嚴(yán)歌苓 劉艷
上期訪談提到,2020年截止本專欄發(fā)稿,嚴(yán)歌苓又有2部新長(zhǎng)篇小說問世:《666號(hào)》(《人民文學(xué)》2020年第4期)和《小站》(《收獲》2020年第3期)。至此,嚴(yán)歌苓將她的長(zhǎng)篇小說創(chuàng)作總量,刷新到約24篇(部)。《666號(hào)》單行本已出版(人民文學(xué)出版社2020年8月版)《小站》的單行本不久也將面世。訪談專欄首篇,我們的嚴(yán)歌苓訪談主題是由新長(zhǎng)篇小說《666號(hào)》所作的對(duì)嚴(yán)歌苓抗戰(zhàn)文學(xué)敘事作品回溯。上期已做了《666號(hào)》的主題。本期圍繞《小站》展開話題。
《穗子的動(dòng)物園》,人民文學(xué)出版社2019年8月首版,是嚴(yán)歌苓首部寫動(dòng)物的書——通過寫動(dòng)物也寫出了很深的人性,開拓出另一種人性書寫。有同行女學(xué)者看到我所寫首篇《穗子的動(dòng)物園》評(píng)論時(shí),曾馬上來問,《穗子的動(dòng)物園》里收的篇目(比如《可利亞在非洲》)是小說?還是散文?說2019年《香港文學(xué)》給做評(píng)論專輯,將《可利亞在非洲》視為小說。還說是一個(gè)美國(guó)協(xié)會(huì)給的約稿,組稿人堅(jiān)持說這是“小說”……《穗子的動(dòng)物園》雖涵14個(gè)短篇,但這些“短篇”在文體上涵蓋小說和散文,系2個(gè)短篇小說和12篇散文——2篇虛構(gòu)、12篇非虛構(gòu)。所以《穗子的動(dòng)物園》版權(quán)頁會(huì)這樣標(biāo)注:“①散文集—中國(guó)—當(dāng)代”“②短篇小說集—小說集—中國(guó)—當(dāng)代Ⅳ.”?!端胱拥膭?dòng)物園》讓我們看到不一樣的嚴(yán)歌苓——不只是向我們展示了她散文的獨(dú)特的文體特征——她能夠自如徜徉于小說和散文之間進(jìn)行敘事,也向我們展示了她的一項(xiàng)特殊技能——她是能夠很好地進(jìn)行“動(dòng)物敘述”的作家。圍繞這個(gè)問題,筆者還將以專門的論文來加以研究,此處不贅。
2020年5月16日,我與嚴(yán)歌苓微信交流說到她的新長(zhǎng)篇小說《小站》。她說:“這是我寫動(dòng)物延燒的激情?!蔽荫R上心領(lǐng)神會(huì)這是她由寫《穗子的動(dòng)物園》而激起并且繼續(xù)延燒的激情。
劉 艷:嚴(yán)歌苓寫《穗子的動(dòng)物園》的緣起,在以前您所作的專訪中,我們已經(jīng)有一些了解。憨憨的,陷在毛和肉褶里的兩個(gè)小黑洞應(yīng)該就是眼睛的松獅壯壯,是寫作那本書的緣起。壯壯走后,您心傷很深,常常會(huì)在酒后流淚,想念它。您把壯壯的故事講給人民文學(xué)出版社的編輯聽,編輯說,為什么不把這些寫出來呢,寫出來可能是個(gè)治愈的過程。您就開始動(dòng)筆。寫完一兩篇,又繼續(xù)寫,一篇一篇,陸續(xù)把您所有能回憶起來的,從童年到現(xiàn)在養(yǎng)過和接觸過的動(dòng)物都寫進(jìn)了這本書。讀完《穗子的動(dòng)物園》,其實(shí)連讀者我們都有意猶未盡之感。所以一點(diǎn)也不奇怪您能夠?qū)懗觥缎≌尽愤@樣的長(zhǎng)篇佳作。很想知道您怎么在寫動(dòng)物的意猶未盡的激情當(dāng)中,找到寫熊孩子黃毛(一頭黑熊,只有胸口有一個(gè)黃色的V)這個(gè)點(diǎn)和靈感的?
嚴(yán)歌苓:原始故事是這樣的:鐵道兵在大興安嶺地區(qū)修建鐵路,竣工后留了一個(gè)小部隊(duì),大概一個(gè)排的士兵,負(fù)責(zé)善后或者負(fù)有什么其他使命,我記不太清了。小部隊(duì)中的幾個(gè)士兵救了一只小熊崽,才幾個(gè)月大,熊仔一天天長(zhǎng)大,跟著士兵們吃喝,上工。缺乏娛樂的士兵們喜歡玩摔跤,小熊無師自通,也跟他們摔跤,讓士兵們苦行僧似的生活從此大笑不斷。有一次一個(gè)首長(zhǎng)路過,士兵們都去上工了,首長(zhǎng)一露頭就被熊孩子抱起來,仰八叉摔在地上。首長(zhǎng)給嚇壞了,命令戰(zhàn)士們把熊崽子送走。戰(zhàn)士們幾番抗?fàn)幎紵o效,最后熊被送進(jìn)了馬戲團(tuán)。故事是我的前夫講給我聽的。我們當(dāng)時(shí)都是鐵道兵創(chuàng)作室的創(chuàng)作員,常聽到基層部隊(duì)的干部講些奇聞逸事。我當(dāng)時(shí)挺羨慕他占有了這個(gè)故事的第一手資料。他寫了老虎的故事,叫《中國(guó)虎》,一直沒有看他出版有關(guān)那只熊的故事,有一次在北京的朋友家聚會(huì),我見到了我前夫(我們現(xiàn)在還是好朋友),問起熊的故事,他反問:“什么熊?”我說:“啊,你忘了?!”我提醒了兩句,他依稀恢復(fù)了點(diǎn)記憶。我問他寫不寫這個(gè)故事,他說他不寫,我就說:“那我要寫?!彼f:“你寫吧?!被氐桨亓旨依铮议_始閱讀所有的有關(guān)熊的資料,重讀了??思{的小說《熊》。我開始寫作《小站》的初期,業(yè)余時(shí)間還是不斷閱讀跟熊有關(guān)的資料,故事。就是在英文網(wǎng)站上不斷搜尋熊的資料的時(shí)候,我發(fā)現(xiàn)了波蘭士兵和那只棕熊Wojtek的故事,也看了好幾個(gè)版本的紀(jì)錄片,動(dòng)畫片,感動(dòng)得一塌糊涂。我覺得那簡(jiǎn)直就是老天助我,讓我跟熊這種從來沒接觸過的野生生命一下子發(fā)生了神交,也讓我了解到,熊這種動(dòng)物的智商和情商的潛力。我到成都跟戰(zhàn)友聚會(huì)的時(shí)候,一位曾經(jīng)舞蹈隊(duì)的女戰(zhàn)友告訴我,她先生的哥哥是在川藏線汽車部隊(duì)當(dāng)兵,跑了幾十年川藏線,寫了一本回憶錄。我跟這位前汽車兵見了面,聊了一晚上。他姓時(shí),曾在汽車部隊(duì)當(dāng)營(yíng)長(zhǎng),對(duì)川藏線了如指掌。他很快把回憶錄發(fā)給我,說為我提供寫作素材。他的回憶錄寫得很生動(dòng),也寫到一個(gè)個(gè)川藏線兵站,把我十幾歲上高原巡回演出、駐扎兵站的記憶頓時(shí)激活。后來他無意中提起用軍用皮大衣跟藏族老鄉(xiāng)換的一只小黑熊。說起那個(gè)小家伙非常聰明,教它任何一個(gè)動(dòng)作不用超過三遍,它就能學(xué)會(huì),敬禮,翻跟頭,一學(xué)就會(huì)。它長(zhǎng)到七八個(gè)月一頓能吃三四十個(gè)饅頭,這位時(shí)營(yíng)長(zhǎng)養(yǎng)不起了,送給了成都動(dòng)物園。兩年后他帶著兒子去看它,熊孩子馬上認(rèn)出他來,把它從小在他那兒學(xué)會(huì)的所有動(dòng)作做了一遍,前后滾翻,敬禮、握手,忙了好久。我從小喜歡動(dòng)物,我外婆家同時(shí)養(yǎng)過五只貓,十四只雞,四只鴨子,小時(shí)候我就覺得動(dòng)物是我的玩伴,跟貓睡在一起,把小鴨子放在飯桌上玩,跟每一個(gè)動(dòng)物說話,也許從人之初我就跟其他人對(duì)動(dòng)物的認(rèn)識(shí)不一樣,比較平等,所以觀察它們比較細(xì),所以寫起動(dòng)物來,就能換位思考。少年時(shí)期我們?nèi)ゴú氐貐^(qū)的軍馬場(chǎng)演出,到女子牧馬班體驗(yàn)過生活,白天騎馬,趕馬牛,夜里聽狼嚎,應(yīng)該說童年和少年跟動(dòng)物都很近,與一般人相比,對(duì)動(dòng)物的認(rèn)識(shí)肯定是更早,也更廣闊更深的。童年和少年決定一個(gè)人一生的認(rèn)識(shí)觀。
劉 艷:高原小兵站站長(zhǎng)(代站長(zhǎng))榮祖?zhèn)b的祖父榮教授,喝敵敵畏自殺前給童年的小榮站長(zhǎng)(小名小豆)所講福泰克這頭神奇的棕熊的故事,作為一個(gè)歷史故事,與小說所講述的小站、小榮站長(zhǎng)和戰(zhàn)友們救治并養(yǎng)育了一頭熊孩子黃毛的故事,是兩個(gè)故事序列,也是兩個(gè)故事結(jié)構(gòu),被嚴(yán)歌苓嵌套綰合在了一起。福泰克的雕像、故事,您是在什么時(shí)候看到的?看到時(shí)您心里有什么樣的感觸和所思所想?您又是什么時(shí)候在心里將它作為重要的素材和故事核來養(yǎng)育和培植起來的?肯定是現(xiàn)實(shí)生活中有什么想法激發(fā)了您寫這個(gè)長(zhǎng)篇小說。
嚴(yán)歌苓:寫完《芳華》之后,好像對(duì)我自己整個(gè)青春時(shí)代的回憶蘇醒了。我畢竟在軍旅中度過了十三年,七十二行業(yè)中的人,我對(duì)兵算最熟悉,特別是我們那些特殊年代的兵。剛開始寫《小站》的時(shí)候,我還不了解上士棕熊福泰克的故事。福泰克的故事,是在我做更深更廣同步資料閱讀時(shí)讀到的。我一般在寫作長(zhǎng)篇的時(shí)候,平行于寫作的閱讀多半跟寫的題材相關(guān)。舉例:在我寫一個(gè)有關(guān)民國(guó)空軍對(duì)日空戰(zhàn)的電影劇本期間,我閱讀了兩百多萬字有關(guān)空戰(zhàn)、空軍、空軍人物的資料,有的會(huì)重復(fù)閱讀,因?yàn)橐獜氐资煜わw機(jī)的各種動(dòng)作,才能創(chuàng)作空戰(zhàn)時(shí)的驚險(xiǎn),才能寫出人物心理和戲劇張力。寫作《小站》的時(shí)候,我也閱讀了所有的有關(guān)“熊性”的資料,科學(xué)的、文學(xué)的都有,中文英文都包括。我的朋友也幫我搜集這方面的資料,包括影像資料。我之所以把原始故事的發(fā)生地從東北搬到西南,就是因?yàn)槲沂煜ごú?,西藏,熟悉兵站和汽車兵,至今我還能背出沿川藏公路南北線的兵站名字。我不只一個(gè)作品以兵站為主場(chǎng)景,20世紀(jì)80年代初發(fā)表在《收獲》上的電影劇本《七個(gè)戰(zhàn)士和一個(gè)零》,就寫的是兵站的士兵,后來寫《誰家有女初長(zhǎng)成》也寫了兵站。曾經(jīng)在兵站碰到過一個(gè)上海兵,因懷才不遇而變得憤世嫉俗,是兵站的文書,我在塑造榮祖?zhèn)b的時(shí)候,多少借鑒了他的性格和長(zhǎng)相。當(dāng)文藝兵的時(shí)候,每年在西藏巡回演出三個(gè)月,跟兵站的士兵沖突最多,打過好幾次群架,但現(xiàn)在想起來,我們這些年輕文藝兵的芳華和那些兵站士兵的芳華是融在一起的。
劉 艷:我覺得嚴(yán)歌苓的厲害和高妙之處就是,二戰(zhàn)中波蘭囚犯組織的反法西斯部隊(duì)中“快樂勇士”棕熊福泰克的故事,和中國(guó)高原小兵站所收養(yǎng)的黑熊黃毛的故事,并不是被生硬嵌套在一起的。兩個(gè)故事還血肉相融彼此交織在了一起。《小站》中很多情節(jié)的發(fā)展、演進(jìn),離不開歷史上福泰克的故事。福泰克的故事,先把小榮站長(zhǎng)與已經(jīng)辭世的祖父緊緊勾連在了一起。小榮站長(zhǎng)和兵站的士兵們能夠收養(yǎng)黃毛,似乎離不開小榮站長(zhǎng)早就在沒電的夜晚給他們講福泰克的故事所形成的心理氛圍——這是形成收養(yǎng)條件的“群眾基礎(chǔ)”和環(huán)境氛圍。很難想象,沒有這樣的心理基礎(chǔ),小榮站長(zhǎng)和小站的士兵們能夠那樣自如地接受一頭熊孩子——黃毛畢竟是熊這樣的獸類,而不是別的什么小動(dòng)物。連小榮站長(zhǎng)和士兵們與黃毛一次次的分離以及最終的分離,都與福泰克的故事可以彼此映照。您在寫福泰克對(duì)皮特老爸、黃毛對(duì)小榮站長(zhǎng)之間的依賴和感情的時(shí)候,給人感覺也是一點(diǎn)一點(diǎn)在作探觸和摸索似的。您的筆觸,就好像是具有生長(zhǎng)性似的,一點(diǎn)點(diǎn)展開,具有很多未知因素。這可能也是特別吸引讀者讀下去的原因。不知道為什么,我會(huì)覺得黃毛的結(jié)局比福泰克更加可憐。更讓人心痛和心酸。您是怎么處理這一切?怎么看待這兩個(gè)熊孩子故事的同與不同的?
嚴(yán)歌苓:你的分析比我更透徹。我寫作是一片渾沌,只是感到非這樣寫才行,就像跳舞,直覺比腦子要快得多,等腦子跟上,動(dòng)作早就做完了。我是典型的跟著感覺走的人,做菜做得很好,但一點(diǎn)譜也沒有,全靠直覺。當(dāng)然,我認(rèn)為動(dòng)物被人主宰是動(dòng)物的悲劇,而貌似主宰動(dòng)物命運(yùn)的人難道不也被主宰?最身不由己的人,就是士兵,而士兵和被他們愛的熊孩子,誰比誰更缺乏命運(yùn)的主宰權(quán)?更進(jìn)一步想,貌似人定勝天,其實(shí)自然和天命永遠(yuǎn)主宰人,人的歷史就是搶奪主宰權(quán)的歷史,可到頭來,我們看到自然的報(bào)復(fù)性反彈沒有?那群波蘭士兵和兵站士兵們一樣,最終都身不由己,靈魂深處都在流浪。
劉 艷:《陸犯焉識(shí)》可能是您自己最喜歡的一個(gè)作品,也是公認(rèn)的您的長(zhǎng)篇代表作之一?!蛾懛秆勺R(shí)》小說故事結(jié)束在1990年左右。而《小站》故事開始在1986年考上軍校外語系,卻因出身(或許是祖父問題的繼續(xù)洇染)而分配到高原小兵站來代職站長(zhǎng)的榮祖?zhèn)b——恰好也是1990年左右。榮祖?zhèn)b和祖父榮教授,似乎可以與《陸犯焉識(shí)》中陸焉識(shí)和孫女學(xué)峰形成對(duì)讀、參照和互文。我甚至是覺得您把在《陸犯焉識(shí)》中沒有寫盡和寫出的對(duì)于祖父的感情,再次在《小站》里予以了傾訴——這是對(duì)祖父的未盡的感情的繼續(xù)書寫。很了不起的是,您寫了小榮站長(zhǎng)這樣一個(gè)男兵的形象,我甚至在想,這不就是從前的“蕭穗子”嗎?是男版的穗子,是男版的嚴(yán)歌苓。讓我驚異的是,《小站》中寫小榮站長(zhǎng)的形象,小榮站長(zhǎng)的心理,小榮站長(zhǎng)的一言一行,都不能不小心露出女性視角的一面——小榮站長(zhǎng)就是一個(gè)男人,一個(gè)有著才華才氣不乏內(nèi)心柔軟和多情而又也有性格小缺陷的男人?!?66號(hào)》您有意采用了男性視角來敘事,其實(shí)《小站》也是。而且,《小站》由于是對(duì)于部隊(duì)和兵營(yíng)的書寫,您似乎更加駕輕就熟,寫得酣暢淋漓,我們讀得也既痛快又津津有味。童年的小豆不斷浮現(xiàn)在小榮站長(zhǎng)心里、腦海里,并影響著小榮站長(zhǎng)的言與行,也是非常棒的一種敘事設(shè)計(jì)。
嚴(yán)歌苓:其實(shí)寫兩部作品(指《666號(hào)》和《小站》,訪者注)也是我矯情的一面?;蛘哒f是用它們跟媒體、學(xué)者、讀者頂嘴:整天把我說成寫女性、女性主義的女作家,我這兩篇作品偏偏寫男性主人公,男性集體!我覺得因?yàn)槲倚蕾p男性,所以寫出來的男性都是能被自己欣賞的。我寫的陸焉識(shí),跟我們嚴(yán)家的男性長(zhǎng)輩非常像,一身本事,萬分清高,我對(duì)這種男性非常欣賞,卻又十分憐愛,他們的一身本事最后都因?yàn)樘幦颂幨碌谋臼虑啡倍罱K失敗。我和他們有相同之處,認(rèn)為多學(xué)一樣本事就多一分獨(dú)立處世的力量和資格,但現(xiàn)在發(fā)現(xiàn),未必如此。小榮站長(zhǎng)的祖父,就是仿照我自己的祖父寫的。我的祖父也是自殺的。我想象小榮這樣的軍人,跟我自己一樣,不知怎么就給卷到軍旅生活里,也像我曾經(jīng)在西藏小兵站里遇到的那個(gè)上海兵。所以寫的時(shí)候,感覺是自然的,有朦朧的模特供我臨摹。
劉 艷:不知道對(duì)不對(duì),我覺得您把對(duì)您養(yǎng)過的動(dòng)物們的感情,尤其是對(duì)壯壯的感情,投寄在了熊孩子黃毛身上。小站士兵們、路過的汽車兵們對(duì)熊孩子的感情,其實(shí)也是您對(duì)動(dòng)物的感情。您把這份感情寫得既濃烈又節(jié)制。您多次寫到黃毛對(duì)小榮老爸和其他人的“熊抱”,讓我想到您寫到壯壯見到您時(shí),總是不管不顧地沖上前去——“剃頭挑子一頭熱地?fù)鋵⑸蟻恚q如離亂重逢”。皮特老爸的圍巾,也足以安撫絕食和黯然神傷的福泰克……說實(shí)話,我覺得動(dòng)物這種天然、淳樸的動(dòng)物性,反而彰顯和反襯出了很多人人性的晦暗、陰冷和卑微。
嚴(yán)歌苓:也許吧。我覺得動(dòng)物的情商比人類高。它們心靈單純,用情專一,因此忠誠(chéng)是絕對(duì)的,蒙昧的忠誠(chéng),在我現(xiàn)在的狗狗眼睛里,天天能看到。它們的忠誠(chéng)因?yàn)榧兌茸罡?,也不可避免地帶有排他性。記得我們?cè)诎⒉假Z駐扎的時(shí)候,我們當(dāng)時(shí)養(yǎng)的狗狗是可利亞。2005年除夕,幾個(gè)朋友舉辦篝火晚會(huì),請(qǐng)了幾十個(gè)朋友帶家屬圍篝火吃喝,唱歌,守歲,當(dāng)時(shí)我們的朋友剛添了個(gè)小女兒,只有四五個(gè)月大,叫卡門,我抱著卡門坐在火邊,可利亞不斷用爪子拍我,希望同樣能坐到我膝蓋上來。但我沒法既抱孩子又抱可利亞,它被冷落,一會(huì)兒居然跑到篝火另一邊,找到了卡門的爸爸,跳上了他的膝蓋!可利亞不找任何一個(gè)熱烈向它伸出手的孩子們,卻跑出一百米找到了小卡門的爸爸,實(shí)在令我們驚訝!它的潛臺(tái)詞是:你女兒占據(jù)了媽媽的懷抱,所以你的懷抱必須歸我!后來我們的女兒來到了我們身邊,可利亞傷心欲絕,兩次離家出走,都是它的控訴:我以為你們無二心呢,你們這是變相拋棄我??!我常說,人類太自以為是,因?yàn)樽砸詾槭?,從來沒有徹底探究——各種動(dòng)物的智力和情感的潛力極限。
劉 艷:《穗子的動(dòng)物園》和《小站》,尤其到了《小站》,越來越堅(jiān)定了我的一種信念:嚴(yán)歌苓特別擅長(zhǎng)寫動(dòng)物。小說、散文中寫到動(dòng)物,并不罕見。敘述動(dòng)物,是常見的。但非常難的,是“動(dòng)物敘述”——就是很多時(shí)候,是在以動(dòng)物的眼光和視角來敘述,即便是以人物的視角來敘述,也能充分注意到動(dòng)物與人的認(rèn)知程度的不同。很少甚至是很罕見有小說家能夠做到很好很動(dòng)人的“動(dòng)物敘述”。因?yàn)橐徊恍⌒?,就容易給動(dòng)物過多注入人的視角,讓讀者覺得作家寫的是一個(gè)有著人之思想和人的思維的動(dòng)物,而不是一個(gè)與人認(rèn)知程度肯定不同的動(dòng)物。您怎么來把握對(duì)于熊孩子黃毛的“動(dòng)物敘述”的?這個(gè)真的很難。黃毛是熊啊,它又不是狗狗壯壯和可利亞、母雞麻花兒、貓咪黑影這樣的常見的人類伴生動(dòng)物。熊是標(biāo)準(zhǔn)的野生獸類,它的脾性、習(xí)性(尤其飲食口味等)、一舉一動(dòng)等,都與常見的和人類的伴生動(dòng)物有著本質(zhì)的不同。《小站》最大的成功之一,就是您切切實(shí)實(shí)給我們寫了一頭真實(shí)的、可愛的、栩栩如生的熊孩子黃毛。
嚴(yán)歌苓:我是擅長(zhǎng)寫動(dòng)物的,這一點(diǎn)在三十年前就得到了印證。三十年前出版的《雌性的草地》,里面有個(gè)平行于人類世界的動(dòng)物世界。我寫了馬、驢、狗、狼,它們之間互依互克的戲劇,本來是不可逆天的自然舞臺(tái),但由于人的干預(yù),而變得更加殘忍和悲慘。黃毛這個(gè)熊孩子我?guī)锥葘懖幌氯チ?,因?yàn)閷懙脺I流滿面。寫到福泰克和皮特的離別,我正在多倫多電影節(jié)參加回放《天浴》的活動(dòng),那天早上起來,想接著寫下去,但孤零零住在酒店里的我,寫這段離別(連家里令我分心的雜事都沒有),就是我和這段故事獨(dú)處,我竟然沒有力氣寫下去。后來回到柏林,我繞過了那一段,等時(shí)差造成的敏感鈍化一點(diǎn),才去接著寫那段。動(dòng)物讓我感到最傷痛的,是它們的無語。能夠表達(dá)的痛楚,比沉默的痛,要好忍受得多。而且人也無法讓它們明白,這樣的傷害,對(duì)于人,同樣無奈,同樣無助。
劉 艷:《小站》中黃毛的命運(yùn)和結(jié)局,好像注定就是令人傷懷的。小榮站長(zhǎng)和士兵們不肯、不舍得放它回山林。對(duì)它寵愛有加,但是黃毛最終失去了它的自然本能,像冬眠、狩獵、躲避獵人的槍子兒,等等。與人類的接近和過近,而不被同類所接受,您在《穗子的動(dòng)物園》中一些篇章里也有揭示。比如《黑影》中的黑影,《我不是烏鴉》中的烏鴉查理,等等。這真的是一個(gè)悖論。救治了熊孩子黃毛,大家用盡辦法讓黃毛生活得好一點(diǎn),卻最終使它失去了適應(yīng)自然的能力,也不再被同類所接受。黃毛偶遇野生熊一家三口那一幕,就寫得讓人心酸。這方面的問題和悖論,肯定也是您一直都在思考的,對(duì)嗎?
嚴(yán)歌苓:我總在想,扮演上帝這件事是有誘惑力的。人們碰到這樣能“拯救”一個(gè)弱者的機(jī)會(huì),總是緊緊抓住。從短期來看,人確實(shí)救了熊,從長(zhǎng)期看,他們害了它,篡改了它作為一個(gè)有尊嚴(yán)的生命,自由地存在的命運(yùn)。上萬年以來,人類的這類篡改,發(fā)生了太多次,曾經(jīng)在歐洲大陸上的巨型動(dòng)物,就是因?yàn)槿祟愡w徙到那里開始迅速滅絕的。最開始人類是獵殺和奴役動(dòng)物,現(xiàn)在來看,即便是自以為是的拯救,也是獵殺,是善意獵殺。黃毛為了一口無慮的食物,被關(guān)在籠子里,被當(dāng)小丑引逗出廉價(jià)的笑聲,結(jié)局是兵站的戰(zhàn)士們懂的,于是他們哭了。不僅人“拯救”動(dòng)物往往結(jié)局是悲劇,就是人拯救人,也常常結(jié)局于悲劇。我在非洲小說三則里寫到一個(gè)女人用自己的方式主持非洲孩子之間的公平,結(jié)果使得到短暫“公平”的弱者孩子結(jié)局更慘。這的確是個(gè)悖論。
劉 艷:《小站》的打動(dòng)人,不亞于《芳華》(2017),我甚至覺得《小站》就是一個(gè)男版“蕭穗子”的軍旅“芳華”故事。2018年我們做《芳華》的文學(xué)對(duì)談時(shí),您說過《芳華》可能是您的最后一個(gè)穗子的故事,但后來您又補(bǔ)充,如果還能想到穗子的什么,就還可以寫。《穗子的動(dòng)物園》和《小站》,其實(shí)都是穗子的故事的續(xù)寫、再有續(xù)篇。而且我無論如何都沒有想到,還能誕生一個(gè)《小站》這樣的長(zhǎng)篇佳作。熊孩子黃毛已經(jīng)不是一個(gè)(由于黃毛所具有的人性化因素,我這里用了“個(gè)”而不是“只”)單純的被解放軍救治的黑熊,它身上寄寓了那一代士兵,尤其是在那個(gè)高原小兵站,在嚴(yán)寒和人跡罕至之處長(zhǎng)期堅(jiān)守、臉上聳著兩處高原紅的士兵們的那無悔而可歌可泣的青春,以及一段艱苦卻不失人性溫暖的軍旅生涯。
嚴(yán)歌苓:雖然當(dāng)年我們跟兵站的戰(zhàn)士常常發(fā)生矛盾,但現(xiàn)在想來都是值得留戀的青春記憶。記得我們的車拋錨在山上,等修好趕到山下兵站已經(jīng)是夜里十點(diǎn)多,兵站已經(jīng)停止了發(fā)電,一個(gè)戰(zhàn)士接了我們的車之后,一邊跑,一邊大聲給炊事班報(bào)信:“又來了一車豬啊,又要弄吃的?。 彼拇|口音到現(xiàn)在我都記憶猶新。那時(shí)我們都?xì)馑懒?,現(xiàn)在一想起就忍不住要笑。我去年到成都跟老戰(zhàn)友聚會(huì),提到這件事,學(xué)著他的口氣,大家也都大笑??磥砬啻壕褪悄敲疵牢叮鹚峥嗬倍伎梢院苊牢?。