【摘要】 文化是一個(gè)時(shí)代的經(jīng)濟(jì)生活表現(xiàn)形式，通過(guò)文學(xué)作品的創(chuàng)作能幫助人們更好地了解當(dāng)時(shí)的歷史及社會(huì)的主流思想，而對(duì)文學(xué)作品中的寫(xiě)作手法進(jìn)行更加生動(dòng)的創(chuàng)作，也讓人們感知文化魅力所在。文藝復(fù)興時(shí)期是資本主義的萌芽階段，經(jīng)濟(jì)以及政治在逐漸轉(zhuǎn)變的同時(shí)，社會(huì)生活也產(chǎn)生了翻天覆地的變化。哥特式藝術(shù)就是這一時(shí)代的重要藝術(shù)表現(xiàn)形式，這時(shí)期大量的著作都體現(xiàn)了哥特式的藝術(shù)表現(xiàn)形式。本文通過(guò)對(duì)《霧都孤兒》中的哥特式表現(xiàn)手法進(jìn)行剖析，通過(guò)對(duì)人物以及場(chǎng)景的細(xì)致化描繪，對(duì)文藝復(fù)興時(shí)期資本主義抨擊予以探討。

【關(guān)鍵詞】 《霧都孤兒》;狄更斯;哥特式創(chuàng)作手法

【中圖分類號(hào)】I106 ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A ? ? ? ? ?【文章編號(hào)】2096-8264（2020）17-0004-02

《霧都孤兒》的創(chuàng)作者是狄更斯，是英國(guó)著名的小說(shuō)家，在19世紀(jì)時(shí)是位杰出的批判式小說(shuō)家。19世紀(jì)的英國(guó)正是封建階級(jí)逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)橘Y產(chǎn)階級(jí)階段，資本主義萌芽，由于階級(jí)差距逐漸增加，底層社會(huì)人民與資產(chǎn)階級(jí)之間的矛盾越來(lái)越尖銳，底層社會(huì)人民的生活負(fù)擔(dān)加重，資產(chǎn)階級(jí)越來(lái)越富足，導(dǎo)致階級(jí)斗爭(zhēng)逐漸加劇。小說(shuō)《霧都孤兒》哥特式的手法是通過(guò)反差化的寫(xiě)作手法，將現(xiàn)實(shí)社會(huì)中存在的問(wèn)題進(jìn)行展示，對(duì)當(dāng)時(shí)的資本主義代表性的社會(huì)問(wèn)題進(jìn)行反射。

一、關(guān)于哥特式的內(nèi)涵特征分析

哥特式的創(chuàng)作手法并不是在19世紀(jì)出現(xiàn)的，早在13世紀(jì)時(shí)就已經(jīng)嶄露頭角，其使用目的主要是對(duì)中世紀(jì)的藝術(shù)形式進(jìn)行區(qū)分。哥特式手法的主要主題包括恐怖、黑暗以及痛苦等一系列負(fù)面情感，其中的標(biāo)志性元素有死亡、黑夜、詛咒等。在小說(shuō)中使用哥特式創(chuàng)作手法，主要是對(duì)恐怖因素進(jìn)行渲染，對(duì)人們心中的正面與負(fù)面、愛(ài)與絕望之間的掙扎進(jìn)行描寫(xiě)。哥特式手法不僅僅用于文學(xué)創(chuàng)作中，隨著時(shí)代的發(fā)展，其使用范圍也在逐漸擴(kuò)大，在建筑設(shè)計(jì)以及音樂(lè)表演中也較常使用。其中哥特式創(chuàng)作手法小說(shuō)使用較為頻繁的是其是浪漫主義文學(xué)盛行的時(shí)期，通過(guò)正面描寫(xiě)手法對(duì)理想社會(huì)的構(gòu)建，政治制度以及社會(huì)道德等進(jìn)行描寫(xiě)，通過(guò)負(fù)面手法對(duì)人性的黑暗面以及社會(huì)的陰暗進(jìn)行抨擊。縱觀哥特式創(chuàng)作手法的發(fā)展，相對(duì)來(lái)說(shuō)，通俗作家以及現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)作家使用較多，通過(guò)哥特式創(chuàng)作手法的使用，在文學(xué)上的造詣?shì)^高。小說(shuō)《霧都孤兒》的哥特式創(chuàng)作是文學(xué)史的經(jīng)典，對(duì)資本主義社會(huì)下，底層人們的生活以及資產(chǎn)階級(jí)生活進(jìn)行強(qiáng)烈的對(duì)比，通過(guò)這一文學(xué)作品的創(chuàng)作，將哥特式的創(chuàng)作手法逐漸引向主流，對(duì)其傳統(tǒng)性進(jìn)行充分的展示。

二、關(guān)于《霧都孤兒》創(chuàng)作背景分析

（一）社會(huì)背景剖析

時(shí)代的更迭是進(jìn)步的體現(xiàn)，19世紀(jì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，資本主義萌芽，英國(guó)在世界上抓住發(fā)展先機(jī)，逐漸躋身世界強(qiáng)國(guó)之列，資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展對(duì)資源實(shí)現(xiàn)整合，經(jīng)濟(jì)集中化發(fā)展，以此實(shí)現(xiàn)對(duì)資源的有效利用。這一發(fā)展形式對(duì)經(jīng)濟(jì)速度具有積極作用，但透過(guò)表面看向本質(zhì)，資本主義資源的使用是對(duì)底層人們的掠取以及壓榨，社會(huì)兩極分化嚴(yán)重，并且長(zhǎng)時(shí)間的壓迫行為，激發(fā)人們內(nèi)心的反抗情緒，階級(jí)斗爭(zhēng)逐漸激烈。在這樣的社會(huì)背景下，英國(guó)議會(huì)做出了一定改變，通過(guò)法案，對(duì)階級(jí)斗爭(zhēng)進(jìn)行緩解。在18世紀(jì)以來(lái)，文藝復(fù)興時(shí)代來(lái)臨，英國(guó)文化逐漸走向豐富燦爛的時(shí)代，文學(xué)家通過(guò)手中的筆作為武器，對(duì)資本主義社會(huì)的繁華以及黑暗進(jìn)行抨擊。盡管英國(guó)議會(huì)做出了些許調(diào)整，但是英國(guó)的主體大權(quán)依然在資產(chǎn)階級(jí)手中，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，農(nóng)業(yè)化發(fā)展逐漸向工業(yè)化發(fā)展邁進(jìn)，對(duì)底層社會(huì)人民的壓迫逐漸加重，社會(huì)底層人民只能通過(guò)高強(qiáng)度的勞動(dòng)換取微薄的收入，因此窮人的反抗心理逐漸加重，資產(chǎn)階級(jí)對(duì)窮人的剝削也并不存在下降的趨勢(shì)。《霧都孤兒》的創(chuàng)作是通過(guò)英國(guó)社會(huì)為背景，通過(guò)孤兒的人物故事為主線，對(duì)其身世以及遭遇進(jìn)行描述，通過(guò)人們的幫助，最后過(guò)上幸福的生活。

（二）內(nèi)容背景剖析

《霧都孤兒》的創(chuàng)作時(shí)間是在19世紀(jì)的上半期，作者為英國(guó)著名的現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)家狄更斯，是一篇長(zhǎng)篇寫(xiě)實(shí)類小說(shuō)，這一小說(shuō)中的主人公名為奧利弗，出生在濟(jì)貧院，主人公的生存環(huán)境并不優(yōu)越，并且在其成長(zhǎng)過(guò)程中經(jīng)常會(huì)受到貧民的欺負(fù)，以此來(lái)剝奪奧利弗的食物，奧利弗在其年少時(shí)期，遭受了長(zhǎng)時(shí)間的欺凌并且挨餓是家常便飯，由于長(zhǎng)時(shí)間的環(huán)境影響，奧利弗的心性較其他人更加堅(jiān)韌。奧利弗在長(zhǎng)時(shí)間的欺凌生活下，決定前往英國(guó)倫敦，以此脫離這種生活。奧利弗在到達(dá)倫敦時(shí)，由于對(duì)環(huán)境并不熟悉，因此，不小心進(jìn)入了賊人圈子，其首領(lǐng)打算將奧利弗培養(yǎng)成一名扒手，對(duì)奧利弗進(jìn)行訓(xùn)練，在進(jìn)行扒手任務(wù)時(shí)，奧利弗被警察抓住，后來(lái)在商販的幫助下，被確定為無(wú)罪。這件事情之后，奧利弗進(jìn)入到布朗洛的家中，在這一家庭中，年幼的奧利弗第一次感受到人性的溫暖。但是好景不長(zhǎng)，賊人首領(lǐng)擔(dān)心奧利弗會(huì)對(duì)其不利，便使用計(jì)謀將奧利弗重新引入了賊圈，在經(jīng)歷長(zhǎng)時(shí)間的訓(xùn)練之后，奧利弗成了合格的扒手，在一次行動(dòng)失敗之后，奧利弗受傷，得到了姨媽羅斯的收養(yǎng)，奧利弗在姨媽身邊再一次感受到了家庭的溫暖。但是奧利弗的兄長(zhǎng)對(duì)父親將遺產(chǎn)留給奧利弗十分不滿，便勾結(jié)賊人首領(lǐng)將奧利弗的身份進(jìn)行銷毀，但是這一行動(dòng)被奧利弗的朋友聽(tīng)到，并告訴了羅斯小姐，之后被警察覆滅，首領(lǐng)也被處死，奧利弗被布朗收養(yǎng)，為奧利弗再一次提供了新生的機(jī)會(huì)。

三、關(guān)于《霧都孤兒》中哥特式手法的運(yùn)用分析

（一）關(guān)于哥特式主體分析

在《霧都孤兒》的小說(shuō)分析中，能夠非常明顯地感受到主人公的正面形象以及幫助主人公的人物所處環(huán)境，人性善良的描繪，對(duì)社會(huì)邪惡勢(shì)力以及資產(chǎn)階級(jí)的陰暗面進(jìn)行披露，兩者形成了十分鮮明的對(duì)比，這是哥特式手法的典型特征。在小說(shuō)中，奧利弗出生在濟(jì)貧院，其代表的是當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)底層人民，資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)的黑暗并沒(méi)有對(duì)主人公的心性以及品格進(jìn)行改變，這也顯示了底層人民反抗的決心，主人公在黑暗的社會(huì)環(huán)境下，依然秉持著善良之心，是作者對(duì)光明的向往。小說(shuō)中其他邪惡力量的塑造與主人公的對(duì)比較為明顯，并且小說(shuō)的結(jié)局，邪惡勢(shì)力依然無(wú)法對(duì)正面的力量造成打擊，最終會(huì)敗給正面的社會(huì)勢(shì)力。通過(guò)哥特式手法的使用，進(jìn)行正面與反面的對(duì)比，將小說(shuō)的情節(jié)進(jìn)行優(yōu)化，增強(qiáng)小說(shuō)的吸引力，將人物形象刻畫(huà)得更加深刻。

（二）關(guān)于哥特式情節(jié)分析

小說(shuō)中的主要描寫(xiě)背景是倫敦的街道以及濟(jì)貧院等，針對(duì)社會(huì)環(huán)境中的骯臟以及黑暗進(jìn)行更加鮮明的描寫(xiě)。在主人公的出生環(huán)境里，奧利弗周圍存在著欺壓、虐待，并且底層社會(huì)人民需要忍受饑餓，面對(duì)死亡。在小說(shuō)的描寫(xiě)中，繁華富庶的場(chǎng)景以及破爛不堪的舊房子，將反差性的畫(huà)面進(jìn)行對(duì)比，是哥特式創(chuàng)作手法的基本特征。通過(guò)場(chǎng)景的描述，對(duì)作者的主觀想象能力進(jìn)行更加細(xì)致的刻畫(huà)，對(duì)主人公的生活環(huán)境進(jìn)行生動(dòng)形象的描述。狄更斯通過(guò)哥特式手法的使用，可以將讀者的閱讀興趣進(jìn)行激發(fā)，產(chǎn)生小說(shuō)的神敏感，在小說(shuō)中，狄更斯設(shè)置了較多的懸念以及轉(zhuǎn)折點(diǎn)，為小說(shuō)環(huán)節(jié)的設(shè)置添加神秘化的色彩，對(duì)哥特式的小說(shuō)形式予以顯示。在對(duì)哥特式的理解中，其藝術(shù)形式與上帝較為接近，在小說(shuō)塑造中，既存在天使，也存在惡魔，例如在小說(shuō)中，費(fèi)根與賽克斯同樣是社會(huì)底層形象，但是與主人公具有本質(zhì)性的差別，這兩人屬于魔鬼形象，在哥特式的小說(shuō)創(chuàng)作中具有十分鮮明的體現(xiàn)。

（三）關(guān)于哥特式人物分析

在小說(shuō)中，狄更斯對(duì)哥特式創(chuàng)作手法使用，主要是對(duì)奧利弗、費(fèi)根以及賽克斯進(jìn)行人物形象描寫(xiě)，這幾個(gè)人物形象具有真實(shí)性，具有哥特式的創(chuàng)作特點(diǎn)。在小說(shuō)描寫(xiě)中，奧利弗是一個(gè)善良正面的形象，在黑暗的社會(huì)環(huán)境中依然保持自身的秉性，針對(duì)費(fèi)根以及賽克斯的描寫(xiě)截然不同，同樣在黑暗的社會(huì)環(huán)境下，他們對(duì)弱小進(jìn)行欺凌，搶劫，并且具有賭博以及偷竊的惡習(xí)，通過(guò)哥特式的創(chuàng)作手法，讀者可以深刻地感受到這兩人的形象丑陋性，以及作者對(duì)這類社會(huì)的人群的痛恨，通過(guò)“蠕動(dòng)、惡心的爬蟲(chóng)”等詞匯可以對(duì)作者的情感進(jìn)行分析，對(duì)這類形象精神扭曲的痛恨，也在感嘆其可悲的人生。

四、結(jié)束語(yǔ)

狄更斯在《霧都孤兒》中的情節(jié)主線是人物善良以及邪惡之間的沖突，這也是對(duì)懸疑以及神秘色彩的塑造，其中渲染著悲傷的氛圍。小說(shuō)中通過(guò)對(duì)不同任務(wù)形象的塑造，對(duì)社會(huì)中存在的形形色色場(chǎng)景進(jìn)行更加細(xì)致的描寫(xiě)，通過(guò)小人物的刻畫(huà)，對(duì)當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)的腐敗以及黑暗進(jìn)行更加準(zhǔn)確的描寫(xiě)。狄更斯對(duì)哥特式手法的使用，是對(duì)手法本身的升華和優(yōu)化，其使用手法的場(chǎng)景轉(zhuǎn)移到大都市，因此，狄更斯的哥特式手法使用也被稱為都市哥特，由于其對(duì)這一手法的有效利用，對(duì)作品的刻畫(huà)更加生動(dòng)，英國(guó)社會(huì)在狄更斯的筆下更加栩栩如生。

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作者簡(jiǎn)介：

魯俐，女，碩士，副教授，研究方向：翻譯學(xué)、高等教育。