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      現(xiàn)代生活方式下的琉璃藝術設計 創(chuàng)新方法研究

      2020-09-10 07:22:44孫曉東
      今古文創(chuàng) 2020年23期
      關鍵詞:創(chuàng)新設計

      【摘要】 琉璃藝術是中華民族智慧的結晶,具有悠久的歷史和文化內涵,其獨特的藝術性帶給人們豐富的審美體驗。伴隨社會發(fā)展和大眾審美的不斷改變,琉璃藝術也隨之發(fā)生改變,對創(chuàng)新性具有了更高的要求。琉璃藝術的設計創(chuàng)新使琉璃更適用于現(xiàn)代的生活方式,在分析琉璃藝術設計特點的基礎上,提出現(xiàn)代生活方式下的創(chuàng)新性設計方案,以提高琉璃藝術的現(xiàn)代審美體驗,促進琉璃藝術的繼承與發(fā)展。

      【關鍵詞】 現(xiàn)代生活方式;琉璃藝術;設計;創(chuàng)新

      【中圖分類號】J527? ? ? ? ? ?【文獻標識碼】A? ? ? ? ? 【文章編號】2096-8264(2020)23-0071-02

      一、引言

      琉璃歷史悠久,其文字記載最早可以追溯到唐代,以不同顏色的人造水晶為原料,經(jīng)過高溫的燒制而成。琉璃的色彩流云漓彩,品質晶瑩剔透、光彩奪目,在中國的傳統(tǒng)建筑中多被用作裝飾構件,在宮殿、廟宇、陵寢等重要建筑中都有應用。琉璃的制作工序冗長:從構思、設計、雕塑、燒制、細修、打磨至作品完成,需經(jīng)過多精致煩瑣的手工工序才能完成。由于古代生產(chǎn)力水平低,琉璃成了一種珍貴的裝飾品。隨著社會發(fā)展進步,琉璃制作工藝得到了很大的提高,也逐漸進入都尋常百姓的家中?,F(xiàn)代室內裝飾設計改變了傳統(tǒng)的風格,突破單一化的限制,裝飾元素變得豐富多彩,琉璃更是被設計師們重視起來,成了重要的裝飾品之一。琉璃藝術設計師在傳統(tǒng)設計思路的基礎上進行了有效創(chuàng)新,汲取以往設計中的精華,加入現(xiàn)代元素,使琉璃有了新的發(fā)展空間。被賦予現(xiàn)代人文精神的琉璃飾品不僅體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)的文化,還更符合現(xiàn)代生活方式下的大眾審美。但目前,琉璃藝術設計仍有較大的進步空間,琉璃作品的創(chuàng)新性仍需進一步提高,以保障琉璃能夠在多元文化的現(xiàn)代長久發(fā)展。

      二、琉璃藝術設計的基本特點

      琉璃是中華民族文化的代表之一,伴隨社會發(fā)展和人們意識形態(tài)的改變,琉璃藝術不斷推陳出新,延續(xù)至今。歷經(jīng)百年的創(chuàng)造累積,琉璃作品風格多樣、色彩多變,意蘊豐富,被認為是一種文化符號,象征不同美好的意蘊。

      (一)符號元素

      琉璃通過設計師的設計,創(chuàng)造出不同類型的作品,包含大量的元素,例如色彩元素、造型元素、文字元素等,象征著不同事物的形象。通過不同的符號元素可見設計師想要向觀賞者表達的情感與思想。元素符號不僅有記錄事件的作用,還可以用在裝飾品上起到美化環(huán)境的作用。在古代,人們?yōu)榱苏蔑@自身的社會地位和權利,在進行琉璃制作時會利用元素符號對琉璃作品做簡單的裝飾,大到建筑的構件,小到一個擺件都彰顯著設計者的創(chuàng)作水平。由琉璃制作的簪子、紐扣、珠屏、棋子、帳鉤、鼻煙壺等上面出現(xiàn)的花紋都獨具意蘊,到了近現(xiàn)代后,更是出現(xiàn)了《清明上河圖》《百駿圖》《百子圖》等內畫技藝的琉璃制品,符號元素運用廣泛。

      (二)造型元素

      各類藝術品的元素中造型元素是重中之重,能夠直觀展現(xiàn)在人們眼前。琉璃藝術品的造型經(jīng)過長期的演變發(fā)生了一系列變化,使琉璃藝術品更添魅力。琉璃制品的造型包含了方方面面的事物,形式靈活并貼近于人們的生活。動物造型的琉璃藝術品惟妙惟肖,生動形象,如十二生肖、駿馬、仙鶴等;其次還有植物類的造型,如松樹、瓜果蔬菜、鮮花等,都象征著不同的美好寓意。琉璃藝術品的造型在設計時靈感多來源于生活和傳統(tǒng)繪畫作品中,進入現(xiàn)代社會,琉璃藝術品的造型也隨著新鮮事物的出現(xiàn)而多樣化,豐富了琉璃的造型種類。

      (三)色彩元素

      琉璃制品的突出特點是其多變的色彩運用。藝術品中的色彩是審美的核心,能夠彰顯藝術作品的情感表達。琉璃制的藝術品光彩奪目、晶瑩剔透,由于其制作工藝的特殊性,在制作中采用一模一品,即一只模具只能燒制一件作品,因此每一件琉璃制品外觀都不盡相同,色彩過渡自然。傳統(tǒng)的琉璃制品多采用飽和度較高的色彩,如綠色、紅色、黃色等。隨著大眾審美的改變和西方文化的滲透,出現(xiàn)了更多色彩,如藍色、翠色、白色等,色彩變化也更加多樣化,還出現(xiàn)了仿制釉彩的琉璃藝術品,不僅在質感上保留了釉彩的感覺,更是具有水墨畫的韻味。作品中不同的色彩所表現(xiàn)審美特點不同,濃厚的色彩表現(xiàn)出奔放夸張、空曠磅礴的意境,淺色系的色彩含蓄溫婉,表現(xiàn)淡雅的趣味,增加了人們鑒賞的內涵性。

      三、現(xiàn)代生活方式下的琉璃藝術設計創(chuàng)新策略

      (一)增強琉璃藝術設計創(chuàng)新理念

      現(xiàn)代生活方式下的人們在選擇藝術品時考慮到的因素頗多,為了迎合大眾的審美,琉璃藝術品應不斷推陳出新,這要求設計者有能夠與時俱進的能力和足夠的創(chuàng)新意識。人們生活條件的改善,以從生存需求轉變?yōu)榱藢徝佬枨螅鹆囆g品的設計應突破傳統(tǒng),向現(xiàn)代化轉變。在傳統(tǒng)的琉璃制作過程中,多采用傳統(tǒng)設計,按部就班,停留在臨摹階段?,F(xiàn)階段,我國缺少琉璃專業(yè)設計師,且設計師創(chuàng)新力不足。因此,相關企業(yè)和部門應重視培養(yǎng)設計師的創(chuàng)新精神,敢于突破傳統(tǒng)局限,豐富琉璃藝術品的藝術性。學校相關專業(yè)的學生年齡小,更能把握住時代潮流,引導他們積極探索適應現(xiàn)代生活方式下的琉璃設計,使作品更加多元化,展現(xiàn)其個性美,為琉璃產(chǎn)業(yè)培養(yǎng)更多的創(chuàng)新性人才。

      (二)提升琉璃藝術設計的意蘊

      一件好的藝術品不僅要有“型”,還要有“神”,這里的“神”便是作品中包含的意蘊,忽略了其中的“神”,難免會淪于庸俗,只有形與神相得益彰,才能真正彰顯出藝術品的魅力。在中國的傳統(tǒng)藝術中講求意蘊美,如國畫中的留白,留給觀賞者更多的自我思考空間,體會其中的韻味,琉璃藝術品亦是如此?,F(xiàn)代生活方式下的審美仍以傳統(tǒng)審美特點為基礎,富有內涵的作品仍受到歡迎。在進行琉璃藝術品設計時,應先確定設計者自身想要傳達怎樣的思想感情,并將其賦予在作品中。例如在琉璃藝術品中加入符號元素,使作品是上的圖案、文字等形式彰顯出意境美和人文性。

      (三)彰顯琉璃藝術造型的現(xiàn)代化

      琉璃藝術品的造型是其藝術性的最直觀的表型形式,是藝術設計中的重要內容。藝術品的造型不是憑空捏造的,而應是時代的產(chǎn)物和人們意識力的具體化。藝術來源于生活,現(xiàn)代生活方式下的琉璃藝術品應在藝術與技法的有機結合下,融入生活元素,使其貼近于大眾的使用需求與審美需要。設計造型時,可以增加現(xiàn)代元素,豐富其內涵。琉璃藝術品不僅可以用于觀賞,還可以將其向著實際應用轉變,可以設計出在生活中實用的造型。例如餐具、桌面、花瓶等。利用琉璃本身的原料特點和色彩,結合制作工藝,在設計時精確到每個細節(jié),將不同的變化形式進行組合,是作品的線條更加流暢和清晰,使整體造型更加真實、精巧和立體。

      (四)利用現(xiàn)代技術進行琉璃藝術設計

      傳統(tǒng)的琉璃藝術設計多是在平面上繪圖進行,直觀性較差且費時費力。隨著科技進步和信息技術的普及,琉璃設計工作的方式變得更加便捷?,F(xiàn)代技術可以將設計的作品立體化地呈現(xiàn)出來,通過NURBS的建模方式,利用AUTOCAD、Rhino等軟件建立琉璃藝術品的立體動態(tài)模型。琉璃設計效果雖然使虛擬的,但其真實度可以達到照片級別,并且使用圖像建模的方式能夠降低失敗率,從而減少生產(chǎn)成本。利用三維數(shù)字化技術進行琉璃藝術設計不僅能夠更加直觀地觀察到設計作品的優(yōu)缺點,隨時進行更改,自動化程度較高還有利于減少設計者的工作量,提高了設計效率,在琉璃藝術設計中有廣泛的應用前景。

      四、總結

      琉璃藝術品作為中華民族的藝術瑰寶,在現(xiàn)代社會中的傳承對于提高本民族的文化自信和認同感有重要意義。為適用現(xiàn)代生活方式下的大眾審美,應對琉璃藝術品的設計進行創(chuàng)新。在分析琉璃的基本特點的基礎上,把握其中的符號、造型、色彩等元素。在進行設計時有意識地培養(yǎng)創(chuàng)新意識,提升琉璃藝術設計的意蘊,彰顯琉璃藝術造型的現(xiàn)代化,并通過現(xiàn)代技術進行設計的呈現(xiàn),從而使設計出的琉璃藝術作品在現(xiàn)代生活方式下更受歡迎,促進琉璃藝術的可持續(xù)化發(fā)展。

      參考文獻:

      [1]經(jīng)緯.2009年山東省陶瓷琉璃藝術設計創(chuàng)新評比將于8月份舉行[J].山東陶瓷,2009,32(03):13.

      [2]曹獻馥.藝術設計實踐教學的思考和創(chuàng)新[J].國際公關,2020,(06):106+108.

      [3]高山.琉璃浴火成就的千年藝術[J].中國新時代,2019.

      [4]劉曉榮.山西解州關帝廟琉璃裝飾藝術研究[J].文藝生活 · 中旬刊,2018.

      [5]張維康.流光溢彩 變化瑰麗——淺析博山琉璃的藝術特色[J].大眾文藝,2017.

      作者簡介:

      孫曉東,男,漢族,山東淄博人,本科,淄博職業(yè)學院,講師,研究方向:藝術設計(平面設計、環(huán)境藝術設計)、工藝美術(陶瓷美術、琉璃藝術)。

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