)文化的日本人,并沒有新招,沿用的是中國(guó)明代以來封建帝國(guó)的保甲連坐制。他們?cè)凇皽S陷區(qū)”內(nèi)的各保,發(fā)動(dòng)百姓推舉一個(gè)“維持會(huì)長(zhǎng)”出來主事。這個(gè)會(huì)長(zhǎng)由當(dāng)?shù)赝宓淖彘L(zhǎng)擔(dān)當(dāng),是為鄉(xiāng)紳。他們有恒產(chǎn)也有恒心,知書達(dá)理,理所當(dāng)然是當(dāng)?shù)乇娡鶜w的頭面人物。一保十甲,一甲十戶。保下的甲長(zhǎng),由“維持會(huì)長(zhǎng)”指派,形成一個(gè)統(tǒng)治網(wǎng)。若是出了事,日本人就拿“維持會(huì)長(zhǎng)”是問,同時(shí)誅連九族,叫做“保甲連坐制”。日本人的任務(wù)就是按戶籍發(fā)放“良民證”,派兵在上下街頭進(jìn)出的路口,設(shè)卡荷槍實(shí)彈檢查“良民證”,憑證登記,放行進(jìn)出巴河街的人。
疤爹那個(gè)所謂的“桃色事件”,發(fā)生在一九三九那年初夏,黃梅雨季到來之前。那時(shí)戰(zhàn)火從武漢推到長(zhǎng)沙,巴河鎮(zhèn)臨時(shí)安靜下來了。安靜下來的巴河鎮(zhèn),在輪回的季節(jié)里,天地造化,劫難怎么也阻止不了萬物生長(zhǎng)繁衍的力量。季風(fēng)浩蕩吹來,天上的云朵,時(shí)聚時(shí)散,雨有一陣無一陣地下,帶著漲水之前的魚腥味。江連著河,河連著港,龐大水系里的眾多湖泊,被天光洗亮了,像少女懷春的眼睛。濕岸邊,沼澤里,那連天的青草瘋長(zhǎng)起來,隨風(fēng)波動(dòng),像踏春少女的衣裙。驚蟄雷喚醒了泥地里蟄伏的青蛙。它們從濕潤(rùn)溫暖的泥土里紛紛鉆出來,鼓著大眼睛,開始躁動(dòng),尋找配偶交歡,繁殖后代。整個(gè)巴河鎮(zhèn)的日子,就在連天動(dòng)地的蛙聲里。青楊黃麥子,白水綠荷風(fēng)。正符合孔子當(dāng)年所說的“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風(fēng)乎舞雩,詠而歸”的景象。地處巴河換季的巴河小子們,蠢蠢欲動(dòng),精神面貌煥然一新。
疤爹是驚蟄過生日的。那一年驚蟄雷響過之后,疤爹滿了十二歲。滿了十二歲的疤爹,懂事兒了,做夢(mèng)曉得愛女孩子,曉得醒來通過勞動(dòng)掙錢,補(bǔ)貼家用,讓人看得起,今后好找媳婦。那樣的季節(jié),米販子垸后望天湖的淺水處,就有荷葉長(zhǎng)出水面來,像大小不一的綠盤子,隨風(fēng)飄蕩。也有雞頭苞冒出莖頭來,雜在荷葉之間。這時(shí)候下湖拔出藕帶和雞頭苞的莖,拿到巴河街上去賣,可以生吃,可以涼拌,也可以小炒,新鮮可口,是不可多得的時(shí)令菜。巴河鎮(zhèn)上的人,好這一口。鎮(zhèn)上的日本人入鄉(xiāng)隨俗,也愛上這一口。
家學(xué)設(shè)在陳氏的大祠堂里,由陳姓的一個(gè)先生教。日本人在鎮(zhèn)上設(shè)了小學(xué)堂,開日文課,教日本人唱的歌兒。但是米販垸的人不放心,不讓他們的孩子上他們的學(xué)。放了家學(xué),疤爹就約杠子爹到望天湖里去采藕帶和雞頭苞帶。二人在淺水處采了一大筐子洗干凈了,一條條整齊鮮嫩地碼著,抬著筐子,從七里鋪順著窯上進(jìn)街的大路,到巴河街上“紅部”去賣。他們想賺日本人的錢。他們聽說鎮(zhèn)上的日本人只要菜好,并不計(jì)較價(jià)錢。
兩個(gè)小子用扁擔(dān)抬著筐,走到碉樓的卡口處,被三個(gè)背槍守卡的“二鬼子”攔住了,領(lǐng)班的問:“干什么?”杠子爹膽小不作聲。疤爹膽大,說:“給太君送菜?!鳖I(lǐng)班的問:“送?說得好聽。不要錢嗎?”疤爹說:“哪能哩?老少無欺,隨多以少?!鳖I(lǐng)班的問:“你膽子不?。俊卑痰f:“這是太君喜歡吃的?!鳖I(lǐng)班的就查他倆的“良民證”?!傲济褡C”他倆有。日本人規(guī)定到了十二歲就要辦“良民證”,因?yàn)樗麄冋J(rèn)為十二歲就有能力搞破壞?!傲济褡C”上記著保甲、姓名和住址。跟班的兩個(gè)“二鬼子”背著槍,一個(gè)查證,一個(gè)在本子上登記了。領(lǐng)班的揮手,抬卡放行。
疤爹和杠子爹順著街朝下走,將那筐藕帶和雞頭苞帶抬到紅部門口,開始叫賣:“嘗鮮嘍!剛扯的望天湖的帶!”少佐從窗子里看見了,格外歡喜,戴著白手套,挎著佩刀出來了,在太陽下欣賞那兩個(gè)毛頭小子的膽量。于是問:“什么的干活?”疤爹說:“太君辛苦了!給您送菜來了?!蹦巧僮舸蛄恐强鹦迈r的藕帶和雞頭苞帶,怕下了毒,于是從筐子里抽出兩條來,要疤爹和杠子爹各吃一條。疤爹和杠子爹遵命,拿起來就吃,咬得脆響,然后吞下肚子。那少佐站了半天,看兩人的反應(yīng),竟然無事,于是丟了一塊大洋,叫人出來將筐子抬了進(jìn)去,說:“你的良民大大的。”疤爹將那塊大洋拿在手上咬一口,發(fā)現(xiàn)有牙痕,是真的。一筐藕帶和雞頭苞帶就賣了一塊大洋,叫疤爹和杠子爹喜出望外。那時(shí)候鎮(zhèn)上的日本人喜歡籠絡(luò)孩子,經(jīng)常發(fā)糖給孩子們吃。那些糖是日本貨,很甜。但是孩子們聽大人的話,拿在手里,都不敢吃。走到無人處,丟了。怕下了毒。
如果他們得了錢從原路返回,那就滔滔無事。主要是那天太陽太好了,春天的氣息太濃了,疤爹好多時(shí)沒有到巴河街上來,街上那么多的景致,他想看一看。杠子爹想上廁所。疤爹說:“你去找吧。”于是他將空筐子和扁擔(dān)都給了杠子爹,自己空著手兒,趁杠子爹找?guī)臅r(shí)候,在街上閑逛,四處看新鮮。哪曉得由于少年的好奇心太強(qiáng)了,看了不該看的,釀成那場(chǎng)所謂“桃色事件”的大禍。
疤爹“出事”的地方,在巴河古鎮(zhèn)“紅部”對(duì)面的荷風(fēng)客棧。那里是千年古街的正中心。荷風(fēng)客棧是典型的徽派建筑,青磚黑瓦馬頭墻,木結(jié)構(gòu)的三層樓。二樓之上開著木格的大窗子,與寬闊的走廊相接,外面配結(jié)實(shí)雕花的木柵欄,叫做“美人靠”。貴婦和佳人,入住后可以倚在那里看街上的風(fēng)景。后面的院子里,水榭歌臺(tái),移步換景,曲徑通幽,水韻荷香??头坷锏脑O(shè)施中西合璧,琳瑯滿目。用的是抽水馬桶,還有西式浴缸。相當(dāng)現(xiàn)在的五星級(jí)酒店。一般人是開不起那“洋葷”的,那是專門接待國(guó)內(nèi)的有錢人和有錢的外國(guó)人。那時(shí)巴河古鎮(zhèn)就有與之相配的這樣的一處高檔客棧。
“淪陷”之前,巴河古鎮(zhèn)是長(zhǎng)江邊上對(duì)外開埠的碼頭。有洋教士開的傳教的教堂和救嬰堂,坐落在河邊風(fēng)景如畫的高岸之上。那是尖頂?shù)奈魇浇ㄖ?,叫人著迷。入江的河口寬闊,泊著各色的船,桅桿如林。還有燒木柴的小火輪和冒蒸汽鳴笛的輪船。外地的貨物,包括各國(guó)的“洋貨”“洋釘”“洋油”“洋布”“洋火”,由外商指派的“買辦”采購(gòu)后,用輪船走長(zhǎng)江運(yùn)到碼頭,陸續(xù)發(fā)出到山里去。大別山的山貨,香菇、木耳、棉花、桐油等等,通過陸路匯聚到這里,“買辦”和商家收購(gòu)后,從碼頭裝上船,走“上水”和“下水”拖出去。
那時(shí)的巴河古鎮(zhèn)是鄂東物資聚散地,一年四季都是繁榮景象。街上木板子的鋪面,錯(cuò)落有致,相對(duì)而開。各色幌子用竹竿子斜桃著,隨著街風(fēng)飄揚(yáng)。青石和麻石鋪成的街上,賣貨的,買貨的,肩挑的,步輦的,川流不息。獨(dú)輪車順著車轍兒,像有軌電車,來往穿梭,吱吱伊伊唱著成天的歌兒。街上騎馬的騎馬,坐轎的坐轎,有錢的耍錢,不信邪的抖狠,不服輸?shù)摹按虼a頭”。古鎮(zhèn)之上,各色人等應(yīng)有盡有,不然就不叫巴河。長(zhǎng)江邊上,巴河名聲遠(yuǎn)播。你知道巴河是什么地方嗎?告訴你巴河是古時(shí)“巴蠻”入主之地。人稱小漢口。巴河人“不服周”,外地人在街上走,一個(gè)眼色不對(duì),就要打你的人?!白o(hù)窩”是巴河人的特點(diǎn)。巴河人沒想到日本人的槍炮,竟然打破了他們的夢(mèng)。街上冷落了,生意蕭條了,但日子還要接著過。巴河人對(duì)日本人冷眼相觀,嘴上不說,心里不服。大人們私下議論,看你能狠到幾時(shí)?
李花謝,桃花開。初夏的太陽照在天上,叫人血?dú)馔^上沖。街上的行人,稀稀朗朗。生意冷清得很,街兩邊的木板子鋪面,開的少,關(guān)的多。開著的是膽大的,關(guān)的是膽小的。那少年懷著天真浪漫的心思在街上逛。他想他有“良民證”的,既然進(jìn)來了,就不必怕。天燥熱起來,他脫下外面穿衣的褂兒,搭在肩膀上,架著自己的影子在街上閑逛,逛著逛著,就逛到荷風(fēng)客棧街面的樓下,止住了腳。因?yàn)檫@個(gè)地方被大人們傳得神乎其神,說以前是神仙住的。到底是什么樣子呢?在好奇心的驅(qū)使下,他需要探究一番。荷風(fēng)客棧的主人“跑反”逃到山里保命去了。巴河鎮(zhèn)“淪陷”之后,此樓被日本人占用了,作為戰(zhàn)時(shí)“行宮”。街上有鬼子的巡邏隊(duì),荷槍實(shí)彈,從上街走下來,再?gòu)南陆肿呱先?。荷風(fēng)客棧的門前有兩個(gè)“二鬼子”抱著槍放哨,一副例行公事、魂不守舍的樣子。疤爹精靈,根本不讓他們看到他,一晃就躲到樓檐下,朝二樓突出來的陽臺(tái)上望。因?yàn)樗浼?,那時(shí)聽到了二樓陽臺(tái)上嘩嘩的澆水聲。于是他用脫下的褂子包著頭,退到樓檐角落里,通過縫隙看二樓陽臺(tái)上的風(fēng)景。
沒想到那時(shí)二樓陽臺(tái)之上,用帳幔圍著木桶,有一個(gè)日本姑娘正在洗澡哩。春天來了,據(jù)說那叫日光浴。天上的太陽通過帳幔照下來,照亮雪白的肌膚,渾圓的胴體。云蒸霧蔚的天地里,體香伴著洗浴液的香味溢出來,看得十二歲的毛頭小子,眼睛發(fā)直,渾身熱血沸騰,下面正在發(fā)育的小東西,不由得膨脹起來了,使他呼吸急促,喘不過氣兒來。這個(gè)姑娘是什么人?是隨軍的軍妓,還是隨軍的女眷呢?不得而知。她為什么不在客房里洗,而在陽臺(tái)上洗呢?不得而知。那時(shí)那個(gè)十二歲的毛頭小子,完全忘記了家?guī)熃虒?dǎo)他非禮勿視的古訓(xùn),被姑娘的美色迷住了。也是他的膽子大,換了別人早就逃走了。他自作聰明,以為包著了頭,就可以掩耳盜鈴哩。
哪曉得二樓陽臺(tái)上傳出一聲驚叫。那個(gè)洗澡的姑娘,擦身時(shí)發(fā)現(xiàn)了樓檐下那雙窺視的眼睛。于是那個(gè)十二歲的少年,被守門的“二鬼子”發(fā)現(xiàn)了,扯掉他包頭的褂子,露出真面目,抓了個(gè)現(xiàn)行。于是被五花大綁,帶到了“紅部”,驚動(dòng)了那個(gè)少佐。少佐親自出面審,用戴白手套的手,抬起那個(gè)十二歲少年的下巴,問:“你的,為什么要看?”大禍臨頭,那個(gè)十二歲的少年死活不知,還犟起脖子強(qiáng)詞奪理:“她的,為什么要洗?”那少佐說:“她洗得,你不能看?!薄岸碜印鄙锨鞍此念^。他還嘴說:“她洗得,我就看得?!蹦莻€(gè)少佐惱羞成怒,給了他一個(gè)耳光,嘴里咕哇半天。翻譯馬上翻譯說:“這還了得,膽子也太大了。光天化日之下,竟然敢偷看我的女人。死了死了的?!蹦鞘q的少年,居然一點(diǎn)也不怕,抬起頭來,吐著嘴里的血說:“要死鳥朝天!不死萬萬年!”讓那個(gè)日本人見識(shí)了巴河犟種的本色。
往事如風(fēng)。窗子外,風(fēng)吹竹影。疤爹躺在床上,不能多說話。給他做伴,同他說知心話的,只有杠子爹。杠子爹捏著疤爹的手問:“老鬼,我問你是不是這樣的?點(diǎn)頭算對(duì)?!卑痰忘c(diǎn)頭。杠子爹說:“你一生不說那事,是我替你宣傳的。你說對(duì)不對(duì)?”疤爹卻搖頭。那意思并不領(lǐng)杠子爹的情。因?yàn)殛P(guān)于那場(chǎng)“艷事”的細(xì)尾末節(jié),疤爹一生沒有對(duì)人細(xì)說過,米販子垸的后人并不清楚,只有捕風(fēng)捉影地猜。猜得也不全準(zhǔn)。畢竟不是什么光彩事,隨著年齡的增長(zhǎng),疤爹自覺沒有什么可炫耀的。杠子爹說:“所以我教導(dǎo)米販子垸的后生,記住,千萬莫惹毛了疤爹,他從小就是巴河的犟種,犟得出奇,膽大包天,死到臨頭,連日本人都不怕,眼睛都不眨一下。”杠子爹感覺疤爹捏著的手有勁了。
杠子爹對(duì)疤爹說:“記得不?那‘禍闖得有點(diǎn)大,日本少佐將你綁在‘紅部的柱子上,等候處置。我上廁所出來得知消息后,嚇壞了,人命關(guān)天,急忙趕回米販子垸報(bào)信。你說對(duì)不對(duì)?”疤爹的手指甲就掐到杠子爹手上的肉里了,杠子爹感覺到了痛。
那時(shí)那少年為了救另一個(gè)少年的的命,丟了扁擔(dān)和筐子,出了巴河鎮(zhèn),慌不擇路,順著窯上的山崗,抄近路朝米販子垸跑,跑破了娘過年給他做的一雙新布鞋。那少年沒回家,先跑到疤爹家報(bào)信。少年的娘聞信后,彼時(shí)嚇得哭出了聲。還是販米賣的老子,見過世面有定力,說:“哭有什么用?還沒到哭的時(shí)候。不是說戲無法出菩薩嗎?我倆去找‘土地菩薩。俗話說立個(gè)社廟要護(hù)三個(gè)山頭。他那個(gè)‘活菩薩,不能白當(dāng)?!薄盎钇兴_”是誰呢?“活菩薩”是米販子垸陳姓的族長(zhǎng)。他是日本人指定的維持會(huì)長(zhǎng)。他家田地多,在族中輩份長(zhǎng),嫡傳的長(zhǎng)房狀元之后,書讀得多,足智多謀,綿里藏針,在地面上主持公道,不怒自威,人稱“活菩薩”。
快到吃中飯的時(shí)候,“活菩薩”坐在堂屋太師椅子上吸水煙。巴河“淪陷”之后,他這個(gè)維持會(huì)長(zhǎng)當(dāng)?shù)脷鈨翰豁槪捷喎疑祥T,捐糧派款拉丁,他都不敢得罪,既要做人又要充鬼,鄉(xiāng)親們說咸的說淡的都有,使他愁腸百結(jié),不得開心顏。那少年的娘老子進(jìn)門之后,用的是傳統(tǒng)方式,雙膝朝地上一跪,說:“七叔公,你要救救我的兒!我的兒被日本人抓住了,要?dú)㈩^?!薄盎钇兴_”見氣勢(shì)不對(duì),坐不住,起身說:“一筆寫不出兩個(gè)陳字,同輩之人受不起如此大禮,起來說話?!鄙倌甑哪锢献訌牡厣吓榔饋?。“活菩薩”問:“那小子犯了什么法?”隨去的少年結(jié)結(jié)巴巴將事情經(jīng)過說了一遍。“活菩薩”聽了,一聲冷笑,將水煙筒拍在桌上,說:“豈有此理!乾坤未定,道是誰家天下?”眉頭緊鎖,略作思考,說:“你們不要急,閻王要?dú)⑿」?,得過土地菩薩這一關(guān)。我去找他們議論就是?!?/p>
于是就叫下人拿服飾出來,穿上長(zhǎng)袍馬褂,戴上瓜皮帽子,提上文明棍,中西合璧。這是那時(shí)體面鄉(xiāng)紳出行,必不可少的“行頭”。那少年的娘老子要隨他去。他說:“你們?nèi)ビ惺裁从??自古華山一條路。一夫當(dāng)關(guān),萬夫莫開。有土地菩薩出面就行。”于是叫馬僮從馬廄里牽出一匹白馬,翻身上馬,揮一鞭,救人如救火,沿崗路絕塵而去。
馬到哨卡,“活菩薩”并不下馬,在馬上掏出“良民證”朝守卡的“二鬼子”一亮,“二鬼子”就不敢攔,放卡讓他通行。其實(shí)不用掏“良民證”的,“二鬼子”們都認(rèn)識(shí)他,作為維持會(huì)長(zhǎng),經(jīng)常聽召到鎮(zhèn)上辦事開會(huì)。“活菩薩”拍馬徑直騎到了“紅部”門口,下馬,將馬系在門前的旗桿上。守門的“二鬼子”見他敬禮,讓進(jìn)大廳。大廳里氣氛相當(dāng)緊張。那犯事的小子嘴角流著血,就綁在柱子上。那少佐由翻譯陪著正在生悶氣。
“活菩薩”對(duì)少佐抱拳一揖。這是鄉(xiāng)紳公開場(chǎng)合,與人見面的最高禮節(jié)。少佐沒好氣地問:“陳會(huì)長(zhǎng),你的,來干什么?”“活菩薩”說:“實(shí)不相瞞。陳某來救治下骨肉?!鄙僮魡枺骸八?,你的什么人?”“活菩薩”說:“實(shí)不相瞞。他是我的侄兒。黃口稚子。我與他同為陳門狀元之后?!鄙僮粽f:“他的,死了死了的?!薄盎钇兴_”問:“那為什么?”少佐說:“他的,偷看了我的女人。你有何話可講?”“活菩薩”微笑了,說:“事出有因,情有可原?!鄙僮魡枺骸澳愕?,說出理由來!”“活菩薩”說:“據(jù)我所知,中日文化同源,尊的都是孔子。子曰:食色性也。少年碰見了洗浴的美女,哪有不多看幾眼的?”少佐獰笑了,說:“我的,不管。偷看了我的女人,就得死?!薄盎钇兴_”長(zhǎng)嘆一口氣,說:“天理良心,罪不當(dāng)誅?!鄙僮粽f:“你的,胡說?!薄盎钇兴_”說:“愛美之心,人皆有之。如果偷看幾眼美女,就招致殺身之禍,那就貽笑大方了。請(qǐng)問天皇仁慈如何體現(xiàn)?大東亞共榮圈如何建立?古之賢者曰:君子論跡不論心,論心天下無完人?!边@就需要翻譯了,翻譯將“活菩薩”的話翻譯成日本話,少佐聽懂了。少佐聽懂后就微笑了,說:“喲西!陳會(huì)長(zhǎng),如此說來,他的君子,我的小人?”“活菩薩”說:“你的君子,他的小人。他還年輕,只有十二歲。乳臭未干,天真無邪??蓱z天下父母心。如果將天性泯滅在搖籃之中,人性何在?如果殺稚子動(dòng)用牛刀,天理良心何在?”這又需要翻譯。翻譯翻譯后,少佐又聽懂了,說了一通日本話。翻譯翻譯過來,對(duì)“活菩薩”說:“太君說,既然陳會(huì)長(zhǎng)出面求情,不殺可以,但有條件的。懲罰是必須的。這個(gè)小子不是犟嗎?不是認(rèn)為他是巴河的種嗎?懲罰在我方規(guī)定的條件下進(jìn)行,是死是活,聽天由命。”
翻譯將話翻譯過來,“活菩薩”聽懂了。少佐將獰笑換成微笑,問:“陳會(huì)長(zhǎng),怎么樣?你的,答應(yīng)嗎?”這不是答應(yīng)不答應(yīng)的事。強(qiáng)權(quán)之下,人為刀俎,我為魚肉?!盎钇兴_”說:“行。”
“活菩薩”并不知道少佐提出的懲罰條件,其實(shí)是個(gè)殺人游戲。對(duì)于他來說殺一個(gè)毛頭小子,像碾死一只螞蟻,但他要看一看那只螞蟻臨死之前,在痛苦之中,怎樣地掙扎,怎樣地絕望。他好在生命的絕望之中,露出勝利者的微笑。
午飯過后,晴了多時(shí)的天陰了。北風(fēng)吹來,就是寒潮。清明斷雪,谷雨斷霜。天上陰云密布,巴河古鎮(zhèn)在寒流潮中,一片蕭條。執(zhí)行懲罰的地方選在巴水河邊。日本人為體現(xiàn)他們神圣不可侵犯,強(qiáng)行要人到河邊去看。那少佐親自出面,將那少年五花大綁,押著游街,從街中心游到下街碼頭,押到巴河入江口的懸崖之上。洪水到來之前,那處懸崖就陡峭。上接青天,下連濁水,是日子里巴河想不開的女人,尋自盡的地方,叫做舍身崖。入江的巴河口,是灰黑色的沉積巖。由卵石和貝殼、蚌蛤堆積起來,世代洪水漲退雕塑形成的,鋒利無比,赤腳踩在上面割得出血來。
那少佐穿著高統(tǒng)軍靴,挎著軍刀帶隊(duì),將赤腳的那少年押到懸崖之上。押到臨高處,他們就將那少年綁身的麻繩解下來,將那少年兩只手反綁在身子后,然后用麻繩子將那少年的兩只腳并排綁著。那少年仰天一嚎,站在寒風(fēng)頂上。懸崖遠(yuǎn)處觀看的巴河人,心就跳到嗓子了,不知日本人要將他怎么辦?
那戴白手套的少佐,朝天一個(gè)手勢(shì)。綁繩的兩個(gè)“二鬼子”退到后面去了。只見那個(gè)少佐走到那少年前面,抽出軍刀,寒光一閃,劃破了那少年的肚子,那少年慘叫一聲。那少佐走到那少年的身后,抬起一腳,將那少年踢下了懸崖。只聽咚的一聲,那綁著雙手雙腳的少年落下深潭,沒了影子,鮮血浮在水面上。陰風(fēng)陣陣,天地慘然。觀看的巴河人不忍看,閉上眼睛。心想少年經(jīng)此慘手,必死無疑。
那少佐并不走,站在懸崖之上,哈哈大笑。他要看看那少年沉入水底,浮不起來的下場(chǎng)。那少佐是受過自殺訓(xùn)練的,以備戰(zhàn)敗之用。既然是行家,當(dāng)然知道用刀的深淺。既然定好了游戲規(guī)則,他沒有傷及那少年的腸子,只是將肚皮挑開一尺多長(zhǎng)的口子。叫那少佐沒有想到的是,那少年自幼長(zhǎng)在長(zhǎng)江邊上,水性極好,盡管綁住了雙手雙腳,他也能用身子扭動(dòng),浮出水面來。他噴著水,像一條魚游到岸邊,掙扎拱動(dòng),爬上青草連天的河岸。依照游戲規(guī)則,他爬上岸了,就可以活命。
懸崖之上的那少佐看得驚呆了,不由得贊嘆,對(duì)風(fēng)喊了一聲:“喲西!”手一揮,游戲結(jié)束,走下來帶著他的兵,吹著口哨,揚(yáng)長(zhǎng)而去。
“活菩薩”急忙奔到河邊,解開那小子的手腳,奮不顧身抱起鮮血淋淋、奄奄一息的少年,送到河邊的教堂,懇求洋教士搶救。洋教士止血消毒,打了麻醉藥,將那小子裂開的肚皮,縫了一百多針。那少年竟然活了過來。
從此,那傷疤像一條蜈蚣蟲,爬在那少年的肚子上,讓他從小到老,受用終身。
從古到今,巴河小子命賤,生下地只要不夭折,戰(zhàn)勝疾病和饑荒,就能茁壯成長(zhǎng)。也沒住院,那個(gè)洋教士只給了幾包消炎藥和一瓶紫藥水,讓“活菩薩”將那少年用馬馱回家療養(yǎng)。一個(gè)月后那少年肚子上的傷疤愈合了,一點(diǎn)元?dú)鉀]傷,吃得進(jìn)去,屙得出來,像一棵結(jié)痂的樹,竟然活得霸氣超常。他的命是靠自己的勇氣和力量活下來的。這讓米販子垸人刮目相看。不愧是狀元的子孫哩。
作為族長(zhǎng),“活菩薩”擔(dān)心那小子心靈受到傷害,影響他的精氣神,傷愈之日,叫下人割了一塊肉提著,親自上門安慰那小子。進(jìn)屋上茶,分賓主坐定?!盎钇兴_”問那小子:“侄子,告訴我,你傷愈之后,最想做的是什么?”那小子像一塊淬火銼過、開光的鋼,眼睛里閃著豪光,說:“七叔,現(xiàn)在我最大的愿望是讀書和練武?!边@讓“活菩薩”吃了一驚,這之前那小子是家學(xué)中最不安心讀書的角兒,叫族中教他的老先生頭痛八陣。上課時(shí)不好好聽講,不是動(dòng)手就是動(dòng)腳,再不然掏耳朵,對(duì)同桌擠眉弄眼做怪相。下課后,不是上樹掏鳥窩,就是下湖捉魚蝦,被老先生打過不知多少回手心,死不悔改?!盎钇兴_”早有風(fēng)聞。如今居然明白了要讀書?!盎钇兴_”問:“讀書有什么用?不是說百無一用是書生嗎?”那小子說:“讀書使人明理。下地獄,見了閻王也不怕,以德服人?!薄盎钇兴_”知道這是在生死關(guān)頭明白的道理。聽了此話“活菩薩”格外憐愛,對(duì)那小子的父母說:“知迷之未遠(yuǎn),覺今是而昨非??上部少R。孺子可教。”
受到族長(zhǎng)的夸獎(jiǎng),那小子的父母欣喜過望?!盎钇兴_”叫那小子過來,坐著伸手撫摸那小子的頭,說:“聽著。書,你盡管朝前讀,家里困難,族中有祖田放租的錢,供給本族優(yōu)秀學(xué)子的學(xué)費(fèi)。作為族長(zhǎng),我可以擔(dān)保?!蹦切∽痈改高B忙道謝?!盎钇兴_”問那小子:“那為什么想練武呢?”那小子說:“練武之人,身強(qiáng)體健,有武藝在身,不怒自威,鎮(zhèn)得住妖魔鬼怪。”“活菩薩”擊節(jié)贊嘆:“這就對(duì)了。大丈夫琴心劍膽!這才像狀元之后。練武之事,我答應(yīng)了。我是陳氏武館的掌門人,愿意收你為徒,如果出類拔萃,我就選你作為陳氏武館的傳人?!蹦切∽痈改岗s緊擇日在陳氏武館里,辦酒拜師。叫那小子對(duì)著孔子的牌位和陳氏族徽跪下,行三叩九拜大禮。
俗話說窮文富武。巴河米販子垸的人,作為狀元之后,自明代以來,有開武館收族中子弟習(xí)武的傳統(tǒng)。巴河陳氏起家之初,家境貧窮,耕讀傳家,講的是三更燈火五更雞,正是男兒立志時(shí)。十年寒窗無人問,一舉成名天下知。到了清代,陳沆就是成功的例子。想當(dāng)年陳沆的祖父出入大內(nèi),尊為太子之師,到了陳沆那一代,通過苦讀得中狀元,錦上添花。所以說經(jīng)過三代的努力,才能成為貴族。陳沆得中狀元之后,巴河陳氏家族,鐘鳴鼎食,榮華富貴。于是開始開武館,鼓勵(lì)族中子孫習(xí)武。由族中武藝高強(qiáng)之人作為掌門人,是為“教師”,俗稱“拳師”。巴河的傳統(tǒng)文武不分,教文傳武之人統(tǒng)稱“教師”。名門望族開武館,鼓勵(lì)族中子孫練武,有兩個(gè)作用,一是強(qiáng)身健體,強(qiáng)種強(qiáng)族。二是平時(shí)防止匪患打家劫舍,保護(hù)家園。戰(zhàn)時(shí)聽詔聚集上陣保衛(wèi)國(guó)家。這在中國(guó)也有傳統(tǒng)。打虎還得親兄弟,上陣需要父子兵。比方說明代戚繼光領(lǐng)導(dǎo)的戚家軍。比方說近代曾國(guó)藩帶領(lǐng)的湘軍。
“活菩薩”那時(shí)被眾人推為維持會(huì)長(zhǎng),不只是書讀得好,還有過人的武藝在身。論氣力,他能將祖?zhèn)饕话賳伟私镏亍⑸F鑄成的粗柄大刀,據(jù)說那是關(guān)公的青龍偃月刀,立在沙地上,拔起來,左手扶著,右手托柄,先是朝天舉起,然后放下來雙手握著,掄一個(gè)套路,臉不紅氣不粗。論巧力,他能將祖宗創(chuàng)造的陳氏太極,發(fā)揮到極致,演得出神入化,讓人攏身即飛,借力打力,四兩撥千斤。論輕功,他能徒手攀檐走壁,在屋頂?shù)耐呙嫔?,疾走如飛。這在“淪陷”的那一年,正月十五元宵節(jié),巴河傳統(tǒng)廟會(huì)上,讓那個(gè)少佐長(zhǎng)了見識(shí),贊嘆不止。那個(gè)少佐看得興起,要同“活菩薩”比賽劈刺?!盎钇兴_”對(duì)他抱拳一揖,說:“那就免了吧。各有所長(zhǎng),豈能以其人之長(zhǎng),對(duì)他人之短?以武會(huì)友,重在彼此心領(lǐng)神會(huì)。止戈為武。何況來日方長(zhǎng)?”翻譯翻譯過去,那個(gè)少佐的欣然會(huì)意,喊了一聲:“喲西!”不由得讓那個(gè)少佐對(duì)他另眼相看。
從此那少年勤奮讀書。由于天資有限,算是粗通文墨。但是他對(duì)于練武之事,格外勤心。在“活菩薩”的指導(dǎo)下,他冬練三九,夏練三伏。他練鐵砂掌,用雙手先練插河沙,后練插鐵砂,練得雙手結(jié)成厚繭,鼓足勁張開的兩只手,就像兩柄鐵叉,如果肉搏的話,迎面對(duì)陣,能插入對(duì)手的肚子。他剃光頭,五寸寬的板帶緊腰,練鐵頭功,練到一頭撞去,能洞穿墻壁。他長(zhǎng)槍短棍,練十八般武藝,一把大刀掄得呼呼生風(fēng),潑水不進(jìn)。他練水流星,用兩條鐵鏈子兩端裝四個(gè)水碗,掄起來,叫人眼花繚亂,滴水不灑。他練火流星也是同理,掄起來,那四盞燈就罩著他的身子,只見光芒,不見人。他的輕功青出于藍(lán)而勝于藍(lán),練得比“活菩薩”還強(qiáng)。將一口開龍席的大鍋,放在地面上,他身輕如燕,飛身上去,踩著鍋沿子走,旋轉(zhuǎn)如風(fēng),像個(gè)大陀螺。這功夫好生了得。給他打下手的杠子爹,只有看的份。
“活菩薩”歸世后,那小子就再不是小子,成了虎虎生威的后生,人稱“疤佬”。他順理成章成了陳氏武館的掌門人,也成了巴河遠(yuǎn)近聞名的“教師”。巴河人自古習(xí)武成風(fēng),在“淪陷期”也是這樣的。日本想禁也禁不住,怕激起民變。槍炮可以鎮(zhèn)壓冷兵器,但是民眾也有鳥槍呀!對(duì)陣起來,以人多對(duì)人少,民不畏死,奈何以死懼之?再說你能保定國(guó)共兩方的兵力,不趁機(jī)滲入其中?前方戰(zhàn)事吃緊,鎮(zhèn)守巴河鎮(zhèn)的日本人聰明,不會(huì)做引火燒身的蠢事,聽之任之,“懷柔”為上。
巴河人習(xí)武,講的春節(jié)期間玩,有傳統(tǒng),也有形式。形式有文的,也有武的。文的以演唱為主。彩蓮船、雙推車和打柳戲。柳戲也叫“大頭包”。武的形式,是玩龍燈和“打獅子”。“打獅子”有兩種,一種是天獅子,一種是地獅子。天獅子是將獅子舉到空中玩。地獅子是在地上打。真正展現(xiàn)武藝雄風(fēng)的是地獅子。
一個(gè)大家族或者一個(gè)大垸子,必蓄一套地獅子的班底,在春節(jié)期間演練。置一個(gè)篾扎的獅子頭,用厚布飾彩花紋作皮,由兩個(gè)人鉆進(jìn)去作頭尾,獅頭的前面,由一個(gè)人拿繡球逗引,敲鑼打鼓,跳動(dòng)騰挪,作獅子百態(tài),是為開場(chǎng)。開場(chǎng)過后,撿開場(chǎng)子,拿出十八般兵器,刀、槍、劍、戟、斧、鉞、鉤、叉、鞭、锏、錘、抓、镋、棍、槊、棒、拐、流星錘,由族中弟子,分別進(jìn)行十八般武藝表演。米販子垸是狀元之后,他們出場(chǎng)的禮儀,是陳沆當(dāng)年考中狀元,打馬游街,皇上恩賜的半副鑾駕。這就叫人羨慕。表演十八般兵器武藝米販子垸的青頭后生,都是“疤佬”教出來的,更叫人贊嘆。
鄰近垸子的人們,為振雄風(fēng),也玩地獅子。兵雄雄一個(gè),師雄雄一群。當(dāng)然請(qǐng)當(dāng)?shù)赜忻摹敖處煛眮斫獭M妾{子他們請(qǐng)的是米販子垸的“疤佬”?!鞍汤小逼父茏拥?dāng)他的助手。冬閑了,年近了,鄰近垸子的族人合議,按家出份子錢,來請(qǐng)“疤佬”上門扎獅子,請(qǐng)鐵匠配合,置十八種兵器,拿著稱手稱心。于是按協(xié)議,包吃包住,派專人好煙好茶伺候著,讓“疤佬”起早放晚,教族中或垸中后生們的十八般武藝,一教三年,包教包會(huì)。也有報(bào)酬,不多,足以讓“杠佬”和“疤佬”養(yǎng)家糊口。一堂地獅子教會(huì)了,辦出師酒,依“洪門”的規(guī)鉅,指定其中武藝較高的一人為首,論資排輩,賜以堂號(hào),自立門戶。新立門戶的掌門人每年依規(guī)矩,給“教師”送年節(jié),以示尊師重教。師徒相傳,那時(shí)巴河兩岸習(xí)過武的人,論起來都是“疤佬”直接或間接的徒弟。因?yàn)椤鞍汤小彪m然年輕,但在“洪門”輩份高。這古風(fēng)一直延續(xù)到改革開放前。一花獨(dú)放不是春,萬紫千紅春滿園。巴河一河兩岸,上了年紀(jì)的人,或多或少與武有緣。誰不知道米販子當(dāng)年的“疤佬”,如今的疤爹哩?
巴河上了年紀(jì)的人,忘不了疤爹的好。作為職業(yè)拳師,疤爹這一生在地面上,很制止過幾場(chǎng)家族之間械斗的大事。最經(jīng)典的莫過于那一年制止張楊兩個(gè)家族,因死人而引起的流血事件。那一年張嶺的張家,一個(gè)叫做桂花的女兒,嫁給騎龍頂楊家的二木做媳婦,也生了兒,也育了女。因?yàn)槿兆舆^得太苦了,桂花想不開喝毒藥自殺了。張家人懷疑是楊家人害死的。那時(shí)正是“淪陷期”,騎龍頂屬于“拉鋸區(qū)”,日偽政權(quán)見死不救。那個(gè)少佐出于地面上不服管制,經(jīng)常出現(xiàn)“騷亂”的心態(tài),特別喜歡巴河人發(fā)生內(nèi)訌,冷眼旁觀,樂得坐山觀武斗。國(guó)民政府搬到山里,鞭長(zhǎng)莫及。共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新四軍抗日游擊隊(duì)地下組織的領(lǐng)導(dǎo)人,只得暗里斡旋。張嶺的張家是地處巴水古驛道邊的大家族,一“張”連幾垸,人多勢(shì)眾,“打地獅子”,會(huì)武之人比比皆是,日子里爭(zhēng)強(qiáng)好勝是家常便飯。出了這樣的事,張氏家族豈能吞下這口惡氣?張姓“地獅子”堂號(hào)的掌門人,連夜組織張姓族人,拿上練武的十八般兵器,開到騎龍頂“打人命”。這是巴河傳統(tǒng),女兒在婆家非命死了,娘家人必得出面討說法,講的是一命還一命。騎龍頂楊家地處山區(qū),是個(gè)小家族,人少勢(shì)弱,雖然也練“地獅子”,是疤爹教出來的,但怎么比得上張氏家族?如果對(duì)陣,那是以卵擊石。新四軍游擊隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)人,暗地支招,對(duì)楊姓家族掌門人說:“快去請(qǐng)‘教師來?!睏钍霞易逭崎T人連夜派人到米販子垸,請(qǐng)疤爹出面救場(chǎng)。
疤爹隨報(bào)信人,天亮之前,帶著杠子爹,趕到騎龍頂垸頭的路口前。天亮?xí)r,憤怒的張姓一百多人,穿練武的服裝,板帶系腰,馱著練武的十八般兵器,在張姓掌門人的帶領(lǐng)下趕來了。那掌門人也是打獅子的出身,但不是疤爹教的,是另一個(gè)“教師”的傳人。他們馱棍舞棒,趕到騎龍頂楊家垸的垸口,準(zhǔn)備進(jìn)垸“打人命”時(shí),沒有想到這時(shí)疤爹出現(xiàn)在守垸的楊姓人的隊(duì)伍前。于是“兩軍”對(duì)陣,一觸即發(fā)。
那時(shí)疤爹站在垸口的崗頭上,迎著早風(fēng)將褂子一脫,露出肚子上一尺多長(zhǎng)紫紅的傷疤。巴河人誰不知道那傷疤的來歷?張嶺張家人鎮(zhèn)住了。他們都知道疤爹的厲害。如果開打,論武力是敵不過他的,休想越“雷池”一步。疤爹對(duì)張姓掌門人抱拳一揖,說:“張師傅,別來無恙。大敵當(dāng)前,國(guó)無寧日,興師動(dòng)眾,你們想干什么?“張姓掌門人說:“張家之女死得很慘,作為娘家人吞不下這口氣,來討個(gè)說法?!卑痰f:“有本領(lǐng)打日本人去!不幸之事既然發(fā)生了,是非曲直自有公道。怎么能做這樣親者痛仇者快的事?”張姓掌門人愣了半天,然后望著他,呵呵一笑,說:“‘疤佬,沒想到您出面了?這閑事您也管?”疤爹說:“都是生兒育女之人,唇亡齒寒。你可知道煮豆燃萁之理?”張姓掌門人說:“啊,您是楊姓的師傅,當(dāng)然為楊姓說話。一日為師,終身為父。既然您出面,那就更好。養(yǎng)不教父之過。那我們就不為難楊家人,能者多勞,恐怕要為難您了。張家人既然出面,師出有名,開弓沒有回頭箭。要想平息紛爭(zhēng)是有條件的?!卑痰劳瑸榫毼渲耍T派之爭(zhēng),平時(shí)難免有過節(jié)。作為張姓掌門人為了給張姓長(zhǎng)面子,準(zhǔn)備出難題,有意為難疤爹。杠子爹站到疤爹身前問:“什么條件?”張姓掌門人說:“他要是答應(yīng)了,我們進(jìn)垸后,保證秋毫無犯?!备茏拥f:“請(qǐng)講?!睆埿照崎T人說:“條件只有一個(gè),說難也難,說易也易。那就是死者入斂時(shí),由他披麻戴孝,下跪扶棺充當(dāng)孝子?!边@條件有點(diǎn)說不過去,哪有師傅充當(dāng)孝子的道理?但是自古以來巴河人“打人命”止紛爭(zhēng)中,就有這樣不成文的規(guī)矩。張姓掌門人指著疤爹對(duì)杠子爹說:“你問他,能不能做到?”山風(fēng)陣陣吹。沒想到疤爹微微一笑,說:“這有何難?大丈夫能屈能伸。天地生人,雖有代別,同為父精母血所致。只要逝者安息,生者安然。陳某愿意給子孫做個(gè)榜樣?!?/p>
于是楊姓家族出資,厚葬了楊家之女。疤爹沒有食言,披麻戴孝帶領(lǐng)楊氏后人在亡人入斂時(shí),行跪拜孝子之禮,扶棺將楊家之女送到楊家祖墳山上安葬。紛爭(zhēng)止息,兩家相安無事。從此望天湖陳家與騎龍頂楊姓結(jié)下深情厚誼,當(dāng)親戚走。張嶺張家的子孫們,覺得對(duì)不住疤爹,見面時(shí)讓到路邊,對(duì)他的敬重,更進(jìn)一層。
屋外人聲嚷嚷,疤爹家的“北京人”,正在路上朝回趕。生命垂危的疤爹,閉著眼睛躺在床上,由杠子爹陪著說話兒。杠子爹怕疤爹睡過去了,捏著疤爹手搖,問:“老殼子,你還記得這些事嗎?”杠子爹感覺疤爹的手還有勁兒,說明他還蓄著勁兒哩。蓄著勁兒,等著子孫們趕回來,臨終之前,有話要說。
杠子爹一生同疤爹情同手足,屙尿淘得湯,如影隨風(fēng),不離左右。作為歷史,杠子爹見證了疤爹與那個(gè)少佐正面交鋒的全過程。
一九四五年八月十五日,日本天皇向全日本廣播,接受波茨坦公告,實(shí)行無條件投降。消息傳到巴河,那個(gè)少佐自知窮途末路了,緊閉“紅部”辦公室的大門,將自己和那個(gè)心愛的女人關(guān)在里面。少佐想先殺那個(gè)心愛的女人,然而那個(gè)穿和服的漂亮女人淚眼婆娑,使他下不了手。他盤腿坐在席子上,抽出軍刀想剖腹自殺盡忠天皇,又舍不得心愛的女人,猶豫再三,結(jié)果被國(guó)共兩黨聯(lián)合受降的軍隊(duì)破門而入,只好雙手獻(xiàn)上軍刀投降。
烏云散去,云開日朗,“淪陷”七年之久的日子結(jié)束,巴河人敲鑼打鼓走上街頭慶祝,歡喜若狂。這時(shí)候就有投降的日本兵,由國(guó)軍從山里陸續(xù)地押出來,順著巴河河堤朝下走,押到巴河碼頭,然后用輪船裝著運(yùn)到指定地方,集中起來聽候處理。莫看平日里日本兵打著太陽旗耀武揚(yáng)威,鎮(zhèn)上巡邏,下鄉(xiāng)掃蕩,不可一世。兵敗如山倒,繳械之后,一個(gè)個(gè)像只死茄子,惶惶不安,聽天由命。山里傳來消息,順河下押的日本兵,被沿河憤怒的民眾沖上來,用鋤頭挖死了三個(gè)。解押的國(guó)軍人少,民眾人多,根本制止不住。這說明巴河一河兩岸的人們都不好惹。那么戰(zhàn)俘押到巴河碼頭集中之后,如何保證生命安全就是問題。巴河鎮(zhèn)的人們七年多來深受其害,更加不好惹,引起國(guó)共兩黨聯(lián)合受降軍隊(duì)的重視。
國(guó)共兩黨聯(lián)合受降的軍隊(duì),為了戰(zhàn)俘的生命安全,及時(shí)組織當(dāng)?shù)匚涔Ω邚?qiáng)、有威望的人出面,成立戰(zhàn)俘護(hù)衛(wèi)隊(duì),軍隊(duì)和戰(zhàn)俘護(hù)衛(wèi)隊(duì)雙管齊下。疤爹被推為隊(duì)長(zhǎng),杠子爹選為隊(duì)副。他們戴上國(guó)軍發(fā)的紅袖標(biāo),負(fù)責(zé)看管戰(zhàn)俘。
疤爹帶著杠子爹是在碼頭那個(gè)高崖之上,從戰(zhàn)俘群中,找到那個(gè)少佐的。那個(gè)穿和服的美麗女人,跟著那個(gè)少佐混在戰(zhàn)俘中。那是夏天,巴河水漲,接江連湖,荷花盛開,香風(fēng)陣陣。但那少佐卻愁眉不展,憂心忡忡,沉浸在生死未卜的惡夢(mèng)中。
疤爹從戰(zhàn)俘群中找出那個(gè)少佐,招手說:“出來!”那個(gè)少佐聽令出來了,標(biāo)準(zhǔn)的軍人姿勢(shì),垂頭立正。太陽正好。光芒剌得那少佐睜不開眼睛。疤爹使個(gè)眼色,杠子爹心領(lǐng)神會(huì)。杠子爹上前對(duì)那少佐說:“抬起頭來!”那少佐“嗨”的一聲,抬起了頭。杠子爹說:“睜開眼睛!”那少佐睜開了眼睛。杠子爹指著疤爹問:“你的,認(rèn)識(shí)他嗎?”那少佐漠然搖頭。時(shí)過境遷,昔日的少年,七年之后長(zhǎng)成虎背熊腰的壯漢子。那少佐哪里還認(rèn)識(shí)他?
疤爹呵呵一笑,說:“你的,連我都不認(rèn)識(shí)?”于是將褂子一脫,露出肚子上一尺多長(zhǎng)的傷疤。疤爹指著傷疤問:“你的,還認(rèn)識(shí)我嗎?”那少佐大吃一驚,渾身顫栗起來,點(diǎn)頭說:“認(rèn)識(shí)?!卑痰f:“認(rèn)識(shí)就好?!卑痰钢孪碌乃?,說:“你的,下去。”那少佐只得跳下去,在水中掙扎,喝了不少水。疤爹說:“上來!”那少佐掙扎著爬上岸,“嗨”的一聲,垂手立正。疤爹說:“下去!”那少佐只得又跳下去,在水里掙扎,又喝了不少水,爬上岸,“嗨”的一聲,垂手立正。疤爹問少佐:“你的,感覺如何?”那少佐雙腿朝疤爹面前一跪,“哇哇”地吐著水。解押的國(guó)軍連長(zhǎng)上前問:“陳隊(duì)長(zhǎng),怎么回事?”疤爹說:“沒事,讓他喝飽,吐出來就沒事。讓他長(zhǎng)點(diǎn)記性?!?/p>
跪在地上的那少佐絕望了,說:“你的,給我一刀,讓我去死?!卑痰笮Γ瑔问謱⒛巧僮舢?dāng)胸抓起來,轉(zhuǎn)了三圈,這叫“旋功”。只要一松手,那少佐就會(huì)飛到懸崖下。那個(gè)穿和服的女人驚叫著,哭出了聲。國(guó)軍連長(zhǎng)說:“陳隊(duì)長(zhǎng),不要亂來?!卑痰鶎⒛巧僮舫厣弦环?,讓國(guó)軍連長(zhǎng)和眾人虛驚一場(chǎng)。疤爹指著那少佐說:“想死嗎?沒那么簡(jiǎn)單?七年前我在你手里活過來了,七年后我怎能讓你死在我的手上?崇武之人不能玷污應(yīng)有的名節(jié)。不是戰(zhàn)敗了嗎?禮儀之邦不殺投降之人。帶著你心愛的女人,爭(zhēng)取回你的家鄉(xiāng)去,生兒育女吧。記住!告訴你的子孫,再不要朝外亂跑,逞強(qiáng)撒野?!?/p>
那個(gè)少佐悔恨交加,淚流滿面,狼狽不堪,像條落水狗。那個(gè)穿和服的美麗女人,此時(shí)打開隨身的箱子,拿出一套和服,托在手上,走到疤爹面前,深深地鞠躬,說:“感謝壯士不殺之恩!落水之人,元?dú)獯髠芊褡屗麚Q套干凈衣裳?恢復(fù)陽氣,找回一個(gè)男人應(yīng)有的尊嚴(yán)?”那個(gè)美麗的女人七年來功夫沒有白費(fèi),漢語說得非常好。疤爹聞言感動(dòng)了。于是接過衣裳,將那個(gè)少佐帶到河邊的樹林里,讓那個(gè)少佐當(dāng)著他的面,脫光,換上干凈衣裳。那個(gè)美麗的女人提著隨身的箱子,尾隨其后。
那少佐是換上干凈衣裳后,接過那美麗女人手中的箱子,打開拿出一冊(cè)東西,雙手呈上,交給疤爹的。
輪船來了,戰(zhàn)俘由國(guó)軍押著上船。那個(gè)少佐和那個(gè)美麗的女人,隨著汽笛走了。太陽在天,一江闊水,兩岸青山。
在后來的歲月里,疤爹沒有想到,那少佐留下的那冊(cè)東西,給他帶來后患,在歷次運(yùn)動(dòng)中,反復(fù)交代也不能過關(guān)。那冊(cè)東西是什么呢?是那個(gè)少佐和那個(gè)美麗女人,共同在“淪陷”七年中,用中文所寫的,叫做《巴河風(fēng)物志》。記載著巴河流域的山川河流、物產(chǎn)礦藏、風(fēng)俗名吃,各樣都有。其中記載著巴河芝麻湖的九孔藕,比其它地方多一孔,其粉做的藕丸子,尤其好吃。還有巴河春夏之交,望天湖的嫩藕帶,鮮甜可口,吃后唇齒留清香,有青荷的味道。這要他們說嗎?幾千年來巴河人誰不知道?疤爹看過之后,就好笑。
疤爹將那冊(cè)東西交給國(guó)家。后來那冊(cè)東西收藏在縣博物館,作為日本兵進(jìn)攻中國(guó)的史料。但是人們不相信僅是一冊(cè)文稿呀!那個(gè)少佐和那個(gè)美麗的女人,為感謝疤爹不殺之恩,僅貢獻(xiàn)那冊(cè)文稿嗎?文稿里不夾別的東西嗎?比方說金票,比方說藏寶圖。日本人在占領(lǐng)巴河七年時(shí)間,掠過多少財(cái)富?戰(zhàn)敗之時(shí),他們來不及帶走,一定秘密地藏在某個(gè)地方。人們都傾向文稿中夾的是藏寶圖。疤爹僅把文稿交了出來,將藏寶圖留了下來。在很長(zhǎng)時(shí)間內(nèi),疤爹有口莫辯,批斗多次,所說的無人肯信。
時(shí)過境遷,疤爹臨終不肯咽氣,等著他的子孫們回來,有話要說,說什么呢?米販子垸的人想,一定會(huì)說寶藏在什么地方哩。所以集聚在一起,等著塵封的秘密揭曉哩。眾人的眼睛里都透出亮光來,像天上的星星閃爍?,F(xiàn)在雖然說寶藏歸國(guó)家所有,但有獎(jiǎng)勵(lì)呀!如果是金銀財(cái)寶,獎(jiǎng)勵(lì)的錢不會(huì)少。據(jù)說國(guó)家有規(guī)定,按一定的比例分成。說不定見者有份哩。不都是眾人的錢嗎?
眾口鑠金。在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河里,說著說著,連杠子爹都相信了。杠子爹搖捏著手,問躺在床上的疤爹:“老殼子,有那事嗎?”疤爹閉著眼睛搖頭。杠子爹說:“有那事,你就對(duì)我說實(shí)話?!卑痰鶉@了一口氣,不想說話。
批斗過之后的疤爹,活在米販子垸,還是有威望的。由于解放前家里苦大仇深,又是練武之人,他不惹人,人也不敢惹他。他理直氣壯,慷慷慨慨,活在人們心目中,不說話則矣,只要開口必定擲地有聲。他的一家人沒見過大吵鬧,無災(zāi)無病。米販子垸的人們都羨慕崗頂上,疤爹家的陽氣旺。一個(gè)婆娘像婆娘,通情達(dá)理,從不惹是生非。兩個(gè)雙胞胎兒子像兒子,文質(zhì)彬彬,不動(dòng)聲色,進(jìn)學(xué)讀書,年年朝回拿獎(jiǎng)狀。那獎(jiǎng)狀貼了堂屋一面墻。
恢復(fù)高考第二年,疤爹的文才和文秀居然一個(gè)考取了清華,一個(gè)考取了北大,轟動(dòng)了巴河一方天。這極大地振奮了寒門學(xué)子通過讀書,改變命運(yùn)的希望。引起了縣委書記的注意,指示分管教育的副書記和縣教育局局長(zhǎng),帶著縣電視臺(tái)帶著攝像機(jī)和主持人,驅(qū)車到米販子垸,上門采訪疤爹,要疤爹從家庭教育的角度,介紹父母如何教子成材的經(jīng)驗(yàn)。
當(dāng)時(shí)巴河的區(qū)委書記得到這個(gè)消息,帶著宣傳干事,先趕到米販子垸,將疤爹夫婦從田畈里找回來,坐在堂屋里,面授機(jī)宜,教他夫妻倆好好準(zhǔn)備?!鞍唐拧闭f:“我說不好,讓當(dāng)家的說?!眳^(qū)委書記對(duì)疤爹說:“那您就全權(quán)代表。”疤爹說:“有什么好說的?”區(qū)委書記說:“不要隱瞞。將您教子成材的經(jīng)驗(yàn)說出來,讓大家借鑒,資源共享。”疤爹說:“實(shí)在沒有什么可說的。”區(qū)委書記說:“疤爹,這是為社會(huì)作貢獻(xiàn)的事。您就不要謙虛了?!?/p>
這時(shí)門外汽車響,采訪的人來了。分賓主坐定,在堂屋架好機(jī)位,打亮燈光,照得人睜不開眼睛。教育局長(zhǎng)說:“開始吧?!庇谑瞧恋闹鞒秩四弥捦矊?duì)著疤爹問:“老人家,聽說您家兩個(gè)雙胞胎兒子,一個(gè)叫文才,一個(gè)叫文秀,今年一個(gè)考取了北大,一個(gè)考取了清華。我有兩個(gè)問題想請(qǐng)教您?!卑痰f:“姑娘,問一個(gè)行嗎?”姑娘笑了,說:“您不要緊張,其實(shí)很簡(jiǎn)單的。首先我想問您,您為什么想到給兩個(gè)兒子,取這么好的名字?”疤爹說:“族譜上派的字輩。無心插柳的事?!北娙寺牶蠖夹?。主持人問:“請(qǐng)問您平常教育兒子成才的秘笈是什么?”疤爹說:“一根刺條子?!北娙顺粤艘惑@??h委副書記一個(gè)眼風(fēng)過去,主持人馬上救場(chǎng),笑著說:“您老人家真會(huì)說笑話。”疤爹說:“真的不是說笑話。我的兩個(gè)兒從小學(xué)到高中,我就靠這根刺條子教育出來的。他們小時(shí)淘氣不懂事,不用心,我就用這根刺條抽他們的屁股。長(zhǎng)大了,不專心,我就把他們牽到刺條前罰跪。我的兒知道這根刺條子的厲害。”眾人面面相覷。區(qū)委書記想打斷疤爹的話。主持人一個(gè)眼神制止了,問:“這不是家暴嗎?”疤爹說:“非也。姑娘呀!這根刺條子不是普通的刺條子,是負(fù)荊請(qǐng)罪的荊呀!楚人蓽路藍(lán)縷,以啟山林,然后飲馬黃河,問鼎中原。越王勾踐臥薪嘗膽,終成大業(yè)。子曰:不憤不啟,不悱不發(fā)。”疤爹是讀過《論語》的人。一席話說得眾人心悅誠(chéng)服。
鏡頭掃過來,那根刺條子就掛在堂前,經(jīng)過歲月洗禮和汗手的摩娑,通體上了包漿,猩紅發(fā)亮。教育局長(zhǎng)叫出兩個(gè)兒?jiǎn)枺骸笆沁@樣的嗎?”文才和文秀極難為情,說:“是的?!边@個(gè)訪談后來在縣電視臺(tái)播了,不是在新聞節(jié)目中播的,是在“高手在民間”欄目中播的。效果反而更好,看過的人通過討論,比較贊成疤爹的方法。但是經(jīng)驗(yàn)歸經(jīng)驗(yàn),不是所有的家庭都適用。適用不適用?那要看具體的家庭情況。這是節(jié)目主持人編后說的。
文才和文秀上大學(xué)那天,米販子垸盛況空前。疤爹家辦了好幾桌酒,鄉(xiāng)親們都來了,各家隨了份子,作為兩個(gè)小子的茶錢。那天疤爹家張燈結(jié)彩,大門貼了副紅對(duì)聯(lián),是縣楹聯(lián)學(xué)會(huì)的高手寫的。上聯(lián):過去一根刺條子,如今兩個(gè)棟梁材。橫批:望子成龍。
垸人送行時(shí),文才和文秀鉆到疤爹的胯子下,兄弟兩人將疤爹抬起來,讓疤爹坐在他們的肩膀上。疤爹扶著兩人的頭,走在大路上。鑼鼓喧天,炮竹連天。疤爹喜笑顏開。想當(dāng)年清早送兒上小學(xué),疤爹將兩個(gè)兒提起來,左一個(gè)右一個(gè),架在肩膀上馱著走。想當(dāng)年陳沆上學(xué)時(shí),他的父親也是這樣馱兒的哩。馱兒不忘出對(duì)子讓兒對(duì)。肩下的父親說:“兒將父作馬。”肩上的兒子答:“父望子成龍?!贝匀藗?。后代重復(fù)祖上的故事,答對(duì)的就不是一個(gè)兒,而是兩個(gè)兒哩。
太陽在天上照,人們?cè)陂T口鬧。門外的音響里正在播送費(fèi)翔唱的《故鄉(xiāng)的云》。這是一首抒情的老歌兒?!疤爝咃h過故鄉(xiāng)的云,它不停地向我召喚。當(dāng)身邊的微風(fēng)輕輕吹起,有個(gè)聲音在對(duì)我呼喚,歸來吧,歸來喲,浪跡天涯的游子。歸來吧 ,歸來喲?!比缙缭V。
太陽照在中天上,風(fēng)搖竹影上窗臺(tái)。疤爹家的“北京人”下飛機(jī),包車從武漢趕了回來。這陣勢(shì)就大,筍子挨著竹子冒,兩家三代,浩浩蕩蕩,一行十個(gè),都是疤爹的傳人。兩個(gè)兒快七十歲了,白發(fā)染頭,都是國(guó)家級(jí)頂尖的人才,并不退休,享受國(guó)務(wù)院專家津貼,分別承擔(dān)著國(guó)家級(jí)重大科研課題,帶著各自的科研團(tuán)隊(duì),從事古人類學(xué)和近代國(guó)際關(guān)系學(xué)的研究。文秀的兒學(xué)業(yè)有成,也是教授,成家了,有了女兒。文才的女兒也不遜色,女承父業(yè),成了田野考古的專家,結(jié)婚了,生了兒子。四代同堂,修成正果,悉數(shù)趕回家鄉(xiāng),在疤爹咽氣之前給疤爹送老。 米販子垸的人都羨慕疤爹是有福之人。
細(xì)枝兒出門放了一掛長(zhǎng)炮竹,將他們迎進(jìn)家門。巴河的規(guī)鉅,長(zhǎng)輩在落氣之時(shí),孝子賢孫們要跪在床前臨終受囑。疤爹的床前跪滿了子孫。躺在床上喘氣兒的疤爹睜開眼睛,望著滿堂的兒孫,露出了微笑。杠子爹對(duì)疤爹說:“老殼子,你盼望的子孫都回來了。是時(shí)候了,有什么要交待的,你就當(dāng)著子孫的面說?!?/p>
杠子爹起身要走,因?yàn)檫z囑屬于私家秘密,旁人是不能聽的。比方說遺產(chǎn)如何分割?比方說寶藏在什么地方?還有活在時(shí)不能說,臨死之前不得不說的,應(yīng)該有所交待。疤爹抓著杠子爹的手不放。杠子爹知道疤爹不把他當(dāng)外人。巴河自古也有規(guī)矩。交待這些事時(shí),需要一個(gè)公證人。杠子爹說:“老殼子,我不走。有什么你就趕快說。”疤爹對(duì)杠子爹說:“兄弟,你把我扶起來,坐正!”杠子爹把疤爹從床上扶起來,放床靠被坐正了。疤爹面色紅潤(rùn),眼睛閃爍光芒。杠子爹爹知道那是回光返照?;毓夥嫡盏陌痰鶃砩窳?,對(duì)跪地的滿堂的子孫說:“我要死了。司馬遷說得好,人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。陳某一生,別無長(zhǎng)物,只有一條命,是不服氣,用命拼出來的。陳某一生,人皆服我,是得祖上的真?zhèn)鳎鹤詮?qiáng)不息,止戈為武?!卑痰种鴽]牙的嘴,喘著氣斷斷續(xù)續(xù)唱起那首歌:“一條大河波浪寬,風(fēng)吹稻花香兩岸。我家就在岸上住。朋友來了有好酒,若是豺狼來了有獵槍?!卑痰D難地喘著氣,唱著唱著沒有力氣了,示意杠子爹將他的上衣的扣子解開。杠子爹顫抖著手,將疤爹上衣的扣子解開了,在子孫面前,袒露出肚子上,那一尺多長(zhǎng)的傷疤。陽光從窗戶照進(jìn)來,照在那條傷痕上,像一條金色的圖騰。
疤爹大口喘著氣,伸出枯瘦的雙手,將傷疤從頭摸到尾,眼睛里涌出淚水,說:“這就是我留給你們的?!比缓箢^一歪,咽下最后一口氣,再也沒有吐出來。于是子孫們伏地送疤爹的靈魂升天。杠子爹給疤爹換上壽衣,下榻,點(diǎn)亮頭燈,兩個(gè)兒子敬香,跪著燒上路的紙錢。
在窗外聽信的米販子垸人,大失所望。原來并沒有藏寶圖呀?只有一條傷疤。臨死之前,對(duì)著子孫露出傷疤是什么意思呢?米販子垸人一時(shí)沒有想明白。后來終于想明白了。那是教育子孫,好了傷疤莫忘痛哩。米販子垸人明白過來后,那是自覺羞愧,長(zhǎng)吁短嘆。
疤爹的葬禮是依照巴河古禮進(jìn)行,杠子爹主持的。米販子垸人同心協(xié)力,將疤爹用黑漆金字的棺材裝著,抬到陳姓祖墳山火龍崗上,安葬在陳狀元的墓邊。陳姓五服之內(nèi),依照族規(guī)都發(fā)了孝服孝巾的。太陽之下,滿山跪的都是孝子賢孫。白茫茫的一大片,像是巴河秋后出曬的白棉花,蔚為壯觀。
祖墳山上,風(fēng)中的杠子爹,唱起了那首古老的歌:“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng),威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)。安得猛士兮守四方!”其韻悠長(zhǎng),余音裊裊。
責(zé)任編輯? 吳佳燕