楊斌

摘要：文化自信是對文化深入、全面了解而形成的一種認(rèn)同，是人們精神寄托和理想信念的指向。一個對自身文化有信心的民族能夠在各種思想的沖擊下保持旺盛生命力和不斷發(fā)展的文化，是一種優(yōu)秀的文化。而中華民族就是這樣，具有五千年的文明，其關(guān)鍵還是民族文化的作用，才讓中華民族繁衍生息。當(dāng)前樹立中華民族文化自信心，是中華優(yōu)秀文化的繼承與發(fā)展的要求，這樣對于發(fā)展中國文化，增強中國文化的國際影響力具有重要的作用。本文分別從以下幾個方面進行論述，助力民族復(fù)興。中華文明歷史悠久為文化自信提供了條件，中華文化的知行合一傳統(tǒng)為文化自信提供了力量，正確對待中國文化為文化自信樹立正確態(tài)度等方面。

關(guān)鍵詞：中華文化;文化自信;民族復(fù)興

中華民族文化歷史悠久，是中華民族在經(jīng)過多幾千的時間積累而來，充滿著中國人民的偉大智慧和創(chuàng)造精神。新時期，習(xí)近平同志提出：“文化自信，打造強國軟實力?！边@充分肯定了文化治國的重要性。為此，作為中華兒女，要吸取中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，加強中國文化的認(rèn)知與理解的基礎(chǔ)上，樹立文化自信心，團結(jié)起來，繼續(xù)奮斗，從而實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。中國的當(dāng)前的發(fā)展有目共睹，其文化的作用不用忽視，需要繼承、發(fā)揚和創(chuàng)新中華優(yōu)秀文化。作為少數(shù)民族的新疆地區(qū)，各個民族就需要對中華文化認(rèn)同和國家認(rèn)同，堅持文化自信，這樣就能夠為新疆各個民族實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興提供思想保障，同時也是促進新疆各個民族團結(jié)和社會和諧的基礎(chǔ)。

一、中華文明歷史悠久為文化自信提供了條件

中華民族的發(fā)展具有五千年的歷史，中華文化源遠(yuǎn)流長。中華文明能生生不息，這說明了其強大的生命力。中國文化歷史悠久、內(nèi)涵豐富，這是中華兒女驕傲的資本，也是今天增強文化自信的基本條件。文化因交流和吸取變得更加豐富，如果失去文化交流，文化就失去了生命力。從中國文化發(fā)展的來看，其強大的生命力主要是具有包容的情懷，其主張和而不同，對多樣化的文化比較尊重，特別是能夠做到與其他文化的和平相處，并積極吸引有用的東西，進而促進自身的強大。從春秋戰(zhàn)國時期的百家爭鳴到宋代的儒釋道合流再到新中國的“雙百”方針，這充分體現(xiàn)了中國文化的包容性。這樣就讓中華文化始終保持在向其他文化進行學(xué)習(xí)和借鑒的狀態(tài)。這種包容性能夠讓中華文化能夠得到發(fā)展和壯大，進而使中華民族得到繁衍生息，進而也正在邁相新的民族復(fù)興。

二、中華文化的知行合一傳統(tǒng)為文化自信提供了力量

中國文化主張實踐與覺悟統(tǒng)一起來。中華文化中的知行合也強調(diào)了實踐與覺悟要統(tǒng)一起來，在實際中懂得其中的道理，然后再把這些感悟應(yīng)用到新的實際中，再獲得新的感悟。為此，在知與行的統(tǒng)一中對事物的認(rèn)知越來越寬，內(nèi)容也更加豐富，這樣就不斷豐富中華文化的內(nèi)涵，并呈現(xiàn)出勃勃生機。中華文化歷來重視知行合一的傳統(tǒng)。偉大教育家孔子主張“行有余力則以學(xué)文”，這就知與行的關(guān)系進行了論述，強調(diào)了行在知前的地位，說明了實踐對個人修養(yǎng)的重要性。偉大領(lǐng)袖毛澤東在對傳統(tǒng)文化知行觀的比較認(rèn)同，同時利用了辯證唯物主義對實際與認(rèn)識方面進行分析。在對知行關(guān)系的不斷深化的過程中，中國文化在不斷豐富和發(fā)展。在知行合一的影響下，各種思想在不斷發(fā)展，也推進了個人修養(yǎng)的提升，這樣思想的內(nèi)在動力就會增加。中華文化有著強大的內(nèi)在生命力，其經(jīng)歷了數(shù)千年的歷史，也逐步形成了獨特的氣質(zhì)、這樣就為文化自信提供了力量。

三、正確對待中國文化為文化自信樹立正確態(tài)度

只有對文化進行正確理解，才能搞清楚其發(fā)展歷程，從中發(fā)現(xiàn)不足再進行改進與創(chuàng)新。要做到文化自信，做到全面了解文化的發(fā)展，這樣才能正確對待中國文化。對于中國文化的發(fā)展，我們要用客觀的態(tài)度去對待，要看懂文化的獨特的作用，還有看出文化的不足之處，這樣就能讓本民族的文化得到發(fā)揚。中國歷史經(jīng)歷了很多年代，要客觀對待，不能任意解釋。我們強調(diào)文化的自信，并不是盲目，而在客觀分析的基礎(chǔ)上的反映。講好中國故事，促進中國文化在國際話語權(quán)，從而增加文化自信。特別是少數(shù)民族地區(qū)在很長一段時間，經(jīng)濟落后，生活貧困，在新中國成立，在各個方面都取得顯著變化，在中華民族的大家庭中有了精神家園。比如，新疆地區(qū)的少數(shù)民族各民族文化也在扎根中華文明的土地，是中華文化不可分割的部分。1955年10月29日，由8個民族組成的獨山子1219青年鉆井隊鉆鑿的黑油山1號井出油，這是新中國第一個大油田——克拉瑪依油田的發(fā)現(xiàn)。60多年來，幾代石油人傳承著中華優(yōu)秀文化和紅色記憶，堅持社會主義先進文化的迎來，他們建設(shè)著自己的家園。從以前的荒漠戈壁形成生態(tài)、文明的城市。為了進一步實現(xiàn)文化引領(lǐng)走向文明、走向富強，實現(xiàn)中華民族的偉大服務(wù)，新疆少數(shù)民族文化工作者，創(chuàng)作了詩舞劇《黑油山情翎》（劇本）、電視劇《克拉和瑪依》、大型原創(chuàng)舞劇《油城往事》等文學(xué)性很強的作品，形成文化品牌。這些文化作品聚集了民心，推動各個民族的文化認(rèn)同，形成中華民族共同體意識。各種人們堅定了文化自信，團結(jié)起來，共同全面邁向小康社會，最終實效中華民族的偉大復(fù)興。

總之，在以后的工作中，各個民族要始終堅持馬克思主義意識形態(tài)的主導(dǎo)地位，繼續(xù)推進社會主義先進文化，促進社會和諧發(fā)展，把社會主義核心價值觀作做民族發(fā)展與復(fù)興的準(zhǔn)則。以文化為方向，堅持文化育人，引導(dǎo)社會正確輿論，弘揚主旋律，傳播正能量，讓各個民族樹立正確的三個，為全面建設(shè)小康社會努力奮斗，最終實效中華民族的偉大復(fù)興。

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