高雪
古詩(shī)詞中往往有著豐富的意象。意象,就是客觀物象經(jīng)過(guò)創(chuàng)作主體獨(dú)特的情感活動(dòng)而創(chuàng)造出來(lái)的一種藝術(shù)形象。簡(jiǎn)單地說(shuō),意象就是寓“意”之“象”,就是用來(lái)寄托主觀情思的客觀物象。在古詩(shī)詞教學(xué)中,教師要帶領(lǐng)學(xué)生了解作品中的意象,幫助他們更好地解讀作品。下面,筆者就說(shuō)說(shuō)如何引導(dǎo)學(xué)生了解古詩(shī)詞中的意象。
一、引導(dǎo)學(xué)生了解意象的類(lèi)型
從不同的角度入手,我們可以將意象分為不同的種類(lèi)。從意象的生成來(lái)看,我們將其分為原型意象和即興意象。原型意象是指那些在傳承中獲得了固定意義的意象,它們的含義、功能不會(huì)隨意變化,如“露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明”中的“明月”、“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”中的“夕陽(yáng)”、“昔我往矣,楊柳依依;今我來(lái)思,雨雪霏霏”中的“楊柳”、“無(wú)可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來(lái)”中的“落花”等。即興意象是指那些不具有約定性意義的意象,它們往往是作者生活、情感的自我寫(xiě)照,如“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”中的“菊花”、“桃花水到報(bào)平渠,喜動(dòng)新流見(jiàn)躍魚(yú)”中的“桃花”等。
在講解白居易的《琵琶行》時(shí),我們可以引導(dǎo)學(xué)生思考“其間旦暮聞何物,杜鵑啼血猿哀鳴”中“杜鵑”和“猿鳴”是屬于原型意象還是即興意象。學(xué)生經(jīng)過(guò)思考發(fā)現(xiàn),“杜鵑”“猿鳴”在其他古詩(shī)詞作品中也出現(xiàn)過(guò),而且它們一般都有固定的意思。杜鵑徹夜不停地啼鳴,啼聲清脆而短促,容易喚起人們的情思。如果仔細(xì)端詳,人們會(huì)發(fā)現(xiàn)杜鵑的口腔上皮和舌部都為紅色,古人誤以為它因啼叫而流血了,“杜鵑花與鳥(niǎo),怨艷兩何賒,疑是口中血,滴成枝上花”,所以有了“杜鵑啼血”的說(shuō)法。《琵琶行》中的“杜鵑”屬于原型意象,用以營(yíng)造凄涼的氛圍,表達(dá)悲傷之感。“猿鳴具有凄切、哀婉的特點(diǎn),容易勾起人的愁思,如“猿聲一聲如叫人,悽悽惻惻勾心魂”?!杜眯小分械摹霸厨Q”也屬于原型意象。之后,教師可以再引導(dǎo)學(xué)生思考這首詩(shī)歌中有沒(méi)有即興意象。通過(guò)閱讀,他們發(fā)現(xiàn)作者在描寫(xiě)琵琶的聲音時(shí)借用了一些意象,如“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語(yǔ)。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈,大珠小珠落玉盤(pán)”中的“急雨”“大珠”“小珠”等,新穎生動(dòng),屬于即興意象,寫(xiě)出了琵琶聲的渾宏悠長(zhǎng)、清脆動(dòng)人。了解了意象的類(lèi)型,學(xué)生對(duì)作品也會(huì)有更深入的理解。
二、引導(dǎo)學(xué)生了解意象的組合方式
所謂意象組合,就是按照一定的美學(xué)原則把若干個(gè)意象有機(jī)地組合在一起,形成一個(gè)密集而精致的意象群,使它們產(chǎn)生隱喻、對(duì)比、反襯、遞進(jìn)、象征等藝術(shù)效果,通過(guò)組合一系列的意象為讀者呈現(xiàn)出一幅幅生動(dòng)鮮活的畫(huà)面。意象的組合方式有很多,如并列式、發(fā)散式、對(duì)比式等。并列式,即將兩個(gè)以上(含兩個(gè))的意象以并列的方式有機(jī)組合在一起,它們之間沒(méi)有時(shí)空的限定和關(guān)系的承接,連接它們的主要紐帶是作者的思想情感。如“一往情深深幾許?深山夕照深秋雨”,詞人將“深山”“夕照”“秋雨”三個(gè)意象疊加在一起,委婉地表達(dá)出了心中的孤寂、惆悵之情。發(fā)散式,即由一個(gè)主導(dǎo)意象裂變出一系列意象,從而推出一個(gè)新的意象復(fù)合體,讀者可以從不同的側(cè)面去把握意象,體會(huì)作者的情感。如“春江潮水連海平,海上明月共潮生。 滟滟隨波千萬(wàn)里,何處春江無(wú)月明!江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸,月照花林皆似霰”,詩(shī)人描寫(xiě)的主意象是“春”,由此裂變出“春江”“明月”“花林”三個(gè)意象,“春”為所有意象提供了合適的環(huán)境背景,正是有春回春去,才有潮起潮落、花開(kāi)花謝、月盈月缺,奠定了全詩(shī)哀而不傷的基調(diào)。對(duì)比式,即將有著相反、相對(duì)內(nèi)涵的意象進(jìn)行組合,構(gòu)成一正一反、一平一奇的意象系統(tǒng),造成一種出人意料、發(fā)人深省的審美效果。如“朱門(mén)酒肉臭,路有凍死骨”,“朱門(mén)酒肉”與“路邊的凍死骨”形成鮮明的對(duì)比,貴族人家的美味佳肴食用不完,只好讓它腐爛發(fā)臭,而黎民百姓饑寒交迫,悲慘地死在路邊。詩(shī)歌反映了人民的苦難,揭露了執(zhí)政集團(tuán)的荒淫腐敗。了解了意象的組合方式,學(xué)生就能更好地體會(huì)作品中的思想情感。
總之,在高中語(yǔ)文教學(xué)中,教師要引導(dǎo)學(xué)生了解古詩(shī)詞中的意象,探究作品的思想內(nèi)涵,讓他們更好地解讀作品,提升閱讀理解能力和審美鑒賞能力。
(作者單位:江蘇省揚(yáng)州市高郵中學(xué))