王鑫

摘要：隨著大數(shù)據(jù)、5G、云計(jì)算、物聯(lián)網(wǎng)、人工智能終端的高度普及，數(shù)據(jù)信息的快速增長以及統(tǒng)計(jì)分析技術(shù)的日益完善，大數(shù)據(jù)已融入社會走進(jìn)人們的生活，拓展了人們的觀察視域，加快了社會運(yùn)轉(zhuǎn)節(jié)奏，改變著交流方式，并且為中國傳統(tǒng)武術(shù)傳播發(fā)展帶來了新的機(jī)遇。傳統(tǒng)武術(shù)作為華夏文化的重要組成，從其產(chǎn)生的萌芽期到國家軍事斗爭實(shí)用期以及其自身的傳承發(fā)展均呈現(xiàn)出華夏民族固有的血緣機(jī)制，儒、釋、道傳統(tǒng)文化和農(nóng)耕自然經(jīng)濟(jì)等特色。在大數(shù)據(jù)背景下傳統(tǒng)武術(shù)傳播具備了傳播信息科學(xué)準(zhǔn)確、決策精準(zhǔn)有效、武術(shù)傳播者趨向多“源”化、內(nèi)容選擇和呈現(xiàn)方式多樣化、傳播媒介多元融合、受眾分析渠道全面化及傳播效果反饋及時化等新媒體特色。在大數(shù)據(jù)視角下，用最新最強(qiáng)的技術(shù)搶占制高點(diǎn)并引領(lǐng)和推動武術(shù)傳播路徑的創(chuàng)新。本文從傳統(tǒng)武術(shù)傳播的受眾人群分析與整合系統(tǒng)化傳播體系;透析在校學(xué)生個性特點(diǎn)改善教學(xué)模式;貫穿民族精神挖掘潛在人群促進(jìn)全民健身進(jìn)程;解析文化融合尋求國際化傳播突破口;武術(shù)技術(shù)特點(diǎn)分析及競賽傳播等諸方面給予了深入的分析與研究。

關(guān)鍵詞：大數(shù)據(jù);武術(shù)傳播;路徑;機(jī)遇

一、大數(shù)據(jù)時代武術(shù)傳播的研究背景

現(xiàn)代信息化進(jìn)程已經(jīng)步入到一個信息爆炸式增長的時代，大挑戰(zhàn)接踵而至，大數(shù)據(jù)也逐漸從概念走向?qū)嵺`，憑借著容量大、類型多、存取速度快、真實(shí)性高的特點(diǎn)，成為社會運(yùn)行中不可或缺的一部分，深刻地改變著社會經(jīng)濟(jì)、政治、文化等各個領(lǐng)域[2]。

同樣，大數(shù)據(jù)時代也必將對武術(shù)的傳播模式產(chǎn)生巨大的影響。創(chuàng)新武術(shù)傳播路徑，是我們應(yīng)對武術(shù)傳播的尷尬境地、緩和西方體育的強(qiáng)勢入侵、彌補(bǔ)傳統(tǒng)文化缺失所面臨的首要選擇。針對目前武術(shù)傳播存在的傳統(tǒng)武術(shù)日趨邊緣化、武德教育日漸式微、大眾武術(shù)日趨低迷、競技武術(shù)入奧遇見瓶頸等問題，大數(shù)據(jù)技術(shù)從理論、實(shí)踐、方法和效果評估等諸多方面都能給人以啟發(fā)，并且借助于大數(shù)據(jù)技術(shù)對海量數(shù)據(jù)的快速收集和挖掘、及時分析和研判，成為支撐傳統(tǒng)武術(shù)科學(xué)傳播和科學(xué)預(yù)判的有力手段，為新時期武術(shù)傳播路徑的創(chuàng)新帶來了機(jī)遇。

二、大數(shù)據(jù)時代武術(shù)傳播的機(jī)遇

（一）受眾信息精確化

武術(shù)傳播是指在一定的社會背景下，傳播者運(yùn)用多種途徑實(shí)現(xiàn)武術(shù)技術(shù)及相關(guān)文化的多向互動的過程。有效的傳播途徑建立在對目前武術(shù)發(fā)展現(xiàn)狀的深刻了解的基礎(chǔ)之上，因此深入準(zhǔn)確地了解武術(shù)的具體發(fā)展情況至關(guān)重要。然而，由于一些主客觀因素的制約，武術(shù)在對外傳播中缺少對國外需求者的準(zhǔn)確的了解，沒能站在需求者的文化特征、生活習(xí)慣、價值取向等角度來制定推廣策略，成為武術(shù)國際化進(jìn)程緩慢的重要原因之一。

大數(shù)據(jù)的核心特征即“一切皆可量化”。大數(shù)據(jù)分析是建立在海量數(shù)據(jù)搜集和分析的基礎(chǔ)上，運(yùn)用全新的方式來獲取巨大價值的信息。武術(shù)傳播決策以大數(shù)據(jù)分析作為根源，能夠全面獲取傳播者、受眾、傳播效果反饋的信息，讓數(shù)據(jù)主導(dǎo)，讓數(shù)據(jù)說話，可以促進(jìn)決策方式的創(chuàng)新和改變。借助“一切皆可量化”的技術(shù)支持和思維方式，武術(shù)傳播的組織和機(jī)構(gòu)能夠更加準(zhǔn)確的洞察和預(yù)測受眾的評價、需求、期望，并按照其個人特點(diǎn)將受眾進(jìn)行合理的分類，進(jìn)而針對不同的群體進(jìn)行傳播。這種建立在對受眾特點(diǎn)和需求準(zhǔn)確分析基礎(chǔ)上的傳播方式，能較快地為受眾接受，有效地提高傳播的效果[3]。

（二）傳播主體多“源”化

中國武術(shù)要實(shí)現(xiàn)真正的家喻戶曉，讓大眾共知和共享武術(shù)文化，關(guān)鍵在于凸顯武術(shù)文化傳播中大眾的主體性。目前，借助于書籍、報(bào)刊、影視等傳統(tǒng)媒體的宣傳和推廣，武術(shù)在國內(nèi)外的影響力正日益提高，取得了較為顯著的傳播效果。然而，武術(shù)在長期的傳播過程中總體上實(shí)行的是一種自上而下的模式，所踐行大多是依靠師傅帶徒弟的身傳口授且具有神秘的宗教色彩及繁紛繁復(fù)雜的門規(guī)、戒律，致使大眾處于一種被動的接受地位，主體性作用沒有得到有效的激發(fā)。

大數(shù)據(jù)時代的到來，不僅有望改變以往傳播主體單一的局面，而且將會突破武術(shù)單向傳播的模式，使受眾的隱匿、分散和混雜的信息通過數(shù)據(jù)反饋到武術(shù)文化傳播的源主體，使得武術(shù)文化的傳播過程形成閉合的回路，為決策者提供價值較高的信息。

（三）內(nèi)容方式的多樣化

隨著新媒體的不斷革新和廣泛運(yùn)用，新的呈現(xiàn)方式也應(yīng)運(yùn)而生，基于大數(shù)據(jù)傳播者的多“源”性、發(fā)布的及時性，如在微博上，簡短的賽事報(bào)道、評論員的觀點(diǎn)發(fā)表、輿論熱點(diǎn)的討論以及微信公眾號推送的關(guān)于武術(shù)資訊、報(bào)道、文化、技法含義的簡短介紹等都是較常出現(xiàn)的形式。大數(shù)據(jù)時代武術(shù)傳播內(nèi)容能夠以文本、圖像、音頻、視頻的多種形式呈現(xiàn)。同樣內(nèi)容的武術(shù)視頻或武術(shù)新聞，可分亨發(fā)布到不同的新媒體板塊，如各種論壇、微博、網(wǎng)站、博客、帖吧等立體化的呈現(xiàn)方式。

（四）傳播媒介多元化融合趨勢

數(shù)字化讓形態(tài)各異的拳法器械、技術(shù)技法、文化內(nèi)涵都能夠以標(biāo)準(zhǔn)化的數(shù)字語言進(jìn)行表達(dá)和傳輸，其傳輸、復(fù)制的速度提高且成本降低，數(shù)字化的智能終端可以接受任何形態(tài)的信息，武術(shù)視頻、資訊能夠隨時隨地傳播和閱讀。種種現(xiàn)象表明，報(bào)紙、廣播和電視等武術(shù)傳統(tǒng)傳播媒介之間的界限正逐漸趨于模糊，傳統(tǒng)媒介與互聯(lián)網(wǎng)、自媒體等媒介多元融合的時代已經(jīng)到來。

三、大數(shù)據(jù)背景下傳統(tǒng)武術(shù)傳播的新路徑

大數(shù)據(jù)時代信息化的大變革，任何行業(yè)和領(lǐng)域只要抓住新技術(shù)、新應(yīng)用，都有可能實(shí)現(xiàn)彎道超車，脫穎而出。在此背景下，大數(shù)據(jù)提供的大量訊息，為眾多企業(yè)帶來了新的機(jī)遇和商機(jī)，這也為武術(shù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供了諸多機(jī)會。如由健康貓、阿里體育聯(lián)手打造的獨(dú)立IP賽事——“精武門”綜合職業(yè)技術(shù)聯(lián)賽就充分利用了其大數(shù)據(jù)平臺分析指導(dǎo)和服務(wù)未來的功能，其最終目的是為了服務(wù)受眾，它能夠大量獲取受眾信息進(jìn)而為賽事的開發(fā)提供合理可靠的指導(dǎo)，能讓產(chǎn)品消費(fèi)帶動產(chǎn)品生產(chǎn)。與傳統(tǒng)企業(yè)運(yùn)營模式相比較，“精武門”的創(chuàng)辦方阿里體育就有著巨大的優(yōu)勢，它不僅擁有先前與國際足聯(lián)、國際拳聯(lián)等組織達(dá)戰(zhàn)合作的經(jīng)驗(yàn)，也正是這些合作為傳統(tǒng)武術(shù)賽事提供許多與眾不同的思路。它還有阿里巴巴做為其大數(shù)據(jù)支撐，椐資料顯示約占全國網(wǎng)民總量的60%左右在阿里巴巴平臺數(shù)據(jù)顯示購買記錄，同時還包含有日常生活的諸多方面?！熬溟T”賽事的發(fā)展可以充分依托阿里生態(tài)的大數(shù)據(jù)平臺進(jìn)行智能精準(zhǔn)定位傳播。所以說綜合格斗職業(yè)聯(lián)賽要實(shí)現(xiàn)武術(shù)傳播的完美逆襲。

（一）社會武術(shù)的傳播路徑：挖掘潛在人群，促進(jìn)全民健身

在大數(shù)據(jù)的視域下全新傳播模式有助于打破傳統(tǒng)的武術(shù)傳播格局，使武術(shù)內(nèi)容、武術(shù)功能與受眾需求能夠?qū)崿F(xiàn)快速組合，互聯(lián)網(wǎng)大量有關(guān)武術(shù)的各種數(shù)據(jù)與即時動態(tài)了解大眾的情感變化走向[9]，幫助傳播者全面了解大眾對于的“渴求點(diǎn)”：排序和統(tǒng)計(jì)互聯(lián)網(wǎng)搜索引擎相關(guān)武術(shù)信息，網(wǎng)上購物武術(shù)周邊產(chǎn)品的瀏覽記錄，微博、微信、微視頻上對于武術(shù)相關(guān)公眾號、名人名事的關(guān)注，準(zhǔn)確預(yù)測潛在受眾人群，深入了解武術(shù)愛好者的個性特點(diǎn)、區(qū)域分布特征、興趣愛好、關(guān)注武術(shù)內(nèi)容的時間點(diǎn)等信息，從而展開精準(zhǔn)傳播，提高武術(shù)傳播效率，擴(kuò)大武術(shù)運(yùn)動輻射范圍，增加習(xí)武修練人群，提升武術(shù)文化內(nèi)涵的影響力，加快武術(shù)在全民健身中的步伐。例如“武林風(fēng)”在發(fā)展中就充分利用媒體資源的優(yōu)勢，它了解到普通百姓的需要，在武術(shù)散打競技中開展了“百姓擂臺”及“武俠夢工廠”環(huán)節(jié)就充分照顧到了受眾想成為武俠明星的夢想，這種娛樂性和參與性充分體現(xiàn)了傳者與受者之間的互動，也為該電視欄目了解觀眾喜好提供了重要途徑。

（二）武術(shù)賽事的傳播路徑：提供技術(shù)支持，擴(kuò)大宣傳效果

開展和舉行武術(shù)比賽是加速武術(shù)傳播的動力，通過比賽傳播武術(shù)，以精彩絕倫、惟妙惟肖的表演打動觀眾，以激動人心、熱血沸騰的格斗對抗激勵著觀眾，能夠吸引更多的武術(shù)習(xí)練者。如何充分利用賽事來宣傳武術(shù)、推廣武術(shù)一直是傳統(tǒng)體育理論研究和實(shí)踐探索的一個重要領(lǐng)域。

運(yùn)用大數(shù)據(jù)分析技術(shù)，能夠科學(xué)分析傳統(tǒng)武術(shù)套路比賽中各種難度動作出現(xiàn)失誤的時機(jī)、類型，給教練員指導(dǎo)訓(xùn)練提供參考，有效地提高運(yùn)動員的表現(xiàn)能力，使得比賽更具觀賞性，達(dá)到更好的傳播效果?；谶\(yùn)動員在比賽場上位置變換、拳、腿、摔、膝技法的統(tǒng)計(jì)，犯規(guī)、罰則的記錄等輸出各種技術(shù)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，包括移動躲閃速度，技術(shù)技法的揮擊速度、爆發(fā)力、成功率及運(yùn)動員的技術(shù)風(fēng)格特點(diǎn)等，在幫助運(yùn)動員和教練員指導(dǎo)訓(xùn)練和比賽的同時，能夠給觀眾提供更加專業(yè)的觀賽視角，普及更多關(guān)于武術(shù)競賽規(guī)則、技法、戰(zhàn)術(shù)的知識，使得比賽更易受到歡迎從而產(chǎn)生廣泛的傳播效果。

四、結(jié)語

在大數(shù)據(jù)的背景下傳統(tǒng)武術(shù)傳播的數(shù)據(jù)收集更加便捷，數(shù)據(jù)來源更加廣泛，數(shù)據(jù)分析更加精確，為武術(shù)傳播帶來了新思路、新機(jī)遇，創(chuàng)新武術(shù)傳播路徑，助力武術(shù)的傳播。在大數(shù)據(jù)的視角下也應(yīng)觀察到，由于在數(shù)據(jù)獲取的法律權(quán)限、數(shù)據(jù)存儲與分析和人才培養(yǎng)等方面還有待于進(jìn)一步的完善，同樣會有新的挑戰(zhàn)，并且由于傳統(tǒng)武術(shù)包含著文化性、體育性等多種屬性，身體運(yùn)動的習(xí)練及技術(shù)技法的教授等人際傳播和組織傳播的模式是無法被替代的，而是相迭加、資源互補(bǔ)、相得益彰。

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