孫紅燕

孫老師：在中國(guó)古典小說(shuō)中，有一種專門記述人物言行和傳聞逸事的志人小說(shuō)。在這類作品中，南朝宋人劉義慶組織編寫的《世說(shuō)新語(yǔ)》是我國(guó)最早的一部文言志人小說(shuō)集?！妒勒f(shuō)新語(yǔ)》全書分為言語(yǔ)、德行、政事、文學(xué)等三十六類，每篇文章短小精悍，往往通過(guò)只言片語(yǔ)就塑造出生動(dòng)的人物形象，表現(xiàn)出深刻的思想內(nèi)涵。魯迅先生將《世說(shuō)新語(yǔ)》稱為“名士底教科書”，可見(jiàn)這本書價(jià)值之高。

同學(xué)們閱讀了這本書，一定會(huì)有很多收獲。下面請(qǐng)暢所欲言，分享你的閱讀所得。

趙小正：我認(rèn)為《世說(shuō)新語(yǔ)》是一部非常有趣的作品，里面記錄了東漢后期到魏晉時(shí)期一群很酷的人。能被寫進(jìn)《世說(shuō)新語(yǔ)》的人，都是大名鼎鼎的人物，例如我們熟知的王羲之、孔融、曹丕等等。東漢后期至魏晉時(shí)期社會(huì)動(dòng)蕩不安，戰(zhàn)亂頻仍，但就在亂世中，這些名士們依然活出了最美的姿態(tài)，著實(shí)令人敬佩！

王一偉：《世說(shuō)新語(yǔ)》中的每個(gè)小故事都蘊(yùn)含著深刻的哲理。讀這本書，感覺(jué)就像聽(tīng)古人講故事，寥寥數(shù)語(yǔ)便能將一個(gè)時(shí)期的思想風(fēng)貌呈現(xiàn)出來(lái)，難怪魯迅先生評(píng)價(jià)這部作品“記言則玄遠(yuǎn)冷俊，記行則高簡(jiǎn)瑰奇”。

張文卓：《世說(shuō)新語(yǔ)》不僅故事吸引人，它還是很多成語(yǔ)的“發(fā)源地”呢！我們熟知的“拾人牙慧”“一往情深”“咄咄怪事”“一覽無(wú)余”“望梅止渴”等，都出自這部作品里的一個(gè)個(gè)小故事。

蘇曉銘：認(rèn)真品讀這本書，我受益匪淺。一樁樁小故事，一個(gè)個(gè)鮮活的人物，借用《世說(shuō)新語(yǔ)·言語(yǔ)》中的一句話來(lái)形容，就是“從山陰道上行，山川自相映發(fā)，使人應(yīng)接不暇”。

孫老師：《世說(shuō)新語(yǔ)》中有一千多則小故事，每篇都既有很強(qiáng)的哲理性，又不乏趣味性，讓人讀完不禁掩卷深思。在這些小故事中，你最喜歡哪一篇？和同學(xué)們一起分享吧。

李智祥：我最喜歡的一則小故事是《道旁苦李》。7歲的王戎在和小朋友們一起玩耍時(shí)，看見(jiàn)路旁李樹(shù)上結(jié)了很多李子，那李子多得都快把樹(shù)枝壓斷了。小朋友們爭(zhēng)先恐后地去摘李子，而王戎卻一動(dòng)不動(dòng)。有人問(wèn)他原因，他說(shuō)：“樹(shù)在道旁而多子，此必苦李?！币馑际牵洪L(zhǎng)在路邊的樹(shù)上還會(huì)有那么多李子，這李子一定是苦的。摘到李子的孩子忙去品嘗，果然是苦的。這個(gè)故事讓我認(rèn)識(shí)了一個(gè)聰明的孩子，同時(shí)也明白了一個(gè)道理，即要善于觀察和思考，根據(jù)現(xiàn)象進(jìn)行推理判斷，減少錯(cuò)誤，少走彎路。

薛青：我很喜歡《庾公乘馬有的盧》這個(gè)小故事。原文是這樣的：“庾公乘馬有的盧，或語(yǔ)令賣去，庾云：‘賣之必有買者，即復(fù)害其主，寧可不安己而移于他人哉？昔孫叔敖殺兩頭蛇以為后人，古之美談。效之，不亦達(dá)乎？’”意思是：庾亮有一匹的盧馬，傳說(shuō)它的主人會(huì)因它而得禍，所以有人勸他賣掉。庾亮說(shuō)：“賣它就必定有人買它，那樣就會(huì)傷害它的買主了，難道因?yàn)樗鼘?duì)自己不利，就可以轉(zhuǎn)嫁給別人嗎？從前孫叔敖為了保護(hù)他人而打死了長(zhǎng)著兩個(gè)頭的蛇，被傳為美談。我效仿他的做法，不也算是通達(dá)事理嗎？”故事中庚亮的做法值得稱贊，他的“己所不欲，勿施于人”的高尚品德令人佩服。

蘇文雅：我最喜歡的故事是《世說(shuō)新語(yǔ)·德行》中的《華歆、王朗俱乘船避難》。華歆和王朗一同乘船避難，有一個(gè)人想搭乘他們的船，華歆表示為難，王朗卻以船寬敞為由，同意那人搭乘。后來(lái)強(qiáng)盜追來(lái)了，王朗想丟下那個(gè)人不管，華歆卻說(shuō)：“開(kāi)始我之所以猶豫不決，正是因?yàn)檫@一點(diǎn)。既然允許他搭乘我們的船，怎么可以因?yàn)榍闆r危急便把他扔下呢？”于是仍像當(dāng)初那樣關(guān)照那個(gè)人。王朗表面上大方，可一旦事情與自己的利益發(fā)生矛盾，他就露出了極端自私、背信棄義的一面。華歆則一諾千金，不輕易承諾，一旦承諾就一定要遵守諾言，而且他考慮問(wèn)題十分周到。通過(guò)這個(gè)故事，我得到的啟示是：做人要守信用、講道義。

徐雪如：讀《世說(shuō)新語(yǔ)》，令我感觸最深的故事是《陳太丘與友期行》。陳太丘和朋友相約出行，約定在正午。過(guò)了正午，朋友還沒(méi)到，陳太丘便不再等他而先行離開(kāi)了。陳太丘離開(kāi)后朋友才到，當(dāng)時(shí)陳太丘7歲的大兒子陳元方正在門外玩耍。朋友問(wèn)元方：“你的父親在嗎？”元方回答道：“我父親等了您很久，約定的時(shí)間到了，您還沒(méi)有來(lái)，他就離開(kāi)了。”朋友生氣地說(shuō)道：“真不是君子??！和別人相約同行，卻丟下別人先離開(kāi)了?！痹秸f(shuō)：“您與我父親約在正午，正午您沒(méi)到，就是不講信用;對(duì)著孩子罵父親，就是沒(méi)有禮貌?！迸笥迅械綉M愧，下了車想去拉元方的手，而元方頭也不回地走進(jìn)家門。這則小故事原文僅有103個(gè)字，卻敘述了一個(gè)完整的故事，刻畫了三個(gè)個(gè)性鮮明的人物，說(shuō)明了為人處世應(yīng)該講禮守信的道理。

孫老師：《世說(shuō)新語(yǔ)》的語(yǔ)言精練含蓄，雋永傳神。明代著名學(xué)者、詩(shī)人胡應(yīng)麟曾評(píng)價(jià)說(shuō)：“讀其語(yǔ)言，晉人面目氣韻，恍忽生動(dòng)，而簡(jiǎn)約玄澹，真致不窮?！毕Ｍ瑢W(xué)們深入閱讀這本書，去感受這些小故事中的大智慧。